讀書年心得體會優質多篇

讀書年心得體會篇1

與女兒一起讀書，是在她很小的時候就一直進行的事，每天睡前半小時，給女兒講故事是每天必做的事。最初是我天天給她講，時間長了隨着在幼兒園對拼音的教學後，就換成我是聽眾，她是主講，一直到現在女兒都是在睡前故事中進入甜蜜的夢鄉的。隨着時間的流逝，和孩子一起看過的書也漸漸增加了，親子共讀也變成了一種習慣。

女兒很小就喜歡看書，每到週末就讓我們帶她到新華書店或有書的超市看書，順便再買一些適合她這個年齡段看的書買回家看，在不知不覺中她已經能認識很多漢字，並且能獨立讀篇幅長點的故事書。

如今女兒上國小了，在一年級四班，學校裏，班主任老師一直提醒孩子們在回家後多讀書，平時也是佈置完家庭作業後，也備註要求孩子多課外書，為孩子以後的寫作能力提供更好的素材。

在這次讀書中，我們一起閲讀了《安徒生童話選集》《培養好習慣》這兩本書，這些書特別適合孩子的思維與年齡需要，很多故事都非常有深意，從中還得出不少有效的家庭教育方法，對培養孩子在思想、品德、日常交際方法都有很大幫助，孩子從讀書中也受益多多，很多好習慣的培養就來源於對書中主人公的瞭解和肯定，比我們家長的言傳身教更容易被孩子理解和接受，在他們腦子裏留下的印象更深刻。在日常學習中也增添了很多鼓舞的動力。

孩子的閲讀能力是學習能力的基礎和核心，讓女兒多多讀書讀好書對於她的綜合素質和能力的提高是非常關鍵的。通過和孩子一起讀書的時光，從中體會到了幸福和滿足，希望我以後繼續堅持每天和女兒一起愉快的讀書，繼續營造良好的讀書氛圍，更好的引導她探索知識和奧祕，這對她和我們家長都是受益一生的事。

最後，讓我們給孩子做好讀書的榜樣，陪他們共同多讀書讀好書，讓他們在知識的海洋中健康快樂的成長吧！

讀書年心得體會篇2

暑假裏花了些時間，認真學習了《幼兒教師88個成功的教育細節》這本書。

這本書的作者是格温。斯奈德。科特曼，在美國馬里蘭大學獲得幼兒教育專業學士學位與碩士學位。她從事幼兒教育事業近30年，當過幼兒園教師、幼兒園園長、大學教師和教育培訓者。本書着重介紹如何培養幼兒的社交技能和建立積極有益的家園關係兩個方面的內容。她以講故事的方式提供了88個幼兒教師與孩子、與家長相處的細節，包括如何與孩子交流、如何應對孩子的錯誤、如何幫助孩子學會合作與分享、如何與家長合作等。對於幼教工作者而言，可將此書比喻成自己的私人導師。

我非常贊同作者從始至終闡述的觀點：儘量給幼兒一定的自主權，讓他們有時間和自由去探索一個豐富多彩、安全可靠的環境。要知道玩耍對於小孩子來説並不是什麼分散精力的壞事，相反，那是他們瞭解世界的一個重要途徑。要理解並尊重孩子自身的興趣愛好與能力發展水平。只要我們明察秋毫，他們就會給我們指明方向。

蘇格拉底説：“沒有反思的.生活，是不值得過的生活。”88個成功的教育細節中的每一個都發人深思，第一遍看完這本書後我又細細研讀了第二遍。在重讀的過程中，我也在思考這樣幾個問題：我在實際的工作和生活中應該如何利用這些案例呢？我可以試着做哪些工作？我應該在哪些方面有所改進？我應該怎樣靈活地應用這些道理來處理自己特殊的情況呢？反思自己的教師職業生涯，雖然已經是有近20年的老教齡了，但也容易生成一些慣性，對自己的教育教學、對幼兒的關注、對家長工作等反思的深入還是不夠的，通過學習和自省也希望自己在今後的教育教學中能不斷反思、不斷創新，形成對教學工作的新動力。

讀完這本書後，我覺得我從書中吸取了很多有用的東西，給我今後的工作會帶來很大的幫助。我希望幼教工作者們都來看看這本好書。

讀書年心得體會篇3

本文寫了中國舊社會對人的影響，描寫了一個踏踏實實的人力車伕墮落為一個行屍走肉的末路鬼的過程。老舍生動形象地把祥子的墮落的過程以精緻的手筆描繪了出來，用這平易、自然、純淨的文筆令人對舊社會的“吃人”現象感到毛骨悚然。

我所驚訝的是為什麼一箇舊社會對人的影響竟是如此巨大?當我再回頭觀望全文，我才發現是周圍的人對他產生了巨大的影響。先是軍閥搶走了他經多年積蓄買的車;祥子又積蓄多年準備再買車，可孫偵探卻奪走了他的錢，雖然這時的祥子已經喪失了許多信心，但他仁然沒有放棄自己的理想;而後來，他娶了虎妞並借了她的錢買了新車，可命運又一次讓他失望了——虎妞死了，祥子不得不又賣了車為她安葬;之後小福子的死又給他帶來了巨大的打擊……

就這樣，祥子在這樣一個可怕的社會裏漸漸墮落，他在這樣的環境裏漸漸“明白”：人僅僅踏踏實實地生活是不夠的，只有那些狡猾貪婪的人可以在這個社會立足。於是祥子慢慢失去了人性，變成了一個社會的末路鬼。

本文的精彩之處在於對人物的細緻且精湛的描寫。老舍筆下的主人公祥子在文章的開頭是一個樸實善良，堅忍不屈的一個人力車伕，他認為只要努力就能有回報。但在舊社會的環境下，最終開始使他漸漸地變得軟弱，變得像那些“普通人”一樣吃喝嫖賭。當我們看完全文再回頭看看，不經驚訝人的墮落竟是如此迅速，舊社會的可怕之處就在這裏。

理想和現實總是充滿了矛盾。雖然大部分人為了自己的理想不斷奮鬥，但最終卻不一定能夠真正獲得成功。當他們看到那些享受着他們所渴望的生活的人的經歷時，他們便漸漸變得邪惡了。但在這樣一箇舊社會裏，人必定會被吞沒在裏面，它的黑暗使人們漸漸失去人性，個個只為自己着想，在這樣一個失去正義感的.社會終究會被淘汰。

這就是舊社會的可怕。它就像是一個病毒，人們雖然憎恨它，但它永遠存在並且會永遠地吞沒所有人，而我們則應該將自己最真誠的一面展現出來，同時給予他人以忠告，才能使這個世界變得美好。人雖然是善良的，但也是邪惡的。不過人們嚮往美好的時候往往可以獲得更美好的未來。

希望舊社會可怕的魔魘不再降臨到我們的頭上，讓這世界多一份關心，少一點邪惡吧!

讀書年心得體會篇4

清風徐徐、花香裊裊的清晨，美好得令人陶醉。而我卻沉浸在阿廖沙悲慘的童年裏，無法自拔。

?童年》是高爾基以自我生活為原型的自傳體小説，由於是親身經歷，所以讀來便覺得感情分外真摯。它講述了阿廖沙三歲到十歲的生活，從“我”跟隨母親去投奔外祖父、寄人籬下寫起，再到外祖父叫“我”去人間混飯吃結束，生動地再現了那些年裏阿廖沙曲折起伏的童年生活。

“在她沒有來之前，我彷彿是躲在黑暗中睡覺，但她一出現，就把我叫醒了，把我領到光明的地方。”這是阿廖沙對自己那位善良、勤勞的外祖母的評價。但阿廖沙的外祖父卻貪婪而殘暴，是阿廖沙童年裏最為黑暗的記憶。身處這樣的黑暗當中，阿廖沙卻依然正直勇敢，他善良的外祖母以及他所遇到的那些正直之人的引導固然功不可沒，但我認為，阿廖沙本身的品質也是同樣重要的。試問，如果不是阿廖沙本身就嚮往光明，那麼他如何能在如此陰暗的環境下生存，卻出淤泥而不染？如果不是阿廖沙本身就心存光明，那麼外祖母與那些正直之人再多的感染與引導又有何用？

正是阿廖沙本身“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的精神，他才能夠在黑暗中覺醒，不斷地向身邊的光明學習、靠近，進而成為一個善良、正直、勇敢、充滿光明的人。

阿廖沙的這種精神不正是我們需要去學習的嗎？生活中，總是有很多人在做了某些錯事、染上某些惡習時，理直氣壯地説“誰誰誰不也一樣麼”，或者是“某某某帶壞了我”，卻從來就不追究自己的原因。假如自己不願向那些人學習，誰又能能強迫你呢？之所以説別人如何如何，只不過是為了掩蓋內心的一絲心虛而已。如果能堅守自己嚮往光明的本心，再多的黑暗又豈能阻擋你對真和善的嚮往！

“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”堅守本心，堅守光明，做個像阿廖沙一樣能從黑暗中覺醒，尋找到光明的人。讓我們真正領略“見賢思齊焉，見不賢而內自省也”的含義，靠近光明，勇敢前行在光明之路上，更將自己的光明傳遞給每一個人！

讀書年心得體會篇5

有人的地方就有社會。在這個世界上生活，除非你住在樹洞裏或者是大自然，但凡是一個普普通通的社會人，你的行為舉止便與人有關。這世上沒有無緣無故的恨也沒有無緣無故的愛，一個人的成敗和你處理事情的結果，往往與他人對你的情緒反饋有着直接聯繫。一個高情商的人，最會察言觀色，也最捨得折面子，情緒的正負反應都是雙方的，讓人跟你急不難，難的是怎麼讓他覺得羞愧於你，並且願意和你合作。

有另外一句大俗話，20%智商+80%情商決定你的成功。具體比例是怎麼分配倒不那麼重要，但這個論點我一向贊成，情商絕對比智商重要。最近看了金庸寫的《鹿鼎記》，對這個觀點更加肯定了，智商的高低只能體現你的個人的技能，而不能體現這個人的處世之道；而情商的高低卻可以體現這個人的處世之道，主角就是一個情商很高的人。

書中的主人公韋小寶是一個連大字都不認識的人，沒有什麼本事，但是他卻是一個成功的人物，靠的就是為人之道。他很會做人，很多人願意和他做朋友，都知道和他做朋友不會吃虧。他善於用人，用正確的人做正確的事，做到人盡其才！物盡其用！同時又能很好的完成上級交予的任務。

其實我們的生活中無時不可的進行着一場隱形的比賽，而比的，無非是為人之道。一個智商高的人在做數學題的時候也許好用，但真實世界裏看重的不單單是你能做對幾道數學題，大學聯考得了多少分。一個智商高的人很容易在學校表現出色，最終卻落得平庸的一生。而一個情商特別高的人，你最好小心點兒他了，因為他很有可能是個狠角色。社會上不乏在學校的時候表現的很出色，但到社會上時卻碌碌無為，而在老師眼中的壞學生卻活的有知有味，過的轟轟烈烈。

讀書年心得體會篇6

12月11日，在xx雙語實驗學校開展的“蓓蕾讀書工程”活動，對我們來説，這確實是十分難得的學習機會，透過觀摩了四位老師風格不一，各有特色的課，以及聽了的關於課外閲讀課的報告，我受益匪淺。置身於課堂教學中，看到各位老師氣定神閒，信手拈來，不時激起一個個教學的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅僅令學生陶醉、痴迷，更讓我連聲讚歎。高蕾老師教學的思路明晰，李桂花老師幽默的語言，劉淑慧老師課堂中的娓娓道來，以及代尊榮老師的舉止大方，都讓我學到了很多……。讚歎之餘，更多是深深的沉思。

閲讀，是蒐集處理信息、認識世界、發展思維，獲得審美體驗的重要途徑。在平時的學習生活中，鼓勵學生們多讀書，讀好書，勤於記讀書筆記，注重表達和交流。更重要的要做到以下幾點：

一、課內外閲讀相結合

學生閲讀潛質的培養首先來自於教師課堂教學，閲讀方法也來自於教師在課堂中的方法指導。我們要求教師在課文教學中，指導學生利用工具書讀準字音，明白詞句，抓住重點或優美詞句、精彩片斷多讀，並指導培養學生在朗讀中感悟。在課堂教學中適當地挑選一些既貼近生活又適合學生閲讀的文段，這些文段或信息要求既是學生想知道的社會資料、熱點問題，又文字優美，指導學生閲讀，積累自己的資料信息。並在日常教學中根據課本里學習的資料向學生推薦相關的經典文學作品，引導學生溝通課內、課外知識的內在聯繫。透過廣泛的閲讀，很多學生因閲讀量的迅速增加而產生質的變化，閲讀潛質得到很大地提高，思想也得到昇華。

二、激發學生課外閲讀的興趣

興趣是鼓舞和推動學生課外閲讀的巨大動力。用生動形象的語言向學生簡介要讀的文章資料，以激發其閲讀興趣；用故事中精彩、緊張、感人的情節創設懸念，讓學生產生尋根究底的好奇心，以此激趣。

1、開展非富多彩的活動。學生進行課外閲讀，既希求讀有所得，又期望所得的收穫明顯，得到老師、家長和同學們的認可與讚許，從而滿足自己的成就感。針對學生的這一心理特點，我們可開展一些讀書心得交流會、朗誦比賽、講故事、猜謎語、讀書經驗交流會等活動，讓學生有施展才能的機會。比如：我在班裏開展了一次“讀一本好書”講故事比賽，參賽同學講得滔滔不絕，觀眾聽得津津有味，不但增長了知識，而且大大激發了同學們的閲讀興趣。因此大力開展多樣的讀書活動，能極大地激發學生課外閲讀的信心和熱情。

2、古詩詞是祖國文化寶庫中璀璨明珠，它句式整齊，富有韻律，易讀易記，琅琅上口，深受人們喜愛。讓學生從小誦讀古詩詞，不僅僅有利於發展語言，提高智力，而且能陶冶情操，培養文字鑑賞力和健康的審美情趣。

在平時課外詩歌指導時，安排每週背一詩（詞）。在每首詩詞拓展引進時，採用“同題異文”（同一題材的詩詞）、“同人異文”（同一作者的詩詞）、“同意異文”（同一情感類型的詩詞）等途徑擴大古詩文的閲讀量。在進行詩文感悟時，以感受為主，明白為輔。主要以誦讀的方法，引導學生去美讀，去背誦，去想象，讓學生能上口，有味道就行。

3、能夠根據學校組織的活動、社會關注的熱點問題，自辦手抄報和手抄小雜誌。

三、教給學生閲讀的方法，鼓勵學生勤動筆

在閲讀中，方法是很重要的，掌握了方法，常常能夠收到事半功倍的效果。我們要鼓勵學生在書上做筆記，劃線、打重點號，也能夠邊讀邊思考，及時地把精彩的片斷、重要的材料和信息隨時摘錄下來。閲讀後用讀後感的形式對文章的資料發表自己的體會、見解，用心開展年級組內讀後感和讀書筆記寫作比賽。促進他們做到勤動筆，及時寫出自己的感受的習慣的養成。使明白消化資料，從而提高學生的語言表達潛質。滲透性培養學生正確的人生觀和價值觀。榜樣就在身邊，我們需要更加發奮！透過這次活動，使我更加明白了：書，就像我們人生這條蜿蜒小路上一朵朵鮮花，你採擷的越多，生活便會越豐富多彩。學生廣開信息渠道，超多儲存了各種信息單元，使學生初步具備集中與擴散相結合的信息處理潛質。

讀書年心得體會篇7

?論語》集中體現了孔子在政治、倫理、哲學和教育等方面的思想，是儒家經典著作之一。

首先在做人方面，就有許多值得我們學習的,比如《論語》提出做人要正直磊落，重視仁德，重視個人修養和人的的全面發展。在人格塑造方面，第一：孔子提出：君子必須具備多種才能，不能像器物一樣只具備某一方面的用途，君子應以道義作為人的根本，按禮儀來實行，用謙遜來表達他，用忠誠來完成它；第二：君子要重視自我修養，不斷提高思想道德水平；第三：孔子認為君子要處處嚴格要求自己；第四：孔子認為君子和小人之見的差別還在於不同的生活態度和不同的人生追求，他認為：“君子喻於義，小人喻於利。”

在學習方面，孔子認為追求學問首先在於愛學、樂學，這是關鍵,這對於我國如今的教育改革有很重要的意義。孔子在和弟子的交談中多次提及學習方法問題，比如:“學而時習之，不亦樂乎”“温故而知新，可以為師矣”“學而不思則罔，思而不學則殆”。孔子還主張學習要博、要廣，不能偏頗、單一。他提出要用四種東西作為自己的學習綱要，即文化知識、品德修養、忠誠篤厚、堅守信約。在學習目的`上，孔子明確指出要學以致用，為國家和人民做實事。

在教育上，孔子的教育指導思想是：有教無類，即受教育不分高低貴賤；在教育的基本方法上，主張:因材施教；在教育的目的上，孔子看來，進行教育的目的淨化人們的靈魂，協調人們的社會行為，為當時的社會服務。

對於治國之道，孔子的治國的根本在於人倫綱常屬於封建社會的產物，對於當今社會發展無多大借鑑意義。孔子還指出治國的前提在於君子要嚴於律己，端正自己本身，以此來帶動下級，使之產生上行下效的效果。孔子認為處理國家大事要處處從大局着眼，重視選拔優秀人才，同時要重視富國富民，教育人民，注重立法規範人們的行為物。

?論語》是古人智慧的體現，其中有不少至理名言值得我們借鑑，同時我們也要看到其糟粕，批判的繼承和發展。

讀書年心得體會篇8

今天，我把陳伯吹的《一隻想飛的貓》給看完了，《一隻想飛的貓》講的是一隻有幻想、有抱負，但又自大的貓，這隻貓把一個花盆砸碎了，非但沒道歉，還説：那算得了什麼，我是貓。還吹牛的説：昨天晚上，我一伸手就抓了十三隻耗子。

這隻貓看見兩隻蝴蝶就想要抓，自以為是，結果卻被蝴蝶給甩了，讓他撲了好幾個空，他看見蝴蝶飛走了，十分不甘心，想要有一對可以飛上天的翅膀，便美美的做起了夢，他夢見了一隻漂亮的'紅蝴蝶，在飛舞，讓他撲上去吃了下去，美美的飽餐了一頓。夢中貓還在罵老鼠，真是改不了本性。夢醒後，還不成腔調的，挺自豪的唱起了歌。貓一向瞧不起鴨子，鴨子對他笑嘻嘻的，可這隻貓卻不知好歹，板起了臉，好像所有人都是他的部下。還叫鴨子的綽號，因為逞能，他的尾巴被魚咬的亂甩起來，終於釣起了一條烏魚，也算是沒丟面子。公雞不滿意貓的不老實、不勞動，還要驕傲自大。貓本想騙喜鵲，卻反過來被喜鵲嘲弄了。貓要飛，最後從樹枝上摔了下來。

其實，在我們的生活中，也有許多像這樣的人，很驕傲，很自大，自以為很了不起，結果一考起試來，一問三不知，考不及格，還不知道學習。還有一些自大的人，自己知道自己説大話了，可不知悔改，還要一個盡的説下去。

自大使人後退，我們千萬不能自大呀。