八年級的三字經讀後感

《三字經》這代歷史書，相信大家都看過吧，《三字經》可是一本悠久的古代書啊!它的每一個字，都藴藏着一個深刻的道理。讀完三字經後，還要透徹理解它們的意思，這樣才能做到十全十美哦!下面為大家精心整理了一些關於三字經讀後感，請您閲讀。

三字經讀後感1

寒假裏，我的書房中多了一個新成員：《三字經》，那是我特地去新華書店買來為自己“補課”之用的。閒暇之時，隨手翻閲，細細品味，其味無窮。

“人之初，性本善，性相近，習相遠……”。寒假回家，看到讀國小的侄兒正在背誦《三字經》，便隨手翻閲起來，讀後竟愛不釋手，感歎自己幼時沒能閲讀之，真是一個很大的遺憾。《三字經》讓我對先人博大精深的文化遺產有了更為直觀的認識，對作者廣博的學識、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨特的教育方法深深折服。

我出身農家，蒙學時期沒有師長指點誦讀過《三字經》，其實那時家庭也沒有條件給我買課外書。高中時被分流到理科班，從此與國學類書籍更加疏遠。儘管求學中耳聞過《三字經》及其中的少量名句，但是從來不曾全文通讀過。

中國歷史上下五千年，源遠流長，古國的文明博大精深，浩如煙海。儘管由於作者所處時代的人們對世界的認識有一定的侷限性，成書於封建時代的書籍難免會夾帶一些封建思想的糟粕，但這並不影響《三字經》成為我們特別是兒童學習中華文化和文明不可多得的入門之書。據資料介紹，《三字經》最初版本是由南宋學者王應麟所作，後來在千百年的流傳中，被許多人增補加工，形成了多個版本。《三字經》是中國近800年來流傳最廣的啟蒙讀物，還被聯合國教科文組織選入兒童道德教育叢書。

《三字經》中一些句子是從古代儒家經典中演化而來的，較好地表達出中國古代傳統教育思想的精華。許多名言警告，已成為一代又一代人為人、勤學、處事、交友、行為的座右銘。關於為人，如“首孝弟，次見聞”;“父子恩，夫婦從;兄則友，弟則恭;長幼序，友與朋”;關於教子，如“養不教，父之過”，“教不嚴，師之惰”，關於勸學，如“玉不琢，不成器;人不學，不知義”;“苟不學，曷為人”;“勤有功，戲無益”等，可謂金玉良言。

吸取全面的知識營養，方能成就全面發展的人。從這個角度而言，《三字經》可謂是一塊“全營養飴糖”。説它“全營養”，是因為《三字經》僅一千多字，語言極其簡練，內容卻非常豐富，包括人生哲理、教子、勸學、常識、道德、禮儀、經書和借鑑等，擇其要而去其枝葉，勘稱“袖珍而濃縮的百科全書”。比如常識篇，天文地理歷史自然藝術生物等等，幾乎囊括了當時人們已認識的各類主要知識。説它是“飴糖”，一是指其“口感”舒適，全文結構謹嚴，文筆自然流暢，深入淺出，講求押韻，朗朗上口，非常適合兒童包括成人背誦識記;二是指其具有“緩釋”功能，對兒童而言，識記後未必能全面理解，卻能指導其日後的學習，並隨着年齡的增長和學識的增多逐步理解它;三是指其具有回味豐富的功能，即使對於理解了其內容的成人而言，也是常讀常新，百讀不厭。

《三字經》作者具有非凡的概括和語言表達能力，這從其對歷史的表述中便可見一斑。文中對於中國上下五千年歷史的變遷，寥寥三百餘字，卻集其要點和精華，讓人耳目一新，頗有登高遠望、一覽眾山小的感慨。如“夏有禹，商有湯。周文武，稱三王。夏傳子，家天下。四百載，遷夏社。湯伐夏，國號商。六百載，至紂亡。周武王，始誅紂。八百載，最長久。”寥寥48個字，卻包含了夏商周三代的先後順序、“三王”所指、三個朝代的開國君王、延續時間，以及從夏朝開始摒棄禪讓、王位世襲等豐富的知識。回想自己從國小到大學一直都在學習中國歷史，卻仍然對於各個朝代先後順序、重要歷史事件、延續時間等顛三倒四或者一知半解，真是感慨萬千。

《三字經》雖然重在傳道，但是並非枯燥説教，而是結合了大量的歷史人物和故事，如孟母三遷，孔融讓梨，黃香孝父，孔子拜師，趙普讀《論語》，公孫弘抄書，孫敬頭懸樑讀書，蘇秦錐刺股讀書，孫康映雪讀書等。這讓人在學習中添了不少樂趣，也讓讀者理解為人、處事、求學、交友等的道理有了更為直觀的體驗。

三字經讀後感2

朗朗乾坤，得萬古之靈氣，孕千年文化之精髓，成千古曠世之奇書，《三字經》橫空出世!小子對此奇書甚有感觸，即書一文，此亦個人之意，又亦兒戲之言，不可當真也!

何謂此書奇之?其一奇，以三言韻句成句，自成一體，易讀易記，通俗易懂;其二奇，孕千年中華文化之精髓，這部僅有一千五百多字的小書，竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育、哲學”於一體。可謂學一書而通萬卷也!但是，我們要把《三字經》與當時的歷史條件聯繫起來思考，正確地認識，主動汲其精華，剔其糟粕。

親情專題作文>親情、孝順是中華民族的傳統美德。“融四歲，能讓梨，弟於長，宜先知。”“香九齡，能温席，孝於親，所當執”。孔融四歲就知道讓大梨給長兄;黃香九歲便主動孝順父親而無怨無悔。

重視子女教育和歷史教育亦是優秀的文化傳統。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼”“玉不琢，不成器”。這體現我國對教育的重視。《三字經》還將整個中國歷史濃縮在一起，易學易記，並且專門談到學習歷史的方法。

總之，這一切都表現了古代中華兒女的傳統美德與我國優秀的傳統文化，是我們中華兒女的驕傲。

但是，我不得不再重申一遍，由於當時的歷史與政治原因，造成了許多不可忽視的問題，使《三字經》多了幾分糟粕：三綱五常。所謂“三綱”，即“君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱”，“三綱者，君臣義，父子親，夫婦順”，這説明當時的人們愚昧地認為有了“三綱”，就會形成君順臣良，父慈子孝，夫和婦順的社會安定局面;所謂五常，即“仁、義、禮、智、信”，“曰仁義，禮智信，此五常，不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線，不容打破。只是可憐當時的人啊!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序，所以大肆宣言三綱五常並親身踐行，實際上這不過是富有的統治者對被統治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。

總而言之，《三字經》這本奇書，其精華就在於對親情、孝順的張揚，對後天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭：以三綱五常為核心的封建道德，兩千年來一直是束縛中國人思想和行為的繩索。

我們一定要記住，《三字經》所體現的中華文化博大精深，需要我們去汲取精華，剔其糟粕，最後發揚光大至世界。

三字經讀後感3

《三字經》、《弟子規》可真是兩篇寶貴的好文章啊!今日我讀了一遍，才知其中藴含着天地間的哲理是我們這些“90後的青年男女”所不懂的。今天，我就把我看過的《三字經》、《弟子規》的感受寫出來和大家分享一下。

父母、老師

俗話説得好：“父母是我們的第一任老師。”不錯，我們在童年所養成許多習慣都與父母的平日裏的習慣息息相關。比方説有的父母喜歡隨地吐痰，被他們薰陶出來的孩子也是喜歡隨地吐痰的，又比方説有的父母喜歡讀書，被他們培養出來的孩子也喜歡讀書。可見，父母的一言一行影響着孩子，好的影響將讓你走上正道，壞的影響將讓你走上邪門歪道。每個家長都希望子女成才，仔細想想平日裏你們又是怎麼做的呢?

父母在人的一生中最重要，是啟蒙老師，而老師則是父母之後的又一重要人物，他們教我們讀書，教我們算術，教我們孝敬父母，教我們明理。他們是人類靈魂的工程師，無時無刻地鞭策你，督促你，讓你擁有一顆明智的心和聰慧的大腦，更重要的是，他們還會讓你擁有純潔、高尚的靈魂。老師是我們心中最美的太陽。

孝親、敬長

既然他們賦予了我們本來所沒有的才能，磨練了我們的意志，我們為什麼不孝敬、尊敬他們呢?孝敬父母，不能總讓父母操心、生氣，因為氣大傷身啊!誰不希望自己的父母能夠平平安安、長命百歲呢?孝敬父母，要聽父母的話，父母吩咐的，如果合情、合理、合法，那我們就應該積極努力、不遺餘力的去做，因為父母不僅賦予了我們生命，還對我們有恩惠，這樣的恩惠不應該忘記，而應刻骨銘心，牢記一生!孝敬父母，我們更應關心、體貼父母，父母勞累了，我們應該主動端茶送水，父母生病了，我們要把藥親自端給他們。古時候有個黃香為父温席、扇涼，難道現在的我們為父母做一點點小事都不願麼?

在學校應該好好學習，這不僅是一種尊敬師長的表現，更是一種孝敬父母的表現，好好學習不僅回報父母，還回報了社會、國家。老師賦予了我們許多，我們更應好好對待他們。有的學生總是和老師對着幹，唱反調，上課起鬨，無故曠課。你們怎麼不用大腦想想，你們這樣做對得起老師麼?老師一心只想叫同學們學好，為我們付出了太多，太多，我們更應尊敬老師啊!首先見到老師要問好，這是最起碼的、一個高中生必備的禮貌和涵養。我們更要為老師着想，將心比心。別看老師平時對我們嚴厲，但要明白嚴也是愛，嬌慣反而是害!對於以上的父母、老師，我們都應當把他們看做聖人，用聖人的眼光和方式去對待自己的父母、老師啊!

學習、刻苦

《三字經》中曾説過：“少不學，老何為?”的確，現在不為將來的幸福奠基，那我們的將來應該怎麼辦?未來的日子怎麼過?這些問題我們想過不止千次百次了，尤其是我，常常一個人呆坐在夜裏，仰望茫茫的星空，心裏成百上千次地問我自己：“未來的日子怎麼過?將來的幸福我該怎麼創造?”想破了大天，去終於言歸正傳，歸到一句話：“好好學習，天天向上!”是啊，成功正是由每一天的“向上”積累起來的，只有每一天的“向上”，我們才會攀上成功的高峯，而“向上”的原動力正是刻苦。不刻苦學習，敷衍了事，又怎麼會成功呢?

文化、差異

我們是“90的青年男女。”雷鋒精神在許多青年心目中已被淡化，焦裕祿的形象或許大多數青年已經從記憶上抹去，取而代之的卻是“月光族”和“韓流”。路邊常常有人行乞，可現在的青年又有誰去關心一下他們呢?青年們已經忘記了本國的一些節日和文化，反而去追逐那些“非主流文化”啊!不禁教我寒心在非主流的世界裏所有的人都是十分怪異，講話怪異，造型怪異，着裝更怪異，一切都怪異到了極點，真不知道現在的青年男女到底在想什麼啊!看看我，多麼單純、樸素、老實，真的可以為《弟子規》做形象代言了!

道德、修養

一人隨便往地上吐了一口痰，一口痰事小，傳染疾病事大，更影響市容!難道真的就以為吐一口痰沒有什麼大不了的麼?錯了!很多人不只是往地上吐一口痰，而且用髒話罵人，隨地小便，這樣的事屢見不鮮，屢禁不止，難道我們的世界就應被那些沒道德，沒修養的人糟蹋?唉!或許只是由於地點不同罷了!他們並沒有把外界當做自己的家，他們再沒有修養也不可能在自己家裏吐痰、大聲罵人和便溺的!他們並沒有想過該怎麼融入這個社會，一個人的修養總是會在不經意間流露出來的。

仁義、禮智

仁義、禮智是儒家所宣揚的傳統，唉!只可惜現在社會中的仁義、禮智已經在青年男女中淡化了，自私愚昧卻淡淡表現在了青年男女的身上，撿到別人財物會主動歸還失主的畢竟是少數，這少數人還有些良知，而那些沒有良知的，早將財物揮霍一空。同學中有人受欺負了，同學們頂多會關心安慰一下，又有誰去想過為那個受欺負的學生討回公道呢?我總會趕緊向老師報告或者去找那個欺負學生的學生，去找他理論，要相信人間有正義，公平尚存啊!要有愛心，要仁愛啊，同學們!

誠實、守信

做人要誠實，有信譽，別人才會信得起你，我們有許多人在這方面做得很不好，古人就遵循着誠信這一優良傳統，到了我們這代反而讓這寶貴的文化遺產淡化了!平日裏我們總是不能按時參加約會，這讓舉辦約會的人很尷尬，所以我們必須按時，古人在這方面做得很好，我們不能否認，做人守信到永遠是一個人必備的品德啊!誰也不能將這一品德淡化，要知道一個人無信譽，就很難在社會上立足的。

“90後的青年男女”希望你們看了本人這篇讀後感可以反省一下，改變一下自己。

三字經讀後感4

“人之初，性本善;性相近，習相遠??????”朗朗的讀書聲久久迴盪在教室裏。咦?這不是膾炙人口的《三字經》嗎?再看看我們，搖頭晃腦，活像古代的小書童，正如痴如醉跟隨老師學習人生的道理。看到這，聽到這，你是不是有點疑惑了?哈，讓我告訴你吧!我們學校開展了一個“學習中華經典，爭做君子少年”的活動。要知道，《三字經》《論語》《弟子規》自古以來就是高尚的人生哲理。現在世界各國的小朋友也在學習這些中華經典;聯合國總部高高掛起的牌匾就是《論語》中有名的一句“四海之內，皆兄弟也”。可見，我們中華文化傳統，在世界有着崇高的地位。身為國人，怎能不學習一下祖先留給我們這些後代極為珍貴的經典呢?

在今天學習的《三字經》中，給我留下最深印象的，莫過於就是“香九齡，能温席;孝於親，所當執。融四歲，能讓梨;弟於長，宜先知。”這一段了。這一段三字經主要寫的是“孝順父親”和“尊敬兄長”，而這兩個故事的主人公都是幼童，一個是九歲的黃香，一個只有四歲的孔融。讀過這一段，我感慨萬千，意識到自己的不是。冬天的時候，總是早早地鑽進自己的暖被窩，從來沒有想過父母冬夜是否温暖;我雖然是獨生子女，但我平時與朋友同學一起時，如果碰見兩人都喜歡的東西，也不會退讓。做人豈能如此自私自利，你需要的，難道別人都是不需要的?都是人類，需求就一樣。所以，我決定讓今晚來改變我，要做一個為他人着想，孝順雙親，無私的人。

現在的夜晚已有些許寒意，正是我為父母做事的好機會。對了，還要把表姐叫來呢!表姐很快就“大駕光臨”了，我忙把我霸佔了她很久的《水滸傳》拿出來還給她。她很詫異，我説：“對不起，表姐。之前你三番四次地問我，我都要以不同的籍口把你的書死死霸着。現在，我把這本《水滸傳》還給你。表姐聽了後，笑笑説：“沒關係，慧慧。我想你也是因為太愛着這本書，所以才會這樣的。不過，這樣的行為可不好，要看就直接説，無所謂的。”“知道!”我高興地點點頭。好，我已經成功一半了。

時間有點晚了，該是睡覺時候了。我沒等父母注意，一下子鑽進他們的被窩，準備暖被窩。暖了一陣子後，被窩就無比的温暖了。我又怕被父母發現

，聽到腳步，立刻起牀回到自己的房間睡覺。雖然是睡覺，但我卻豎起耳朵聽着動靜。忽然，我聽到，“好暖和啊!”我心滿意足了，心裏暗暗歡喜，我睡得十分香甜。

《三字經》能陶冶性情，令人學習到很多知識。這些古代中國的老人言，會一直銘記在我心中。我會把這些千古名言領悟深刻並充分運用在人生道路上。

三字經讀後感5

《三字經》是中華民族寶貴的文化遺產，它短小精悍、讀起來琅琅上口，千百年來，家喻户曉。老師説：“基於歷史原因，《三字經》難免含有一些封建思想的意識，學習時應取其精華去其糟粕。就其獨特的思想價值和文化魅力仍然為世人所公認，被歷代中國人奉為經典並不斷傳承。誦讀經典，健康成長，立志成才，報效祖國。”

“人之初，性本善;性相近，習相遠。苟不教，性乃遷，教之道，貴以專”。每個人初生之時，其天性都是善良的。善是人類的本性，其差別原因極少。只是後來人所處的環境不同、所受的教育不同而產生了差異。如果兒童不從小就進行良好成才教育、道德教育、感恩教育、責任意識等教育，其先天的人性就會因外界的影響而隨之改變;後天的教育因素的不同，學習的環境不同，使得人的性格產生了種種的差異;在教育的規律中，重要的是貴在專一、持之以恆。老師説：“人，自有生之初，天賦人性，人人皆有，個個同得，就因不同的環境和不同的教育塑造了不同的人性。”

這對我今後的人生髮展有着積極的現實意義，學習《三字經》做有所作為的人太重要了。“昔孟母，擇鄰處，子不學，斷機杼。子不學，非所宜;幼不學，老何為?……”孟母為了他的兒子孟子有一個良好的學習環境，曾三次為其選擇鄰居而搬家;有一天孟母正在織布，孟子卻逃學回家，母親大怒將織布機上的梭子折斷，斷了杼，織布就無法再繼續。

孟母以此教育兒子讀書學習如同此理，不可中斷。孟子滿面羞愧，恍然大悟説：“媽媽，孩兒記住了您的話了，以後我一定發奮讀書，不辜負您的諄諄教誨……”孟子知錯即改，後來以學是務，學習刻苦終於成為大學問家。孟母擇鄰育子、斷機教子成為千古流傳的佳話。孩子不學習是不對的，年幼時不學習，老了能有什麼作為呢?給我們敲響了警鐘。學習《三字經》我增長了不少見識，開闊了視野，增強了我做人信念。我們學習古人，借鑑古人，更重要的是要勇於超於古人!

《三字經》使我的思想有了很大的進步，它正在改變着我的一切，甚至是我的人生，讓我真正找到了學習的目標，獲得了學習的動力。我真正領悟了：誦讀經典、感悟成長的深刻含義了。我國珍貴的古代文化遺產，是中華民族的寶貴精神財富，是我們青少年一代健康成長的寶貴精神食糧，我們要學以至用，代代傳承!