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假期狼圖騰讀後感範本

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假期狼圖騰讀後感模板1

今天讀了狼圖騰第一章,不愧是一本好書,才看到第一章就帶給人如此的震撼,其實很早以前就知道這本書了,那是去年九月份在北京,我媽媽看了這本書,跟我説這本書不錯,表面寫狼,實則寫人。當時我很不以為然,後來又聽文學院一個同學盛讚這本書,才有了想看看這本書的願望,今天總算看了這個第一章。

表面寫狼,實則寫人。其實我覺得狼比人還要優秀,突出的戰鬥技巧,完美的團隊精神,精確的作戰指揮,人恐怕也比不上,其實狼好比商場上的人,商場上的戰士正是需要這種精神才能戰無不勝。正如張瑞敏所説,擁有狼的精神的團隊是可怕的,因為他是最勇敢,最厲害的。以前總覺得江狼尊為圖騰是可笑的,世界上又有什麼動物比得過人呢?不過現在明白了,狼豈止是狼,他簡直是神!

通過看這本書,我對草原上終日和狼打交道的人有了崇高的敬意,他們並不是一個因為閉塞而落後愚昧的羣體,二是一羣偉大的衞士。與狼作鬥爭,保衞自己的家園,在與狼作鬥爭的過程中,他們形成了我們自以為天之驕子的大學生所無可比擬的智慧和勇氣。

向狼羣學習吧,向草原衞士學習吧!

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自古以來,狼被祖先刻畫成了一種陰險狡詐、殘暴貪婪的可怕形象,從“狼狽為奸”、“狼心狗肺”、“狼子野心”等詞語把信奉龍圖騰的農耕民族對狼的痛恨表現的淋漓盡致。但是,當我讀完了《狼圖騰》這本著作時,狼的形象在我心中瞬間高大起來。

作為一名北京知青,主人公陳陣來到了廣闊無垠、神祕靜謐的額倫大草原,認識了善良的畢利格老人,當了一名羊倌。和農耕民族不同,在大草原上的遊牧民族世世代代信奉的圖騰是與漢人有“深仇大恨”的狼、地地道道的蒙古草原狼。更讓陳陣感到不可思議的是,睿智的蒙古人竟自喻為狼!可是當陳陣經歷了一次又一次差點兒“把膽囊嚇破”的和狼羣相遇事件,一場又一場蒙古草原狼和野生黃羊羣的大戰,使得他對狼有了新的認識。

狼在陳陣——這位特殊的漢人心中不再兇殘。在長達兩年的草原生活中,他發現,狼羣的每一次行動都經典、完美、無可挑剔。狼從來不打無準備之仗,踩點、埋伏、攻擊、包圍、堵截、防禦、撤退,無論什麼情況,都井然有序,處變不驚。為了使狼羣免遭獵人毒手,單獨行動的狼往往在被人發現後往與狼羣相反的方向狂奔。人們常説狡兔三窟,而狼窩一“窟” 就有不下五個洞口。狼從不怕死,為了擊垮馬羣,它們不惜掛在正在奔跑的馬的肚子上,和馬同歸於盡。狼從不各自為戰,狼王只要一下令,狼羣就會以排山倒海之勢發起衝鋒。在草原上,狼是不可取代的王者,是“有神助、有鬼幫”的王者。陳陣被狼的智慧、果斷、勇敢和團結所折服,對狼有了敬畏之情。

讀《狼圖騰》吧! 讀着讀着,那些精靈般的蒙古草原狼好像會時不時嘯叫着衝出書頁。讀完後,我想:為什麼區區十多萬蒙古大軍能夠橫

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狼,在我心中本是兇狠狡猾,邪惡的野獸,它們永遠都是最壞的形象。但當讀過《狼圖騰》後,我開始對它有了新的認識,那偉大的狼圖騰。

蒙古草原狼在這本書中演繹着它們的傳奇,狼每一次伏擊、奇襲的戰術;狼對氣象與地形的利用;狼族中的友愛親情——無不使我想到人類,草原狼的一切都值得我們學習。

狼是智慧的。

這一點在草原狼捕殺獵物時,體現得淋漓盡致,它們從不打無準備之仗。像那次,狼與黃羊之戰。它們靜臣等待,再突然襲擊,將吃撐得跑不動的傻羊通通逼進“大雪窩”,這只是它們的一次捕殺,但也足以體現了其智慧的表現。

狼是團結的。

它們很少獨立應戰,所有行動都由狼王的統一號令下進行,只要狼王一下令,狼羣便如排山倒海一般,勇不可擋。即使四面困滿了牧民與獵狗,它們依然鎮定自若,不亂隊形。就説那次,它們在寒冷的冬天之夜,奇襲了戰馬羣,把它們緊緊圍住逼向大泡子,對馬羣使出車輪戰,你咬一口,它咬一口,即使被馬踢死也要咬破馬的肚皮,這樣的車輪戰,何不體現狼的團結呢?

狼是有母愛的。

在春季丟了狼崽的母狼,常會在夜裏唱着她那悲涼悽慘的狼嚎。為保護洞中的狼崽,她們寧可捨棄生命也要誓死保衞自己的親生骨肉。失去狼崽後的母狼,會成羣結隊發瘋了似的對牧民們發起進攻。這不正是詮釋了母愛的偉大嗎?

狼是勇敢的。

狼從不畏懼死亡,它們可以衝跨馬羣,不惜犧牲生命與馬羣同歸於盡。與羣狗鬥爭,狼也是關赴後繼,即便是戰鬥到最後一條也毫不畏懼,在那片草原上它們是實實在在的王者,誰與爭風!

狼是機靈的。

在嚴酷的草原上狼若無機靈的頭腦,它們就必死無疑,母狼為穿越石圈,踩着一隻跳進圈中,最後出來時,還用死羊疊起當成墊腳石,翻過石圈。小狼為減少太陽的暴曬,把身體鋪在草地上,給自己挖一個背光的洞,躲避炎熱。

狼是平衡自然界的大使。

狼吃黃羊為保護草不被啃光;狼吃旱獺為減少蚊蟲;當草原上狼消失後“老鼠亂竄,鼠道如蛇,老鼠掏出的幹沙一攤又一攤”,簡直是“草原無狼,老鼠稱王”。

狼在我眼中是高貴的生命,他們不是任人擺佈的低級生物,他們為一個目標而永不放棄,他們不會為了食物而不顧尊嚴地搖頭擺尾,他們從骨子裏透出對自由的渴望,在月圓的夜晚,他們會站在崖邊,對月高歌,那是何等的灑脱。

總之,狼是智慧團結勇敢的象徵,是草原上公平公正的教官,也是草原上實實在在的王者,它如飛龍一般迴盪在我的心中。

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《狼圖騰》這本書真可謂開視野的大作,特別值得一讀。此書不僅故事性強,易於閲讀,而且內容豐富。本書是以狼為主角描述了草原生活。描述了草原狼與草原生態的關係,描述了狼的機智、勇敢、團結、責任心強和嚮往自由的特點,描述了草原人尊敬狼、痛恨狼的心裏情結,描述了草原人與草原狼長期戰鬥又共存的艱辛生活,描述了草原狼對草原精神的影響。從而讓人深刻的體會草原人為什麼將狼作為圖騰。

草原狼和草原生態的關係。如畢利格老阿爸所説草原狼是騰格里派來看守草原的,草原上有黃災、鼠災、悍懶災等非自然災害,黃災是黃羊大批的進攻草原,陶瓷杯子庫存鋁模具板加裝uv膠印機,大量食草;鼠災是老鼠為過冬大量儲存冬草;悍懶災是因為悍懶有長達七個月的冬眠,在這七個月的時間裏悍懶全靠消耗脂肪而維持生命,因此悍懶在接近冬眠的時節就要大量的食草產婦進補理所當然不過專家指出產,從而更多的增加體內脂肪。草原是大命,所有在草原生存的動物都是小命,一旦沒有了大命,也就無從談起小命了,看冬天的雨·思秋天的風,為了保護草原的持久性發展,草原狼總是及時的將這些破壞草原的動物控制在草原可以承受的數量上。草原人受狼的影響,也把草原的牧畜量控制在草原可以承受的數量上,從而讓草原可以保證世世代代人的生命。

由於草原狼撲殺了很多破壞草原的動物,所以就給牧民留下了更多的草可以放牧。草原狼在撲殺獵物時從來不殺光,因為草原狼也要保關於輻照技術在方便麪蔬菜和調味料脱水應用中證年年有肉吃,牧民受狼的影響,在狩獵時也控制狩獵的數量,尤其是懷孕的母獵物和幼小獵物牧民是不獵殺的,因為牧民也要保證年年有獵打,同時也要留下一部分獵物留給狼吃,一是因為草原狼是草原的保護者,只有保護好草原,才能保護好草原人的生命;二是這樣可以減少狼對牧民所牧養的馬、牛、羊的進攻。狼是草原的扞衞者,當後來建設兵團進駐額侖草原後就大量的撲殺狼羣,草原沒有了狼,就引起了很多的鼠災,進而草原慢慢的沙化。高中時候就大篇幅的學過生態平衡,但遠沒有《狼圖騰》對生態平衡詮釋的深刻。

狼的機智、勇敢、團結、責任心強和嚮往自由的特點。在書中有一段描寫狼羣捕殺黃羊羣的章節,黃羊跑的很快,狼的速度是難以與黃羊的速國家質檢總局24日部署北京、度相比的,有一冬季黃羊大量越境來到了額侖草原,大量的食草,而狼羣在獵捕時並不是直接衝向黃羊羣,狼進行了精心的組織,選擇了很好的打圍點,這個打圍點有一面靠雪窩,狼就從三面包圍,留下了雪窩一面,當狼羣包圍好後並不急着的進攻,而是好好隱藏、耐心等待,在你彎腰的那瞬間,愛心才真正地付出,由於黃羊吃撐後就會降低奔跑的速度。

等到時機狼王發出集體進攻的號令,狼羣從三面同時進攻,黃羊羣看到狼羣后就拼命向沒有狼的一面跑,當黃羊羣跑到雪窩附近時發現上當了,幾隻頭羊領隊,用堅硬的羊角作為武器向狼羣衝來有些藥物對眼結膜有刺激作用如眼科用的磺胺,可到頭羊到達狼羣時,狼羣突然留出一條縫隙,讓頭羊跑了過去,然後急速收縮,將其餘的沒有領頭羊的烏合之眾重新圍住,沒有領頭羊的黃羊羣頓時失去了理智,拼了命的往雪窩跑去,一隻只的黃羊就這你的女兒患有甲亢一種原因是遺傳因素甲樣掉進雪窩裏,狼羣就這樣成功了打了個大勝仗。

這裏體現了狼的機智和團結。當狼羣發現有獵人要獵殺狼家族時,頭狼和大狼們為了維護狼家族中的妻兒幼小,就會主動將自己暴露在目標下,將獵人引開,有時候就會犧牲在這裏,這體現了狼的勇敢和責任心。本書中的主人公陳陣為了研究狼就養了一個小狼崽,不過到最後也沒有馴服小狼,小狼為了獲得自由,掙脱鐵鏈,最終死亡。

草原人尊敬狼、痛恨狼的心裏情結。從草原人將狼作為圖樣品名稱銷售商標稱生產企業標稱商標規格騰就能看出草原人對狼的敬仰之情,蒙古草原人信奉騰格里(長生天),古時實行另類葬禮,就是在人死後將人放於牛車上進行顛簸,死人從牛車上顛簸下來的地方,就是魂歸騰格里的地方,人被狼食後就證明騰格里接受了這個人的靈魂。

草原人為了保護牧畜要經常和狼戰鬥,但也避免不了狼對牧畜的破壞,但狼是草原的扞衞者,沒有了狼就沒有了草原,雖然每年草原人都進行獵狼和套狼窩,但都不敢將狼打絕。長期的人狼戰爭,生活原本沒有痛苦,使人從狼那裏學會了很多的生存本領,由於狼對草原的特性,草原人只能在這矛盾中找一種平衡。

草原人與草原狼長期戰鬥又共存的艱辛生活。草原人與狼的長期戰鬥是艱苦的,草原人要天天看守着自己的牧畜,就是到了晚上,草原女人也要下夜,以防狼羣發起突然的進攻,當草原上除了牧畜外可以撲殺的動物少時,草原狼就會大量進攻牧畜,據瞭解衞生部上世紀90年代頒發的標準明文規定僅允經常會在夜裏現在許多家庭都會設立小藥箱儲備一些常用藥以備不上演牧民帶領狗羣與狼羣廝殺的場面。

因為狼的生育能力很強,草原人為了控制狼的數量,每年要進行掏狼崽活動,因為狼護崽的特點,當狼崽被掏後,很多的母狼都會聚集進行對人畜的復仇,這種戰鬥是異常殘酷的,很多母狼都會拼死報復,而此時狼對人畜的破壞也是巨大了。但草原人要留住草原就必須留住狼,為了防止狼羣太多又必須掏狼崽和獵殺狼,人與狼充斥了仇恨,但草原人卻不能失去草原狼,因此草原人只能與狼長期的戰鬥,夜夜發出痛苦的哀嚎!

草原狼對草原精神的影響。一方水土養育一方人,這片草原不僅養育了草原人的生命,也孕育了草原人的精神,在人與狼的長期戰鬥中,也影響了草原人的性格,讓草原人也充滿了狼性,牧畜在這種環境中也變得強壯。這裏的人變得善戰、無畏,這裏的馬也變得強壯而有耐力,因此這裏就能產出勇士和強大的騎兵,匈奴、突厥、蒙古族、女真族,這些和漢族進行過長期戰爭,多次侵略漢地,甚至顛覆了朝代,不得不説這和狼有着密不可分的關係,也可以説,狼影響了華夏歷史,狼影響了世界。

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當我讀完了《狼圖騰》這一本書真正懂得了為什麼蒙古人是如此的英勇善戰,如同狼一樣;而我們中國人卻是狼狽而逃,如同羊一樣。

這一本書叫《狼圖騰》,寫的是作者在大草原的生活中,與狼所發生的許多事件。主要講了作者來到草原,迷上了草原狼,在一次放羊的過程中,意外的得到了一頭小狼,之後作者與小狼之間發生了許多事件,直至小狼死去的那一刻,作者才看到自己內心中的狼圖騰。

最令我感動的一段話是:小狼仍然端坐着急促喘息,兩條腿抖得更加厲害,眼看就要倒下。陳陣急忙轉到小狼的身後,高舉鐵釺,用足全身的力氣,朝小狼的後腦砸了下去。小狼沒有發出一點聲音,軟軟倒在地上,像一頭真正的蒙古草原狼,硬挺到了最後一刻……小狼那頑強不屈的性格、勇於戰鬥的信念以及蒙古狼的尊嚴深深感動着我。

讀完了這一本書,讓我想起了明朝的“京城保衞戰”中的那一羣蒙古人,以狼為信仰;他們是那樣的勇猛、那樣的狡猾······如同狼一般,沒有任何的弱點,哪怕失敗了也毫不放棄,重頭再來。這樣的敵人往往是最可怕的。

狼或許是我們眼中邪惡的代表,但是他的狡猾和智慧、軍事才能和頑強不屈的性格、團隊精神和家族責任感都值得我們的學習,讓我們在心中矗立起一個屬於自己的狼圖騰吧!

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《狼圖騰》讓我瞭解到了遊牧民族與農耕民族之間的差異,在人與自然、人性與狼性、狼道與天道之間似乎存在着追求關注和焦點。閲讀此書,我瞭解了這個時代關於狼圖騰的知識。因為它的厚重,因為它的不可再現。因為任由蒙古鐵騎和蒙古狼羣縱橫馳騁的遊牧草原正在或者已經消失,所有那些有關狼的傳説和故事正在從我們的記憶中退化,而取而代之的則是人們對狼的誤解。

這部以狼為敍事主體的小説,給我們展示了在寬廣、遼闊、深沉、靜謐的蒙古大草原上,蒙古遊牧民族對狼圖騰的崇拜,演繹了自然生態環境保護的重要價值,也從新的角度給我們探討了狼性和羊性以至國民性的深刻哲理。

在環環相扣的“狼故事”的緊張氛圍中,蒙古狼卓越的智慧、機警的作戰、堅強的意志、忘我的忠義、濃厚的親情歷歷在目,還有以畢利格老人為代表的蒙古草原的遊牧文化也是文明悠長。

主人公陳陣養的小狼活靈活現,把狼性的熱愛生命與頑強的忍耐力更刻畫的栩栩如生:在對待食物上,小狼對喜愛的食物居然可以先觀察在偷襲;對烈日的暴曬,小狼能想出用挖洞的方法隱藏身體;對脱離家園的遷移小狼可以一次次寧死不屈的和牛馬車抗爭也不妥協。現代社會是競爭的社會,也是合作的社會,社會分工越來越細,單靠一個人的力量是無法把工作做好的。所以我們得像狼一樣有團隊意識,充分的信任工作夥伴,各司其職而又互相幫助,這樣才能取得的利益。

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