契訶夫的小説讀後感多篇

契訶夫的小説緊湊精煉，言簡意賅，給讀者以獨立思考的餘地。契訶夫被認為是19世紀末俄國現實主義文學的傑出代表。你知道契訶夫的小説讀後感嗎?這裏給大家分享一些契訶夫的小説讀後感，歡迎閲讀!

契訶夫的小説讀後感1

我特喜歡契訶夫的小説，因為常常寥寥幾筆，他就能把人物、事件刻畫、交待地清清楚楚，而且語言生動、辛辣、幽默，揭示的主題卻深刻，寓意深長，契訶夫小説《苦惱》讀後感。今天，讀了他的《苦惱》，引人入勝。

"我向誰去訴説我的悲傷?———"

小説就是這樣一語中的的展開，主人公一出場就讓我們感到他的孤涼，瞧，時值隆冬，暮色晦暗，濕雪紛紛，"出租馬車的車伕姚納周身發白，像個幽靈。他坐在趕車座位上呆呆不動，把身體彎到了活人的身體所能彎到的最大限度。哪怕有一個大雪堆落在他的身上，那他也好像覺得用不着抖掉它似的。"他和站在他身邊的瘦骨嶙峋的小母馬，一起被遺忘在"這個充滿古怪的亮光，不停的鬧聲、熙攘的行人的漩渦裏。"他的兒子剛死不久，他需要把心中的苦惱向人傾訴，小説的內容就是他接連四次想向別人訴説苦惱而無人理睬的過程。

第一位乘客是一位軍人，他一心趕路，無心聽訴;第二位，是三個年青人，他們根本不願關心他的苦惱;第三次是掃院子的僕人，還沒等他開口就被趕走;回到店裏想對他的同事一個年輕的車伕(第四個人)訴説，可年輕人急急的尋到水一飲而盡後倒頭蒙被就睡熟了。"他一心想説話，他兒子去世快滿一個星期了，可是他還沒有跟任何人好好地講一講呢。——應當有條有理，有聲有色地講一遍。應當講他兒子怎樣得了病，怎樣痛苦，臨死以前説過些什麼話，怎樣去世的。——應當描摹一下葬禮的情形，以及他到醫院裏去取亡人的衣物的情景。""聽到的人應當喊’啊呀’，歎氣，哀哭。——要是能跟娘們兒談一談，那就更好，讀後感《契訶夫小説《苦惱》讀後感》。——她們雖是些蠢東西，可是聽不上兩句話就會放聲大哭。"

可是沒有人願意聽他訴説，"既沒注意到他，也沒注意到他的苦惱。——那苦惱是廣大的，無邊無際。要是姚納的胸膛裂開，苦惱從中滾滾地流出來，那它好像就會淹沒全世界似的，然而話雖如此，那苦惱偏偏誰也沒看見。它居然藏在這樣一個渺小的軀殼裏，哪怕白天舉着火把也看不見它。"——最後，他只有回到馬廄裏，對着他的小母馬喃喃而語、滔滔不絕，"姚納講得着了迷，把心裏的話統統都對它講了出來。——"小説也就是在這意味深長中結尾。人在同類中已找不到知音、知己，只好到異類中去尋找，而非人類的馬兒，居然似乎比人類更具有友善，"小母馬嚼着草，聽着，對它的主人的手噴氣。——"

俗話説：家家有本難唸的經，人人都有難唱的曲，可是我們可曾真正關心到那些渴望關心的人，有時這種渴求的標準很低很低，只是給他一對耳朵，聽他傾訴，給他一種目光，關切、同情、理解。我才考取了心理諮詢師資格證，心理諮詢師助人的本質和技能，正是善於傾聽，善於分擔和化解來訪者的苦惱和困惑。

現在這個世界上的人都太忙碌了，每個人都在忙自己的事情，誰真正關心誰過得怎樣，心情如何呵?!即使許久未見的朋友寒喧問個"過得好嗎?近來如何?"，也不過是哈哈呀呀、之乎者也的虛詞套話罷了。再者説了，對於你自己是了不得的大苦惱，"滾滾地流出來，似乎會淹沒全世界"，而對他人來説，"關我屁事"，到處都是趕路的人，契訶夫選了那麼多的趕路人，作為無暇心的聽眾，一定是獨具匠心的。

我有苦惱寧肯自訴而不願他訴。苦惱所帶來的痛苦煩惱往往是一個人內在的深度，沒有任何苦惱是真正能被別人所瞭解的。向別人訴説苦惱，苦惱就會減輕嗎?就像是姚納已經預見到的那樣，説給那些蠢娘們聽，她們聽不上兩句話就會放聲大哭，苦惱就會因此而釋然了嗎?所以，解除苦惱還是在自己的心境，換個角度看問題，一切就會大不同了。

契訶夫這部小説究竟告訴我們什麼呢?正像一位評論家給我們指點的那樣：他揭示了，人生的最大苦惱與其説是人人皆有苦惱，毋寧説是在於人不願理會別人的苦惱。看到姚納到處訴説碰壁，可憐兮兮的樣子，我都不禁跑向前去，"姚車伕，彆着急，我來矣!我真的願意聽你細細説來——"

契訶夫的小説讀後感2

在契訶夫的小説中，我們既可以體會到這位文學家的憂鬱和悲憫，也可以體會他如陽光一樣燦爛的幽默和童趣。其中的一篇作品《凡卡》，曾收錄在國小語文教材裏，講述了一個叫凡卡的小男孩，才九歲就失去了父母，和爺爺住在一起，相依為命，後來又被送到鞋匠鋪子裏當學徒，在那裏經受着的老闆非人的折磨和虐待，過着豬狗不如的生活。小説以凡卡給爺爺寫信為線索，把他經歷，以及對爺爺的思念貫穿其中，契訶夫以他敏鋭的洞察力和簡練卻又深刻的表達力深深地吸引住讀者的心。可憐的凡卡拼命為老闆做事，得到的卻是無情的捱打，一些殘羹剩飯，甚至沒有，晚上無法好好睡覺，天天熬夜為老闆孩子搖搖籃的痛苦和每天睡在過道里、連鞋子也沒有的悲慘生活……這種生活，對於一個九歲的孩子來説，真是太殘酷了，殘酷得能摧殘一個還未成熟的生命!其中的信件裏説的話尤其讓人揪心地痛：“親愛的爺爺，發發慈悲吧，把我帶走回家去，帶回村子吧，我再也受不了了……要不，我就要沒命了……”看到這裏，我的心發出一陣的傷痛，凡卡這個可憐的孩子小小年紀就提起死亡和悲痛，他的命運真是太悲慘了!

想想凡卡，又想想現在的孩子，他們的生活過得多幸福啊!可是又有幾個孩子會認為自己是幸福的呢?當幸福太容易得到，當現在的獨生子應有盡有，不懂得珍惜，幸福就會變得廉價。那麼，有誰會知道這個凡卡遭受着非人的磨難，他的要求又多麼的簡單!凡卡只想回家和親愛的爺爺在一起而已……故事的結尾又留下一個懸念，凡卡的爺爺能收到這封信嗎?凡卡以後的生活又會怎樣呢?當然，這個故事的答案是毋庸置疑的，凡卡那甜蜜的夢雖是虛幻的，卻深深地觸動我們的心靈……閲讀契訶夫的作品，尤為重要的是體察這位作家的仁愛之心，愛普通的人，同情他們痛苦的遭遇，這是作者難能可貴的品質。假如能擁有契訶夫那樣的胸懷和頭腦，這才是我們真正需要培養的“素質”，它是那樣簡單，又是那樣複雜。

契訶夫的小説讀後感3

這篇文章的主人公是一位在十九世紀裏受到殘酷剝削的車伕，他為了維持生計，被迫早出晚歸，拉着他那匹瘦得只剩下骨頭的馬，在寒冷、昏暗的大街上穿行。

使我感受頗深的是一段車伕與車伕對罵的鏡頭，“你往哪裏闖，鬼東西!鬼把你支使到哪啊?靠右走!”文中的另一個車伕顯然是和文章的主人公一樣貧窮的，但他絲毫沒有對同是天涯淪落人的對方感到同情，反而看到一點點小錯便破口大罵。也許，他們的心中的情感已經被賺錢吃飽的肚子的心態佔領了，人窮志短在這裏得到了體現。另一個讓我有所感觸的是主人公有滿肚子的煩惱但沒有人肯聽他説。文章以《苦惱》為題、，我想也是為了突出這一點，無窮無盡的煩惱是貫穿全文的。一旦有人上了這位車伕的車，他就想與別人分享心中的苦惱。“我那個兒子……這個星期死了。”“多半是的了熱病吧……他在醫院了躺了三天就死了……這是上帝得旨意呦”雖然他不想把這個話題説得太沉重，但從話語上我們仍可以感到他悲傷的情懷。而他得到的迴應是什麼呢?“趕你的車吧，趕你的車吧……”“大家都要死的，得了，趕你的車吧”顯然，人們對他的敍述不以為然，根本不想聽。你駕車，我給錢，我沒有興趣和你聊。這也折射出當時社會人與人之間的冷淡，沒有情感，只有錢——儘管只是一點點。人的高貴、尊嚴，就被這一點點錢所埋沒了。

還有一個場景，不是關於車伕的，而是準備乘車的三位乘客正在爭論的場景。車，只有兩個位置，而人，卻有三個——必須有人站着。就為此，三個人經過了長久的吵罵，變卦，責難之後才決定：讓一個駝子站着，因為它最矮。然而按我們現在的邏輯，駝子屬於“老弱病殘”理應坐着。這足以表明，在這個黑暗的社會裏，剝削，不只是富人對窮人的專利，窮人和窮人之間也相互剝削，沒有剝削人的成本，怎麼辦?那就從日常生活的小方面欺負別人。

整篇文章充斥着苦惱這個主題，處處透露出一個貧窮車伕的苦惱，然而對於整個社會，對他人漠不關心，互相攻擊難道就是一個和諧的社會嗎?我想這應該是整個社會的苦惱。

契訶夫的小説讀後感4

讀完《契科夫小説集》後，我感慨不已。契科夫雖然英年早逝，卻留下了許多千古流傳的作品。如《變色龍》、《牡蠣》、《遲開的花朵》，等等，都是我愛不釋手的文章。

契科夫的早期小説生涯在窮困潦倒中開始。他主要以一種文學的態度，蔑視一些無知與不良的品德，反應出契科夫潔淨的內心。如《變色龍》中所述，由於一隻狗的咬人造成了一場脣槍舌劍的對質，深刻地襯托出了那個時代對於大官阿諛奉承的骯髒品格。還有，《一個文官之死》也描寫了人們小題大做的表現，從一個小小的噴嚏導致後來由於過度緊張害怕引起的死亡，生動形象地表現出了社會中存在的問題。也許，許多非作家的心中也有這些想法，但是契科夫卻用一種潛潛諷刺的方式，用幽默的手法大膽地寫在了紙上。這，也許就是一位作家最基本的要求吧。

契科夫的中期是一些中篇小説，主題與前期千差萬別，但都是描寫社會，使用成熟的疑問將文章推向最高點，指向一個顯而易見的道理。如《牡蠣》，僅通過吃“牡蠣”表現出文章中家庭的窮困潦倒。《萬卡》更是形象地體現出了這一點，一封信的內容足以展示一個人的品質與性格，還有他生活的情況：萬卡遭到了冷落、不公正與欺凌，但他卻沒有能力去挽救自己，只有求助他人，還回自己的顏面。契科夫用流暢通順的文筆表現出了他憂國憂民的情感。現在，人民富裕了，還會有人能夠更真真切切地感同身受嗎?

契科夫的晚期生涯，存在着許多對人生的思考與對青春的無限思念之情。契科夫中年時並不如年輕時的高產，可是文筆顯得更加成熟、沉重。正如《農民》，是十九世紀80年代農民悽慘生活的真實寫照。只是可惜，44歲的契科夫由於肺病死亡、奔赴九泉，沒有讓我們看到他新的風格與變幻，就永遠地閉上了眼睛。契科夫到花甲之年之後會寫出怎樣的作品，已成了一個未解之謎。

一個偉大的作家，必定有過堅持不懈的精神與長期的觀察思考，契科夫完美地做到了，在我們眼前呈現出了一幅時代的畫卷。契科夫從棄醫從文至死亡的二十多年裏，每個時期小説的風格、思想都在變化着，從前期的諷刺至後期對人生的思考。契科夫曲折而多變的命運，也鑄就了這樣一位偉大的作家。

契科夫的文筆並沒有林清玄的《散文集》那樣美輪美奐，沒有劉慈欣的《三體》那樣曲折起伏，沒有勃郎特的《簡愛》那樣扣人心絃，卻以一種特殊的方式，使用自己傳奇般的智慧，詮釋了文學的意義。

契訶夫的小説讀後感5

契訶夫是世界文壇上一位罕見的藝術家。他的小説經受了百年的時間檢驗，依然閃耀着獨特的藝術光彩。契訶夫的着眼點總是平凡的人的日常生活，他是個描寫日常生活中的最平凡事情的現實主義者。但是他從不陷入日常生活的“泥沼”，他對生活素材認真細緻地進行“觀察、選擇”，而在創作過程中又進行“推測、組合”，使生活素材形象化，平平常常的似乎是偶然的現象中揭示出生活的本質。所以我很喜歡契訶夫的作品。在這本短篇小説選中，最喜歡的還是其中的《變色龍》，《釘子上》和《萬卡》。

《變色龍》告訴了我們：在沙皇俄國將軍家中的一條狗比平民百姓還要重要，巡邏官奧楚美洛夫之流在有權勢者的家犬前搖尾乞憐，而對老百姓卻張牙舞爪，蠻橫嬌縱。《變色龍》就是契訶夫送給人世的一面鏡子，一個警示，在百餘年後的今天同樣還是有人身上有着“變色龍”的奴性，表裏不一;《萬卡》可以説是《苦惱》的姐妹篇。都是抒情心理短篇小説。主要寫的是：九歲童工的稚真心靈，他的學徒生活的苦楚，他對祖父和家鄉的眷戀——這一切在篇幅不大的作品中巧妙地互相穿插和滲透，短短几頁字就寫出了童工生活中的酸甜苦辣，給讀者留下了深刻的印象;短篇小説《釘子上》和《一個文官之死》一樣，都展現了但是沙皇俄國在官場上的醜態：強者霸道、倨傲專橫，弱者低頭哈腰、不敢反抗。臭蟲般的切爾維亞科夫以及他的奴才們的心理正是這種官場生活的產物。

契訶夫的小説讀後感6

這本短篇小説的十五篇都可以鮮明的看出契訶夫創作思想民展的脈絡，越到後來越深刻。這些作品刻畫的人物形象也是不同的。

在這些作品中，我認為反應了底層人民悲慘生活的有《萬卡》、《苦悶》，例如《苦悶》裏一個馬伕約納的悲慘形象。和《萬卡》裏一個沒有人收養孤兒小萬卡。

而《小官吏之死》、《胖子和瘦子》寫出了小人物的戰戰兢兢的心態，與卑躬屈膝的面貌，像《變色龍》則鞭撻了見風使舵的汗顏媚骨，烘托了主題，有的刻畫了專制制度衞道士的嘴臉，如《普里什別夫中士》。有的鍼砭了追求虛容，鼠目寸光的人生哲學，如《跳來跳去的女人》等，都反應了當時的俄國的社會現狀。

契訶夫從小生活艱難。父親對他非常嚴厲，經常打罵，儘管如此，契訶夫對父母始終孝順。1876年他父親的商店破產，一家人只好遷到莫斯科謀生。由於家境困難，進大學的第二年，契訶夫開始以文學活動為主。我們也可以從他早期的作品裏讀出一些諷刺社會不良現象和世態人心的事件，如《變色龍》，《胖子和瘦子》等這幾部作品尤為突出。

在這本書裏，我最喜歡的一篇文章還是《變色龍》，這個題目與文章相應，以一隻小狗為中心，烘托出了和奧楚蔑洛夫的人物形象，是一個愛吹捧，愛討好人物的一個人，例如，當別人説那條咬人的狗是將軍的時候，奧楚蔑洛夫則是怪那被咬的人，然後又誇那隻狗嬌貴、不錯、小機靈以及小巧玲瓏……，而得知那隻狗不是將軍的狗，馬上又罵那隻狗瘋、野狗，並要處死它，而又聽説那隻狗是將軍的，接着，又説它名貴……契訶夫用這個故事諷刺了俄國當時的社會風氣。

其實，在生活中，我們的心態可以用文學作品表達出來，使人物更生動，故事更鮮明。