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《差不多先生傳》讀後感

《差不多先生傳》讀後感

[前言]《差不多先生傳》讀後感共含6篇,由本站的會員投稿推薦,小編希望以下多篇範文對你的學習工作能帶來參考借鑑作用。

《差不多先生傳》讀後感

第1篇:《差不多先生傳》讀後感

猜你正在找《差不多先生傳》讀後感的怎麼寫?那麼就給你這篇範文參考。

寒假裏,我無意中讀了一篇文章——胡適的《差不多先生傳》。讓我感觸很多,我們來分享一下吧!

這篇文章講述的是差不多先生不肯認真、不肯算賬、不肯計較,買東西不顧質量,把紅糖買成白糖;學習不思進取,陝西和山西不分;工作敷衍了事,十等於千;就連自己病重,家人找錯了醫生,請來了牛醫,也認為牛醫和人醫差不多,臨死前居然説:“活人同死人差不多……”他的口頭禪是:“凡事只要差不多就好了,何必太認真呢?”最終因為“差不多”這樣的毛病而一命嗚呼了。

這讓我想起了前蘇聯“聯盟1號”宇宙飛船,由於“差不多”導致的種種失誤而造成的宇宙飛船和宇航員失事。

在差不多先生的身上,我彷彿看到了我的影子。書寫不認真:“兒子”少寫一橫居然寫成“兒了”,“0”寫成“6”,“9”寫成“4”;計算馬虎:加號看成減號,加法算成減法……

通過這篇文章,使我明白了:凡事不能差不多,一旦差不多,什麼事也幹不好,小到個人,大到國家。以後我要認認真真學習和做事,絕不做第二個“差不多先生”。

第2篇:《差不多先生傳》讀後感

這篇《差不多先生傳》讀後感範文是我們精心挑選的,但願對你有參考作用。

這天,我讀了胡適寫的《差不多先生傳》,覺得差不多先生實在是可笑:白糖與紅糖差不多,山西與山西差不多,就連自己得了重病,家人找錯了醫生,請來了牛醫,也認為牛醫與人醫差不多,死前還説:“活人與死人差不多,事情只要差不多就好了,不好太精確。”“哪有這麼傻的人呢?”我忍不住要笑,“真的差不多嗎?表面上差不多,實際上可差太多了!”

但我冷靜下來又一想,還笑別人呢,我自己還不是這樣嗎?考試時把“休息”寫成了體息,白白丟了一分,卷子發下來了,我還認為差不多,不就應減分;還有一次,我把“切除食指”寫成了“切除十指”,當時以為差不多,沒什麼大不了的,可此刻想一想,如果是醫生在開處方把“切除食指”寫成“切除十指”病人得受多大的痛苦啊!

文章最後寫“無數無數的人都學習他的榜樣,於是人人都成了一個差不多先生”。“天哪!”我忍不住要驚呼,這怎樣成?打仗時部隊潛伏在敵人後方,準備發動襲擊,如果有一個人動一下,如咳嗽一聲或捲曲一下腿,就可能會造成全軍覆沒;發射衞星,如果科學家計算時小數點錯一位又認為差不多而不糾正,結果衞星掉了下來,那會造成多大的損失啊!……

看來,我們做事情是要處處求精,越精越好,不能象差不多先生那樣,事情才能成功。到達國家,小到個人都是如此。

第3篇:《差不多先生傳》讀後感

以下是本站小編整理的《差不多先生傳》讀後感範文,希望能幫助到你。

近代的很多文章都揭示過國人的劣根性,胡適的這篇《差不多先生傳》另闢蹊徑地採用了獨特的寫法,即用樸素簡練的白描,兼用嘲諷和誇張的手法,描寫出了國人此時的這種“病”。

這篇文章是差不多先生的畫像和生平傳記。作者用擬人的手法來描述這種毛病,他將這個人叫“差不多先生”,這位先生的`口頭禪是“凡事只要差不多,就好了”,對他來説,紅糖與白糖差不多,山西和陝西是差不多,火車發車遲與晚差不多,看病找獸醫也差不多,最後白白搭上了性命,諷刺意味十足。整篇文章寫作手法輕鬆活潑,這種手法秉承了胡適先生一貫的温和作風,但是其談論的問題卻是非常不輕鬆的。差不多先生雖然死了,卻為很多人崇拜,認為其不計較,看得破,想得通,是有德行的人。對於這種偷換概念的誤讀對於社會的影響,作者表示了深深的擔憂,想用文章來警醒國人——這是一種病。文中的幽默諷刺手法讓這篇文章成為了善意的規勸,而不是激烈的口誅筆伐和抨擊攻訌,這也是文章的很大的特點。

這種差不多精神已經成為中華民族長久以來的一種陋習,想要根除實在相當不易。現代社會這樣的人還有大把的存在,他們感覺一切都是無所謂的存在,這是一種無追求的,無追求的,不求上進的壞風氣,我們應該時刻警惕,摒棄壞習慣。

第4篇:《差不多先生傳》讀後感

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讀完《差不多先生傳》後,我覺得他真是可悲又可笑。令人哭笑不得。笑過之後,覺得這篇文章有讓人回味的地方。他照出了那些有“差不多”來掩飾自己錯誤的人的可悲可笑之處。一些小差錯,雖然只不過是少了幾秒,小了幾斤,錯了一個小數點……但絕不能用“差不多”來敷衍。

我身邊的“差不多”可真多!自己説,別人也説。其實,我感覺我就是名副其實的“差不多先生”。只不過我沒有他那樣嚴重罷了。有一次,我學會了一道“炸沙丁魚”,想給大家露一手。沙丁魚是要放鹽的,我不小心放多了,自己卻自言自語地説:“鹽差不多就放這麼多吧!”結果,一天晚上光讓大家喝水。

不光我自己是“差不多先生”,就連我的同學也是“差不多先生”。昨天,我在做六角蟲,有一個地方不會做,就請一位同學幫忙。其實,他那個地方也不會。只聽他喃喃自語地説:“就是這樣,差不多是這樣。”可是,第二天早上我的六角蟲就散架了。還有一次,我媽媽幫我檢查作業,她説:“差不多是這樣吧!”結果,第二天我的作業本上有好幾個“X”。

“差不多”,有人把它掛在嘴邊。可往往就是因為“差不多”,最後卻造成了很大的損失。媒體曾經報道,一個工程隊挖隧道,承包人將水泥柱改成了木樁,以為這樣“差不多”,可不久,隧道塌了!不光死了人,還損失了幾百萬元。這個“差不多”換來了慘重的損失。

“差不多”其實是差多了。“差不多”的思想不能要。如果你仍然把“差不多”掛在嘴邊,那你必定要吃苦頭的。作為一個國家,大家都“差不多”,那麼,這個國家必定走向毀滅。

第5篇:《差不多先生傳》讀後感

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書籍是人類進步的階梯。今天我又讀了一篇文章,名字叫《差不多先生》。文章講述了一位被稱作“差不多先生”的人,他名字的由來是因為他覺得“差不多”就可以了。文章用了五件事體現了他的性格:第一件事情是媽媽讓他買紅糖,但他買回的是白糖;第二件事是去學堂先生問他問題,他把“山西”讀成“陝西”;第三件事是他去店鋪做夥計,他經常把“十”字寫成“千”字;第四件事是他有一件要緊的事,要搭火車,可他晚到了兩分鐘,火車開走了。

我認為差不多先生這個習慣會讓他存活不了,因為現在如果一個差不多就會變成差很多,比如:他把“10”後面多加了一個零變成“100”那樣就不是差不多,而是差很多了!如果他覺得沐浴露和洗髮水差不多,洗完頭,他不就成光頭了嗎?在醫院,如果醫生開藥把一個叫“0105A”的藥寫成了“A105A”的藥,那樣不就會吃死人了嗎?

我對這篇文章有一個看法:如果差不多先生,用準確的標準要求任何事情。這樣差不多先生就不會被媽媽罵了,不會被老師批評,不會趕不上火車,不會死去。現實生活中,要是所有人都像差不多先生這樣,那醫生覺得藥都是藥,給病人隨便吃藥;人們覺得死和活都一樣,死人越來越多,基本沒活人了。這樣世界上沒有人和有人就差太多了!

我讀完這篇文章,知道了:差不多會變成差很多,差不多有時會變成一個“應該”的意思,用在合適的地方是可以的。可覺得兩個不同性質的東西差不多是不行的,以後我要改掉我的口頭禪——“差不多”。做任何事都要認真完成,不能總覺得差不多就行了。

第6篇:《差不多先生傳》讀後感

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今天,我讀了胡適先生的一篇文章《差不多先生傳》。有一位先生姓差名不多,叫差不多,是這個故事的主角。他有一雙眼睛,但看得不是很清楚,有兩隻耳朵,……,他的口頭禪是“凡事只要差不多就可以了,何必太完美呢?”

差不多先生,因為凡事只要求差不多,把自己的命都送了。可最讓我心寒的是,他死後,大家居然都稱他為樣樣事情看得破,想得通,説他一生不肯認真,不肯算賬,不肯計較,真是一位有德行的人,還送他一個法號“圓通大師”。

我覺得,“不肯認真、不肯算賬、不肯計較”不是一種好德行,是一種懶人的行為。就像我們身邊的一些小朋友做題目時,只要答案差不多,也不問為什麼要這麼做,交上作業就完事了,可到了考試時,題目稍稍有一點改變,就不會做了。還有些小朋友,像我,做完了作業也不檢查,差不多就行了,不用追求那麼完美,關鍵時候就鬧笑話了。這不有一次我就把“俄羅斯”寫成了“俄羅欺”,把“太陽”寫成了“大陽”,差不多先生真害人不淺啊!

胡適先生寫得真精闢,如果人人都成了差不多先生,中國就成了懶人國。

我希望我不會成為懶人國的一員,我希望差不多先生的“美德”隨着差不多先生的逝去而永遠消失。

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