契訶夫小説《苦惱》讀後感多篇

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇1

我很喜歡契訶夫的小説，常常寥寥幾筆，就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，常能以小見大，於平淡中發人深思！今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。

“我向誰去訴説我的悲傷？”

主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，暮色昏暗，濕雪紛紛……姚納周身發白，像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動，和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起似乎被遺忘在了“這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦裏。”他有心事，兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴。文中姚納先後四次想向軍人、三個青年、掃院子的僕人與年輕馬伕訴説心中的痛苦，但這些人對他漠不關心。最後，只好向“有情”的小母馬訴説內心的愁苦。

俗話説：家家有本難唸的經，人人都有難唱的曲。每個人都有自己太多的苦惱，而這些卻是別人所不能真正瞭解的。有時候，有了太多的心事想要向人傾訴，而回顧左右，卻很少能找到知心之人。我們在為了苦惱而苦惱，為了苦惱而孤獨！

現在的世界很忙碌，也很自私，每個人都在忙自己的事，有誰能真正停了下來，關心一下你過得怎麼樣，心情又如何呢？即使遇到了朋友，我們大多情況下就僅僅是寒暄幾句，説幾句虛詞套話，很少會將自己的苦惱拿出與人分擔，而且，有時就算準備與人分擔，他人也不見得願意聽你説那與己無關的苦悶！

我還是覺得，人應該自己解決問題。向別人訴説愁苦，有什麼用，能解決什麼問題？運氣好點兒你能將心口的悶氣訴出，差點兒卻可能煩上加煩，問題更加嚴重！別人是不能瞭解自己的心的，我已經習慣了自訴，拿出自己的日記，找個清靜的角落，將重重積壓在心頭的痠痛一氣表出。在一個人的世界，一個人的天空裏，我可以為所欲為，只要能將那口怨氣排出！只要能夠對得起自己的心，緩解那莫名的苦惱！如姚納已經預見到的那樣，説給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，但苦惱卻不會伴着她們的哭聲釋然！所以，解除苦惱，根本的在於自己的心境，還有看問題的角度，別人是幫不了的！

契訶夫這部小説究竟告訴我們什麼呢？他揭示了，人生的最大苦惱與其説是人人皆有苦惱，毋寧説是在於人不願理會別人的苦惱。我們在為了苦惱而苦惱，為了苦惱而孤獨！到處碰壁的姚納，激起了我們多少共鳴？

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇2

讀了契柯夫的《苦惱》之後，我深深地感受到了生活在社會底層的人們生活的悽慘。《苦惱》講述的是馬車伕約納在一個冬夜的拉車生活。約納的兒子這個星期在醫院死去，他老人家早已失去老伴，現在孤苦伶仃，悲痛麻木。他接待了幾批乘客，路上幾次想向乘客苦訴自己的苦惱與悲痛，但得到的卻是乘客催趕的責罵，因為人們嫌他心不在焉。

夜深了，他回到大車店，但連餵馬的燕麥錢都沒賺到。黑暗，孤寂與悲痛又湧上心頭，天冷使他心更冷。他輕輕地撫摩着自己忠實的小母馬，把心裏話統統對它説了。馬車伕約納只是千萬生活在社會底層命運悲慘的人們中的一個。這些人貧窮，沒有依靠，生活悽慘。他們不能享受生活，每天為了生計奔波。他們生活艱難，經常為下一頓飯的着落犯愁。

這些人全力為生計勞動，心中的苦惱能向誰人傾訴呢？又有多少人真正瞭解他們，關心他們，幫助他們呢？生活在社會底層的人們的是生活是我們常人難以想象的，而且他們比我們常人有更多的苦惱。其實，不管在哪個社會，無論繁榮還是落後，都有生活在社會底層的人，而且他們的命運都是同樣悲慘的。讀了《苦惱》以後，我想起了那些在街邊撿垃圾為生的老人。這些老人衣衫襤褸，駝着背，揹着個沉重的大垃圾袋，夏天頂着烈日，冬天冒着寒風，終日在大街遊蕩。

他們有時翻着髒兮兮的垃圾桶，找有沒有可賣錢的東西，有時尾隨着行人，撿他們扔下的易拉罐，包裝袋。這些老人可能是沒有子女的，也可能是失去子女的，也可能是被子女拋棄的，也可能是殘疾的，或者沒有多少學識的。他們沒有多少勞動力，所以只能過這種窮苦的生活，生活在社會最底層。還要遭人白眼和鄙視。他們長期生活壓抑，心中的苦惱向誰去述説？

他們有人承受着失去子女的悲痛，有人承受着被子女拋棄的淒涼，有人承受着殘疾人的自卑，有人承受着“少壯不努力”的悔恨。這些人都把各自的苦惱憋在心裏，他們找不到人訴苦，也沒有時間去傷春悲秋，因為慢下一步，下一頓飯又沒有着落了。《苦惱》中馬車伕約納的生活固然悲慘，但並不是只有他一個人苦惱。

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇3

《苦惱》寫於1886年，是契訶夫短篇小説中的代表作之一，曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。當時，俄國正處於沙皇統治下的黑暗時代。由於七十年代興起的“民粹派”採取暗殺手段成功地刺殺了沙皇亞歷山大二世，卻未能推翻專制制度，亞歷山大三世即位後，變本加厲地鎮壓革命人民。革命者成批地被絞死和流放，知識分子中普遍出現絕望情緒。窒息的政治空氣使許多人變得麻木、冷漠，充滿庸俗習氣。生活在社會底層的勞動人民更是貧苦不堪。契訶夫目睹當時社會的黑暗和羣眾思想的麻木，以深廣的憂憤投入創作。他除了用諷刺的批判的筆觸寫下了大量揭露社會醜惡的作品外，還寫了不少同情受侮辱受損害的小人物形象，用以控訴造成小人物不幸命運的社會的黑暗。

作品由三個部分組成。第一部分即第一自然段，用一個街頭即景畫面，寫車伕姚納和他的小母馬。姚納被失去兒子的痛苦折磨得麻木了，小母馬也在默默地想心事，他們可憐地佇立在風雪之中，與周圍喧譁、熙攘的世界格格不入。第二部分從“姚納和他的小馬”到“就會嗚嗚地哭起來”。這部分是小説的主幹，主要寫姚納向人傾吐內心苦惱時的種種遭遇，它包括四個層次：第一層，他拉軍人到維堡區去，寫軍人對他的冷漠；第二層，他拉三個尋歡作樂的青年上巡警去，寫青年人根本不聽他的苦訴；第三層，他遇到看門人，想跟他攀談，可看門人指責了他；第四層，他和住處的小夥子訴説，小夥子卻矇頭睡着了，寫他遇到那麼多人，竟沒有一個人同情他。第三部分從“出去看看馬吧”到全文結束，描寫姚納只能向馬傾訴苦惱，馬成了他唯一可以得寬慰的動物。全篇作品以題記“我拿我的煩惱向誰去訴説”為情節線索，依次寫出了姚納與馬各懷苦惱與心事，姚納向人訴説苦惱的連續失敗，向馬傾吐內心感情的成功。所有的情節內容都緊緊圍繞着姚納深懷苦惱傾訴苦惱的動機和行為展開。首尾互相呼應並形成對照，首尾人與馬的關係又與中間部分人與人的關係構成對比，因此全文結構緊密、中心突出，又如行雲流水，渾然一體。

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇4

今天在考場上，我讀了【99分的苦惱】這篇文章，文章的主人公“我”中年才有一個女兒，我和妻子對她給予了很高的期望，想讓女兒每次考100分，可她總是考不了100分，家長一直很苦惱，最後，矛盾得到暫時的化解，結尾語言幽默風趣，令人發笑。

很多父母望子成龍，望女成鳳，對子女的期望特別高，似乎孩子必須考100分才順理成章，可事與願違，孩子總是考不到理想的分數，於是父母就大動肝火，非打即罵。

其實打罵孩子一點用也沒有用，孩子沒考好，也許只是一個失誤，慢慢會好起來的。對於成績，不要着急，讓孩子一點一點來，不能一口吃成個胖子，上次98，這次99，下次可能就是100，要給孩子鼓勵，讓女兒有向上的信心，這樣成績才會一升再升。如果打罵孩子，會打消孩子的積極一性一，只會適得其反。

不過在這兒，還是祝願天下的子女成績越來越好！

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇5

假期做卷子的時候，看到一篇閲讀文章【99分的苦惱】，我彷彿看到了我家的情形，特意喊媽媽來看看這篇好文章。

孩子每次考試成績都在90分以上，但總不能使媽媽滿意，終於有一天，孩子考了99分，爸爸聽了大喜，媽媽的“臉上一絲微笑還沒來得及閃爍就消失了，往椅子上一癱：‘我就是弄不明白，你為什麼就拿不下那最後一分！’……我盯着媽媽的臉，注意着她的表情，看到她看完後，笑着問我：”你説你叫我看這篇文章什麼意思吧？“”沒……什麼意思啊？“我也笑着説，心裏卻嘀咕道：”還用問？讓你找找你的影子，讓你知道知道我的苦惱唄！“

媽媽好像看透我似的説：”我明白了，你是不是覺得我們在學習上對你太苛刻了？可是你問問你的同學們，不都是在這樣學嗎？馬上就要考國中了，好學校又那麼少，你不用勁能行嗎？“

唉，99分的苦惱，不也正是我的苦惱嗎？

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇6

今年暑假，我讀了《願望飯糰的苦惱》這本書，感觸很深，尤其喜歡書中的主人公吳思靈。他是一個十二歲的男孩，性格比較膽小，説話聲音柔柔弱弱的像女生，因此同學們給他取了"二胰子"的外號，但是他很乖巧、聽話，敢於面對生活，在成長中變得堅強，逐漸成了真正的男子漢。

他的媽媽是個臨時工，爸爸是一個單位的科長。爸爸脾氣不好，經常打罵母子倆，每當看到這裏，我就很生氣。直到有一次，吳思靈爸爸的大學同學在吳思靈爸爸酒後發脾氣時政治了他，我才在哈哈大笑中解氣了。我為吳思靈的成長捏了一把汗。

學校計劃舉行一場足球賽，大家都非常踴躍的報名參加。吳思靈也報名參加並且成功入選了，男生們因為吳思靈的入選而覺得沒面子，經常在練習的時候排擠他，他想盡辦法努力練習想要在球賽中表現優秀，而最後球賽卻因為家長耽誤學習的極力反對而取消了。同學們很失望，吳思靈也不例外。從這件事情，我明白一個道理，生活中有許多的事情要學會面對。

還有一件事情，説明吳思靈性格有柔弱的一面，也有勇敢、善良的一面。有一次，吳思靈一家人要打車參加一個聚會，在那個時間點車很難打到，吳思靈冒險終於找到一輛，這時有一對老夫婦着急去醫院也在打車，吳思靈不假思索的就讓出了車。這個舉動打動了出租車司機，司機同意讓他們一起上車，拼車前往。好人有好報。

每個小朋友都有自己的開心和煩惱。讀了這本書，我明白了要敢於嘗試才能進步才能成長。

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇7

大部分的父母對自己的孩子，都持有這樣一種態度，那就是“望子成龍，望女成鳳”。可是，做父母的可能從來就沒有考慮過孩子的感受——孩子願不願意？快不快樂？今天，我讀了《99分的苦惱》這篇文章，覺得挺有意思的，值得一讀。

這篇文章主要講了作者“我”中年才得一女，望着她那越來越像“我”的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，“我”充滿了得意。她媽媽認為孩子比我漂亮，比我聰明，比我有更好的氣質，將來會比我更有出息。覺得“沒有一個能和她並駕齊驅”。夫婦倆“對孩子寄予了很高的期望，這種期望近乎成為信仰”。可是，等女兒入了國小，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到了打擊。雖然女兒每次考試都在90分以上，可妻子認為孩子每次都應該得100分才順理成章，於是孩子她媽總是不滿意，時不時都會有暴風驟雨的可能。

讀罷文章，孩子她媽之所以成天不開心，就是因為女兒沒拿到100分。鬧得整個家庭被苦惱包圍了，孩子苦惱至極，爸爸苦惱至極，媽媽苦惱至極，這都是那個該死的“99分”的“傑作”，更是那“望子成龍，望女成鳳”惹的禍。此刻，我要大呼特呼：天下所有的父母們——你們的女兒已經夠努力的了，別恨鐵不成鋼啊！要順其自然，知足才常樂噢！

“但是，這也並不能怪我，想當年，你找對象：滿園裏揀瓜，揀得眼花；揀了半天，揀了個傻瓜。你不怪自己，還要怪她。”這可是爸爸運用幽默理論學説，來緩解矛盾衝突時發表的高論。真是煞費了苦心啊！我是打心裏佩服這位聰明幽默的老爸。我也真心希望各位老爸老媽好好學學這位老爸的處事辦法，多和自己女兒談談心，多陪自己的女兒玩玩，不要老要孩子在家裏除了學習還是學習，小心自個兒的孩子變成一個只會讀書的大白痴噢！

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇8

我特喜歡契訶夫的'小説，因為常常寥寥幾筆，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。

"我向誰去訴説我的悲傷？"

小説就是這樣一語中的的展開，主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，瞧，時值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，"出租馬車的車伕姚納周身發白，像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個大雪堆落在他的身上，那他也好像覺得用不着抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在"這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦裏。"他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小説的內容就是他接連四次想向別人訴説苦惱而無人理睬的過程。

第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無心聽訴；第二位，是三個年青人，他們根本不願關心他的苦惱；第三次是掃院子的僕人，還沒等他開口就被趕走；回到店裏想對他的同事一個年輕的車伕（第四個人）訴説，可年輕人急急的尋到水一飲而盡後倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想説話，他兒子去世快滿一個星期了，可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。應當有條有理，有聲有色地講一遍。應當講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前説過些什麼話，怎樣去世的。應當描摹一下葬禮的情形，以及他到醫院裏去取亡人的衣物的情景。""聽到的人應當喊’啊呀’，歎氣，哀哭。要是能跟娘們兒談一談，那就更好。她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會放聲大哭。"

可是沒有人願意聽他訴説，"既沒注意到他，也沒注意到他的苦惱。那苦惱是廣大的，無邊無際。要是姚納的胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來，那它好像就會淹沒全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰也沒看見。它居然藏在這樣一個渺小的軀殼裏，哪怕白天舉着火把也看不見它。"最後，他只有回到馬廄裏，對着他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕，"姚納講得着了迷，把心裏的話統統都對它講了出來。"小説也就是在這意味深長中結尾。人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，"小母馬嚼着草，聽着，對它的主人的手噴氣。"

俗話説：家家有本難唸的經，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關心到那些渴望關心的人，有時這種渴求的標準很低很低，只是給他一對耳朵，聽他傾訴，給他一種目光，關切、同情、理解。我才考取了心理諮詢師資格證，心理諮詢師助人的本質和技能，正是善於傾聽，善於分擔和化解來訪者的苦惱和困惑。

現在這個世界上的人都太忙碌了，每個人都在忙自己的事情，誰真正關心誰過得怎樣，心情如何呵？！即使許久未見的朋友寒喧問個"過得好嗎？近來如何？"，也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者説了，對於你自己是了不得的大苦惱，"滾滾地流出來，似乎會淹沒全世界"，而對他人來説，"關我屁事"，到處都是趕路的人，契訶夫選了那麼多的趕路人，作為無暇心的聽眾，一定是獨具匠心的。

我有苦惱寧肯自訴而不願他訴。苦惱所帶來的痛苦煩惱往往是一個人內在的深度，沒有任何苦惱是真正能被別人所瞭解的。向別人訴説苦惱，苦惱就會減輕嗎？就像是姚納已經預見到的那樣，説給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，苦惱就會因此而釋然了嗎？所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個角度看問題，一切就會大不同了。

契訶夫這部小説究竟告訴我們什麼呢？正像一位評論家給我們指點的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其説是人人皆有苦惱，毋寧説是在於人不願理會別人的苦惱。看到姚納到處訴説碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，"姚車伕，彆着急，我來矣！我真的願意聽你細細説來——"

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇9

從我一出生開始，媽媽就覺得我很聰明，很可愛，很有氣質。可就是媽媽對我的期望值太高，給我帶來了許多苦惱。

我剛上國小，每次考試不是95分，就是96分。可是媽媽卻一絲笑容都沒有，覺得我考試門門都是100分才順理成章，當看到別的孩子考到100分回家，而我只考了95分，她就會引發暴風驟雨，不停地數落我。

為了不讓類似事件再次發生，我就從現在開始努力學習，讓媽媽的臉上掛出笑容，讓媽媽滿意。蒼天不負有心人呀！就在一次期會考試裏，我數學考到了全班最高分――99分！這時，我心裏是多麼開心呀！覺得媽媽一定也會開心的。放學回家，我滿懷希望地等待媽媽下班的歸來。6點鐘到了，媽媽也回來了。我迫不及待地把考試卷給媽媽看。我看到媽媽臉上一絲笑容還沒來得及閃爍就消失了。媽媽氣憤地對我説：我的寶貝兒子呀！你為什麼總是拿不回那最後一分呀！這句話猶如晴天霹靂一般把我驚呆了。我垂下頭傷心地哭了。

媽媽，您為什麼總是不滿意我的成績？儘管我努力了，可是您還是沒有笑容，這是為什麼呀？媽媽，這就是我那九十九分的苦惱！

契訶夫小説《苦惱》讀後感 篇10

《苦惱》是俄國著名作家契訶夫在1886年創作的一部短篇小説，曾被托爾斯泰列為作者的“第一流作品”。小説講述了一個生活在俄國社會底層的車伕姚納的悲慘命運和苦惱孤寂的心態。姚納在兒子去世後，極度渴望向人傾訴。他先後遇到了軍人，三個青年，看門人和住處的小夥子，但卻沒有一個人同情他的遭遇，最後他只能一個人默默地向小母馬訴説心中的苦惱。

小説首先表現的是俄國社會底層小人物的苦惱和悲慘處境。正如題記所説“我拿我的苦惱向誰去訴説”，社會底層小人物不僅在物質生活上受壓迫，受剝削，而且精神上受奴役，受孤立，不得慰藉。軍人可以對他大發雷霆，青年們隨意肆意取笑他，揚言“給他一個脖兒拐”。同時，他的物質生活也很艱難。午飯前出來直到日色昏昏他還沒拉到一趟生意；拉車接客到深夜，竟連燕麥都買不起。他的悲慘遭遇同樣使他痛苦萬分，如同鯁骨在喉。相濡以沫的妻子早已亡故，傳承生命希望之火的兒子又病死了。車伕姚納物質生活的不幸，正是當時黑暗社會的寫照。不僅如此，對車伕姚納來説，最苦惱的還不是他的物質生活和現實境況，而是他的精神生活壓抑，苦悶，他心中的痛苦無處訴説，沒有人理解他，同情他。對他來説，精神上的痛苦和折磨比物質生活上的苦難更難以承受。作者寫出了他在物質和精神的苦惱摧殘下的麻木的內心。他一動不動地任憑風雪的襲擊，他無心拒絕不公道的車價，他相信一切都是“上帝的意旨”。此外，在失去兒子之後，車伕姚納在苦惱中產生了對人生意義的困惑，對存在意義的不解。人的存在意義是人生哲學的一個重大命題。每個人在人生道路上都會遇見它，有的人視而不見，有的人苦苦追尋，有的人得到了答案，也有的人一無所獲。作為一個車伕，姚納在人生意義的困惑中徘徊，但終於未能得到答案。最終，在萬般無奈下，姚納只能向與他相依為命的小馬傾訴衷腸。

契訶夫的《苦惱》與魯迅先生的《阿Q正傳》有異曲同工之妙，都表現了底層人民的悲慘生活與精神上的麻木，具有現實主義的典型特徵。能帶給我們很多啟發與思考。