《覺醒年代》觀後感【精品多篇】

覺醒年代觀影觀後感心得1300字 篇一

適逢建黨百年，中央1套隆重推出了《覺醒年代》，詳細介紹了以陳獨秀、李大釗為代表的第一批中國共產黨員中華民族新派從反封建到求共產的轉化，在影視題材裏第一次正面大張旗鼓的樹立了陳獨秀先生獨立思考、個性張揚、奮發有為的形象。

從流亡日本反思國可以愛也可以不愛被愚忠派當做漢奸，到回國創立新青年雜誌，再到入京任教將新青年轉移到北京，被北洋政府逼迫從北京返滬，陳獨秀先生倡導的民主和科學，振聾發聵，一時風頭無兩，激勵國人。

覺醒一詞，用得恰如其分。清末以降，無數仁人志士探索救亡圖存之路。有封建士紳的洋務運動，有勛親貴胄的君主立憲，有封疆大吏的東南互保，有神鬼顛倒的太平天國，有農民起義的捻軍，有不明真相的義和團，有資產階級革命派的辛亥革命、二次革命、護國運動、護法運動，有張騫為代表的實業救國，甚至有袁世凱為代表的軍政府復辟、張勛復辟……各派各流，粉墨登場，偌大中華，成了演練場，成了試驗田。為國，時代精英和盲流們真是操碎了心。凡此種種，皆以失敗告終。當那之時，知識分子的苦悶，不可為不大，竟連周樹人，也無奈地沉迷故紙堆，考據金石，以古封今，麻痺自己！

在這樣一個時代，無數青年才俊毅然回到中國，力圖“求一可愛國家而愛之”。為了啟發民眾的思想覺悟，也為了塑造新一代青年、再創一個嶄新的國家，陳獨秀先生首當其衝。他高舉民主與科學兩面大旗，創辦《新青年》，掀起了現代中國思想啟蒙的新文化運動。新文化運動像一滴晶瑩的露珠，落在了中國這棵乾枯的小樹苗上，使其得以復甦，甚至開出燦爛的花。而作為新文化運動的“領頭羊”，陳獨秀不忘初心，不負重託，以驚人的才華和綠色作文網毅力，宣傳新文化新思想，提倡本站白話詩。新文化運動，白話詩文和小説，事實上降低了文化門檻和思想表達門檻，擴展了文化和文明的覆蓋面，有效降低了學習成本，將文化逐步的推向大眾甚至結合工農識字班推向工農。文化，再也不是皓首明經的有閒階級專享。

當代人説，風起時，豬都能飛上天。潮流來的時候，本着求同存異，新思想新文化在襁褓中總要團結奮進，戰舊戰古戰當局，但潮流滾滾中，對於將來，同胞亦會有分歧。在倡導新文化反封建上，陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅甚至吳稚暉都能同仇敵愾，法國派、俄國派、美國派、無政府主義等等，都有共同的敵人，封建主義。在反封建的下一步發展上，大家產生了分歧，巨大的分歧，從思想到行動上都是不可調和的矛盾。歸根到底，是為了誰，依靠誰的問題。

五四運動中，李大釗最早發掘並激勵了工人的力量，接觸馬克思主義後毛澤東認真思考了中國工人階級弱小需要同盟的問題，陳獨秀在武漢演講中公然拋出了無產階級暴力革命的道路選擇。一代人的集體智慧，逐漸凝結，慢慢滴灌中華大地。

經過了理論傳播與思考、學習與討論、學生與工人運動結合，在共產國際的幫助下，中國共產黨的成立條件成熟了，南陳北李相約建黨，在嘉興的遊船上，一個小規模的祕密社團建立了，星星之火，可以燎原。自此，經歷28年風霜雪雨，中國共產黨在天安門城樓上莊嚴地宣告了中華人民共和國的成立。

《覺醒年代》裏，充分展現了中國共產黨成立的初心和使命，是為勞工、為大眾、為民族、為社會！觀看此劇，作為一箇中年人，我數次熱淚盈眶！我為是這個偉大組織的一員感到光榮和自豪，我願為人民的幸福、社會的進步肝腦塗地！

覺醒年代觀後感900字 篇二

我是一名零零後的學生，我深深地愛着我的祖國。紅色經典陪伴了我們一代又一代的人，其中最讓我震撼的是《覺醒年代》這部紅色經典。

通過《覺醒年代》，我看到了最令我敬佩的蔡元培、陳獨秀、李大釗等革命先烈。

蔡元培是北大校長，他禮賢下士，為人謙和，他關心青年，為北大做了很多事。他對誰都很禮貌，他非常看重人才，為了使陳獨秀擔任文科學長，他三顧茅廬。但當學生受到危險的時候，他又不顧危險，挺身而出，贏得了老師和同學的尊重。他的這種為人謙和尊重他人的為人態度值得我們每一個青少年學習。

陳獨秀個性灑脱，知識淵博，他曾經是清朝的秀才，後來參加了辛亥革命，他創辦的《新青年》，在五四運動時期，影響了一代中國青年。在對外政策中，他不妥協，解聘克德萊事件中，他面對英國駐華大使的威脅，他從容不迫，不行就是不行。原則上的不妥協，因此，他也贏得了很多人的尊重，也獲得了許多真摯的朋友。像胡適，錢玄桐，周樹人等。今天的我們，也應該學習陳獨秀那種自信樂觀的品質，無論遇到何種困難，努力學習，才能豐富你人生的閲歷，獲得人生的摯友。

李大釗為人正直，剛正不阿，勤勤懇懇，是他照耀了民族前進之路，他曾説：“青年要為世界文明，為人類造福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”他們的人生已經向我們詮釋了為青春之奮鬥，為國家而奮鬥的理念。今天的我們，正處於中華民族發展的最好時期，更應接過五四精神的火炬，不斷奮鬥，圓夢青春。

《覺醒年代》這部電視劇讓我明白了，青春是用來奮鬥的，拼搏的人生才異常精彩。現在的我們應該堅定自己的理想，像李大釗一樣，為了理想而努力學習，為了理想而努力奮鬥，將所有的激情投入到學習中，這樣的人生才不負青春。

其次，奮鬥精神是我們前進的指路明燈。八年級的我們，是人生的重要轉折時期。無論是生活還是學習上，我們都會遇到很多的挫折，這時候需要我們擁有永恆的奮鬥精神，面對考試的不如意，不妥協，不氣餒，有積極樂觀的心態，面對生活。

一個時代有一個時代的主題，一代人有一代人的使命。歷史的發展，需要一代又一代有理想，有擔當的青年人，樹立遠大理想和堅定的信念。不忘初心，牢記使命，無私奉獻，報效祖國，是我們這一代人的使命。

《覺醒年代》觀後感大學生 篇三

4月30號下午，我們在釘釘線上觀看了《覺醒年代》的片段，它生動地展現了英雄人物的真實形象以及革命年代的歷史面貌，更多更精彩的歷史以演繹的形式展現在世人面前。不出所料，《覺醒年代》也成為大學聯考的熱門素材之一。甚至有人預言，今年的大學聯考作文題目就是《覺醒年代》的讀後感！

魯迅先生感歎世態炎涼，以筆為刀，寫下眼中所見、耳中所聞、心中所想，只為喚起人們心中的滿腔熱血；李大釗壯年犧牲，用自己的力量幫助許多人，並積極宣傳新思想。劇中，與胡適之的辯論中，李大釗堅定地説出自己的信念：“為了國家利益，我們現在需要一個徹底的革命，把思想覺悟和行動覺悟結合起來，我李大釗願意當這個急先鋒，九死而不悔！雖千萬人吾往矣！”這番話不僅藴含了一個國人的豪情壯志，也表達出了千千萬萬個為國拋頭顱灑熱血的有志青年們的所思所想。

伴隨着中國一步步從站起來到強起來的漫長曆程，一百多年前的“覺醒者”們，仍然是我們心目中的英雄先烈。如牛頓所説，我只是站在巨人的肩膀上看世界。吾輩青年，雖然沒有經歷過過去的艱難歲月，但我們要時刻牢記先人為我們美好的現在所犧牲的一切，為社會主義事業奮鬥終生！我們當代青年則更需要回顧先輩們的輝煌，繼承前輩的意志，努力學習科學文化知識，為建設富強民主和諧美麗的社會主義強國而奮鬥拼搏！

覺醒年代觀後感 篇四

觀看覺醒年代，我得到的是激勵，為了理想，為了人民解放堅持不地奮鬥。那些拼力在為國謀富強為民謀幸福的道路上堅持的先驅們，始終堅定不渝，捨生忘死，激勵着我們一代又一代的中國人。而我卻是被感動的激情澎湃，熱血沸騰。別人得到了什麼我不知道，我只知道我有了堅定的信念，執着地追求，堅持不懈地努力。我要為我們的社會，我們的國家，我們的民族盡一份洪荒之力，為我們的教育事業傾盡所有，為我的學生奉獻青春和熱血。無論我在哪個工作崗位上，我都會努力做好，盡職盡責。

陳獨秀在《敬告青年》中言道“青年如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，是人生最寶貴之時期也。”青年興則國興，青年強則國強。100年前的那段歷史，是中國人民在黑暗中覺醒的歷史，是中國青年手執火炬揭開新民主主義革命之序幕，探尋國家與民族前程的歷史。百年之後，我們回望這段歷史，仍能感受到五四時代中國學子們的熱血與理想，它就像是一面鏡子，讓我們看清了自己，也照亮了未來。

習近平總書記説∶“只有進行了激情奮鬥的青春，只有進行了頑強拼搏的青春，只有為人民作出了奉獻的青春，才會留下充實、温暖、持久、無悔的青春回憶。”青年人，要以“書生意氣，揮斥方遒”的奮鬥激情，在工作中愛崗敬業、敢於擔當、甘於奉獻。做好任何工作都要如此，而從事人民的教育工作更應如此，我認為作為教師，我們應該為自身着好“三種色”。

一、愛崗敬業是教師奮鬥的“底色”。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。在每一個平凡的教育崗位上，都有着一顆小小的“螺絲釘”，努力實現自己平凡的人生價值，為教育事業默默奉獻。聚沙成塔，積流成河，正是無數個平凡匯聚，無數人默默奮鬥，才能真正實現為人民謀幸福，為民族謀復興的美好藍圖。

二、敢於擔當是教師奮鬥的“本色”。“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”。當前，國家正處在深化改革發展的重要時期，加快發展的機遇與挑戰並存。涿州的教育事業也迎來了教育改革新時期。這個時期，正是涿州教師人生髮展的關鍵時期，也是大家施展才華和砥礪自己的大好時機。我們應該不斷提高自己的擔當能力，把敢於負責、勇於擔當作為一種“新常態”。在教育改革的促使下，我們肩挑使命感，心裝責任感，不懼怕教育改革困難、不迴避教育改革矛盾，把教育改革的擔當精神融入日常的點滴工作之中。

三、甘於奉獻是教師奮鬥的“特色”。“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。我們每個人都生活在別人的奉獻之中，也應在生活中奉獻。對教師來説，更應該時常警醒自己能為他人和社會做些什麼，力爭在工作中做到我為學生服務，為教育奉獻。偉大的祖國需要我們奉獻，火熱的生活需要我們奉獻，涿州的教育改革也需要奉獻，每一位教師在奉獻中完善自己生命，在奉獻中實現人生奮鬥的價值。

愛崗敬業、敢於擔當、甘於奉獻，從底色到本色，從本色到特色，真是涿州二中校訓的真實寫照。“質樸謙遜，自強不息，敢於擔當，勇於成就”十六字的校訓體現了二中人的嚴謹工作態度和無私奉獻的品格。

青春的美麗，正是奮鬥之美麗。人生的美麗，也在奮鬥中更加美麗。在新時代裏，老師們依然要集結唱響五四奮鬥之歌，用實際行動詮釋新五四精神，讓涿州教育散發出最耀眼的光芒，照亮我們教師身上的人生“三色”。

觀《覺醒年代》有感 篇五

少年自有少年狂，身似山河挺脊樑；少年自有少年狂，心似驕陽萬丈光。———題記

自從我看了《覺醒年代》這部電視劇後，感覺它就像是一本“活”着的歷史書。百年前的中國，地裂權分，民不聊生。在骯髒的世道里，有錢的買命，沒錢的等死。“鬧市砍頭”成了人們熱衷圍觀的特色節目，人羣蜂湧搶人血，蘸饅頭，民間“妙方”，不為別的，只為兩個字——活着。

但封建的黑暗即便是擋住了天上的太陽，也無法擋住民主的光芒，總有人從風雨中開闢着這條救國的道路。南陳北李相約建黨。陳獨秀真誠豁達，一身傲骨，他創辦的《新青年》在中國大地吹響了思想啟蒙的號角。帶領着一批有為青年開啟了向傳統封建思想、道德、文化宣戰的新文化運動。他的一篇《敬告青年》提出了當代的青年六大標準。國家倘若要進步，必須要廣大青年奮發向上，成為國家之大棟樑，撐起富國強兵的一片天。號召青年們開拓眼界，衝破陳腐思想的牢籠，建立新的中國。

亂世之下，家國不能兩全。仲甫先生整天忙於社會，救國救民，所以和他的兩個兒子——陳延年、陳喬年的關係一直不太親近。兄弟二人一直認為父親是個偽君子。父親和兒子之間彷彿隔着一座厚厚的牆，陳獨秀一直想推倒這座牆，但又不知道從何處下手。我在影片中父子的關係，看到了一個細節，陳獨秀可以在演講台上滔滔不絕，做到每一個字都擲地有聲，每一句話都讓人熱血沸騰。可到了兒子們面前，卻彷彿變成一個不善言辭的學生。但他依然在用自己的方式去關心，去愛着他的孩子們。

兄弟二人從一開始認為父親是一個大逆不道的“偽君子”到後來理解父親，為父親親手做荷葉黃牛蹄，雙雙義無反顧地參加了革命，甚至為國犧牲。他們與他們的父親一樣，有着無私奉獻的救國之心。我在他們的眼中看到了堅毅和力量之光。即便是邁向死亡的步伐，也和當初邁向未來的步伐一樣堅定，毫不猶豫。留在我記憶深處的的面孔是那樣年輕鮮活而美好，就像屏幕裏從血裏開出的花朵一樣，在最美的時刻凋謝，化作黑暗裏的一束光，指引着那些與他們，共同奮鬥無數的革命志士前進的方向……

覺醒年代觀後感心得體會 篇六

近期，觀看了電視連續劇《覺醒年代》，該劇以1915年《青年雜誌》問世到1921《新青年》成為中國共產黨機關刊物為故事線索，展現了從新文化運動、五四運動到中國共產黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了100年前中國先進分子和一羣熱血青年不斷追求真理，不斷探索中國前進道路的故事。劇情直擊靈魂、催人奮進。

《覺醒年代》是一部具有極強教育教學價值的作品，不僅以歷史史實、歷史哲思發人深省、啟人心智，同時對於教育工作者來説也是傳授和引導正確的教育價值觀和方法論。該劇傳遞了教育的意義，“我們中華的學校是教人明辨是非，激發向美向善的情感，和遵守道德的地方”，教育是啟迪學生心靈，引導學生走上正確人生道路的重要路徑。傳達了教育的價值，教師要以身示範，幫助學生形成正確價值觀念和愛國主義精神。傳授了教育的方法，教育是鮮活的，而非符號，教育教學內容源於生活、源於校園，要鼓勵學生參與，激起興趣、豐富情感、激發潛能。傳輸了教育者與受教育者關係的理念，教師要尊重、關愛每一位學生，陳獨秀、李大釗都鼓勵學生通過實踐檢驗理論，用蘇霍姆林斯基的話來説，教師應當把自己當成“與學生一道探求真理的志同道合者”。

繼承革命傳統，傳承紅色基因。作為新時代教育工作者，要牢記職責使命，傳承優秀革命教育理念，躬身教育、孜孜育人，做一名不負黨和人民的合格老師。一是堅持立德樹人，充分認識到肩上的重大責任和神聖使命，將自身發展與學生成長、學校發展緊密結合起來，忠誠於黨的教育事業，自覺把黨的教育方針貫穿到教育教學的各個環節，努力將新一代青年學生培養成有理想，有道德，有文化，有紀律的“四有”新人。二是錘鍊能力素養，初心使命牢記於心，樹立良好的學風、教風、師風，努力提升政治素養、理論水平、師德修養，率先垂範、以身作則、勤於工作，爭做學生錘鍊品格的引路人、知識的引路人、創新思維的引路人和奉獻國家的引路人。三是保持仁愛之心。時刻關注學生的發展，關愛他們的健康成長，正確看待學生知識積累、情感態度、價值觀的變化，對正確的觀念和取得的成績進步及時鼓勵，對錯誤的觀念和學習中的不足及時疏導，指導學生樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，這樣才能夠成為一名合格的引路人。

《覺醒年代》觀後感 篇七

國家廣播電視總局為了慶祝中國共產黨成立100週年，在中共廣播電視台央視一套黃金檔，播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。

電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜誌》，以五四運動、新文化運動為背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路，展現了從新文化運動，五四運動到建黨的歷史。

1915年9月，陳獨秀在上海創辦《新青年》，新文化運動提倡民主與科學，還將他們稱為“德先生”和“賽先生”，整個中國為之一振；《新青年》實行同人編輯，宣傳新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大學日新月異，之後魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世；在這之後，十月革命一聲炮響，打響了馬克思主義思想，從此之後，馬克思主義在中國普遍傳播開來。

在五四運動時，為支持學生運動，陳獨秀和李大釗起草《北京市民宣言》，號召學生、商人，工人等，以直接行動對社會實行根本改造，並親自上街散發《北京市民宣言》。陳獨秀在散發宣言時被捕，五四運動風靡全國，工人階級登上歷史舞台，中國代表拒絕籤巴黎和約，取得巨大成果。

1921年7月，中國共產黨正式成立，《新青年》成為中國共產黨機關刊物，完成了它的思想啟蒙任務。

不少看過劇的網友給出了相當高的評價：2021年最棒的劇集沒有之一！正如劇名那樣，整部劇想要再現100年前的中國先進知識分子追求真理，燃燒理想的激情澎湃的覺醒年代。

整部劇塑造了許多英雄人物形象，讓歷史課本上的人物又一次出現了人們眼前，表達了對事物的渴望和對真理的追尋。

“因為我愛這個國家，我要為這個國家去做點什麼”，我們應該不忘初心，牢記使命，以史為鑑，多為國家做出自己的貢獻。

2021年覺醒年代觀後感 篇八

青春，一個多美好的詞兒啊！它是那些屬於未來的事物，是那些正在生長的力量；青年，一個多美好的年紀啊！它正如陳獨秀所歌的那樣：如初春，如朝日，如百卉之萌動，如利刃之新發於硎，人生之年華也！在紀念五四運動100週年大會上，習近平總書記深情寄語新時代青年，希望他們樹立遠大理想、熱愛偉大祖國、擔負時代責任、勇於砥礪奮鬥、練就過硬本領、錘鍊品德修為，才能不辜負黨的期望、人民期待、民族重託，不辜負我們這個偉大的時代。席慕容説，青春，是一本太倉促的書。誠然，青春似一張車票，過期不候；又像一片雲朵，稍縱即逝。可只要青年們一心向上走、一意向前衝，大膽的説話、勇敢地行進，便能夠走好青春這段路，創造一個青春的小我、一個青春的中國、一個青春的民族。

以遠大理想確立人生航向。青年正處於理想信念形成和確立的關鍵時期，樹立什麼樣的理想、堅定什麼樣的信念、確立什麼樣的目標、選擇什麼樣的道路至關重要。“新時代中國青年要樹立遠大理想。”習近平總書記在紀念五四運動100週年大會上，對新時代青年提出六點希望，第一點就是樹立遠大理想。青年樹立遠大理想，就是要樹立對馬克思主義的堅定信仰、對中國特色社會主義的篤定信念、對中華民族偉大復興中國夢的堅強信心，堅信馬克思主義“行”、中國共產黨“能”、中國特色社會主義“好”。就是要把自己融入祖國的大我、人民的大我之中，與時代同步伐、與人民共命運，將人生目標、職業選擇與祖國需要、人民利益緊密結合起來，要像第一支青年墾荒隊奔赴北大荒那樣堅韌不拔、艱苦創業，鑄就拓荒豐碑；像雲南“80後”幹部李忠凱那樣奮戰在脱貧攻堅主戰場，雖“白髮蒼蒼”卻不敢忘實現貧困羣眾 對美好生活的嚮往；像河北保定學院西部支教羣體那樣奔赴沙漠播撒夢想，照亮他人詩的遠方……

以砥礪奮鬥一路乘風破浪。習近平總書記指出，每一代青年都有自己的際遇和機緣，廣大青年既是追夢者，也是圓夢人。100年前，五四青年挺身而出、奮起抗爭，為救亡圖存、振興中華拋頭顱灑熱血，留給我們以愛國、進步、民主、科學為主要內容的偉大五四精神。今天的青年，處在中華民族發展的時期，既面臨着難得的建功立業的人生際遇，又面臨着“天將降大任於斯人”的時代使命。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。青年要把奮鬥作為青春最亮麗的底色，矢志艱苦奮鬥，依靠奮鬥實現人生理想和民族復興。要勤學善思，把學習當作一種責任、一種精神追求、一種生活方式，如飢似渴、孜孜不倦地讀有字之書、無字之書，注重學習人生經驗和社會知識，掌握技能、增長才幹、提高能力；要善於思考，以行求知、以知促行、知行合一，練就過硬本領。要擔當責任，使命呼喚擔當，青年引領未來，今天的青年要在實現中華民族偉大復興的中國夢新徵程中，埋首本職工作實幹、甘於到基層一線苦幹、大膽創新創業敢幹、勤學善思巧幹，在應對重大挑戰、抵禦重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾中自告奮勇、迎難而上、勇往直前，盡應盡之責、為應有之為。要不懈奮鬥，不畏前路艱辛、不畏路途曲折、不畏長路漫漫，始終保持一顆奮鬥的心，用汗水澆灌理想的花朵、用雙腳走穩前行的道路、用雙手繪就成功的藍圖，創造出無愧於青春、無愧於人民、無愧於時代的新的奇蹟。

以品德修為把穩前進之舵。人無德不立，品德是為人之本。現實中，每當有老年人品行不端事件發生，大眾的怒點就被引燃，紛紛發出“壞人變老了”的喟歎。足見人從青年這個關鍵期就應樹立正確的道德認知、堅持自覺的道德養成、進行積極的道德實踐，扣好人生道德的第一粒“釦子”。青年錘鍊品德修為，就是要像總書記告誡的那樣：樹立和培育社會主義核心價值觀，善於從中華民族傳統美德中汲取道德滋養，從英雄人物和時代楷模的身上感受道德風範，從自身內省中提升道德修為，明大德、守公德、嚴私德，自覺抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義、歷史虛無主義等錯誤思想，懲惡揚善、是非分明、處事公道、態度公允、情趣健康，維護社會規則和秩序、遵從社會公序良俗，追求更有高度、更有境界、更有品位的人生，創造清風正氣的社會。以上就是我對《覺醒年代》的感悟。

電視劇《覺醒年代》觀後感 篇九

去年，中組部印發的《關於改進推動高質量發展的政績考核的通知》（以下簡稱《通知》）指出，“精準設置關鍵性、引領性指標，實行分級分類考核，引導領導班子和領導幹部抓重點破難題、補短板鍛長板”。合格的領導幹部，不僅要能夠妥善處理好日常的常規工作，更是要有發現難題、直面難題和解決難題的能力。為此，廣大黨員幹部當以《通知》的精神為“航向標”，從工作中的“硬骨頭”和“痼疾”中着手，力戒以往工作中的不足，主動向重點和難題發出挑戰，競相爭當優秀的時代“答卷人”。

力戒“耳目閉塞”，煉就洞察秋毫“火眼金睛”。“問題是時代的聲音”，《中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議公報》中指出：“當前和今後一個時期，我國發展仍然處於重要戰略機遇期，但機遇和挑戰都有新的發展變化。”面對新變化新發展，需要領導幹部們堅持好習近平總書記所強調的“問題導向”，深刻聚焦我國發展面臨的突出矛盾和問題，找到癥結所在，方能對症下藥。為此，黨員幹部既要準確識別國內外大環境變化帶來的新挑戰，增強風險防範的意識；又要深刻認識基層各項工作推進中的複雜問題和民生難題，做好化危為機的準備；同時，也要時常照鏡自省，對照優秀楷模發現自己身上的不足之處，加以重視。以新發展理念為指引，轉變以往對問題視而不見、對難題置之不理的處事方法，以敏鋭眼光洞察重點領域和關鍵環節最為棘手的難點痛點，傾聽好時代的呼聲。

力戒“避重就輕”，鑄成迎難而上“鐵肩膀”。當前，全面深化改革進入了攻堅深水期，面臨的阻礙和挑戰都前所未有。值此“船到中流浪更急、人到半山路更陡”之際，黨員幹部本該一鼓作氣衝鋒向前，然而，令人遺憾的是不少幹部卻被畏難情緒束縛住了幹事創業的腳步。“多一事不如少一事”的敷衍心態有之，“戰戰兢兢畏首畏尾”的猶豫不決亦有之。李大釗曾説：“歷史的道路，不全是平坦的，有時走到艱難險阻的境界，這是全靠雄健的精神才能衝過去的。”黨員幹部當時刻謹記自己的初心，樹立正確的政績觀，用遠大的理想信念激揚超越功過的擔當精神，在矛盾衝突面前敢於迎難而上、在危機困難面前敢於挺身而出，少一分個人得失的算計，多一分捨我其誰、攻堅克難的拼搏奮發，扛起使命，知難而進，百折不回。

力戒“庸碌無能”，鍛造披荊斬棘“金剛鑽”。在各種各樣的難題面前，領導幹部不僅要敢於擔當，更要能夠擔當。能夠擔當，便是要求堅持在與前進道路上各種重難點進行鬥爭的過程中提高戰鬥本領，不被輕易打敗。正所謂“繩短不能汲深井，淺水難以負大舟”，領導幹部身在其位，肩負國家與人民的期望，與“位”相匹配的“為”必不可少。新長征路上，還有許多“婁山關、臘子口”有待去攻克，克服“本領恐慌”、提高戰鬥能力刻不容緩。唯有在攻堅克難中多經歷幾遍“風吹浪打”、多捧幾次“燙手山芋”、多當幾回“熱鍋上的螞蟻”，不斷砥礪治理能力、動員能力和貫徹執行能力，補短板、揚優勢，才能切實做到手中有招、心中有數，用發展來解決發展中的難題，用確定性戰勝不確定性，交出無愧於時代和人民的滿分“答卷”。