2021年差不多先生讀後感

《差不多先生傳》後，我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之後，覺得這篇文章有讓人回味的地方。大家讀後都有哪些感受?下面為大家精心整理了一些關於《差不多先生》讀後感，歡迎參閲。

《差不多先生》讀後感1

前不久，我從三聯出版社訂購了一本《國文百八課》，並從中拜讀了近代大文學家胡適先生的小品文《差不多先生傳》，感慨萬分。

這篇文章描述了中國人民的代表和“榜樣”差不多先生的一生。差不多先生的樣子和你、我都差不多，但凡事不很精明，思想不很細密。他常把山西説成陝西，把紅糖買成白糖，把十字寫成千字，更有甚者，把今天以為成明天，把9:30看成9:32，結果誤了要事。有一次，他忽得重病，叫家人去喊王醫生來給他治療，可一不小心説成了獸醫汪大夫。差不多先生知道叫錯了人，但他覺得汪字和王字也差不多，就叫汪大夫給他治病。汪大夫用治牛的方法醫治差不多先生，結果不過一小時，差不多先生就一命嗚呼了。差不多先生在臨死前留下了一段“千古佳句”：“凡-凡事，只-只-只要差-差-差不多-就-行了，何必那-那麼認真呢?”他死後，大家都説他一生不肯認真，不肯精細，不肯計較，是一位有德行的人。於是，大家都向他學習，視他為導師。中國，就這樣成為了一個懶人國。

這位“偉大”的差不多先生，其實就是那些不精益求精，凡事不肯認真的人。我們其實每個人都有過當差不多先生的經歷。記得有一次，我正在做數學作業，有一題要用三位小數乘以三位小數，我心想：“小數和整數不就差一點嗎?”便把一個小數四捨五入後再相乘，結果，因為差不多的思想失去了一個得一百分的機會。我也看過身邊的例子。有一天，我們籃球夏令營的一個同學為了快點打上比賽，只馬馬虎虎地跑了兩圈就加入進來(平時我們可是要跑上十圈還加壓腿的!)結果在打比賽時拉傷了背部肌肉，一個月都沒能來參加訓練。寫作文也是一個極好的例子。以前我寫作文時，總是不會的字用拼音代替，不肯花時間查字典、打草稿，還經常虎頭蛇尾，想着差不多挺好的啦，不用再改了。看完這篇文章後，我終於恍然大悟，再這樣下去，我就要和差不多先生一樣了。我便開始認真起來，要讓好變成更好的想法也在心中浮現出來，打草稿、查字典，終於作文得了一個又一個優+。

在我們的生活中，有許多事情做到差不多就想罷手的時候，你要回憶起那些例子，那些不求甚解的後果。好和更好之間只差一個“更”字，但這一個字足以讓我們從失敗變為成功。大家應該為這個“更”字努力，變得精益求精，不讓中國在我們這代還是一個“懶人國”。

《差不多先生》讀後感2

“你知道中國最有名的人是誰?提及此人，人人皆曉，處處聞名。”看到這裏，我頓時眼前一亮，心中納悶着：“究竟是誰有如此大的名氣，令全中國人民家喻户曉。”眼球便情不自禁往下文轉着，才知此人姓差名不多，有一雙眼睛，兩隻耳朵，一個鼻子，一張嘴，只不過看得不很清楚，聽得不很分明，對於氣味和口味都不很講究罷了!我差點笑出來，這差不多先生有五官和沒五官根本就差不多，不愧為大文豪胡適筆下的人物形象。

差不多人如其名，常常把“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”作為自己的座右銘。自他小時侯就如此，把紅塘買成白糖，還理直氣壯地辯論道：“紅塘和白糖不就差不多嗎?”我想既然買白糖，為啥不反買食鹽呢?反正看上去不都差不多。他在學堂的時候，常常把陝西認為是山西，那麼按他這樣想莫斯科還不得成了墨西哥?還別説，或許他還真是這樣認為的。長大後差不多先生在一個錢鋪做夥計，可他常常把“十”寫成“千”，“千”寫成“十”，掌櫃為此狠狠罵他，誰料，他還義正言辭地説道：“‘千’字比‘十’字就多一撇，不是差不多嗎?”既然他這樣説，我想試問，難道中華民族的悠久歷史只有五十年嗎，或是説一箇中年人有三千歲。如果真是這樣，那世界還不得亂了套?其實在差不多先生的生活中，還有許多類似的事，就連臨死也不例外：

一次，差不多先生得了急症，他的家人便去找醫生，誰料招徠一個牛醫，差不多先生心裏想：“醫牛的和醫人的差不多，都是醫生，讓他試試吧!”於是，這位牛醫用醫牛的方法給他治玻不一會兒，差不多先生就一命嗚呼了，他臨死時，用一口氣斷斷續續説：“活人與死人也差……差不多，凡事只要差……差……差不多就……就好了，何……何必太認真呢?”

在我看來，差不多先生最終的悲慘命運絕非偶然。即使他沒有喪命於牛醫的手術刀下，將來也會死在他的“差不多”中。他的一生凡事追求差不多，殊不知事情往往是差之毫釐，失之千里的，兩件差不多的事情常常會有截然不同的結果。所以可以説差不多先生一生都是失敗的，而他敗就敗在這個“差不多”中，可人們……

他死後大家都稱讚他樣樣事情看得透，對事事都不計較，是一個有德行的人，於是大家尊稱死去的他為圓通大師，他的名譽越傳越遠，無數人都以他為榜樣。於是人人都成了差不多先生——然而中國從此成了一個懶人國了。

讀到這裏，我頓時愣住了，原來差不多先生只是萬千中國人的一個縮影而已，而胡適也只不過是用放大鏡去寫照中國人民的一言一行罷了。而我，剛開始竟可笑地認為差不多先生僅僅是胡適豐富的想象所締造出來的一個虛擬的搞笑人物。我不為差不多先生的悲慘命運而感到可悲，反而為文中那愚昧的人們感到可悲，差不多先生的思想明明是負面的，可人們還去讚賞，效仿……然而令人可悲的是……

“凡事只要差不多就好了，何必太精明呢?”這句話又迴盪在我的耳邊，而它是那麼的熟悉。

《差不多先生》讀後感3

中國有名的人是誰?他就是家喻户曉的差不多先生了，他是全中國人的代表。

他常常説：“凡事只要差不多就好了，何必有精明呢?”這是他做事，做人的宗旨。

小時候，他媽叫他買紅糖，他買了白糖回來;在學校的時候，先生問他直隸省的西邊是哪一省，是山西答了陝西;他在錢鋪做夥計時，“十”字寫成“千”字，“千”字寫成“十”字;有一天，他趕火車遲了兩分鐘，火車不肯等他兩分鐘。有一天，他得了急病，叫家人去請東街的汪大夫卻把西街的王大夫請來了，而牛醫錯把人當成牛來醫，結果差不多先生死了。他死後，大家都稱讚他樣樣事情看得破，又把他叫作“圓通大師”，他的名聲越傳越遠，無數人都以他為榜樣，於是中國從此就成了一個懶人國了。

這篇文章通過刻畫差不多先生的形象，批評民族性格中做事不夠認真的缺點，喚起國人的注意，人人都有這種不良習慣，中國就再也沒有成功，亮麗、輝煌的時刻了，而懶惰使中國的路黯然失色。

五千年來，勤勞的中國人民靠不懈的勞動創造了許多奇蹟，而到了現在，中國已變成了懶人國了，不再出現什麼奇蹟了，這樣，中國會成為世界的強者嗎?

醒醒吧……中國人，我們要讓懶人國變成勤勞國，我們要在以後的日子裏再創奇蹟和光輝!

《差不多先生傳》這本書講了很多馬虎的例子，就在於告訴我們讀者要以此為戒，切不可莽撞馬虎，讀後感可以以此為方向，更為深入的解釋仔細認真的重要性，上面的這些範文無一不寫出了這些道理。希望大家可以寫出一篇好的作文。

《差不多先生》讀後感4

今天，我讀了胡適寫的《差不多先生傳》，覺得差不多先生實在是可笑：白糖與紅糖差不多，山西與山西差不多，就連自己得了重病，家人找錯了醫生，請來了牛醫，也認為牛醫與人醫差不多，死前還説：“活人與死人差不多，事情只要差不多就好了，不要太精確。”“哪有這麼傻的人呢?”我忍不住要笑，“真的差不多嗎?表面上差不多，實際上可差太多了!”

但我冷靜下來又一想，還笑別人呢，我自己還不是這樣嗎?考試時把“休息”寫成了體息，白白丟了一分，卷子發下來了，我還認為差不多，不應該減分;還有一次，我把“切除食指”寫成了“切除十指”，當時以為差不多，沒什麼大不了的，可現在想一想，如果是醫生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!

文章最後寫“無數無數的人都學習他的榜樣，於是人人都成了一個差不多先生”。“天哪!”我忍不住要驚呼，這怎麼成?打仗時部隊潛伏在敵人後方，準備發動襲擊，如果有一個人動一下，如咳嗽一聲或捲曲一下腿，就可能會造成全軍覆沒;發射衞星，如果科學家計算時小數點錯一位又認為差不多而不糾正，結果衞星掉了下來，那會造成多大的損失啊!……

看來，我們做事情是要處處求精，越精越好，不能象差不多先生那樣，事情才能成功。達到國家，小到個人都是如此。

《差不多先生》讀後感5

今天，我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多，叫差不多，是這個故事的主角。他有一雙眼睛，但看得不是很清楚，有兩隻耳朵，……，他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了，何必太完美呢?”

差不多先生，因為凡事只要求差不多，把自己的命都送了。可最讓我心寒的是，他死後，大家居然都稱他為樣樣事情看得破，想得通，説他一生不肯認真，不肯算賬，不肯計較，真是一位有德行的人，還送他一個法號“圓通大師”。

我覺得，“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行，是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時，只要答案差不多，也不問為什麼要這麼做，交上作業就完事了，可到了考試時，題目稍稍有一點改變，就不會做了。還有些小朋友，像我，做完了作業也不檢查，差不多就行了，不用追求那麼完美，關鍵時候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”，把“太陽”寫成了“大陽”，差不多先生真害人不淺啊!

胡適先生寫得真精闢，如果人人都成了差不多先生，中國就成了懶人國。

我希望我不會成為懶人國的一員，我希望差不多先生的“美德”隨着差不多先生的逝去而永遠消失。

《差不多先生》讀後感6

最近，我讀了一本叫《晨讀十分鐘》的書，其中《差不多先生傳》一文令我記憶猶新。

剛看到題目時我有些不解——“差不多先生”是誰呢?大家為什麼叫他《差不多先生》呢?我帶着疑惑的心情往下讀。

很快，我讀完了這篇文章，不禁啞然失笑，繼而幡然自省——“差不多先生”總認為做事不必太精明瞭，所以他做什麼事都只做到差不多就行了，於是大家都叫他“差不多先生”。也正應為這樣，人們都説他是一個樣樣事情都看得破，想得通的人，而且他不會認真，不會計較，是一位真正有德行的人!然而果真是這樣的嗎?——當他在生命垂危之時，他叫家人去請醫生，而家人卻請成了獸醫，他非但沒責怪家人，反而獨自喃喃道：“反正都是醫生嘛!誰幫我看病都一樣，差不多的!”獸醫畢竟是獸醫嘛，獸醫按給動物看病的法子幫他治療，當然什麼療效都沒有啦!終於“差不多先生”説了“活人同死人也差不多”後便絕了氣。

記得文章中有一句話令我感觸很深——“差不多先生，這個人人皆知，處處聞名的人，你一定見過他，或聽別人談起過他。”是的，這個“差不多先生”在生活中到處可見，他們做事情的效率不高，對生活的要求不高，整天渾渾噩噩，得過且過。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”我耳邊又回想起了這句名人名言，是呀，寶劍之所以那麼鋒利，是因為要經歷烈火、斧錘千錘百煉;梅花之所以那麼磬香，是因為中間要經過寒冷的冬天;一個人想要成功，必須經過苦難磨礪;但是，就算經過了一些磨難了，也不見得會成功，這是為什麼呢?因為你離了成功只有一步之遙的時候，不，應該説是半步之遙的時候你頂不住放棄了，不但以前的努力全部都白費了，而且成功也棄你而去!

記得上次，我做了一個很可愛的泥塑作品給美術老師評分，由於還沒交之前同學都誇我做的好，所以我一直沉浸在讚美聲中，弄得我既靦腆又得意揚揚。然而，不幸的事發生了——我竟然把最後一步給忘了，那就是往泥塑裏插牙籤!可是，當時我並沒有意識到這個問題，直至交上去給老師評分時讓老師發現了，結果撈了個不及格!哎!插牙籤不就是讓泥塑固定住嗎?拿起來都覺得軟塌塌的不對勁呀，可是怎麼就是沒發現呢?我不停地責怪自己。其實往往事情都會因為一步之差就改變了事情的結果，如果什麼事都是差不多的話，那失敗就是家常便飯了。

“差不多先生”在臨死前説的那句話令我很看不起他——“活人同死人差不多”，如果‘活人’同‘死人’都差不多了，那麼這一生還有什麼價值、什麼意義呢?我絕不做這種人，更看不起這種人，所以，我決定：凡事都應該以最高標準來要求自己，不做到差不多就拉倒，也不能半途而廢，應該持之以恆。