我的叔叔于勒讀後感（整理54篇）

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篇1：我的叔叔于勒讀後感

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種.種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流氓，討飯的，再説于勒並不是在討飯，而是在靠自己的雙手掙錢，我説你長沒長眼睛啊?更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎?連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認而且愛慕虛榮。

我敢説如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們一定去討好於勒，肯定馬上和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的希望之所在。

“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

故事情節大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的于勒當初是一個行為不正，糟蹋錢的人。這在窮人家裏就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神，説他是個流氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之後，不久就寫信回來告訴菲利普夫婦，説他賺了點錢並希望償還他們的錢時，菲利普夫婦喜出望外，滔滔不絕地誇讚于勒，説于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。

兩年後，當於勒第二封信到來時，信上説：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康，我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我希望為期不遠，那時我們就可以一起快活地過日子了。”這封信成了菲利普一家的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也因此而“名花有主”，因為有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。

而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒，一個又老又髒賣着牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉瞬間變得更加冷酷，更加無情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述：“昨日盼之今朝咒之心裏豈念骨肉;富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小説深刻揭露了資本主義社會的罪惡，人與人之間關係的冷酷，人們精神的墮落。小説行文波瀾起伏，情節巧妙真實，結局出人意料，又在情理之中。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

篇2：我的叔叔于勒讀後感

美國大選，是西方資本主義民主最重要的體現。資本主義制度從十六世紀開始至今，已歷經大約五百年，五百年的榮辱興盛，它的體制理念，早已深深植入每一個國民的血液裏，主宰着他們的一言一行。《我的叔叔于勒》中的菲利普夫婦就是其中的一個縮影。

這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不同。此文是法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不同表現和心理，通過菲利普夫婦對待于勒的不同態度，揭示並諷刺了在階級社會中，人與人之間關係的疏遠情形。故事不長，卻耐人尋味。

“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試着去改變命運，而是把一切的希望寄託在一個不切實際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的接受命運的安排。

在這個物慾橫流的社會裏，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。

在食品裏添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配着他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，急功近利的物質主義者。

我想，無論我們身處何時何地，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美;錢可以買到藥物，但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

篇3：我的叔叔于勒讀後感

自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。

《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小説是被譽為世界短篇小説巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現實主義作家。

在這個暑假 裏我們老師 要求我們閲讀這篇精彩的短篇小説，我一共閲讀了兩次。初次閲讀，只讀到了菲利普夫婦的見利忘義，愛慕虛榮。經過再一次的閲讀，我又發覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會變成現在的他們，只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟 于勒前後截然不同的態度 ，畫出了一幅資本主義社會裏，貧窮則哥哥 不認弟弟的悲慘的景象，藝術 的揭示資本主義社會人與人之間的關係是“純粹的金錢關係”而不是人與人相互幫助 的美好 生活 的主題思想。

小説一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況。“我”有兩個姐姐 ，家裏的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。後來又介紹了于勒。就是這部小説的主人公。

于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創業，但是都失敗了。這不僅僅是他個人的悲劇，而是當時資本主義社會的悲劇。所以説于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。 在資本主義這個大染缸裏，于勒從小就沾染上了資產階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅把自己應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了我父親 應得的那一部分，最後，于勒被叔叔嫂子驅逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進入到社會，並在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣。但是，好景不長，他在競爭中終於失敗了，破了產，到處流浪，有家而不得歸，最後被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過着豬狗般的生活。

于勒的沉浮，在資本主義社會裏具有一定的代表性。我們從於勒的身上，看到了一點時代的眉目。另一方面，作者從於勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關係的本質。當於勒花了家裏的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發了財，並願意回來與哥哥同過快樂 的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了快樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨唸着他，盼望着他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來吃他們。這裏，家人對與于勒的評價，完全取決於金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準。

總之，在這篇小説中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內心世界，有力地表現了主題。

篇4：我的叔叔于勒讀後感

“古今中外，人與人的關係都是一種社會，反映出一個時代，一個社會的倫理道德和價值取向”《我的叔叔于勒》這篇小説引導我走路18世紀法國社會，感受世態人情。

這篇小説是由法國“短篇小説之父”莫泊桑所著，以一個涉世未深，富有同情心，天真單純的孩子的視線玉樹全家人對於勒曾經行為不正糟蹋錢的恐懼在於勒來信説他賺了錢，並能夠賠償父親時轉換成全家人在他人面前炫耀的資本，成了全家人翹首歸盼的“親人”，後再無人傾摧的二姐出嫁後去哲爾賽島遊玩，遇到窮困潦倒的娛樂近極度恐慌，害怕相認，揭示了菲利普夫婦與于勒建立在金錢上的親情和菲利普夫婦愛慕虛容的醜惡面目。

我們的生活離不開金錢，但是金錢不是萬能的。如果人們都一味追求金錢而淡然了社會中人與人之間的關係友好關係，那麼將會失去更珍貴的財富――親情！不能因金錢而丟失了世間最美好的親情。親情是無價的它不能用任何東西來換取，我們應該為擁有他，而慶幸，應珍惜她的所在！

親情，是成長路途上的一盞燈，照亮前進的道路；親情，漫漫嚴冬的一把火，驅除心裏的寒冷；親情，是燦爛的陽光，祛除心底的陰霾。

親情無價，金錢無法購買親情。黃金閃閃，難換一份温暖的關懷；黃金閃閃難換一份親切的問候；黃金閃閃，難換一種濃濃深情。

親情永遠高於金錢！

篇5：我的叔叔于勒讀後感

一天午後，菲利普一家人剛剛吃完午飯，正和女婿談論着二姐出嫁的事。一陣疾風吹來，樹枝拍打着窗户發出“啪啪”的響聲。菲利普忙喊道：“若瑟夫，去把窗户關上！可別讓樹枝打壞了玻璃！”

“好的，爸爸！”

“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”又一陣響聲傳了過來。菲利普生氣道：“若瑟夫，怎麼回事！窗户沒關好嗎？這可了不得！”

“不，爸爸！是有人在敲門。”

“哦！若瑟夫，去看看是誰？”

若瑟夫打開門，只見一位衣冠楚楚，戴着禮帽的紳士站在門外。

“哦！先生，請問您找誰？”

“請問這是菲利普先生的家嗎？我找他！”

“爸爸，有人找你！”

菲利普起身來到門口，把客人讓了進來。

“先生，我不認識您呀，請問您是？”

“哥哥，你不認識我了嗎？我是于勒呀，你的親弟弟于勒呀！”

父親的語氣明顯驚訝了起來:“于勒？是你嗎？可這怎麼可能！”

“怎麼不可能！哥哥，我從南美回來了。我正經營着一家航運公司，回來捎上貨馬上就走了，專程過來看看你們。哦，這是若瑟夫吧，都這麼大了，真好！”

若瑟夫不由想起了“特快號”上于勒賣牡蠣的一幕。“這真是我的叔叔嗎？可那天船上的又是誰呢？這不可能呀？”

“哎喲，于勒，可把您盼回來了！嫂子就説麼，今天怎麼沒來由的喜上眉梢呢，原來是弟弟回來了！看看，看看，瞧這身裝扮，您是闊了吧！真好！好弟弟，這次回來是不是可以把欠你哥哥的錢清一清呀？”

“嫂子，不好意思！我今天來是因為我的貨輪在資金週轉上遇到了點困難，想請哥哥幫忙週轉一下。您放心，我到南美貨物出手後，馬上就能還上你們所有的錢！”

父親給母親打了個眼色，説：“這樣呀！于勒，你先坐會，我把手頭的活計安排一下，咱們再細説。若瑟夫，趕緊，給叔叔倒杯水！”

父親和母親來到裏屋。父親哆嗦着對母親説：“這怎麼回事？我們上次認錯人了嗎？”

母親瞥了眼屋外，惡狠狠地説：“這還看不出來！這個無賴又來騙我們了。得想個辦法把他趕走，別在女婿面前露出馬腳。這個流氓無賴還想像從前一樣來騙吃騙喝，做夢吧！多虧我們在“特快號”上知道了他的底細！”

父親走了出來，臉上帶着淒涼的神情，挨着于勒坐了下來。他抓起于勒的一隻手，摩挲着。

“粗糙，多繭！這哪是經營大生意的手。這個無賴，果然又來騙吃騙喝了！”父親心裏想着，説道：“于勒呀，是這樣，你看你的兩個侄女年齡已經大了，但到了現在還沒有嫁出去，沒有嫁粧呀！這不，你回來了，你看，你是幹大生意的，從手指縫裏漏一點，讓你的兩個侄女風風光光地嫁出去，怎麼樣？孩子可是叫你一聲叔的呀，您是孩子的親叔叔呀！”

叔叔嘴脣蠕動着，吞吞吐吐着：“哥哥，這個……也不是不可以，我是孩子的叔叔嗎！你看……這樣，我出來的匆忙，身上錢不多，我回船上籌一籌！哦，就這樣，我走了！”

叔叔擠出一絲歉意的笑容，急匆匆推門離去了。這一去，就再也沒有回來過！

篇6：《我的叔叔于勒》讀後感

《我的叔叔于勒》一文中的人物都頗具色彩，各有特點，而留給我影響最深的，是“我”的爸爸菲利普。

我認為菲利普是一位勤勞顧家，愛子，又機智聰明的人。文章的開頭“我父親做着事，很晚才從辦公室裏面回來，掙的錢不多”可以看出菲利普的勤勞顧家，不過也側面體現了“我們”家的條件艱苦，為“我們”對叔叔的一封信寄予厚望一事埋下了伏筆。

在第二十五自然段“我父親好像突然不安起來，……兩隻眼睛也跟尋常不一樣。”運用了詳細的神態及動作描寫，將菲利普遇到于勒叔叔時的不安刻畫得栩栩如生，表現出了他當時的'恐懼，體現出了他的機智靈敏的性格。在第44段也有一句話體現了他的機敏：“她沒再往下説，因為父親指着女婿對她使了個眼色。”這句話本來是描寫母親的，但也間接的表現出了菲利普的性格。

但是小説中的人物也沒有絕對的正面或者負面，菲利普也是一個比較懦弱的人物，在“我”這個家庭中母親是佔據了最強勢的地位的，因此在文中菲利普表現的比較温柔，並不像以往父親的兇狠的形象。

可見，菲利普是一位非常真實且優秀的人物，也必定很大程度影響到了“我”的成長。

篇7：我的叔叔于勒讀後感

閒來無事，又翻閲了《我的叔叔于勒》，感覺怪怪的。 記得上中學時，語文老師告訴我們説：菲利普夫婦虛偽、自私、貪婪、吝嗇、冷酷無情，有着一副可憐又可鄙的拜金相。

今天再看，我覺得這種評價似乎不太公正。

菲利普一家“並不是有錢的人家，也就是剛剛夠生活罷了”，可是在辛苦工作一週的週末，他們“都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”，這怎麼能説是愛慕虛榮呢?窮人難道就沒有享受生活的權利了嗎?

好吃懶做的于勒在將要拖垮整個家庭的時候被家人送到美洲，讓他接受生活的磨鍊，學會自力更生。如若不然，怎樣對待這個“行為不正，糟蹋錢”的敗家子呢?養他一輩子嗎?生活狀況要繼續惡化嗎?女兒要不要出嫁?兒子要不要讀書......這分明是菲利普夫婦在萬般焦急之中作出的無奈選擇，怎能説是“冷酷無情”呢?

況且，把弟弟送上去海外的商船，也是“按照當時的慣例”(當時西方人有到海外淘金的習俗)，而且於勒到美洲也確實“賺了點錢”，雖説再度窮困潦倒，但他畢竟學會了自食其力，這不也正好證明菲利普夫婦的做法是明智的嗎?

此外，于勒為什麼能夠在“把自己應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了我父親應得的那一部分”?如果菲利普夫婦真的自私，冷酷無情，會允許他這樣做嗎?説明菲利普夫婦對於勒還是寬容的，不然不會讓他佔用自己應得的遺產，而且是“大大佔用”! ..

菲利普從船長那裏不僅得知那個年老水手是自己的弟弟，而且還得知于勒“因為欠了他們的錢”心中有愧，“不願回到他們身邊”，於是他們“回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再次遇見他”。是啊，他們又何必去打擾于勒目前尚算平靜的生活呢?這不正是帶着沉重的心情在維護于勒做人的尊嚴嗎?怎麼能説他們“自私”、“冷酷無情”呢?

我的評價可能也不算十分公正，但是總覺得還是有點道理的，寫出來，也算是班門弄斧，就教於大方之家吧。

篇8：我的叔叔于勒讀後感

我的叔叔于勒讀後感-關於《我的叔叔于勒》

平淡中的波折，樸素中的鋒芒

――關於《我的叔叔于勒》

李夢妤

這是一篇莫泊桑著名的的短篇小説。故事很簡單：發生在法國西北一個拮据家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫――也就是文中的“我”。文章通過“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經過和菲利普夫婦在發現于勒其實並不如想象中闊綽的反應，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會中人與人純粹的金錢關係。

讓我們看看故事是如何發展的。首先作者寫了主人公一家的拮据生活。“家裏樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請。買日用品也是常常買減價的。”這閒閒的兩筆讓讀者深刻的瞭解了主人公的家庭情況。等讀者瞭解了主人公的家庭情況，作者筆鋒一轉：“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個主要人物――于勒。于勒是什麼樣的人呢？一開始他“行為不正、糟蹋錢”，“不僅把自己應得的那部分遺產吃得一乾二淨，還大大佔用了我父親應得的那一部分。”於是人們按照當時的慣例，把他送到美洲去。請注意，這裏作者用了“慣例”一詞，這暗示了當時社會中人們普遍的金錢關係。後來呢？于勒來信説他賺了點錢，於是，“大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每天都在盼望着于勒歸來。前後對比之強烈，人們之間以金錢維繫的親情可見一斑。再後來，因為二姐的婚事，一家人要到哲爾賽島遊玩。作者寫一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣，在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮――父親發現那個窮苦的賣牡蠣的`年老水手竟然是他們日日夜夜盼望着的于勒！讀到這裏，相信每個人都會為之驚訝。可是，這種結果既是意料之外，也是情理之中的。最後，“我們回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再遇見他”。菲利普夫婦對於勒的“盼”、“贊”立即轉為“怕”、“躲”，讓人讀來又增添一絲失落和對當時人們金錢關係的失望。

這篇文章沒有深奧的主題、複雜的情節，而是用平淡、自然地語言敍述簡單的故事。可是其中一些看似簡單的細節描寫卻尖鋭的諷刺了人們的金錢關係。例如：當於勒據説賺了大錢的時候，菲利普太太説“這個好心的于勒”，“他真是個有辦法的人”；當他又成了窮光蛋的時候，這位太太馬上把他説成了“這個東西”，“這個賊”，“有辦法的人”馬上成了“決不會有出息的”。在情節發展方面，作者的筆調也是平淡的，不慌不忙地慢慢展開敍述，絲毫不見刻意的鋪墊，卻讓讀者的心無法平靜下來，一定要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點，是我最為欣賞的。

總之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。

篇9：《我的叔叔于勒》讀後感

如果菲利普和他的妻子在船上找到像於樂這樣的百萬富翁，他們會欣喜若狂。

他們看了看餘樂，仔細觀察了他的樣子，從上面往下看了看，然後急忙去了解這位百萬富翁與船長的底細。

他們禮貌地與船長交談，稱讚他並詢問他的職業和家庭背景。隊長臉上帶着微笑説，“他是一個老法國流氓。他被帶到美國，很長時間後成為百萬富翁。他真的是賺錢的專家。”

據説這一次他回來看望他的親戚。他的名字叫餘樂。船長還沒説完，他們就衝過去擁抱了百萬富翁。

餘樂停頓了一會兒，然後大聲説：是誰？我是你哥哥！餘樂轉過頭，看着哥哥的臉。他緊緊地擁抱着對方，開始痛苦地哭泣。

其他人都很驚訝，一個接一個地把目光轉向他們，思考着這個話題：一個富人怎麼會有這樣一個窮兄弟？但這是事實！

在兄弟百萬富翁的幫助下，菲利普夫婦從澤西島回來後，在哈佛買了一棟別墅，賣掉了他們的老房子。這家人過着幸福快樂的'生活。

篇10：我的叔叔于勒讀後感

這些看起來是小説中讓人覺得很正常的一些事情發展與改變，可是它也揭示了當時資產階級改革後的法國人民的思想，每個人都充滿着金錢利益。菲利普夫婦因為金錢的關係從厭惡于勒到盼望于勒到對於勒失望，都是因為金錢，但是因為于勒的貧與富。而小説中姐姐的未婚夫也是因為看了于勒給菲利普夫婦的那封説他發財了並且會回去的信，才會和姐姐在一起的，這不是也為了金錢嗎那時候的人們的心靈彷彿除了金錢，什麼都沒有了。但是當若瑟夫給了于勒杜蜊錢的時候還給了他一些小費。或許在當時的社會，只有孩子的心靈是最純潔最善良的，他還是很在乎親情的，對於他來説還沒有金錢利益的這個概念。

現實中有句話是：錢不是萬能的，但是沒有錢萬萬不能。或許真的是這樣吧!是的，誰不需要錢呢，沒有錢能做的了什麼呢説實話，我確實也很喜歡有錢的生活，有了錢，可以做N-1件事。對於金錢雖然喜愛，但我絕不敢丟下良心，那是萬萬不能的。把錢看淡一些，畢竟金錢能做的，是N-1件事，而不是所有事。希望在現在的人中，金錢利益少一些，多學學小孩的純潔善良。不要因為金錢而對別人改變看法。沒有什麼東西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫婦，多一些若瑟夫。

篇11：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》是十九世紀法國著名短片小説大師莫泊桑的作品。于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創業，但是都失敗了。

這不僅僅是他個人的悲劇，而是當時資本主義社會的悲劇。所以説于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。菲利普夫婦雖然不是什麼大奸大惡，但是他們的靈魂，已經被資本主義社會所腐蝕透了。他們自私，虛偽，貪婪。冷酷，有着一副可憐又可悲的拜今相，菲利普夫婦的兒女，女婿，是情節發展的需要，又起深化主題的作用。

《我的'叔叔于勒》是十九世紀法國著名短片小説大師莫泊桑的作品。莫泊桑的小説，以豐富多彩的主題，鮮明生動的人物形象，簡潔明快的語言，幽默機智的藝術風格著稱於世。莫泊桑的小説絕大多數寫當時法國社會中下層社會的形形色色的人物，比如寫小市民，小職員，小商人等等，從他們的日常生活，家庭瑣事，種種遭遇中，從他們的言談行為，心理變化之中，自然而又深刻地寫出資本主義種黑暗，污濁的陰影：虛偽，貪婪，欺詐，冷酷，糜爛；

于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創業，但是都失敗了。這不僅僅是他個人的悲劇，而是當時資本主義社會的悲劇。所以説于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。

在資本主義這個大染缸裏，于勒從小就沾染上了資產階級的 思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅把自己應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了我父親應得的那一部分，最後，于勒被叔叔嫂子驅逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進入到社會，並在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣。但是，好景不長，他在競爭中終於失敗了，破了產，到處流浪，有家而不得歸，最後被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過着豬狗般的生活。

于勒的沉浮，在資本主義社會裏具有一定的代表性。我們從於勒的身上，看到了一點時代的眉目。另一方面，作者從於勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關係的本質。當於勒花了家裏的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發了財，並願意回來與哥哥同過快樂的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了快樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨唸着他，盼望着他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，，怕重新回來吃他們。這裏，家人對與于勒的評價，完全取決於金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準。

小説的題目是我的叔叔于勒，但是于勒並不是這篇小説的主人公，他只是作為暗線，是虛寫和略寫的。他身世沉浮，際遇坎坷，年輕時浪蕩，中年時得意，老年時淪落，本來有很多可寫的地方，但是作家把這些都置於幕後，輕描淡寫。他的出現只是在海輪上賣牡蠣那短短的一瞬，通篇只有要價和道謝的兩句話：“兩法郎五十生叮”“上帝保佑你，我的年輕的先生。”對於他的外貌，只有一般性的描寫，如“衣服襤褸”，“又老又髒”，“滿臉皺紋，眼光始終離不開他手中的活”，“滿是皺紋的手”，“一張又老又窮苦的臉”。而小説的主要的筆墨都集中在菲利普夫婦的身上，他們夫妻才識這篇小説的主人公。

《我的叔叔于勒》用大量的篇幅集中塑造了菲利普夫婦這一金主義的形象。這篇小説就是通過夫婦對於于勒的態度的聚變來表現在資本主義社會中赤裸裸的金錢關係這一主題的。對主題起主要作用的就是小説的只要人物。

菲利普夫婦雖然不是什麼大奸大惡，但是他們的靈魂，已經被資本主義社會所腐蝕透了。于勒變化着的身世，好像扇測靈魂的窗子，從中可以一下子洞察到他們的心深處。于勒“揮霍家產――經商發財――衰敗窮困”三次身世的起落浮沉，菲利普夫婦也採取了“懼怕憎恨――奉為福星――深惡痛絕”三種不同的態度，前後迥異，強烈對比，把菲利普夫婦虛偽、自私、貪婪、冷酷的內心世界充分地展現出來，刻畫了他們那副可憐又可鄙的拜金相。菲利普是一個職員，是一個典型的小市民。他雖然生活拮据，但是還高於一般的勞動人民。他們虛榮，虛偽，發財心很重，一心想爬上上流社會，一舉一動總愛擺出上流社會的一副架勢。他們的一舉一動，總愛效顰上流社會。當他看到“兩位先生請兩位打扮得很時髦的漂亮的太太吃牡蠣”時，便被“這種高貴的吃法打動了”，雖然錢不多，還是問母親和兩個姐姐：“你們要不要我請你們吃牡蠣?”

他們極端自私、貪婪。接到于勒的來信後，他們望眼欲穿地盼望着于勒這個福星的早日到來多次寫了他的那句永不變更的話：“唉!如果於勒竟在這隻船上，那會叫人多麼驚喜呀!”

使他急切盼望于勒歸來的心情躍然紙上。等於勒來了，他們就可以花于勒給他們的錢了，他

們已經用於勒的錢“擬定了上千種計劃”，甚至打算置一所別墅，而且就買別墅的問題已經同人進行了商談。你看，這毫無着落的財產，竟然列入了他們的開支計劃!多麼可笑!可憐!

可鄙!可是，當於勒真的就在眼前的時候，小説又着重描寫了他的神態：“臉色十分蒼白，兩隻眼也跟尋常不一樣”，“臉色早已煞白，兩眼呆直”，“神色很狼狽”，前後對比深刻揭露了他急劇變化的複雜心理。

菲利普太太克拉麗絲除了有丈夫一樣的小市民階層的共性外，還通過她的言行神態着意描繪了他精細、潑辣、刻薄的個性。比如，當菲利普準備請大家吃牡蠣的時候，她説：“我怕傷胃，你只給孩子們買幾個好了，可別太多，吃多了要生病的。”“至於若瑟夫，他用不着吃這種東西，別把男孩子慣壞了。”她説的何等冠冕堂皇：既愛惜自己，又關心別人；既疼愛孩子，又注意教育。但究其實質，卻只有一個，那就是既顧全面子，又節省開支。看看這番話，我們似乎聽到了她的語氣聲調，也不難想象出她的表情動作，更可以窺察到她的心理活動。同時，作者還揭露了菲利普夫婦性格中冷酷的一面。當他們發現了盼望了十二年的“福星”，竟然是個窮光蛋的時候，頓時大失一驚，臉色蒼白，眼神異樣，甚至“哆嗦”起來。接着，由恐懼到激怒，又由激怒到切齒的痛恨，兄弟“福星…‘希望”，又變成了寇仇!多麼冷酷無情!至此，讀者的視線已經窺到了他們的靈魂最深處。他們的內心世界裏，裝着的唯一的東西就是“錢”。他們的一言一行，喜怒哀樂，恩怨愛憎，完全是圍繞着“錢”來轉動的。作者把非利普與于勒在海輪上見面的場面，精心安排，着意渲染，寫得有聲有色，是匠心獨運的。這個場面，把資本主義社會中人與人之間冷酷無情的關係，表現的淋漓盡致，入木三分。除了上述人物之外，作者還寫了菲利普的兩個兒女、女婿。姐夫因為看了于勒叔叔的信，知道他們家有一個人富翁于勒叔叔，才最後“不再遲疑，而下決心求婚”。可見，在資本主義社會裏，金錢勢力無孔不入，滲透到資本主義社會的每個毛孔裏，就連婚姻愛情也是以金錢為轉移的，愛情也滲透了銅臭。這些次要人物，既是情節發展的需要，又起深化主題的作用。另外，就是作品中的“我”了。“我”是作為敍事的主體貫穿全篇，作品中其他人物的一舉一動，一顰一笑，都是從“我”的眼力看出的。對人物、事件的感受、評論，都是從“我”的角度説出來。“我”是一個有同情心、有正義感的人。他對於勒深表同情。面對着窮困潦倒的于勒，他心裏默唸道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”儘管他母親罵他是“瘋子”，他還是給於勒“l 0個銅子的小費”。在“我”的身上，寄予了作者的的感情和希望。作者處在十九世紀後期的法國社會裏，看到的是虛偽自私，貪婪狡詐，而這篇作品中的“我”，卻富有正義感和憐憫心，也是作者沒有完全失望的表現。

總之，在這篇小説中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內心世界，有力地表現了主題。

篇12：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》，是一篇享譽世界的佳作。我讀了之後感慨萬千：是金錢破壞了親情的和諧。

靈魂被腐蝕，罪魁禍首――金錢。若是沒有它，命運的轉盤也不會周折，心靈的淨化也不會被吞噬，不美好的結局也不會悲慘落幕。

金錢――于勒喪失骨氣。

生活啊！註定受尊重而有上進心，註定被唾罵而墮落。花費，成為一種罪惡，于勒也因此踏上了背井離鄉之路。若不是家人把金錢奉為上帝，或許他不會是一種恐怖；若不是他行為不正而糟蹋錢，或許不會迫使他上商船。他就這樣走了，走了．

也許他不願意被年代的淪落而屈服，所以奮力抗衡；也許他一直都是沒有抗衡的`餘力，所以失敗在命運的腳下。他是失敗啦！敗在沒有力量去反抗命運，敗在沒有骨氣去爭取更美麗的天空，所以他選擇了淪落，淪落．．．．．．

金錢――菲利普夫婦絕情

于勒假使沒有那一封封救世主的信，沒有那一句句激動人心的話，菲利普夫也就不會有白花花的金錢夢。他們還會將罪人于勒當做是一束黎明帶來的曙光嗎？或是一個被埋沒後拾起的希望嗎？不能。當他們發現于勒是衣衫襤褸的老水手時，緊張勁就從心底驀然而生，那種原本的驕傲和自豪就因為哽咽一籌莫展了。一時的希望，一下子破滅成為泡影，為什麼一臉蒼白？為什麼説話顫抖？為什麼神色慌張？是害怕呢？是抱怨吧！他們選擇躲開，躲開．．．．．．

金錢，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似搖錢樹；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我討厭親人與親人之間的這種金錢利益關係。我最討厭《我的叔叔于勒》這篇課文，它破壞了我心靈深處的和諧之夢。

篇13：我的叔叔于勒讀後感

讀了文章《我的叔叔于勒》，我認識了19世紀的法國社會。它像一面鏡子，折射出那個社會裏人與人之間純粹是金錢關係的本質。

一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而無人垂青的二姐終於有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假，但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們如躲瘟神，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責。于勒在兄嫂的眼裏又成了“流氓”、成了“賊”。是什麼原因造成了菲利普夫婦前後截然不同的態度呢?是金錢!只要有錢，于勒就會受到全家的歡迎，菲利普不是總重複那句永不變更的話嗎?“如果於勒在這隻船上那會叫人多麼驚喜呀!”就連人間最純潔的愛情也會隨着金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊!當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的温情脈脈的面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

19世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業的畸形發展，使兩極分化更為嚴重。金錢萬能的黑雲籠罩市井，物慾橫流的毒霧瀰漫城鄉。金錢成了人們日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當時的社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關係、除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫”這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓我在金錢離散骨肉的慘狀中感受到資本主義社會的罪惡。

我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態，我們要把《我的叔叔于勒》這篇文章作為認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂。

篇14：我的叔叔于勒讀後感

讀了課文《我的叔叔于勒》，我認識了19世紀的法國社會。它像一面鏡子，折射出那個社會裏人與人之間純粹是金錢關係的本質。

一封來自美洲的書信，改變了昔日被逐出家門的“流氓”、“壞蛋”的于勒的形象，他成了全家人翹首盼歸的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而無人垂青的二姐終於有了求婚者，使一個小小職員家庭竟充胖子去鄰國哲爾賽島度假。但是當菲利普夫婦發現那個衣裳襤褸的老水手竟然是弟弟于勒時，他們一下子從驚喜的企盼跌入極度的恐慌之中。生怕孩子們知道這個狼狽不堪的賣牡蠣的老人就是親叔叔。他們如躲瘟神，避之猶恐不及。涉世未深的若瑟夫給了于勒10個銅板的小費，也受到母親嚴厲的斥責。于勒在兄嫂的眼裏又成了“流氓”、成了“賊”。是什麼原因造成了菲利普夫婦前後截然不同的態度呢？是金錢！只要有錢，于勒就會受到全家的歡迎，菲利普不是總重複那句永不變更的話嗎？“如果於勒竟在這隻船上那會叫人多麼驚喜呀！”就連人間最純潔的愛情也會隨着金錢而降臨，要是沒錢，哪怕是手足至親也會被遺棄。真是六親不認啊！當我們撕下那層罩在菲利普家庭上面的温情脈脈的面紗時，看到的分明是“金錢”那既誘人又猙獰的真面目。

19世紀的法國，正是自由資本主義向壟斷資本主義過度的時期，資本的不斷積累，工業的畸形發展，使兩極分化更為嚴重。金錢萬能的黑雲籠罩市井，物慾橫流的毒霧瀰漫城鄉。金錢成了人們日常生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人瘋狂、使人騰達、使人墮落。對金錢的頂禮膜拜改變了親情、友情、改變了整個社會，金錢主宰了一切。馬克思、恩格斯提出當時的社會“人和人之間，除了赤裸裸的利害關係、除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫”這種現實使富有正義感的批判現實主義作家莫泊桑憤然提筆，讓讀者在金錢離散骨肉的慘狀中去體味資本主義社會的罪惡。我們有幸生活在處處有真情的社會主義的中國，沒有感受到像于勒所遭遇過的那種炎涼世態，我們要把《我的叔叔于勒》這篇課文作為認識資本主義社會的一面鏡子，時時告誡自己：千萬不要讓金錢吞噬了人格和靈魂！

篇15：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》是法國著名短篇小説家莫泊桑的作品，這篇文章讓我頗有感觸。

這篇小説的故事情節很現實。叔叔于勒年輕時，是個浪蕩子。他把自己所得的遺產花光了，又花光了哥哥菲利普應得的遺產，因而被視為全家的”恐怖“。終於，他被送到美洲。後來，據説他在那裏做了生意賺了錢，並給菲利普夫婦去信説，打算髮了財回法國來跟哥哥同住。於是，又被哥哥一家看作全家的”希望和福音“，但于勒在美洲闊了一陣，又再次潦倒，淪落成為一個窮光蛋，被法國船長帶回來，在船上擺攤靠賣牡蠣過日子，他又重新被哥哥一家棄之門外。

人的心本是貪婪的，在慾望的面前更是變本加厲。于勒沒錢的時候，菲利普夫婦想方設法把他攆走，等他有了一點財富，他們又急切的盼望他迴歸，可就在他們去旅遊的時候看到他在外賣牡蠣，他們失望透頂，沒人想和他相認。這就是社會，他們當時如果想想于勒是他們的親弟弟，有沒有會和他想相認呢？答案不得而知，原來人世間的親情在金錢面前是這麼的不堪一擊。在我們的現實生活中，不也有這樣的俗語麼？”有錢能使鬼推磨“，難道錢的力量真的有這麼大麼？難道錢真的可以改變一個人的品性麼？我想，錢雖然是萬能的，但它還不至於使人淪落人性吧！那要看我們怎樣去看待金錢了！片面的以金錢來衡量人的價值，社會將走向歧途，就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。

我想，當今社會的我們就應該相互關愛，互相關心。”一方有難，八方支援“一是人們眾所周知的做法。比如汶川大地震的時候，全國人民踴躍幫助，有錢的出錢，有力的出力。黨國務院還派專人向災區派發物資，並幫助當地災民重建家園。在上海世博會期間，很多人自願去當自願者，他們沒有一分酬勞，甚至自己的衣食住行都要自費，在這種情況下，都還踴躍報名。其中，令我留下最深刻印象的是，陳光標在自己死後，把自己所有的家產全部捐出，這是多麼高尚的道德啊。

面對金錢的誘惑，某些人可以放棄一切，這，就是人心的真實寫照，這就是社會的一個污點，這就是人心的醜惡。血溶於水都能破滅，親情，友情，對社會的感情還會有嗎？人們啊，醒悟吧，珍惜所有的情感，珍惜現在所有的一切！

篇16：我的叔叔于勒讀後感

這個周，我們學習了莫泊桑的'著名短篇小説《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小説，看了以後也會給人很大的回味。這篇小説的主人公是菲利普夫婦，但是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小説線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是通過對於勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流氓，討飯的，再説于勒並不是在討飯，而是在靠自己的雙手掙錢，我説你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎？連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認而且愛慕虛榮。

我敢説如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們一定去討好於勒，肯定馬上和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的希望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在――“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到珠寶，但買不到美；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

篇17：我的叔叔于勒讀後感

讀了《我的叔叔于勒》，希望在現在的人們，不要把金錢利益看得那麼重，不要因為錢而改變對別人的看法，沒有什麼比良心更重要。下面內容是我的叔叔于勒讀後感，希望對您有幫助。

你可能知道莫泊桑，他是世界上最偉大的短篇小説大師之一，他的短篇小説集《羊脂球》聞名世界。今天我讀了他的小説，叫做《我的叔叔于勒》。

這部小説描述了菲利普和他的妻子對於勒的不同態度。于勒一直是個遊手好閒的人，總是花錢，而且還花掉哥哥的那部分財產。正因為如此，不富裕的菲利普夫婦的生活變得更加難過。後來，于勒被打發到美洲。菲利普夫婦有兩個女兒和一個兒子，兒子叫做若瑟夫，生活得很艱難。

有一天，菲利普夫婦收到于勒的一封信，信中説他在外面發了財，有時間就會回來看他們。所以菲利普一家總是盼望着他們的叔叔于勒回來。正因為如此，姐姐也有了未婚夫。但是當一家人去出遊的時候，發現于勒已經窮困潦倒了，在船上買牡蠣。菲利普一家由希望變成了失望。恐懼又回來了，沒有人敢認叔叔于勒。當若瑟夫給牡蠣錢時，給了于勒一點小費。

這些看似小説中正常的發展變化，揭示了資產階級改革後法國人民的思想，每個人都有金錢利益。菲利普和妻子因為金錢的關係，對於勒從厭惡到希望再到失望。

在小説中，姐姐的未婚夫是因為他讀了于勒寫給菲利普一家的信，信中説他很有錢，要回去，才決定和姐姐在一起，這不也是為了金錢嗎?在

那個時候，人們的頭腦裏似乎只有錢。但是約瑟夫給於勒錢的時候給了他一些小費。也許在當時的社會中，只有孩子的心是最純潔善良的，他仍然關心家庭，對他來説沒有金錢利益的概念。

人們常説，錢不是萬能的，但是沒有錢你什麼也做不了。也許是這樣，誰不需要錢?沒有錢能做什麼?看看現在的一些富人，雖然擁有數百萬的財富，卻把財富當成生命。希望在現在的人們，不要把金錢利益看得那麼重，多學習純潔善良的孩子。不要因為錢而改變對別人的看法，沒有什麼比良心更重要。

篇18：我的叔叔于勒讀後感

最近由於疫情的影響，我們只能用網絡來解決學習的問題。不用去學校，節約了路上的時間，於是看書的時間變多了。也不知哪天我偶然閲讀到了短篇小説巨匠莫泊桑（三位中的一位，其他兩位分別是俄國的契訶夫和美國的歐亨利）的短篇小説《我的叔叔于勒》，讀完了小説之後我的心久久不能平靜。

小説主要講了一個叫于勒的人揮霍了大量的錢財被家人送到了美洲。後來他説他在那裏已經做上了生意，兩年之後他又寫信告訴家人他已經很富有了。這可把哥哥和嫂子以及侄兒侄女高興壞了。過了一段時間，于勒的哥哥一家人要去澤西島旅遊，在遊輪上買牡蠣的時候，于勒的哥哥發現那個賣牡蠣的落魄的人就是于勒，但是他們為了不讓別人知道他們就是于勒這個無賴的親屬，沒有與于勒相認。全家人都很氣憤，非常憎恨那個沒出息的于勒。

小説中於勒這個人一直都在畫大餅，他畫大餅是為了什麼？虛榮心！他為了讓哥哥一家人都覺得：“這個于勒有本領，心眼好，佔了錢還知道還，不錯。”僅僅是為了這幾句表揚話，但他不知道自從哥嫂知道了他變成了富翁以後都非常激動，都非常盼望這個好心的于勒能早一點回來。但他如果真的回去了，哥哥嫂子看着面黃肌瘦、身無分文的他都會想起于勒之前在信中説的“發財”。什麼是“發財”？一個面黃肌瘦身無分文的人憑什麼能發財？簡直是太荒謬了。

于勒之所以會寫那兩封信其實還不僅僅是因為虛榮心，我覺得他打心底裏是希望真的能夠還錢給哥哥一家人，讓生活拮据的他們過上好日子。他比較珍惜親情，他想見到自己的親哥哥，所以他選擇了離他們家鄉不遠的地方做事情。但他在船上怕哥哥失望，所以也沒有與哥哥相認，這樣也反應出於勒善良的一面。

文中的菲利普（也就是我）其實並沒有因得知叔叔變成了一個賣牡蠣的店員而過度氣憤，反而挺同情他的，還給了他半法郎的小費。雖然他的爸爸媽媽都很勢利，但是他們生了一個很能理解別人的善良兒子，我也覺得特別慶幸。這是這篇短篇小説裏比較温暖的一點。

我覺得小説裏的人物大多數都是因為生活所迫才有這些我們難以理解的舉止。只有我們更深入地瞭解這些人物的生活背景和生活環境才能做出客觀的評價。

篇19：我的叔叔于勒讀後感

這個暑假，我閲讀了許多莫泊桑的作品，其中給我留下深刻印象的是《我的叔叔于勒》。雖然已經過了一段時間，但是裏面的內容我仍然歷歷在目。

《我的叔叔于勒》講述了“我”的一位叫于勒的叔叔，他決定去國外尋找發財的機會，並承諾一旦發了大財將償還所欠的債務，並和我們一起過快樂的生活。“我們”一家興奮極了，天天盼望着，可是過了十年之久，他仍然沒有回來。但是“我們”一家的喜悦並沒有消失，我們決定去澤西島遊玩一次。然而，就在那艘遊船上，“我們”碰到了于勒叔叔，他衣衫襤褸，淪為了一個窮水手，母親怕認了他，會給這個本來就不富有的家庭帶來更多的麻煩，所以我們為避開于勒叔叔，返回時特地乘了另一條船。

這篇小説之所以給我留下了深刻的印象，是因為作者對人物性格特點的細緻刻畫。菲利普夫婦自私、冷酷、貪婪、庸俗，並且唯利是圖、愛慕虛榮，在船上巧遇窮水手于勒後，他們的所有希望變成了失望，乃至咒罵于勒，絲毫不把他當作自己的親人。尤其是菲利普太太比丈夫更精明、潑辣，更愛面子，而菲利普則又顯得懦弱、無助。文中的我和父母形成了鮮明的對比，我是一個天真單純、富有同情心的孩子。

從這篇小説中，我知道了我們不能像小説中的菲利普夫婦一樣另眼看待窮人，而應該平等的對待窮人，給予他們更多的關懷和幫助，更何況這個窮人是自己的親人。一個人窮和富都是外在因素導致的，而一個人只有心地善良，關心他人，不冷酷自私、愛面子，做到人們所説的“心靈美”，他的人生就會絢麗多姿、豐富多彩，才真正算得上是富有的人。我們也不能像小説中的于勒叔叔一樣，低着頭面對失敗的命運也沒有勇氣面對現實，而應該學會站在失敗的枝頭微笑，俗話説：“失敗乃成功之母”，只要我們從這次的失敗中吸取教訓，相信下一次一定會做得更出色。雖然人生中有鮮花也有荊棘，但只要我們鼓起勇氣，接受命運的一次又一次挑戰。我相信，那朵成功之花就將為你而綻放。

閲讀莫泊桑的作品，就像是在大海中暢遊，在百花園中漫步，而《我的叔叔于勒》這篇小説發人深思，給了我許多啟示。它將深深地烙在我的腦海裏。記住，人與人之間並不是赤裸裸的金錢關係，而應該是平等的、共同富裕、共同生活的關係。

篇20：《我的叔叔于勒》讀後感

小説描述的故事是菲利普夫婦面對自己的弟弟于勒(婦女的小叔)的不同態度。一直以來叔叔于勒都是一個不務正業，總是花錢，而且還花掉了哥哥的那一部分財產。因為這樣，本來不富裕的菲利普夫婦的家庭就更難過了。後來把于勒打發到美洲去了。菲利普夫婦有2個女兒和一個兒子若瑟夫。日子過得很拮据。有一天，接到叔叔于勒的來信，説是在外面發財了，有時間會回去看他們的。這樣，菲利普夫婦有了盼望，總是盼望叔叔于勒的歸來。正因為這樣，姐姐也有了未婚夫。可是當一家人去遊玩的時候，發現于勒竟然已經落魄了，在船上買杜蜊。菲利普夫婦的盼望變成失望了。恐怖又回來了，沒有敢認于勒。當若瑟夫給杜蜊錢的時候，還給了于勒一些小費。

這些看起來是小説中讓人覺得很正常的一些事情發展與改變，可是它也揭示了當時資產階級改革後的法國人民的思想，每個人都充滿着金錢利益。菲利普夫婦因為金錢的關係從厭惡于勒到盼望于勒到對於勒失望，都是因為金錢，但是因為于勒的貧與富。而小説中姐姐的未婚夫也是因為看了于勒給菲利普夫婦的那封説他發財了並且會回去的信，才會和姐姐在一起的，這不是也為了金錢嗎?那時候的人們的心靈彷彿除了金錢，什麼都沒有了。但是當若瑟夫給了于勒杜蜊錢的時候還給了他一些小費。或許在當時的社會，只有孩子的心靈是最純潔最善良的，他還是很在乎親情的，對於他來説還沒有金錢利益的這個概念。

現實中有句話是：錢不是萬能的，但是沒有錢萬萬不能。或許真的是這樣吧!是的，誰不需要錢呢，沒有錢能做的了什麼呢?説實話，我確實也很喜歡有錢的生活，有了錢，可以做N-1件事。對於金錢雖然喜愛，但我絕不敢丟下良心，那是萬萬不能的。把錢看淡一些，畢竟金錢能做的，是N-1件事，而不是所有事。希望在現在的人中，金錢利益少一些，多學學小孩的純潔善良。不要因為金錢而對別人改變看法。沒有什麼東西，是比良心更重要的。少一些菲利普夫婦，多一些若瑟夫。

[《我的叔叔于勒》讀後感]

篇21：《我的叔叔于勒》讀後感

假如菲利普夫婦在船上發現一位百萬富翁像于勒，他們會欣喜若狂，歡呼雀躍。

他們眼望着于勒，仔細觀察他的容貌，從上往下打量了一番，然後急忙跑去，和船長了解這個百萬富翁的底細。

他們客氣地與船長搭話，一面恭維，一面打聽他的事業和家庭背景。船長面帶微笑説題目：“他從前是一個法國老流氓，被帶到美洲去，闊綽了一段時間，成了一個百萬富翁，他可真是一個賺錢能手。

據説，這次他回來是看望自己的親戚，他的名字叫于勒……”還沒等船長把話説完，他們便飛奔過去，抱住了那位百萬富翁。

于勒一下愣了，隨後大聲説題目：“誰呀？”“我是你的哥哥呀！”于勒回過頭，望着哥哥的臉，一下緊緊擁抱在一起，痛哭了起來。

旁人感到非常驚訝，紛紛把目光投向他們，心想題目：“一個富翁，怎麼會有這麼貧窮的哥哥呢？”可事實就是這樣啊！

菲利普夫婦從哲爾賽島回來以後，有了哥哥百萬富翁的幫助，在哈佛爾買了一幢別墅，把以前的舊房子賣了，一家人過上了美滿、幸福的生活。

篇22：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》講述的是一對貧窮的夫婦以為弟弟于勒成了一位富翁，但隨後得知這只是謊言，於是夫婦二人更加痛恨並鄙視於勒，甚至不願與他相認。

這篇文章以孩子的角度描寫在物質社會中人與人之間的冷漠關係。

刻畫了當時整個資本主義社會裏，人們普遍的價值觀：

對親情的淡漠，對金錢的渴望。這樣的價值觀也使金錢主宰了人的心靈和生活。

貨幣既然能使互相對立的人親密無間，同樣也能使非常親近的人分道揚鑣、反目成仇。

菲利普為什麼不肯和弟弟相認?

就是因為金錢的作用。

這樣殘酷的情景，是當時整個社會的悲哀。

但更令人悲哀的是，在當今社會中，像菲利普夫婦這樣心中只有金錢的人依然存在，而且絕不在少數。這是一種精神的缺失，道德的缺失，更是心靈上的缺失。

我們更該關注我們的內心世界，畢竟金錢不是萬能的。

著名作家龍應台就曾説過：

“錢可以買到房屋，但買不到家;錢可以買到珠寶，但買不到美麗;錢可以買到藥物;但買不到健康;錢可以買到紙筆，但買不到文思;錢可以買到書籍，但買不到智慧――”所以，金錢不是最重要的，擁有親情、友情才是最重要的，也才是最幸福的。

[我的叔叔于勒讀後感300]

篇23：我的叔叔于勒讀後感

從前有一個即將上大學的女孩叫朱麗莎，但是，她是一位孤兒。有一位腿很長的叔叔，他可是一位大富豪，他一點也不喜歡女人，可是，朱麗亞很幸運，長腿叔叔讓他的祕書幫朱麗亞交宿舍費和學費、每月給35元零用錢給朱麗莎，因為他很欣賞朱麗亞那幼稚的文章，他想把朱麗亞培養成為一名作家。朱麗莎在大學裏給長腿叔叔寫了64封信，朱麗莎的第一篇小説拿了50元獎金，第二篇小説沒成功，朱麗莎把它扔進火爐裏，最後她成為了一名聞名中外的小説家。

朱麗莎你堅持寫作一絲不苟、自學成才的精神值得我去學習。你給長腿叔叔寫的信真是幽默風趣、侃侃自如，那自力更生不求人的強烈意志流露無遺，讓人感受到你那強有力的羽翼建設自己的巢穴而揮動。通過你的事情讓我明白了做事要堅持不懈，一絲不苟，從寫日記開始堅持鍛鍊我的寫作水平。

篇24：《我的叔叔于勒》讀後感

這是一篇揭露資本主義社會人與人之間赤裸裸的金錢關係，反映了資本主義社會的黑暗和腐朽，對資本主義制度進行了有力的揭露與鞭撻的文章。

本文主要講的是于勒由於把自己應得的那部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了哥哥應得的那一部分之後，成了壞蛋、流氓、無賴。正因為如此，他被打發到了美洲。而後，于勒的哥哥菲利普一家接到消息―于勒在美洲已有所作為。這時的于勒在菲利普家變成了有有良心、善良的人，他的地位得到了提升。于勒寫來的書信也成了福音書。可由於在旅行的過程中，菲利普夫婦看到了貧窮的于勒時變暴怒了。開始咒罵于勒，怕于勒回來拖累他們，于勒在他們心中的地位又一落千丈！為了躲避于勒，菲利普一家再回去時便坐了另一條船。

看了這篇文章之後，讓我感受到了文中資本主義社會的黑暗與腐朽。菲利普夫婦的前後變化讓我聯想到當今社會，在現在的社會中，也有這樣的人。比如：某公司職位較低的人便向職位較高的人百般的討好、賄賂，可當這些人因為某些原因而降職後，他們卻對這些人不理不睬，讀後感《《我的叔叔于勒》讀後感作文500字》。諸如此類的例子還有很多很多。

我們現在的社會需要大家團結一致，才能更好的發展，而不是對自己有利就討好，無利就拋棄。我們應該一視同仁。讓我們大家一起努力吧！讓我們每個人都生活在團結一致、互相幫助、互相關愛的社會吧！

篇25：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》是世界著名小説 家莫泊桑的名篇。它講的是這樣一個故事：于勒・達勿朗詩因為用完了自己所得的遺產，並且損害了哥哥的利益，逃到了美洲打拼。不久，傳回消息，説他工作很好，希望不久後能發財回家，與哥哥家一起過日子。這個消息使生活並不寬裕的哥哥一家大受鼓舞。他們計劃着于勒回來後的生活，甚至打算買一幢小別墅，家中待嫁的二女兒也因此確定了婚事。誰知在辦喜事的那天，他們在船上見到了于勒，一個兜售牡蠣的小販。隨後，哥哥一家急忙避開，生怕自己被于勒認出。

這篇小説的主題在文中沒有出現，但讀完全文後略加思索就可以得出：當時的小資產者大都十分愛慕虛榮，追逐名利。整篇小説幾乎都在為此主題服務：達勿朗詩一家明明不是很寬裕，一家人走路去碼頭準備坐船旅遊時，卻都“挺直了脊樑，伸直了腿，鄭重地走，彷彿一樁極其重要的事件要靠着他們的這種態度才能完成一樣”；母親原本十分厭惡于勒，但當她聽説于勒發了財後，卻説：“將來好心眼的于勒回來後，我們的景況自然不同了。那是一個很能幹的人！”在得知于勒就是那小販時，她又説：“我一向懷疑這個扒手做不成一點好事，並且有一天他又會落在我們脊樑上來的！()一個姓達勿朗詩的怎能夠指望在他的身上盼望一點什麼！”……然而，在文末，這個家庭又似乎有些可恨了：都已明確知道那憂怨肅索、衰老可憐、生活窘困的小販就是于勒後，達勿朗詩一家卻不上前與之相認，還生怕于勒認出自己，當初的“福星”變成了“衰神”。他們在回程時乘了另一艘遊輪，就只是怕自己有這樣一個窮兄弟的消息被人知道，或多了一個需要照顧的人。不需要宂長的介紹，不需要明確指出，一個十分虛榮，在旁人看來可笑的小資產家庭就出現了。我們在生活中千萬不要像達勿朗詩先生一樣，愛慕虛榮，這樣的人是很可惡的。

莫泊桑被譽為“短篇小説之王”，年少時師從法國文學大師福樓拜。福樓拜當初教給他的主要是寫作要肯吃苦，勤練習，善於發現。從這篇作品來看，莫泊桑的確做到了：比如，在文中有這樣一句很短小的話：“為了我失落了鈕釦和撕破了褲子，他們就對我大嚷大鬧。”文中的“我”便是于勒的侄子。這對於一名兒童來説是很正常的事，可以説只是一個細節，但莫泊桑卻把它寫了下來，並藉此一下突出了達勿朗詩夫婦超乎一般的愛慕虛榮而又並不富裕；還有，文中達勿朗詩先生知道那小販就是于勒後，連説話都“面無人色了，啞着嗓，瞪着眼睛，一個字一個字慢吞吞地説”，這樣的姿態一般人是不大會有的，由此又突出了達勿朗詩先生非同一般的虛榮心。這樣的句子還有許多。

莫泊桑構思的精巧、肯吃苦、勤練習、關於發現的特點都是值得我們學習的。老人與海英文讀後感給我三天光明讀後感關於《我的叔叔于勒》讀後感

篇26：我的叔叔于勒讀後感

馬克思、恩格斯曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫了。”自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。

《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小説是被譽為世界短篇小説巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現實主義作家。在這個暑假裏我們老師要求我們閲讀這篇精彩的短篇小説，我一共閲讀了兩次。初次閲讀，只讀到了菲利普夫婦的見利忘義，愛慕虛榮。經過再一次的閲讀，我又發覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會變成現在的他們，只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前後截然不同的態度，畫出了一幅資本主義社會裏，貧窮則哥哥不認弟弟的悲慘的景象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關係是“純粹的金錢關係”而不是人與人相互幫助的美好生活的主題思想。小説一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況。“我”有兩個姐姐，家裏的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。後來又介紹了于勒。就是這部小説的主人公。于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創業，但是都失敗了。這不僅僅是他個人的悲劇，而是當時資本主義社會的悲劇。所以説于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。

在資本主義這個大染缸裏，于勒從小就沾染上了資產階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅把自己應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了我父親應得的那一部分，最後，于勒被叔叔嫂子驅逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進入到社會，並在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣。但是，好景不長，他在競爭中終於失敗了，破了產，到處流浪，有家而不得歸，最後被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過着豬狗般的生活。于勒的沉浮，在資本主義社會裏具有一定的代表性。我們從於勒的身上，看到了一點時代的眉目。

另一方面，作者從於勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關係的本質。當於勒花了家裏的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發了財，並願意回來與哥哥同過快樂的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了快樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨唸着他，盼望着他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來吃他們。這裏，家人對與于勒的評價，完全取決於金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準。總之，在這篇小説中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內心世界，有力地表現了主題。作文

篇27：我的叔叔于勒讀後感

按照故事情節的發展，這篇小説可以分為三部分。

第一部分，從開頭到第一次提到“唉！如果於勒竟在這隻船上，那會叫人多麼驚喜呀！”這一部分是故事的開端。作者首先交代了故事發生的地點，接着，用非常經濟的筆墨，抓住幾件瑣細的小事，通過細節描寫，渲染了菲利普艱難拮据的家境，初步揭示人物愛慕虛榮的性格特徵，並點出了全文的主要矛盾――菲利普一家迫不及待地盼望于勒早日歸來。那麼，于勒到底是怎樣一個人，他回來與菲利普一家有着怎樣的關係，于勒最後回來了沒有，小説也就圍繞着這些問題一步步地展開。

第二部分，從“父親的弟弟于勒叔叔，那時候是全家惟一的希望”到“並且決定在舉行婚禮之後全家到哲爾賽島去遊玩一次。”這一部分，插敍了于勒的過去和全家急切盼望他歸來的原因，作為故事進一步發展的鋪墊。于勒由於兩封信的威力，神奇地改變了他在菲利普夫婦心目中的形象。于勒的第一封來信，説他“賺了錢”，並表示願意賠償菲利普過去的損失，此刻，在菲利普夫婦的心目中，于勒一下子從“流氓”“壞蛋”變為“正直的人”“有良心的人”；第二封來信，于勒更慷慨了，不僅表示願意賠償損失，而且願意有福同享，“發了財就會回哈佛爾”，與哥嫂“一起快活地過日子”，這時，于勒在菲利普心目中的身價更提高了，由“正直的人”“有良心的人”變成了“福星”“惟一的希望”。當於勒的信產生了實際的妙用，促成他們“老找不着對象”的女兒婚事時，于勒在菲利普夫婦心目中達到了可敬可愛的頂點。這一部分，作者用漫畫式的誇張手法，一步步地擴大於勒在菲利普夫婦心目中的形象，為下文于勒跌入社會“底艙”，再變為“恐怖”，受到“詛咒”埋下伏筆，作好鋪墊。

第三部分，從“哲爾賽島是窮人們最理想的遊玩的地方”到結束。這一部分，是小説的中心部分，包括故事的發展、高潮、結局和尾聲。可分為四個層次。

第一個層次到“心裏異常緊張”。這一層是故事的發展。先寫菲利普一家選擇哲爾賽島作為遊玩地點的原因，再以幽默諷刺的筆調，插寫菲利普故做高雅，主動邀請女兒、女婿去吃牡蠣的笑劇。這是菲利普擺架子的高峯，也是他不幸的開始。這些看來好像與情節發展無關，但是就在讀者的輕鬆微笑之中，不知不覺但又很自然地把故事推向前進。菲利普突然發現賣牡蠣的人竟好像是他的弟弟于勒，朝思暮想了多年的“福星”，一下子可能成了眼前的窮光蛋。對菲利普夫婦來説，這是多麼可怕的事實，又多麼希望它不是事實。於是菲利普夫婦在驚疑之中決定向船長打聽底細，弄清賣牡蠣的人到底是誰。故事情節急遽向前發展。

第二層到“她説完就站起來，給了我一個5法郎的銀幣，就走開了”。這一層是故事發展的高潮。故事在走向高潮之前，作者故意把緊張氣氛舒緩一下，讓菲利普與船長周旋一番，然後再證實這個賣牡蠣的人就是于勒。至此，菲利普夫婦一切美好的幻覺全部破滅了，不由爆發了心頭的怒火，發出了謾罵與詛咒。情節發展出現了戲劇性的高潮。

第三層到“那就是哲爾賽島了”。這是故事的'結局。菲利普夫婦讓小兒子出面付錢，自己避開于勒，脱身而去。

第四層，最後一句，這是故事的尾聲，好像繞樑餘音，耐人尋味。

篇28：優選我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》講述了“我”的一位叫于勒的叔叔，他決定去國外尋找發財的機會，並承諾一旦發了大財將償還所欠的債務，並和我們一起過快樂的生活。“我們”一家興奮極了，天天盼望着，可是過了十年之久，他仍然沒有回來。但是“我們”一家的喜悦並沒有消失，我們決定去澤西島遊玩一次。然而，就在那艘遊船上，“我們”碰到了于勒叔叔，他衣衫襤褸，淪為了一個窮水手，母親怕認了他，會給這個本來就不富有的家庭帶來更多的麻煩，所以我們為避開于勒叔叔，返回時特地乘了另一條船。

這篇小説之所以給我留下了深刻的印象，是因為作者對人物性格特點的細緻刻畫。菲利普夫婦自私、冷酷、貪婪、庸俗，並且唯利是圖、愛慕虛榮，在船上巧遇窮水手于勒後，他們的所有希望變成了失望，乃至咒罵于勒，絲毫不把他當作自己的親人。尤其是菲利普太太比丈夫更精明、潑辣，更愛面子，而菲利普則又顯得懦弱、無助。文中的我和父母形成了鮮明的對比，我是一個天真單純、富有同情心的孩子。

從這篇小説中，我知道了我們不能像小説中的菲利普夫婦一樣另眼看待窮人，而應該平等的對待窮人，給予他們更多的關懷和幫助，更何況這個窮人是自己的親人。一個人窮和富都是外在因素導致的，而一個人只有心地善良，關心他人，不冷酷自私、愛面子，做到人們所説的“心靈美”，他的人生就會絢麗多姿、豐富多彩，才真正算得上是富有的人。我們也不能像小説中的于勒叔叔一樣，低着頭面對失敗的命運也沒有勇氣面對現實，而應該學會站在失敗的枝頭微笑，俗話説：“失敗乃成功之母”，只要我們從這次的失敗中吸取教訓，相信下一次一定會做得更出色。雖然人生中有鮮花也有荊棘，但只要我們鼓起勇氣，接受命運的一次又一次挑戰。我相信，那朵成功之花就將為你而綻放。

篇29：優選我的叔叔于勒讀後感

故事發生在10多年前,有個名叫于勒的法國青年,他離開自己的祖國,遠渡重洋,希望大發橫財,帶着很多的金錢回到故鄉。結果,他什麼財也沒有發到,成了一個窮水手。約瑟夫全家原以為他發了大財,天天盼着他回來,好讓自己享受榮華富貴。可是有一天,他們全家在一條遊船上偶然碰見了于勒,竟然發現于勒已經成了一個又窮又老的水手。全家人又吃驚又失望,享受榮華富貴就成了一個泡影。約瑟夫的爸爸媽媽,也就是于勒的哥哥和嫂嫂,為了不丟面子,就不肯和于勒相認,更不願意幫助於勒。

我想,一個美好的社會應該人人友好相處,而不是隻看到金錢。約瑟夫的爸爸媽媽以為于勒發了財,就天天盼着他回來,但看到他變成一個窮人時,就那樣的嫌棄他,前後的變化多大啊!這説明在他們心裏只有金錢而沒有親情。這是多麼的悲哀啊!

我又想,在我們今天的生活裏,有沒有像于勒一家發生的情況呢?我曾經在電視裏看過有的人家為了爭奪財產，兄弟姐妹之間都成了仇人。甚至還有人為了金錢而走上了犯罪的道路。我勸他們讀一讀這篇小説，接受一點教育。要知道親情勝於金錢啊!

希望在我們的生活中，能少一點于勒那樣的悲劇。

篇30：我的叔叔于勒讀後感

這篇文章語言精練，毫不囉嗦，但把事情的前因後果敍述的十分具體，鋪墊也十分到位，讓人一步步走進小説的情境，為後一步動態充滿期待。文中菲利普夫婦的情緒變化無疑是給人很大吸引力的，他們把小説進展一步步推進，而更加反映出當時那個時代的社會背景和人們的價值觀。

菲利普夫婦在見到于勒叔叔之前僅憑几封書信而產生的對於財富、金錢的渴望是深切熱烈的，文中也一再提到一家人對於勒的期待與盼望，而其實質卻是對財富的熱切向往，直到遇到于勒，夫婦的希望破滅，他們對於于勒的嚮往也就此結束，他們對於這一事實頓時產生的失落，他們痛恨和深深的恥辱感是深沉的，發人深省的。我們在其中看到的不僅僅是一種財富之夢的破滅，更是一種時代的悲哀，人們對於親人不再抱有絲毫的同情，對於財富的渴望遠遠勝過了親情的力量，人性在那個時代變得虛無，人們不再擁有最基本的感情。可以説，那個時代所有為財着迷，不再擁有感情的人造就了這樣一個故事。作者寫下這篇文章，也一定是為了追尋人性的光輝，重新喚起人們對美好感情的嚮往，把虛偽、為財生活的人逐出這個世界，讓正確的價值觀和道德觀重新建立起來。這篇文章從跌宕起伏的小説情節帶我們走進了那個異常黑暗沉重的時代，同樣也引起了我們全人類的深思。

篇31：我的叔叔于勒讀後感

在一個晴朗的下午，我看完了《我的叔叔于勒》這個故事，看完之後我憤怒不已，裏面的主人公在親情和金錢之間選取，他們居然選取了金錢，而拋棄了自己的家人。

主要資料説的是：一個家境不富裕，緊巴巴地過着小日子的家庭。在這個家庭裏有五口人，“我”，父親、母親和兩個姐姐。我的父親還有一個弟弟，即我的叔叔于勒。從前他是全家的禍害，之後成了全家唯一的指望。從前他不務正業把父母留下來的遺產全部花光了，之後被打發到美洲去了。“我們”與于勒最後一次見面的地方是在去往澤西島的船上。父母看見他又落魄了，裝作不認識他。“我”明白之後心裏不是滋味，給了十個銅子作為小費。母親明白了，罵了我一頓，這讓“我”感覺到了，家人對與于勒的評價，完全取決於金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準。

這個故事讓我深深地感受到了菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就罵他無賴，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的人，當在船上看見了又變成窮光蛋的于勒，又罵他是乞丐，而且還躲得遠遠的。這不禁讓我想起了《金錢的魔力》這篇課文，講了“我”穿的破爛不堪，在裁縫店裏先遭冷遇，到之後“我”拿出鈔票又備受關照的事情。説明店員以貌取人、藐視窮人、見錢眼開的本性，這與菲利普夫婦是一樣的。

如果在金錢和親情面前，你會選取哪一個要是讓我來回答，我想都不要想，就會説是親情。因為親情是任何東西都換不來的，就算你有再多的金錢，也是換不來的。有些勢利眼就是當你有錢的時候，他們就會像哈巴狗一樣巴結你，當你沒錢的時候，你連他們的影子都找不到。

篇32：我的叔叔于勒讀後感

開始讀《我的叔叔于勒》這篇文章時，是在一張試卷上，那是隻選一半的文章，讀來讀去，有點不瞭解在説什麼，之後看到完整的文章後，噢！瞭解啦。

讀後瞭解于勒是一個敗家子，是全家的恐怖，以往是個花花公子，把家裏的錢用光了，還佔用“我”父親的那一半。之後學信來説自我發財了，要到別國旅遊。可能很久不會寫信來了，於是于勒變成了全家人的期望，再之後全家人要去旅遊，在一艘船上看到于勒，衣服襤褸，那是隻滿是皺紋的水手的手，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。之後，父母都不敢認他，又怕他連累我們。

我悟到了，在當時的社會裏無論是親人還是陌生人之間都會有層隔膜。于勒以往是個令人唾棄的人、可之後又成了全家的期望。父母就為他的歸來有上千種計劃，很期望他回來很想他。可是，他們並不明白，于勒已經破產了是個窮光蛋了。如果他們明白的話，就不會在想你回來了，事實果然如此。當他們明白于勒是個窮水手時，都沒有去認他。還在身後咒罵，連“我”給十個銅子的錢給乞丐都不應當給他。誰都喜歡往上爬，能跟有勢力的人在一齊。菲利浦夫婦在那裏很明顯的表現了菲利浦夫婦他們是怎樣的一種人：追求錢財，不喜歡別人拖累他們的人。

就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會上演同樣的故事。莫泊桑只是用他的筆來陳述一個上演從古至今的古事，這是件常見而又平凡的事了。

篇33：我的叔叔于勒讀後感

自從《我的叔叔于勒》進入國中語文課本以來，菲利普夫婦就被貼上醒目的標籤——自私、冷酷、貪婪、唯利是圖、愛慕虛榮的資產階級小市民，幾十年來替整個西方資產階級揹着一個超大號的黑鍋任人口誅筆伐，既無招架之力，更無還手之功。千古奇冤比竇娥有過之而無不及。

他們的生活很拮据，這樣的經濟基礎決定了他們的行為方式。菲利普夫婦都是小人物，“掙的錢不多”；“樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請；買日用品也是常常買減價的，常常要在價錢上計較半天。”這樣的生活又有幾個人沒經歷過呢？人們工作辛苦，加班加點，掙錢不多，可失業的危險還是如影隨形；人們並不認為節省是美德，可是又不得不把一分錢掰兩半花；人們懂得禮尚往來，可又最怕人家婚喪嫁娶的請帖。“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱”，他們何嘗不明白呢？但他們有什麼辦法呢？

他們不是自私的。于勒“行為很不端正”，“把自我應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了我父親應得的那一部分。”使得“我”家的生活雪上加霜，幾乎陷入絕境。注意是于勒侵佔菲利普的財產而不是菲利普侵佔于勒的財產，侵佔別人財產的人理直氣壯，被侵佔的人反倒被判“自私”，還有沒有天理呀！

他們不是冷酷的。萬般無奈之下“按照當時的慣例，把他送上從哈佛爾到紐約的商船，打發他到美洲去。”當兄嫂的已經仁至義盡了，怎樣就“冷酷”了？難道僅僅因為于勒不務正業變成“無產階級”就要無條件地被他拖垮嗎？難道為了收養再次變窮的于勒就要葬送女兒的終身大事嗎？我們的道德評價很奇特：對好人按照聖人的標準來要求，求全責備；對壞人大講什麼“浪子回頭金不換”，極其寬容，造成好人難做。再看看我們身邊吧，有多少親弟兄為了爭奪財產反目成仇；有多少人自我華衣美食，父母卻得不得贍養，甚至被棄置不顧……比較他們，我們又怎能苛求菲利普夫婦！

他們不能算貪婪、唯利是圖。“這封信成了我們家裏的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給他看。”“對於叔叔回國這樁十拿九穩的事，大家還擬定了上千種計劃，甚至計劃到要用這位叔叔的錢置一所別墅。”他們確實有點過分，但這僅僅是“計劃”而已，好比鏡花水月，距離變成現實何止十萬八千里。對於一個生活拮据、地位低下的普通小職員家庭，這種對未來完美生活的想望也應當無可厚非吧？（那些買彩票的想用2元錢去博取500萬，這才是貪婪；那些想自我的股票天天漲停大賺特賺才是貪婪；那些貪污億萬民脂民膏的傢伙才是貪婪；那些夢想全國每個人給我一分錢我就成為千萬富翁的才是貪婪……）況且他們以往給予于勒那麼多，于勒有錢了補償一下也在情理之中嘛。“受人滴水之恩，當以湧泉相報”這句話對於于勒也應當適用吧。如果他們真的唯利是圖的話，當初沾光的就不是于勒而是菲利普了。

他們更算不上愛慕虛榮。“我們並不是有錢的人家，也就是剛剛夠生活罷了。可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步。”富人能夠到夏威夷領略異國風情，窮人到海邊散步也是愛慕虛榮嗎？窮人也有享受生活的權利呀！菲利普由於羨慕兩位先生請他們的太太吃牡蠣的高雅風度，就對自我的太太、女兒們説：“你們要不要我請你們吃牡蠣？”難道説人窮了連給孩子買零食也成了罪過不成？可為什麼楊白勞為女兒買紅頭繩不但不是虛榮並且是對完美生活的追求呢？”克拉麗絲説“我怕傷胃”，“至於若瑟夫，他用不着吃這種東西，別把男孩子慣壞了。”可憐天下父母心！克拉麗絲因為窮而小氣，可她苦的是自我和最疼愛的兒子呀！這如果放在咱中國，必須會被譽為偉大高尚母親的典範；可因為她處在資本主義的法國，同樣的行為就變成了面目可憎內心陰暗女人的罪行。雙重標準何其不公也！

菲利普夫婦不必須有多麼高尚，但也絕不比我們大多數人卑鄙。他們只是生活在社會底層的小人物，有這麼窮的資產階級麼？人性中的優點和缺點他們都具備了，生活中的辛酸和無奈他們都經歷了。他們可能對你沒有幫忙，但也絕對沒有侵害你。如果讓你在菲利普夫婦和于勒之間做一個選擇，我想你不會選擇于勒的。

一言以蔽之，這篇小説其實就是告訴人們“貧賤夫妻百事哀”——小人物生活的辛酸和無奈。

篇34：我的叔叔于勒讀後感

馬克思、恩格斯曾説過：“資產階級撕下了罩在家庭關係上的温情脈脈的面紗，把這種關係變成了純粹的金錢關係。它使人和人之間除了赤裸裸的利害關係，除了冷酷無情的現金交易，就再也沒有別的聯繫了。”自從讀了莫泊桑寫的《我的叔叔于勒》，我深刻地體會到了馬克思、恩格斯的那句話。

《我的叔叔于勒》選自《羊脂球》。《我的叔叔于勒》這部短篇小説是被譽為世界短篇小説巨匠莫泊桑寫的。莫泊桑是法國批判現實主義作家。在這個暑假裏我們教師要求我們閲讀這篇精彩的短篇小説，我一共閲讀了兩次。初次閲讀，只讀到了菲利普夫婦的見利忘義，愛慕虛榮。經過再一次的閲讀，我又發覺菲利普夫婦也是有苦衷的，也是可憐的人，他們之所以會變成此刻的他們，只是因為黑暗拜金的社會扭曲了他們的人性。作者的這篇文章描述了菲利普夫婦對待親弟弟于勒前後截然不一樣的態度，畫出了一幅資本主義社會裏，貧窮則哥哥不認弟弟的悲慘的景象，藝術的揭示資本主義社會人與人之間的關係是“純粹的金錢關係”而不是人與人相互幫忙的完美生活的主題思想。小説一開頭先寫出了這個約瑟夫。達佛朗斯家的生活狀況。“我”有兩個姐姐，家裏的生活也是比較的艱苦的，爸爸的工作很是艱苦，卻賺的錢卻不多。之後又介紹了于勒。就是這部小説的主人公。于勒生活在一個小職員家庭中，他想向上層社會爬，也想在自由競爭的資本主義社會中創業，可是都失敗了。這不僅僅是他個人的杯具，而是當時資本主義社會的杯具。所以説于勒是資本主義社會中的一個受害者和失敗者。

在資本主義這個大染缸裏，于勒從小就沾染上了資產階級的思想和惡習，行為不正，糟蹋錢，花錢如流水，逼得父母動老本，不僅僅把自我應得的部分遺產吃得一乾二淨之後，還大大佔用了我父親應得的那一部分，最終，于勒被叔叔嫂子驅逐到美洲去淘金。從此，他由家庭進入到社會，並在資本主義自由競爭居然闊綽了一個時期，開了一個大店鋪，做了一樁大買賣。可是，好景不長，他在競爭中最終失敗了，破了產，到處流浪，有家而不得歸，最終被收容在一艘海輪上，靠買牡蠣為生，過着豬狗般的生活。于勒的沉浮，在資本主義社會裏具有必須的代表性。我們從於勒的身上，看到了一點時代的眉目。

另一方面，作者從於勒的身上，還形象的揭示了資本主義社會人的價值標準和人和人之間關係的本質。當於勒花了家裏的錢的時候，便一文不值，成了全家人的恐怖壞蛋流氓，當他在美洲發了財，並願意回來與哥哥同過歡樂的日子的時候，哥哥嫂子便把他當成了歡樂和福音，成了正直的人，有良心的人，有辦法的人，全家叨唸着他，盼望着他，當他成了窮光蛋的時候，哥哥嫂子對他躲之惟恐不及，避之惟恐不遠，他成了賊，流氓，被視若毒蛇猛獸，怕重新回來吃他們。那裏，家人對與于勒的評價，完全取決於金錢，金錢成了資產階級衡量人的標準，道德標準，與是非標準。總之，在這篇小説中，人物形象寥寥無幾，但卻有明有暗，有虛有實，有詳有略，寫出了層次，突出了重點，在語言動作中生動地突出了人物的內心世界，有力地表現了主題。

篇35：我的叔叔于勒讀後感

細讀西方文學，總會被那種淡淡的哀愁和濃濃的情思所感動，要提到西方文學，莫泊桑的小説更是不可或缺.

莫泊桑被譽為世界短篇小説之王，他是十九世紀下半葉法國優秀的批判現實主義作家。他出身於沒落貴族，參加過普法戰爭，師從福拜樓。他的文學作品更是體現了法國大革命樹立的優良文學傳統。他的短篇小説《我的叔叔于勒》更是讓我不禁為那細膩的情節所感動。

小説展示了生活在社會底層的一家人，因生活窮酸，不得不等待着海外有錢的叔叔歸來改變他們的家庭條件。可是不久後，他們全家決定去哲西島旅行，在乘船時，他們竟然發現那賣牡蠣的流浪漢正是一家人期待的叔叔!他們四處打聽，才明白叔叔生意失敗，回到法國四處流浪，漂泊無依。

一家人最終沒有選擇戳穿叔叔的謊言，而是讓人把錢給了他，匆匆離開了……我想，他們是選擇用這種方式來保留叔叔心中僅剩的尊嚴吧!可是，除了這種出於保護的心境，他們的心中，更多的是想要逃避，逃避叔叔于勒再一次把父親的錢拿去揮霍。我明白這是一個人該有的舉動，卻充分地體現了人情的冷暖，世態的炎涼，而從那之後，他們一家人再也沒有見過叔叔于勒。

莫泊桑的小説中，有的是喜劇，讓人忍俊不禁，有的是杯具，讓人潸然淚下，也有悲喜劇，令人慾哭無淚，欲笑又止。可不論是哪一種，總會讓人忍不住地深思，感悟。它給我留下的，是一種苦澀的，深刻的感覺，引人警醒。

自從法國大革命以來，莫泊桑的作品中大多都謳歌了人民在普法戰爭中英勇抗敵的精神。也描述了人民大眾在戰爭中受到苦難的情景，由此，也不難發現莫泊桑對弱者的同情，對資本主義社會的譴責。

還有，提到莫泊桑，更不由地感染於他語言的純粹。他不以纖巧華美的辭藻取勝，而是以平易通俗的文學語言來征服讀者，他清晰如水的語言中絲毫不含晦澀的東西，總讓人不禁感動於他真摯的語言。

西方文學博大精深，細讀莫泊桑小説，讓我眼前一亮，不知以後讀起其他人的小説，會帶來什麼感覺？

篇36：我的叔叔于勒讀後感

有一段時間我以往認為：“外國的月亮比中國的圈。”自從讀了法國作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》之後，我的思想翻了個個兒。這篇小説象一面照長鏡，清楚地照出了資本主義社會的猙獰面目，使我認識了這個社會的罪惡本質。

《我的叔叔于勒》這篇小説經過菲利普一家由原先厭惡、怨恨于勒，到之後聽説于勒發財又喜歡、索敬于勒，直至在於勒窮困潦倒時又遺棄他的故事，一層進一層地無情揭寡了資本主義社會人與人之間的赤裸裸的金錢關係，展示了資本主義社會的五惡面目。

在小中，作家以辛辣的筆觸諷了菲利普夫婦吝音，嫌貧愛富。當於勒花了自我應得的遺產並大大佔用了菲利普應得的那部分時，他們將其視之為“混蛋”、“無賴”；當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，他們立即對於勒寄以厚望，甚至每個星期都到海灘上等候于勒回來，為的是從他那裏得到什麼甜頭；但當發現于勒不僅僅沒有成為富翁。反而淪落為賣牡的小販時，菲利普夫婦的市儈面目便幕黴無遺了，連善良的約瑟夫出於同情多給了于勒十個銅子也要遭到克拉麗絲的斥罵：“你簡直是瘋了！拿十個銅子……給這個流氓！”最終，他們悄悄地離開于勒而去。

這面鏡子照得多麼清晰透激啊！它照出了菲利普夫婦卑都的靈魂，更照出了資本主義的“廬山真面目”。時過一個世紀，當今資本主義社會的情景究竟如何呢？我聽説這樣一件事：在美國，有個小孩拾了一萬美元之鉅款，把它交還給了失主。但他不僅僅沒有受到社會的讚揚，反而在一次評選“若干最……”的活動中，被評為“最俊的人”。理由是拾的錢應當歸自我，不應當交還失主。這簡直太荒唐了！然而這是事實！這充分説明“人不為己，天誅地滅”、“金錢至上”是資本主義社會天經地義的準則。“老”的資本義義也好，“新”的資本主義也罷，無一例外。

《我的叔叔于勒》確是認識資本主義社會的一面鏡子，它使我認清資本主義社會的本質，也從另一方面激發我更加熱愛杜會主義祖國。我要向人們説：“中國的月亮比外國的圈！”

篇37：我的叔叔于勒讀後感

這是一篇莫泊桑著名的的短篇小説。故事很簡單：發生在法國西北一個拮据家庭中的小插曲。主要人物有菲利普夫婦、于勒還有若瑟夫——也就是文中的“我”。文章經過“我”和一家人在去哲爾賽島的途中偶遇于勒的經過和菲利普夫婦在發現于勒其實並不如想象中闊綽的反應，深刻地揭示和諷刺了資本主義社會中人與人純粹的金錢關係。

讓我們看看故事是如何發展的。首先作者寫了主人公一家的拮据生活。“家裏樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請。買日用品也是常常買減價的。”這閒閒的兩筆讓讀者深刻的瞭解了主人公的家庭情景。等讀者瞭解了主人公的家庭情景，作者筆鋒一轉：“可是每星期日，我們都要衣冠整齊地到海邊棧橋上去散步”從而巧妙的引出了故事的另一個主要人物——于勒。于勒是什麼樣的人呢？一開始他“行為不正、糟蹋錢”，“不僅僅把自我應得的那部分遺產吃得一乾二淨，還大大佔用了我父親應得的那一部分。”於是人們按照當時的慣例，把他送到美洲去。請注意，那裏作者用了“慣例”一詞，這暗示了當時社會中人們普遍的金錢關係。之後呢？于勒來信説他賺了點錢，於是，“大家都認為分文不值的于勒，一下子成了正直的人、有良心的人”。大家每一天都在盼望着于勒歸來。前後比較之強烈，人們之間以金錢維繫的親情可見一斑。再之後，因為二姐的婚事，一家人要到哲爾賽島遊玩。作者寫一家人很自然的上船、很自然的想吃牡蠣，在“自然”中一步一步慢慢地將故事推向了高潮——父親發現那個窮苦的賣牡蠣的年老水手竟然是他們日日夜夜盼望着的于勒！讀到那裏，相信每個人都會為之驚訝。可是，這種結果既是意料之外

，也是情理之中的。最終，“我們回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再遇見他”。菲利普夫婦對於勒的“盼”、“贊”立即轉為“怕”、“躲”，讓人讀來又增添一絲失落和對當時人們金錢關係的失望。

這篇文章沒有深奧的主題、複雜的情節，而是用平淡、自然地語言敍述簡單的故事。可是其中一些看似簡單的細節描述卻尖鋭的諷刺了人們的金錢關係。例如：當於勒據説賺了大錢的時候，菲利普太太説“這個好心的于勒”，“他真是個有辦法的人”；當他又成了窮光蛋的時候，這位太太立刻把他説成了“這個東西”，“這個賊”，“有辦法的人”立刻成了“決不會有出息的”。在情節發展方面，作者的筆調也是平淡的，不慌不忙地慢慢展開敍述，絲毫不見刻意的鋪墊，卻讓讀者的心無法平靜下來，必須要一口氣把這篇文章讀完不可。這兩點，是我最為欣賞的。

總之，《我的叔叔于勒》是一篇平淡而極精巧的、值得玩味的文章。

篇38：我的叔叔于勒讀後感

讀了這篇莫泊桑寫的文章《我的叔叔于勒》，感慨良多。

在這篇文章中，“我的叔叔”于勒有了錢，我們全家人都盼望他早日歸來，能夠給“我們”帶來幸福、奢華的生活。

可是這次旅行，當“我們”在船上看見了他，他並沒有發什麼財，而是又老又窮苦的賣牡蠣的老水手時。“父親”和“母親”卻像遇到瘟神一樣，儘量躲着他。原因是什麼？因為他沒有錢。

換個角度想想。難道于勒真的沒有認出自我的侄子麼？難道真的沒有認出買自我牡蠣的是自我的哥哥麼？答案是否定的，他肯定認出了。因為他明白自我以前犯下許多錯，不好意思和他相認。

再想想，為什麼于勒沒有回自我的家鄉呢？答案能夠從船長口裏得知：“據説他在哈佛爾還有親屬，可是他不願意回到他們的身邊，因為他欠了他們的錢……”這樣説來，于勒已經從以前的“流氓”變成此刻明白錢來之不易歷盡滄桑的“賣牡蠣的老人”了，他最起碼也明白了要自力更生。而克拉麗絲卻看他此刻沒錢，怕他回來吃他們的。這説明了“我的母親”是見錢眼開的市井婦人。而“我的父親”菲利普也和母親一樣“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒有出息。

如果我是克拉麗絲，我也會和弟弟相認，因為人犯錯誤是難免的，若能改邪歸正也是一種寶貴的財富，我們應當原諒他；如果我是菲利普，不管我的弟弟再窮，再流氓也好，我也會和他相認的，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。

篇39：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》是莫泊桑的作品，這篇文章給了我許多的感觸。在暑假裏，我有機會一飽眼福一下。

故事情節很現實。叔叔于勒本來就是愛亂花錢的人，他有時會問他的哥哥菲利普拿錢，所以菲利普的生活很難過。他們把于勒打發到了美洲。菲利普夫婦有個女兒和一個兒子，生活很是節儉。有一天，他們收到了于勒的來信説他有錢了。於是菲利普夫婦有了期望。一向盼着於勤回來，把于勒當成是他們的財主，見人就給他們看于勒寫給菲利普夫婦的信。可是當他們的女兒結婚了，他們去旅遊的時候他們得知了于勒落魄了所以又裝作不認他了。

其實這個文章的資料很好理解的，人的心本是貪婪的，在慾望的面前更是加本。于勒沒錢的時候，菲利普夫婦想方設法把他攆走，等他有了一點財富，他們又急切的盼望他迴歸，可就在他們去旅遊的時候看到他在外賣牡蠣，他們失望透頂，沒人想和他相認。這就是社會，他們當時如果想想于勒是他們的弟弟有沒有會和他想相認呢，答案不得而知，原先人世間的親情在金錢面前是這麼的不堪一擊。在我們的現實生活中，不也有這樣的俗語麼？“有錢能使鬼推磨”，難道錢的力量真的有這麼大麼？難道錢真的能夠改變一個人的品性麼？我想，這是不會的吧。錢雖然是萬能的，但它還不至於使人變成這樣吧！片面的以金錢來衡量人的價值，社會將走向歧途，就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會上演同樣的故事。

我讀了這篇文章後，感觸頗深。錢不是萬能的，只是莫泊桑寫的這篇文章反映了從古至今不變的那件事。

篇40：我的叔叔于勒讀後感

讀了這篇泊桑寫的短文小説《我的叔叔于勒》，我感受深刻。

在這篇小説中，在聽説叔叔于勒有了錢，我們全家都盼望他早日回來，能夠給我們帶來幸福和奢華的生活。

可在一次旅行中，當“我們”全家乘船旅遊時見到了他，他並沒發財，而是又老又窮苦的在船上當一個賣牡蠣水手時，“母親”和“父親”卻像看見瘟神一樣儘量躲開他，為什麼呢？我想時因為他沒錢的樣貌，還又老又窮，怕他纏這我們，換個角度想想，難道于勒真的沒認出自我的哥哥和侄子嗎？答案肯定是否定的，他認出來了，可他明白自我以前犯下許多錯，不好意思和他們相認。

再想想，為什麼于勒沒有會自我的家鄉呢？答案從船長口中得知：“據説他再哈佛爾還有親屬，可是他不願意回到他們身邊，因為他欠了他們錢……”這樣説來，他最起碼也明白了要自力更生，而“我的母親”卻看他此刻沒錢，怕他回來吃我們，這説明了“我的母親”是個見錢眼開的市井婦女，而“我的父親”也和“母親”一樣的“見利忘義”，他們認定“我的叔叔”這輩子沒出息了。

如果我是他們，我就會和他相認，畢竟血濃於水的親情是永不磨滅的。

我們身邊也有人做了錯事，但不明白去彌補，就像我班的施健安，他把我媽媽給我新買的鉛筆盒弄壞了，説賠，可到此刻也沒賠給我，真期望他也看看《我的叔叔于勒》這篇文章。

篇41：我的叔叔于勒讀後感

這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小説《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小説，看了以後也會給人很大的回味。這篇小説的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小説線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是經過對於勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流氓，討飯的，再説于勒並不是在討飯，而是在靠自我的雙手掙錢，我説你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎？連動物都明白保護自我的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。並且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認並且愛慕虛榮。

我敢説如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們必須去討好於勒，肯定立刻和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的期望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢能夠買到房屋，但買不到家；錢能夠買到珠寶，但買不到美；錢能夠藥物，但買不到健康；錢能夠買到紙筆，但買不到文思；錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

篇42：我的叔叔于勒讀後感

這幾天我在上《我的叔叔于勒》這篇課文，這是我第二次研讀此文，感觸也更加不一樣。此文是法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一。這篇文章主要寫“我”一家人在去哲爾賽島途中，巧遇于勒經過，刻畫了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不一樣表現和心理，經過菲利普夫婦對待于勒的不一樣態度，揭示並諷刺了在階級社會中，人與人之間關係的疏遠情形。故事不長，卻耐人尋味。

“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。他們身上體現了資本主義社會中小人物的悲哀，無奈，掙扎和企盼。他們從沒試着去改變命運，而是把一切的期望寄託在一個不切實際的于勒身上，或許，他們只能如此，這也是他們最大的悲哀-------平靜的理解命運的安排。

在這個物慾橫流的社會裏，像菲利普夫婦那樣的人卻也不少見。

在食品裏添加各種色素，添加劑，甚至許許多多形形色色的工業原料，為了謀取私利，不惜一切手段，“金錢至上”的觀念支配着他們的一切行為。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，急功近利的物質主義者。

我想，無論我們身處何時何地，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢能夠買到房屋，但買不到家;錢能夠買到珠寶，但買不到美;錢能夠買到藥物，但買不到健康;錢能夠買到紙筆，但買不到文思;錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

篇43：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》是一篇經典小説，我教了很多遍，每一遍都會緊扣三要素展開：情節，環境，人物。概括故事情節，瞭解特定的社會環境和恰到好處的自然環境烘托，感受個性鮮明的人物形象。

從整體感知，到故事的開端，發展，高潮，結局，再到人物個性特徵，還有結尾處的續寫等等。突出重點，攻破難點，學生自然收穫頗豐。可是，一成不變的教學流程讓我有一點不滿足，我總在思考：怎樣有一個新的構思怎樣對文本有更深刻的剖析一、學習之初，引導學生刪去前兩段以深入感知文本

看餘映潮教師《致語文教師》中有一個對於《説“屏”》一課的創新構思：以“假如沒有這一段……”為開頭，結合資料談談這樣刪減對於文本的影響。我從中得到了啟發。我把《我的叔叔于勒》的前兩段刪去，讓學生談談“如果沒有這兩段”，之後會對文本產生怎樣的影響。

先展示一下這兩個自然段：

“我小時候，家在哈佛爾，並不是有錢的人家，也就是剛剛夠生活罷了。我父親做着事，很晚才從辦公室回來，掙的錢不多。我有兩個姐姐。

我母親對我們的拮据生活感到十分痛苦。那時家裏樣樣都要節省，有人請吃飯是從來不敢答應的，以免回請;買日用品也是常常買減價的，買拍賣的底貨;姐姐的長袍是自我做的，買15個銅子一米的花邊，常常要在價錢上計較半天。”

試分析一下這兩個段落，“我”家經濟拮据，全家人都痛苦不堪。雖然爸爸每一天工作到很晚，可是掙的錢僅僅夠生活罷了!母親為拮据的生活而痛苦，也為生計不得不斤斤計較，有人請吃飯不從敢答應，兩個女兒的長袍是自我做的，買不起啊，生活用品都是拍賣的底貨等等。這個家庭是在貧困線上苦苦掙扎的。

刪去之後，會有哪些變化

學生的預習十分深刻，也很全面，所以我聽到了這些回答：

“刪去前兩段，我們就不能瞭解這個家庭的處境，針對他們痛恨‘無賴於勒’和盼望‘有本事的于勒’的強烈情感理解就不夠透徹了。”

“沒有這兩段，我們就不能理解後文講的為什麼二姐的婚事會和于勒的來信有關。”

“刪去這兩段，我們只能夠讀出菲利普夫婦的尖酸、自私、唯利是圖、愛慕虛榮等低劣的品質，而不能夠體會他們的無奈、痛苦和艱難。這樣評價人物是不科學的。”

的確，學生在刪減段落之後，縱觀全文的變化，其實是進一步引導學生對文本有了更深入的瞭解和分析，也對於人物有更全面的評價。課堂上，學生的學習進取性大大提升，對於文章的資料、中心、人物、作者的創作目的有了更主動、更深入的探究。效果比起以往的教學好了很多。

二、文本續寫，更換為介於尾段與倒數第二自然段之間

(倒數第二自然)之後大家都不再説話。在我們面前，天邊遠處彷彿有一片紫色的陰影從海里鑽出來。那就是哲爾賽島了。

(尾段)我們回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再遇見他。

以往很多語文教師包括我，引領學生續寫本文一般都是從尾端開始的：“我們回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再遇見他。”展開合理的想像，想像一下圍繞于勒的變化，菲利普一家又會發生怎樣的矛盾衝突呢經過用心閲讀，合夢想像，學生能夠寫出文本後面的變化：一是全家人很憤怒，對於勒咒罵不止，生活陷入更拮据的境地;二是于勒富貴歸來，原先船上賣牡蠣只是對於“我”家人的一個考驗;三是姐姐的婚事告吹，一家人對於勒恨之入骨。

教了很多遍這篇小説之後，我總覺得續寫還是缺了點貼近菲利普一家人當時最真實感受的東西，我需要一個新的突破，我換了一個續寫位置，介於倒數第二段與尾段之間來續寫。很多學生能夠寫出來一家人在哲爾賽島的不愉快的經歷，並且能夠寫出不一樣人的不一樣感受：菲利普夫婦惱羞成怒，還要避開女婿，怕女婿明白;大姐二姐的心裏也蒙上了一層陰影;若瑟夫心境難以平靜，為着自我的親叔叔，父親的親弟弟而難過不已，等等。

相比於尾段之後的續寫，我這樣介於最終兩段之間的續寫改革，更能夠立足於文章主人公當時當地的心境和正常反應，更有生活氣息，更能夠讓人感受到菲利普夫婦的失望，還有他們的兒子若瑟夫的純潔和富於同情心。

學生的仿寫：我們登上了哲爾賽島，那裏風景宜人，可是我的內心卻十沉重，走在後面的父母神色有些憂鬱，一路上，他們都沒有説話。一旁的二位姐姐正和二姐夫歡快地交談着什麼。

二姐夫似乎最終意識到了父母的神情有些不太對，便有些擔憂地走到她們面前説:“哦，我的岳父岳母，你們是身體不舒服嗎要真是這樣，那可真是太遺憾了，我們就僅有回去了。”母親聽後有些慌張，趕緊説:“不，我們不礙事的，或許……我們只是有點暈船。對，就是這樣，可能……我們休息一會兒就好了。”

二姐夫之後説:“既然這樣，那我們就明天再去遊玩吧。”

等他走後，父親衝着母親低聲地説:“你瞧，他肯定是起疑了，我們可不能再讓咱們的女婿看出點什麼了。”母親憤恨地説:“他就是個無賴，流氓。我早就明白的，他這個賊，永遠都不會改掉那噁心的本性。”

那裏的風景的確很美，可是我卻無心觀賞，因為我的內心被一個滿面愁容，滿手皺痕，又老又狼狽的人給佔滿了。兩位姐姐和二姐夫有説有笑，似乎很享受那裏的時光。另一邊，父親和母親也正漫不經心地説着些什麼，我明白，他們的心早已經不在那裏了，但礙於二姐夫，不得不説一點什麼。

我們在哲爾賽島停留了幾日，最終到了回去的時候。二位姐姐正在歡快地交談着這次的經歷，似乎還有些意猶未盡，我的父母卻皺着眉，好像在想着些什麼。

我們回來的時候改乘聖瑪洛船，以免再遇見他。

三、深入分析：為什麼菲利普夫婦和若瑟夫眼睛看到的于勒不一樣

在這一次的《我的叔叔于勒》一課的教學中，我運用比較的方法，發現了一個新的突破點：菲利普夫婦和他們的兒子若瑟夫眼中的于勒是不一樣的。請看，小孩子菲利普應對他的叔叔于勒的時候，文中有這樣的講述：

我也端詳了一下那個人。他又老又髒，滿臉皺紋，眼光始終不離開他手裏乾的活兒。

我看了看他的手，那是一隻滿是皺痕的水手的手。我又看了看他的臉，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。我心裏默唸道：“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”

我給了他10個銅子的小費。

若瑟夫能夠看到叔叔于勒的窮困潦倒和他的悲慘境況，並且為之而自責，也批評父母的冷漠，還有他善良的實際行動：給了他10個銅子的消費。而若瑟夫的父母——于勒的哥嫂——菲利普夫婦，他們只是在擔心並一點點去驗證這是不是就是他們日思夜想的發了橫財的于勒。在確定這就是于勒，破產了的于勒的時候，他們惱羞成怒，避之唯恐不及。

看看吧，對於同一個于勒，親侄子看到的是人，親哥嫂看到的是錢——這就是差別!小孩子，看到的是一個親人，一個“滿臉愁容，狼狽不堪”的親人，他“又老又髒，滿臉皺紋”。純潔的孩子尚未被那個現實的社會，被金錢給腐蝕的社會給玷污了，他還擁有一絲的同情心在。而成年人，滿心想的都是錢、錢、錢!有錢就是至親，無錢就是“流氓”“無賴”，就要逃得遠遠的。已經成年的菲利普夫婦，因為家庭的拮据，因為諸多的社會因素，他們的眼中僅有金錢，心中僅有財富。對於他們而言，親情只是一個奢侈品，他們這樣的貧窮人家哪有本事來消遣呢

再次教學《我的叔叔于勒》，創新一種開頭方式，更換一個續寫的位置，發現一個鮮明比較，我的課堂更多了幾分活力與思考，師生的教與學都很受益。

總之，每教學一課，都儘可能多一些琢磨，少一些敷衍;多一些深刻，少一些膚淺;多一些創新，少一些固守。教師會有更高的提升和更快的發展，學生在學習過程中也會大有收穫。為了師生教與學的幸福感提升，收穫倍增，我願意深入思考，精心鑽研，使自我的課堂成為師生成長的樂園。

篇44：我的叔叔于勒讀後感

這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小説《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小説，看了以後也會給人很大的回味。這篇小説的主人公是菲利普夫婦，可是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小説線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是經過對於勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流氓，討飯的，再説于勒並不是在討飯，而是在靠自我的雙手掙錢，我説你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自我的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎？連動物都明白保護自我的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。並且從文章中也能夠看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認並且愛慕虛榮。

我敢説如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們必須去討好於勒，肯定立刻和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和愛慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的期望之所在。

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

故事情節大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的于勒當初是一個行為不正，糟蹋錢的人。這在窮人家裏就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神，説他是個流氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發到美洲，任其流浪，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之後，不久就寫信回來告訴菲利普夫婦，説他賺了點錢並期望償還他們的錢時，菲利普夫婦喜出望外，滔滔不絕地誇讚于勒，説于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。

兩年後，當於勒第二封信到來時，信上説：“親愛的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康，我身體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我期望為期不遠，那時我們就能夠一齊快活地過日子了。”這封信成了菲利普一家的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也所以而“名花有主”，因為有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。

而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒，一個又老又髒賣着牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉瞬間變得更加冷酷，更加無情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述：“昨日盼之今朝咒之心裏豈念骨肉；富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小説深刻揭露了資本主義社會的罪惡，人與人之間關係的冷酷，人們精神的墮落。小説行文波瀾起伏，情節巧妙真實，結局出人意料，又在情理之中。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢能夠買到房屋，但買不到家；錢能夠買到珠寶，但買不到美；錢能夠藥物，但買不到健康；錢能夠買到紙筆，但買不到文思；錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

篇45：《我的叔叔于勒》讀後感

開始讀《我的叔叔于勒》這篇文章時，是在一張試卷上，那是隻選一半的文章，讀來讀去，有點不瞭解在説什麼，後來看到完整的文章後，噢!瞭解啦。

讀後瞭解于勒是一個敗家子，是全家的恐怖，曾經是個花花公子，把家裏的錢用光了，還佔用“我”父親的那一半。後來寫信來説自己發財了，要到別國旅遊。可能很久不會寫信來了，於是于勒變成了全家人的希望，再後來全家人要去旅遊，在一艘船上看到于勒，衣服襤褸，那是隻滿是皺紋的水手的手，那是一張又老又窮苦的臉，滿臉愁容，狼狽不堪。後來，父母都不敢認他，又怕他連累我們。

我悟到了，在當時的社會裏無論是親人還是陌生人之間都會有層隔膜。于勒曾經是個令人唾棄的人、可後來又成了全家的希望。父母就為他的歸來有上千種計劃，很希望他回來很想他。可是，他們並不知道，于勒已經破產了是個窮光蛋了。如果他們知道的話，就不會在想你回來了，事實果然如此。當他們知道于勒是個窮水手時，都沒有去認他。還在身後咒罵，連“我”給十個銅子的錢給乞丐都不應該給他。誰都喜歡往上爬，能跟有勢力的人在一起。菲利浦夫婦在這裏很明顯的表現了菲利浦夫婦他們是怎樣的一種人：追求錢財，不喜歡別人拖累他們的人。

就像現代社會，還是會有人追求名利，金錢，地位。這種事是很常見的，在全世界各地，都會上演同樣的故事。莫泊桑只是用他的筆來陳述一個上演從古至今的古事，這是件常見而又平凡的事了。

篇46：《我的叔叔于勒》讀後感

《我的叔叔于勒》讀後感

這是篇十分精緻的諷刺小説，由法國大文豪莫泊桑執筆，我的叔叔于勒讀後感。主要人物：于勒，一個人們眼中的流氓。次要人物：菲利普夫婦。當時法國社會的代表。

讓我們來看看故事是如何發展的。

一開始，在人們眼裏，于勒簡直是壞透了，不僅亂花錢，揮霍光了父母的遺產，還大大佔用了他哥哥的那一部分。於是人們按照當時的慣例――請注意，是慣例――將他送到了美洲去。可見當時人們都這麼做。正如魯迅的《狂人日記》中那個年輕人的話：“也許是有的，這是從來如此。”他們之間以金錢來維繫親緣關係，正如吃人一樣，實在是平常而又平常。後面的諸多細節，如父親被“高貴的吃法”打動，提議吃牡蠣；得知于勒有錢，將他的信當福音書，再如全家為如何處置於勒叔叔的錢擬定了上千種計劃，無不體現了菲利普夫婦的貪財、吝嗇、虛榮、人情淡漠。其實，這不僅僅是菲利普夫婦的特點，更是當時整個社會的特點。這一點，作者真可謂是煞費苦心。菲利普是小，社會是大。以小見大，作者真是匠心獨運啊！

那麼，作者為什麼會在文中安插一個人物――“我”呢？我想，一是因為“我”是整個事件的觀察者、記敍者，就像是將散落的珍珠串起來的那根線，雖不起眼，卻也不可或缺。第二，“我”是一個孩子，還沒有被利益“薰陶”得那麼骯髒，孩子是整個社會的希望。作者安插一個“我”，也許就是表達了自己的期望吧。這一點，和魯迅的那句“救救孩子”有着異曲同工之妙。

總而言之，這是一片極精緻的短篇小説，以它的以小見大與匠心獨運征服了我。

篇47：我的叔叔于勒的讀後感

寒假裏，我讀了法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑的一篇短篇小説――《我的叔叔于勒》。

這篇小説主要講述了年輕時被家人看成“禍水”的于勒離開家鄉，去了美洲。幾年後發了大財，成為大家的福星。菲利普一家渴盼有錢的于勒歸來，二姐也應此找到了未婚夫。一家人十分高興，出國旅遊了一次。他們在船上卻見到一個酷似於勒的窮苦的買牡蠣的人，船長告訴他們這就是于勒。一家人發財的美夢化為烏有，二女兒的婚事也岌岌可危。最後全家人不動聲色的返航回去了。

讀完這篇小説後，我沉思良久，心中久久不能平靜。文中的菲利普夫婦唯利是圖、愛慕虛榮、嫌貧愛富、愛財如命。當他們聽説于勒有錢後，立刻逢人就誇于勒，一掃之前對於勒的不滿與厭惡之心。當又看到于勒變成窮光蛋時，他們就再也不去提起他了。他們夫婦的種種舉動讓人厭惡至極，為了自己的利益連親生弟弟都不認。他們有多麼冷血，多麼勢利！

這篇小説一層一層的無情的揭露出資本主義社會裏人與人之間的赤裸裸的金錢關係，展示了資本主義社會的醜惡面目。在他們眼裏，只有金錢，沒有親情。但是親情是任何東西都換不來的。親情能給你在失敗面前爬起來的力量，親情是在你絕望時唯一的希望，親情是人間最珍貴亦是最美好的東西。不像金錢，有些勢利眼的人看到你有錢了，就紛紛來巴結你，討好你，把你捧得高高的；當你沒錢了，他們就會立刻離你而去，甚至還會嘲笑你，譏諷你，讓你從雲端一下子摔倒地面。

我們做人，千萬不能被金錢矇蔽了雙眼，要記住，親情，才是這個世界上最珍貴的東西，是什麼都換不來的。

篇48：我的叔叔于勒的讀後感

你可能知道莫泊桑，他是世界上最偉大的短篇小説大師之一，他的短篇小説集《羊脂球》聞名世界。今天我讀了他的小説，叫做《我的叔叔于勒》。

這部小説描述了菲利普和他的妻子對於勒的不同態度。于勒一直是個遊手好閒的人，總是花錢，而且還花掉哥哥的那部分財產。正因為如此，不富裕的菲利普夫婦的生活變得更加難過。後來，于勒被打發到美洲。菲利普夫婦有兩個女兒和一個兒子，兒子叫做若瑟夫，生活得很艱難。

有一天，菲利普夫婦收到于勒的一封信，信中説他在外面發了財，有時間就會回來看他們。所以菲利普一家總是盼望着他們的叔叔于勒回來。正因為如此，姐姐也有了未婚夫。但是當一家人去出遊的時候，發現于勒已經窮困潦倒了，在船上買牡蠣。菲利普一家由希望變成了失望。恐懼又回來了，沒有人敢認叔叔于勒。當若瑟夫給牡蠣錢時，給了于勒一點小費。

這些看似小説中正常的發展變化，揭示了資產階級改革後法國人民的思想，每個人都有金錢利益。菲利普和妻子因為金錢的關係，對於勒從厭惡到希望再到失望。

在小説中，姐姐的未婚夫是因為他讀了于勒寫給菲利普一家的信，信中説他很有錢，要回去，才決定和姐姐在一起，這不也是為了金錢嗎?在那個時候，人們的頭腦裏似乎只有錢。但是約瑟夫給於勒錢的時候給了他一些小費。也許在當時的社會中，只有孩子的心是最純潔善良的，他仍然關心家庭，對他來説沒有金錢利益的概念。

人們常説，錢不是萬能的，但是沒有錢你什麼也做不了。也許是這樣，誰不需要錢?沒有錢能做什麼?看看現在的一些富人，雖然擁有數百萬的財富，卻把財富當成生命。希望在現在的人們，不要把金錢利益看得那麼重，多學習純潔善良的孩子。不要因為錢而改變對別人的看法，沒有什麼比良心更重要。

篇49：我的叔叔于勒的讀後感

上週，我讀了《莫泊桑精品小説精選》，對《我的叔叔于勒》頗有感受，下面是我對此的一些理解與感悟，讀《我的叔叔于勒》有感550字。

《我的叔叔于勒》全文諷刺了那些當時見錢開眼，把金錢看得高過一切的人們，就如作者的爸爸和媽媽，在一開始於勒花掉了家中所有的積蓄時，他們憤怒至極，個個咬牙切齒，把于勒趕出家門，但于勒在外面謀生卻意外致富時，他們呢？個個都爭着説于勒是他們的親人，把于勒那份發財致富的信當作了“福星”，都夢想着靠他的財富蓋一幢別墅；他們用那封信來勸架，在苦惱時用這個福信來安慰自己；他們因此每週日都打扮得很體面去海邊，目的是看到于勒的回來……但當他們知道于勒破產了，變得一無所有了，成了個落魄的窮光蛋了，誰還去理睬他？誰還去照顧他？誰還去思念他？沒有人了，個個都是他為空氣，為混蛋，讀後感《讀《我的叔叔于勒》有感550字》。就如他母親所説的那樣：“我一向懷疑這個扒兒手做不成一點好事，並且有一天他又會落在我們脊樑上來的！一個姓達勿朗詩的，怎能夠指望在他的身上盼望一點什麼！……” “你發痴了，拿十個銅子兒給那個人，那個叫花子！……” 其實真正的白痴是母親，她完全沒有經受住金錢的考驗，在於勒亂花錢時將他逐出家門，在於勒致富時又整天盼望着他回來，在他破產時又開始對其置之不理了，一切變化都隨着金錢的變化而變化……

這就是《我的叔叔于勒》那篇諷刺了當代人民風俗的美文。

篇50：我的叔叔于勒讀後感

我的叔叔于勒讀後感

寒假裏，我讀了一篇文章，名叫《我的叔叔于勒》，它的作者是莫泊桑。讀完後，我有許多深刻的感受。

這篇文章主要講的是：一家人生活很苦，但父親明白他的一個兄弟—于勒在美國致富了，而且“我”的二姐也要結婚了。在二姐結婚前，“我”的全家去一個島上旅行。在去小島的船上，有一個賣牡蠣的人。許多人都買了，父親帶着姊姊去吃牡蠣。父親走向他的攤前，無意中發現他是于勒。父親向船長打聽狀況，進一步證實了那個賣牡蠣的人就是自己的親弟弟—于勒。因為他的頭髮亂糟糟的，身上髒兮兮的。他還很貧窮、一無所有、處境落魄，父母親怕他連累自己，所以父母親和姊姊們都避的遠遠的，不願意理他。

我覺得，文章中的那個賣牡蠣的人雖然衣着不得體，但是他做的牡蠣卻十分美味。我覺得雖然他可能很窮，但是他願意把牡蠣做的很美味，還物美價廉。

但是，現實生活中，有許多人像于勒叔叔一樣，很貧窮，很苦。但是地位稍稍優越一點的人，稍稍有錢的人卻看不起他們。為什麼因為他們嫌窮人髒，窮人沒錢，就唾棄他們。人是需要幫忙的，為什麼那些瞧不起窮人的人不好好想一想：你們就沒有過過窮苦的日子

我們就應努力工作，改善我們的生活。

我們更不就應瞧不起那些窮人，就應無私的、不求回報的幫忙他們，只有這樣，世界才會變成一個友好的世界。

篇51：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》的作者是法國的“短篇小説之父”莫泊桑。

《我的叔叔于勒》講述的是一個炎涼世態下資本主義小市民家中發生的曲折故事。在這個拮据的家中有膽小懦弱的父親――菲利普；潑辣蠻橫的母親――克拉麗斯；兩個到了年齡卻遲遲未嫁的姐姐；及未時世事的“我”。但儘管如此，每逢週日，全家都要穿戴整齊去迎接家中曾經的敗家子，被送到美洲後偶然發財，寫信來説要補償父母當年損失的叔叔――于勒。于勒的信好比福音書，在看了這封信後，終於有人上門提親二姐，家人就匆匆把二姐嫁了出去。父母親高興的不得了，組織全家到澤西島旅行。途中父親看到有人優雅的吃着牡蠣，虛榮頓起，也故作大方請客吃牡蠣。走近一看，卻發現賣牡蠣的潦倒船員像極了于勒！在小心翼翼的向船長打聽後證實了這個消息，父親嚇呆了，母親怒火沖天的步步指示：讓“我”把姐姐們帶回來，把牡蠣錢付清，她和父親躲到對面船頭去。我十分同情于勒叔叔給了他半法郎消費，並對父母不認親人的行為困惑不解……

金錢和地位對於大人真的如此重要，勝過血濃於水的親情？讀到這兒，心都不由寒了！不禁意間又聯想到另一個故事――

有個餓了好幾天的小乞丐在風雨中乞討，遇上了好心的多爾先生給了他一美元。他連聲謝過多爾先生後，轉身又消失在風雨中。過了一會兒後，多爾先生又在一家花店中遇上了那個小乞丐：他正掏出磨得亮晶晶的硬幣，買下一束菊花，並要求店員寫上“祝媽媽生日快樂”。多爾先生笑笑，沒有多想。在他回火車的路上，第三次遇上了那個小乞丐：在風雨中，他捧着那束菊花，莊嚴而莊重的向不遠前的那片墓地走去……多爾先生的視線模糊了……

我的視線也模糊了。兩個對比如此強烈，震動着我的靈魂。少年心才是世界上最美的東西，最純粹的東西？長大後真情難道就要被抹滅？

這是所有人都不想看到的。其實原本的題目是“情僅存於”，但來回想想，實在不喜歡“僅”這個字，因為我希望情是共存的，存在於每個人心裏……

篇52：我的叔叔于勒讀後感

這個周，我們學習了莫泊桑的著名短篇小説《我的叔叔于勒》，這是一部很好的小説，看了以後也會給人很大的回味。這篇小説的主人公是菲利普夫婦，但是它卻是以我的叔叔于勒為題，主要是因為于勒是這篇小説線索，而對菲利普夫婦的刻畫也是通過對於勒的態度。

我覺得文中的菲利普夫婦真的是很勢利眼，一開始於勒很窮的時候，就叫他壞蛋，流一氓，在於勒有錢了之後又變成好心的于勒，有辦法的人，正直的于勒。當在船上看見了變成窮光蛋的于勒，又罵他是討飯的，那個人和流一氓。他們夫婦的種種舉動真的很讓人噁心。人家是富翁時，又是正直，又是有良心，變成窮光蛋後就是流一氓，討飯的，再説于勒並不是在討飯，而是在靠自己的雙手掙錢，我説你長沒長眼睛啊？更有意思的是一個人看見自己的親弟弟都不認，他能冷血到什麼地步，他還是人嗎？連動物都知道保護自己的家人，而菲利普夫婦看見了于勒，不但不去認于勒，反而走開。而且從文章中也可以看出菲利普夫婦是多麼的冷血，無情，六親不認而且一愛一慕虛榮。

我敢説如果菲利普夫婦在船上看見的是一個大富翁，他們一定去討好於勒，肯定馬上和于勒相認，而不是走開。這表現了菲利普夫婦極度的貪婪和一愛一慕虛榮。

但文中的若瑟夫卻是一個正面人物，作者用我的叔叔為題，表達了雖然父母不把窮水手于勒當作親兄弟看待，但“我”認為這是”我的叔叔”，作者用這個題目道出了一個孩子的不滿，也表現了作者的希望之所在。

“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。”文中的菲利普夫婦就是這樣的人。

故事情節大致是這樣的：文中作為菲利普親弟弟的于勒當初是一個行為不正，糟蹋錢的人。這在窮人家裏就是不得了的事情。于勒成為菲利普一家人的恐懼，菲利普的夫人克拉麗絲，也就是于勒的嫂子更是視他為瘟神，説他是個流一氓、壞蛋，甚至不顧親情把于勒打發到美洲，任其流一浪一，任其辛苦。然而，于勒到了美洲之後，不久就寫信回來告訴菲利普夫婦，説他賺了點錢並希望償還他們的錢時，菲利普夫婦喜出望外，滔一滔一不一絕地誇讚于勒，説于勒是正直的人，有良心的人，有辦法的人。

兩年後，當於勒第二封信到來時，信上説：“親一愛一的菲利普，我給你寫這封信，免得你擔心我的健康，我身一體很好，買賣也好。明天我就動身到南美去作長期旅行。也許要好幾年不給你寫信，你也不必擔心。我發了財就會回哈佛爾的。我希望為期不遠，那時我們就可以一起快活地過日子了。”這封信成了菲利普一家的福音書，有機會就要拿出來念，見人就拿出來給人看，更加欣喜若狂。甚至就連菲利普嫁不出去的女兒也因此而“名花有主”，因為有一天晚上菲利普一家給那個青年看了于勒的信。

而當菲利普一家去哲爾賽島旅行時卻偶遇落魄的于勒，一個又老又髒賣着牡蠣的老水手，滿臉愁容，狼狽不堪。菲利普夫婦失去了之前的“熱情”，轉瞬間變得更加冷酷，更加無情，“逃之夭夭”，骨肉親情自此再不相認。恰似一幅對聯所述：“昨日盼之今朝咒之心裏豈念骨肉；富貴趨之貧賤避之目中惟有金錢。”該小説深刻揭露了資本主義社會的罪惡，人與人之間關係的冷酷，人們一精一神的墮一落。小説行文波瀾起伏，情節巧妙真實，結局出人意料，又在情理之中。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在――“目中惟有金錢”。這是一種一精一神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用一愛一與責任鑄造生命的意義，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢可以買到房屋，但買不到家；錢可以買到珠寶，但買不到美；錢可以藥物，但買不到健康；錢可以買到紙筆，但買不到文思；錢可以買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要的，也才是最幸福的。

篇53：我的叔叔于勒讀後感

《我的叔叔于勒》，是一篇享譽世界的佳作。我讀了之後感慨萬千：是金錢破壞了親情的和諧。

靈魂被腐蝕，罪魁禍首――金錢。若是沒有它，命運的轉盤也不會周折，心靈的淨化也不會被吞噬，不完美的結局也不會悲慘落幕。

金錢――于勒喪失骨氣。

生活啊！註定受尊重而有上進心，註定被唾罵而墮落。花費，成為一種罪惡，于勒也因此踏上了背井離鄉之路。若不是家人把金錢奉為上帝，或許他不會是一種恐怖；若不是他行為不正而糟蹋錢，或許不會迫使他上商船。他就這樣走了，走了．．．．．．

也許他不願意被年代的淪落而屈服，因此奮力抗衡；也許他一向都是沒有抗衡的餘力，因此失敗在命運的腳下。他是失敗啦！敗在沒有力量去反抗命運，敗在沒有骨氣去爭取更美麗的天空，因此他選取了淪落，淪落．．．．．．

金錢――菲利普夫婦絕情

于勒假使沒有那一封封救世主的信，沒有那一句句激動人心的話，菲利普夫也就不會有白花花的金錢夢。他們還會將罪人于勒當做是一束黎明帶來的曙光嗎？或是一個被埋沒後拾起的期望嗎？不能。當他們發現于勒是衣衫襤褸的老水手時，緊張勁就從心底驀然而生，那種原本的驕傲和自豪就正因哽咽一籌莫展了。一時的'期望，一下子破滅成為泡影，為什麼一臉蒼白？為什麼説話顫抖？為什麼神色慌張？是害怕呢？是抱怨吧！他們選取躲開，躲開．．．．．．

金錢，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天涯咫尺，同胞好似搖錢樹；一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。”我厭惡親人與親人之間的這種金錢利益關聯。我最厭惡《我的叔叔于勒》這篇課文，它破壞了我心靈深處的和諧之夢。

篇54：我的叔叔于勒讀後感

暑假，我看了法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一——《我的叔叔于勒》，它帶給了我很大的啟發。

當於勒花光了自己所得的財產，並且大大地佔用了菲利普應得的部分時，他們視之為“混蛋”、“無賴”;當於勒被迫出走，在海外賺了點錢時，人們立即對他寄予厚望，甚至每個星期天都去海灘上等候于勒的回來：但當發現于勒沒有成為富人，反而淪落為靠賣牡蠣過日子的小販時，他們的真面目暴露無遺，連“我”出於同情多給了于勒十個銅子，也要遭到斥罵：“你簡直是瘋了!拿十個銅子給這個人，給這個流氓!”

這篇小説透過於勒貧窮時被趕走與發財時被誇讚，以及菲利普夫婦望眼欲穿地盼望于勒歸來與見到窮困潦倒的于勒躲之惟恐不及的兩組比較，揭示出菲利普夫婦的自私、庸俗等性格特點，從而揭示出資本主義社會人與人之間是赤裸裸的金錢關係這一主題。

在當今社會中，像菲利普夫婦這樣的人依然有所存在——“目中惟有金錢”。這是一種精神的缺失，一種關注內心的缺失，“急功近利”的物質主義者。我想liuxue86.，我們更該關注我們的內心世界，以清麗的雙眼凝眸世界，用愛與職責鑄造生命的好處，譜寫新世紀的輝煌。因為，金錢並不是萬能的，正如著名作家龍應台所説：“錢能夠買到房屋，但買不到家;錢能夠藥物，但買不到健康;錢能夠買到書籍，但買不到智慧……”由此可見，擁有親情、友情……才是最重要、最幸福的。

所以我們不要把實現理想寄託在別人身上，就應透過自己去奮鬥，去努力，去爭取。在親情和錢上，應珍惜親情，淡泊名利。對弱者應多付出愛心，同情，樹立正確的人生觀。