《百年孤獨》的三重孤獨

《百年孤獨》的三重孤獨

《百年孤獨》是哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的代表作，在敍事結構上，加西亞以七代人的成長、發展為主線，以宗教典故、神話傳説的方式，將七代人的思想特質及人文內涵，完整地呈現出來，使小説敍事擁有較強的批判性和諷刺性。然而在情節鋪展的層面上，加西亞將七代人的名字進行了“統一化”處理，即布恩迪亞七代人都使用相同的名字，相同的特質，通過敍事結構的優化與編制，使小説結構呈現出象徵性的意味。即家族命運的循環、個人命運的循環及人類命運的循環。在大循環與小循環中，又夾雜着變化、叛逆及反抗，但無論角色如何抗爭命運、如何反抗家族，但終究難逃“命運”的魔爪。在語言表現上，《百年孤獨》的敍事語言有別於古典主義文學、浪漫主義文學和現實主義文學，它以夾敍夾議的方式，將人物不同的生活片段完整地融合起來，使魔幻與現實有機地交融起來，譬如在敍述第二代主人公時，作者以現實主義的方式，介紹主人公的現實境況，隨後以魔幻主義的手法，呈現主人公的思想狀況。

《百年孤獨》中的“命運”並非宿命論的縮影，而是一種象徵，一種對拉丁美洲命運的象徵，是對拉丁歷史的具象化表徵，所以在人物命運循環、家族命運循環的過程中，又揭示了整個拉丁人民的命運。而對於孤獨，從個人而言，孤獨是一個人對自我生活空間和生活狀態的封閉；從社會而言，孤獨是個體與個體間的分離，獨立的思想和獨立的存在；從人類史而言，則是事物失去了一切記載並被遺忘，使事物淪於無盡的孤獨中。

從古至今，孤獨一直是一個永恆的話題，孤獨在文學作品和影視作品中都頻繁出現，許多作家探索一生，也無法將孤獨完美的釋義。在哥倫比亞作家加西亞·馬爾克斯的《百年孤獨》中，他將孤獨貫穿始終，從人之孤獨，家族之孤獨，馬孔多之孤獨衍生至拉丁美洲被排斥於現代文明的進程中的孤獨。本文結合現實從這三個方面探析馬爾克斯筆下的孤獨。

一．個體的孤獨

這個歷經了百年的家族，從第一代到第七代，每個人物的一生都在與孤獨做至死不渝的鬥爭，卻還是在終點與它相依為命。

奧雷里亞諾·布恩迪亞是阿爾卡蒂奧·布恩迪亞的第二個兒子。奧雷里亞諾有着不同於父親的孤獨，他沉默寡言，性格孤僻，常常孤零零地在實驗室做小金魚，直到他遇到了美麗動人的雷梅黛絲，他第一次走出了孤獨。

但是不幸的是，新婚不久，雷梅黛絲因為中毒不幸死亡了。於是奧雷里亞諾又開始在實驗室做小金魚實驗，直到國內發生了戰爭，這場戰爭改變了奧雷里亞諾的命運，他一生髮動了32場武裝起義，遭遇了14次暗殺，73次埋伏和一次槍決，但皆免於難。在戰爭中，他的性格產生了巨大的變化，他迷失了自我，他和17個女子生下了17個孩子，但這些女人只是為了改良後代的基因，這種權利所帶來的空虛感和麻木感，使奧雷里亞諾陷入了孤獨，他總能見到戰爭中的人戰戰兢兢、動盪不安，彼此失去了信任，他開始對此感到厭煩。於是他選擇停戰回家，但回到家裏，此時的他已經和當初走出家門的男孩不一樣了，他習慣了戰爭，充斥着警覺和果斷，他不準任何人走進離他三米遠的地方，就連他的母親也是。雖然他回到了家，但他仍然在自己的小小世界中，隔絕在家的温暖之外，他從戰爭的孤獨解放出來了，但他又陷入了另一種孤獨。他又開始在實驗室做小金魚，每天做兩條，到25條的時候熔化又重新做。就這樣與世隔絕，在反覆循環的孤獨中直到離世。

二．家族的孤獨

恩迪亞家族經歷了馬孔多小鎮的開闢與衰亡，“孤獨”是他們的標籤和圖騰。“《百年孤獨》是一個建立在過去、現在與將來重複循環的象徵框架中的現代神話。”這個家族共有七代人，而每一代人的性格和命運都有相似之處，似乎被捲入了孤獨的旋渦當中，循環往復地經歷着孤獨的人生。

布恩迪亞家族一共有22個奧雷里亞諾，他們同樣都會對某一件事物充滿熱情，要麼是熱衷於戰爭，要麼是熱衷於實驗。阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉和第三代的阿瑪蘭妲一樣，她和侄子亂倫，她們都註定逃不出這家族可怕的循環魔咒。這些循環意味着孤獨的循環，每個人物的命運都逃脱不出孤獨。

在嚴酷的自然災害後，一些在馬孔多的美國人和智者甚至是精通文學的幾個人都相繼離開了馬孔多，而回來的吉卜賽人以為馬孔多與世隔絕還沒開化。就這樣，布恩迪亞家族的血脈走向了終結。馬孔多受到了時間和自然界的侵襲，植物入侵了房屋，水藻爬進了梅爾加德斯的書房。這就像是一場無可救藥的失眠症一樣，遺忘侵蝕着往日布恩迪亞家族創造的文明。布恩迪亞家族的歷史和文明漸漸的不復存在了。布恩迪亞的結局，在一開始吉卜賽人的羊皮密碼裏就已經註定了它的衰敗和家族的孤獨。當記憶已經不被傳承，人的存在也被抹去，那麼文明將迎來孤獨的沙漠。

三．文明的孤獨

《百年孤獨》裏的人物將統治者的殘暴、民眾的盲從等等寫得淋漓盡致，體現了當地人民在孤獨的環境下的抗爭與失敗，掙扎與沉淪，用魔幻的敍事手法體現孤獨的靈魂和對人性救贖的隱喻。

作者寫此書的目的也是為了讓拉美人民意識到只有團結起來，一致對外，遠離孤獨，才能從落後和封閉中擺脱出來，得到真正的進步與發展，對於整體人類而言也要團結友好，相互理解，才能打破孤獨的困境。作者以全人類的視角思考人類共同的命運與孤獨，並且喚起了人們追求自由平等的意識。

孤獨，是人類文明無法逃避一種精神境界，也是人類個體的生活態度。在現代生活中，生活的快節奏，個人無休止的奮鬥，即使有相互的陪伴，但人體始終是個體，由於性格及各種方面的壓力，沒有人能做到完全的感同身受，從這個角度而言，每個人都是一個孤獨的個體。在社會大環境中，當個人缺乏與外界的接觸或是遭到挫折時，就會有強烈的失落感和痛苦感，這時就需要外界的安慰和鼓勵，否則就會陷入孤獨之中，這種表層上的孤獨是行為引發心理上的孤獨，而更深層次的孤獨是人們對自己感到迷茫，對生存困境無法選擇的無奈，這是對於自我的侷限性。正如馬孔多被排斥於現代文明之外，但卻遭到現代文明的入侵，這種本土生活與外界文明的衝突，造成了人們精神世界的斷層，只能依靠虛無的回憶，做着重複的動作，對未來的迷茫過活。現實世界導致他們缺乏文化和精神的歸屬感，在這種極其混亂的心理狀態下，他們只能在孤獨中尋找慰藉。