教書育人心得體會(精選多篇)

第一篇：教書育人心得體會

中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認為“責任是一種至高無上的價值，它具有崇高的品格，在所有價值中居於最高的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業、解惑”的層次宿求上。對於本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神聖的職業，屬於“快樂大本營”的範疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變。“做一天和尚撞一天鐘”如今也貶義褒用，被詮釋為愛崗敬業，失卻青春歲月的同時，收穫責任意識。於是，我時常把責任心的缺失

看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責”。

記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發着玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句：不經一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果説經歷是人生最大的財富，那麼我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計，教育為本。多建一所學校，就會少建幾所監獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟於心，於“子不教，父之過；教不學，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質樸古訓中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向對於這個社會是多麼不可或缺。傳承文明，開拓創新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的羣體中一分子。

詩人但丁説：“愛是美德的種子。”歌曲唱得好：只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風喚不回”的執著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業心和責任感。我們要善於和物慾橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講台近距離，與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋樑，打造一個互動平台。愛心温暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現的是師生關係間和諧良性的發展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。

三毛有詩云：平凡簡單，安於平凡真不簡單。選擇了三尺講台，就等於嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠，非淡泊無以明志”來勵志。不錯的。都説尋芳路上花如錦，可“世之奇偉、瑰怪、非常之遠常在險遠”。作為一個國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嚐了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學生共同領略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悦。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養性、超越自我的標尺槓桿。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”育人是我生命的另一部分。首先，我會讓學生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養他們學好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理；其次，我會創新教學方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強不息”的進取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我並生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們人與自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導同學門勤奮刻苦。第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導，促進他們共同提高。這樣，隨風潛入夜，潤物細無聲，於潛移默化中增長了孩子們才幹，擴展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛鍊了自己的本領，出現了“雙贏”局面。大家同舟共濟，步調一致，齊頭並進，共赴前程。

桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內斂務實；同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇於攀登，不畏艱險，就一定能夠達到光輝的頂點，實現自己的人生價值。這就是我讀書育人的心得體會。xx-4-16

教書育人心得體會（2）：

回顧自己最初的那些願望，其中並不包含教師這個職業。因為似乎覺得那份工作太煩，每天要面對那麼多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。後來進入了這一行，才發覺這個世界的精彩之處，它遠比我想象的要有意思得多。於是才開始安下心來，本分工作。

1、當教師讓我變成了一個更有耐心的人。

和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛儘管無知。他們屢錯屢犯卻並非因為他們故意而是因為他們容易遺忘。所以，我就經常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們説話，畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反覆的事情。

2、當教師讓我變成了一個更有愛心的人。

當初實在不認為教書是一件讓我感興趣的事情，也並不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；後來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純淨的內心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地裏。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發深沉。

3、當教師讓我變成了一個更有責任心的人。

以前一直接受着父母、長輩等的關心而很少去關心別人。成為了那麼多孩子的“姐姐”（或者也可以説“媽媽”）之後，覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什麼什麼知識，覺得不幫助他們養成什麼什麼習慣，那彷彿就是自己的恥辱似的。也不願意自己去誤人子弟，就發狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有餘、監管有加、嚴格有度。我也從這份責任之中體會到了疲憊和幸福。

從教師的角度來説，首先教師要尊重這樣的學生，幫助他們創造一個安全、温暖的氛圍，使其最大程度的表現自己。教師應充分發揮他們的優點，使他們和同學都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學生有煩惱願意與教師傾訴。教師儘自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個心的歷程。就如社會上對教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的工程師。”那麼多年以來，感覺自己猶如一個演員一樣，在飾演着一個又一個不同的角色，在學生的舞台上去成就他們的故事。正如《長大後我就成了你》那首歌裏所唱的一樣——“長大後我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你。……長大後我就成了你，才知道那個講台舉起的是別人，奉獻的是自己。”而我無悔於這樣的選擇，並且我也無憾於這樣的付出。

第二篇：教書育人心得體會

陶家一中“學名家、談體會”徵文

教書必須育人

——公主嶺市陶家一中 張濤

近年來，我作為一名主管德育的副校長，越來越深刻體會到：教書與育人相互關係的重要性。只有關心學生的成長，才能達到最佳的教學目的，才能使學生既能學到更多的文化知識，又能養成良好的做人習慣。我謹以聽取魏書生的課後，談一點教書育人的體會。

教書必須育人，也就是説：教師必須關心愛護學生，在傳授專業知識的同時，以自身的道德行為和魅力，言傳身教，引導學生尋找自己生命的意義，實現人生應有的價值追求，塑造自身完美的人格。

教書和育人是一個不可分割的完整的教育過程，教書育人是教師的天職。這既是教師工作的歷史傳統，又是新時期賦予教師的光榮職責。《大學》中提出：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”人民教育家陶行知先生也曾提出：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。這些論述，都肯定了教書又育人的重要性，而且從不同角度揭示了教書育人的必然規律，給我們以深刻的啟迪。從新時期的要求講，我國社會主義現代化建設所需要的既有堅定正確的政治方向，又有實際知識和本領的“四有人才”。

記得費孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發着玫瑰的芬芳。《紅樓夢》中有警句：不經一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近二十六年，如果説經歷是人生最大的財富，那麼我和我的學生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業的重要性有獨到的年感悟和認知。百年大計，教育為本。多建一所學校，就會少建幾所監獄。而作為受教育者的廣大學生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟於心，於“子不教，父之過；教不學，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質樸古訓中。其實，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價值取向對於這個社會是多麼不可或缺。傳承文明，開拓創新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因為我是人民教師這個特殊而光榮的羣體中一分子。 詩人但丁説：“愛是美德的種子。”歌曲唱得好：只要人人都獻出一點愛，世界就會變成美好的人間。作為一個老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風喚不回”的執著堅忍，具備“精誠所致，金石為開”的強烈事業心和責任感。我們要善於和物慾橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠距離，和三尺講台近距離，與廣大學生零距離。我們要學會用愛心和真誠在老師和同學之間架起一座溝通橋樑，打造一個互動平台。愛心温暖人心，真誠消融堅冰。理解—諒解—化解—和解，展現的是師生關係間和諧良性的發展軌跡。童年，總是回憶時含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨善其身，正是一個教書匠修身養性、超越自我的標尺槓桿。

“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”育人是我生命的另一部分。首先，我會讓學生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養他們學好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時光，

懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理；其次，我會創新教學方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強不息”的進取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我並生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們人與自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學生們接物待人的行為準則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導同學門勤奮刻苦。第三，我堅持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導，促進他們共同提高。這樣，隨風潛入夜，潤物細無聲，於潛移默化中增長了孩子們才幹，擴展了他

陶家一中“學名家、談體會”徵文

們的視野，增加了他們的智慧。同時，鍛鍊了自己的本領，出現了“雙贏”局面。大家同舟共濟，步調一致，齊頭並進，共赴前程。

桃李不言，下自成蹊。我堅持“日省吾身”內斂務實；同時積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個稱號。

第三篇：淺談教書育人心得體會

淺談教書育人心得體會

寧海中學潘鴻飛

從教已經十多年來。回頭想想，這麼多年居然就這麼過來了。真是感慨萬千。回顧自己最初的那些願望，其中並不包含教師這個職業。因為似乎覺得那份工作太煩，每天要面對那麼多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。後來進入了這一行，才發覺這個世界的精彩之處，它遠比我想象的要有意思得多。於是才開始安下心來，本分工作。

從教師的角度來説，首先教師要尊重這樣的學生，幫助他們創造一個安全、温暖的氛圍，使其最大程度的表現自己。教師應充分發揮他們的優點，使他們和同學都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點。這樣做的目的是使問題學生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價值感。其次，教師要多與學生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學生有煩惱願意與教師傾訴。教師儘自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。

教書育人是教師的首要任務，傳道、守業是教師最基本的職業要求，指導學生學習、教會學生學習是21世紀教師素質的重要體現。

當教師讓我變成了一個更有耐心的人。和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛儘管無知。他們屢錯屢犯卻並非因為他們故意而是因為他們容易遺忘。所以，我就經常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們説話，畢竟教育是件循序漸進的事情也是件反覆的事情。

當教師讓我變成了一個更有愛心的人。當初實在不認為教書是一件讓我感興趣的事情，也並不認為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因為剛畢業自己是個孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；後來喜歡孩子是因為我喜歡孩子豐富而純淨的內心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地裏。而且我和孩子們相處的時間越久便讓我對他們的喜歡越發深沉。當教師讓我變成了一個更有責任心的人。以前一直接受着父母、長輩等的關心而很少去關心別人。成為了那麼多孩子的“姐姐”（或者也可以説“媽媽”）之後，覺得肩膀上的責任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學會什麼什麼知識，覺得不幫助他們養成什麼什麼習慣，那彷彿就是自己的恥辱似的。也不願意自己去誤人子弟，就發狠心要對他們負起責任。這種責任感讓我對他們關愛有餘、監管有加、嚴格有度。我也從這份責任之中體會到了疲憊和幸福。舊的教育方法強調：“學生有一杯水，教師就應有一桶水”因此各種教師進修班應運而生，課堂上教師為表現自己有一桶水，45分鐘的課，自己就講了近40分鐘，有的還覺得沒講透，經常拖到下一科老師來上課才戀戀不捨的離開。

把教學看作是知識的傳授是最普遍、最傳統的，也是落後於時代要求的。著名物理學家楊振寧認為：“中國教育方法是一步步教、一步步學。傳統教育方法訓練出來的小孩，可以深入地學習很多東西，這對於他進入大學、考試有很多幫助??但中國最需要的恐怕不見得是會考試的人。”很顯然，只會考試的人難以適應當今世界的。

創新教育和實踐教育是素質教育的兩大重要內容，教會學生如何學習，如何開創性地學習，並在社會實踐中掌握和運用是至關重要的。中國教育學會會長顧明遠教授到美國訪問，在談論對美國教育的看法時很直率的對美國人説：“你們的國小教育中，學生的基礎知識較差。”美國人問道：“先生，請允許我叫一個學生，來考一考如何？”於是美方找來了一個四年級的學生，顧教授提了一個問題：“你知道什麼叫算珠嗎？”學生回答：“我不知道。”説完後，國小生馬上坐在計算機前提檢索。“噠、噠、噠”隨着鍵盤的敲擊聲，計算機屏幕上出現了什麼是算珠、算珠的歷史、算珠的應用等問題的説明。

這件事引起教授的思考，其實也值得我們大家思考。正如北京大學附中校長趙鈺對中國基礎教育的評價那樣：“我國的基礎教育存在兩強兩弱的現象。我們的基礎知識比較強，考試能力比較強；但是我們的動手能力、實踐能力比較弱，我們的創新精神、創新能力比較弱。”我們弱項恰恰是21世紀人才最重要的素質。

《中國教育報》“教師應是‘自來水’”一文中，把教與學比作一桶水和一瓢水，並推而廣之，“教師必須是自來水。”筆者則認為，水再多，也不外乎教與學的灌輸關係，只不過是量的大小。教師如何讓學生認識到水的重要，並不斷去探索水源，發現水源，這才是教師在素質教育中真正成功，才是素質教育所要求的實質。“授人以魚”只能使人受用一時；只有“授人以漁”才能使人受用終身。

第四篇：教書育人的一點心得體會

教書育人的一點心得體會

“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，這是我非常喜歡的名句，而回顧十年來我的教學成長，博學我遠遠不能達到，但是“雖不能至，心嚮往之”，以勤思，篤行的一種狀態行走在我的專業成長道路上。我這幾天細細想了想，把我自己的教學劃分為兩個階段。

一、千里之行，始於足下

1993年參加工作，在這個階段是形成我教學狀態的基礎幾年，如果説這幾年教學工作裏我比較孤單的話，那麼調入中心國小則給了我另一個更大的天空，在中心國小的十一年裏我深深體會到：學會溝通、學會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享是多麼有意義。印第安人有一句話是這麼説的：“如果你想走得最快，那麼你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那麼一定得結伴而行，因為彼此能夠互相幫助。”如果説，我在教育教學的道路上取得了一點點進步，那首先周圍眾多老師的幫助、指點是密不可分的。教研活動和備課的過程是令人難忘、獲益匪淺的。其間也有教研組眾多老師的指點迷津，她們的教學智慧讓我有了更大進步。而教研組那種互幫互助、真誠合作的氛圍更是讓我充滿了前行的勇氣與信心。

（1）備課

眾所周知，備課是教學的重要行為之一，是教師上好課的關鍵，如果説備課無效，教學就必然無效。如何備好一節課，對每一位教師而言，永遠都是一個古老而年輕的話題。作為一名教師，不能不知道如何備課，不能不研究備課的藝術。在教學中十年來我感觸最深的是備課，對我而言，沒有備好課，感覺走入課堂時底氣不足，備課過程除了從系統地讀教材入手，理清教材思路以外，讀透教材中所藴含的所有知識、情感、價值觀等層面上的內涵是關鍵，再結合本班學生的實際，啟發、引導學生進行深入的體驗和感悟。第一步，閲讀教材，反覆的閲讀，然後靜心的思考教材中幾個重要的環節和知識點該如何處理，第二步，查找資料，文字的，圖片的、視頻的，或者他人的教案，課件，然後對比分析，尋找其中和自己處理不同的地方，哪裏我想到了，哪裏我忽視了，為什麼忽視了？別人的設計好，好在哪裏？不足和問題出在哪裏？第三步，整理和尋找自己的特色設計，認真的寫教案，這堂課中我想要突出什麼？教案裏重點突出的是設計思路和意圖，以及處理的過程，有時把調整的環節記下來，反思幾個班不同的處理，每節課都在對比和反思中博採眾長，再對自己的教學重新設計，那一定能備出一節比較理想的課。

反思這幾年的備課歷程，我感覺這備課，就像修煉內功一樣，不可能立竿見影，但是綿遠深長。它可以不斷地去除你的糟粕，不斷地注入新鮮血液；它可以在你不經意間使自己從量的積累變為質的飛躍；它可以使你在面對文本的時候變得更加深刻、更加從容，從而立體自己的感情。當你驀然回首的時候，你會發現自己已經突飛猛進了。

（2）聽課

我一直在努力的聽課，聽課是提高教學的有效途徑，研究別人的教學長處，融會百家，自成一家，這樣才能提高得更快。聽課的過程就是一個學習的機會。因此外出參加教研活動的機會我一般不會錯過，聽課僅僅記下教學流程是遠遠不夠的，更要記錄學生的回答，教師的過渡語、評價語甚至某一極其細小但新穎獨到的做法，那才是最真實、最受用的。聽的課多了，有時一些好的做法可以借鑑使用在自己的課堂上，但有時看似好的做法也不適用。所以，作為青年教師要學會聽課、善於聽課。

學會聽課，要分清公開課與平常課的區別。因為公開課有它的特殊性。如果把平時的課比做是家常小吃，那麼，公開課就是盛宴。我們從盛宴上借鑑一兩道菜的做法以創新家常小吃是完全可以的，但有些公開課過於重視噱頭，而忽略了學生就不可取了。課堂教學應當有亮點，應該有看頭，但也可以而且應該有平常而實在的教學環節，有枯燥而真實的過程。課

堂教學是為了知識的傳授和能力的培養，看重的是：學生學到了什麼？他們是怎麼學的？學會聽課，還要對照自己與優秀教師的差距，對照自己班與特級教師所教班級的差別。這個差距，主要是文化底藴的積澱和教學經驗的積澱。特級教師之所以成為“特級”，主要在於有深厚的文化積澱和高超的教學藝術，面對各種意外，他們往往能夠從容應對，能夠遊刃有餘。

總之，學會聽課，主要是看：體現出什麼新的理念，這些理念又是怎麼巧妙地得以落實的，從高級教師的身上看到了自己的哪些不足。

二、關於創新和積累

積累不僅僅是資料的積累，也包含教學文化的功底的積累和教學經驗的積累，學習過程不是一個簡單的複製和刪除的過程，而是需要創造的過程，來自印第安人的古語“如果你想走得最快，那麼你一定得忍受孤獨和寂寞，因為你是孤軍奮戰；如果你想走得最遠，那麼一定得結伴而行，因為彼此能夠互相幫助。” 十年的教書生涯讓我領會了學會溝通、學會傾聽，彼此理解，彼此支持，共同分享的意義。在浮躁的現實中尋求一份屬於自己寧靜的心境，並置身其中朝着理想的目標默默地努力，靜靜地成長

第五篇：教書育人心得體會

教書育人心得體會

“教書和育人是一個相輔相成的有機整體，教書是育人的前提，教書的過程就是育人的過程。所謂只教書不育人的教師是不存在的。”作為一個在教育戰線上已經奮戰40餘年的“老兵”，石河子大學教授曹連莆如是説。可謂一語中的，這句話鮮明地道出了教學過程中教書與育人的關係。教書與育人即該如此。

一、把教書育人放在首位，把思想教育融入課堂教學。

教書育人是教師的天職。江澤民總書記在《關於教育問題的談話中》一文指出：“教育是一個系統工程，要不斷提高教育質量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要加強對學生的品德教育、紀律教育、法制教育。老師作為‘人類靈魂的工程師’，不僅要教好書，而且要育好人。”因此，教師在任何時候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這就要求教師，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持以德育為首，五育並舉，做到既教書又育人。要樹立教師與學生是平等互助的同志式的關係的思想，一方面教師指導學生學習，另一方面學生幫助教師教學。“以情育人，熱愛學生；以言導行，誨人不倦；以才育人，親切關心；以身示範，尊重信任”既是教師的道德行為準則，又是教育的藝術。

尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其中。熱愛學生是教師職業道德的根本。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。“自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男”，所以，對學生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。

當教師主動接近學生，一次次待以真情實意時，學生產生了對教師的親近感和仰慕心理。在這種情況下學生就會把教師當作可信賴的人，學生對教師愈加信賴，教師的要求就愈加容易被學生所接受。教師只有誠心誠意地愛護自己的學生，才能誨人不倦，教好學生。

而對做學生的思想教育，不光是會上宣講，也不光是課餘談心，還應當滲透在課堂教學之中。教師的言傳身教，對學生更有巨大的示範引導作用。教書與育人密不可分，教書育人與為人師表相輔相成。

二、愛崗敬業、嚴謹治學

愛崗敬業，嚴謹治學是教師職業道德的基本要求。只有愛崗敬業，嚴謹治學的教師，才能潛心鑽研業務，樂於從教，勤奮工作，不斷創新，取得成績。

作為一名光榮的人民教師，要忠誠黨的教育事業，在本職崗位上樹立起高度的事業心、責任心，熱愛本職、忠於職守，盡心盡力、盡職盡責，真正做到“幹一行，愛一行，專一行”。 而教書育人是學校的基本任務，是教師的崇高責任，要在實踐中要不斷探索教書育人的規律和方法。在實際教學過程中，全面貫徹、推進素質教育，不斷探索新世紀、新時代的教學規律，改進教學方法；不斷學習新知識、新技能，掌握過硬的為人民服務的本領，不斷適應社會的發展和時代的變化。因此，在常規教學中，要把握好教學過程中的每一個環節，精心組織課堂教學，深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”教學，充分調動學生的學習積極性，不斷提高學生的學習成績，不斷促進教學工作登上新的台階。

在任何課程教學中，都要認識到學生興趣的差異，搞好教書育人工作。 教育心理學告訴我們，興趣是人們力求認識某種事物或愛好某種活動的傾向，這種傾向是和一定的情感聯繫着的，是在物質需要與精神文化需要的基礎上形成和發展起來的，人們一旦對工作和學習發生了興趣，也就獲得了搞好工作和學習的動力。學習興趣濃厚的學生，聽課專心，完成作業的態度好，鑽研精神強，提出的問題有一定深度和難度，對待困難有足夠的意志力和克服困難的精神，而學習興趣低的學生，學習不專心，遇到困難時往往失去信心，有的甚至不能堅持學習。還有為數不少的同學，他們的學習興趣已經形成或基本形成，但停留在期望和等待的狀態中，缺乏推動力量，學習效率較低，效果不夠好。因此，要教好書，育好人，不可不研究如何培養和激發學生的學習興趣。

在教學中，要提高學生的認識，建立起對課程的感情，激發其學習興趣。教育、課堂教學不應該是一味枯燥的“填鴨式”教學，應該首先培養學生的學習興趣，才能激發出其學習的動力。同時，在教學過程中，我非常注重探索行之有效的教學方法，以期能培養出當今社會需要的應用型人才。

三、為人師表、廉潔從教

“師者，所以傳道受業解惑也”。作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園侗，一定要時時處處注意自己的一言一行，事事率先垂範，為人師表，自覺

抵制社會上存在的一些不良風氣的影響，做一個廉潔奉公的教育工作者。

作(好範 文站推薦：)為一名光榮的人民教師，無論在什麼場合，是否有學生在場，是否與學生交談，都要時刻不忘自己的教師身份，言談舉止要文明得體，切實做到嚴以律已，以身作則。凡是要求學生做到的，自己一定要先做到，要用自己的實際行動去感動學生、帶動學生，共創良好學習氛圍。不僅如此，作為教師還要時時刻刻注重加強自身的職業道德修養，不斷學習，不斷進步，表裏如一，言行一致，堅守高尚的道德情操，真正體現出真善美的形象，切不可在建立社會主義市場經濟的大潮中見利忘義，迷失方向，出現為教不廉甚至違法犯罪的行為，玷污“人民教師”的光榮稱號。只有這樣，才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學生，薰陶學生，促進學校各項工作有序進行，進而促進社會道德水平的提高，促進社會主義精神文明建設。

這是我在教學當中的幾點體會，總之，一名教育工作者，應該常思為師之道，常存育人之責，常懷愛生之心，才能盡到一個教師的責任。要通過人類文明精華去影響學生，要通過個人的人格魅力達到對學生的正向影響，要在教書中育人，要調動學生的學習積極性，讓他們在快樂中學習，在學習中獲得快樂，在快樂中成人、成才！

2014年11月