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315誠信教育心得體會多篇

315誠信教育心得體會多篇

315誠信教育心得體會多篇

315誠信教心得體會篇1

通過這次的誠信教育使我感慨萬千,同時也使我深刻認識到了誠信的重要性。莎士比亞曾説:沒有一處遺產像誠信那樣豐富了。既然我們現在已經擁有了一筆鉅額遺產,那就讓我們珍惜它吧!不要浪費了這個難得的機會。

誠實,就是忠誠正直,言行一致,表裏如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐。“言必信,行必果”、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達了中華民族誠實守信的品質。在中國幾千年的文明史中,人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌,而且努力地身體力行。

孔子早在20xx多年前就教育他的弟子要誠實。“知之為知之,不知為不知” 、“內不欺己,外不欺人”、“人而無信,不知其可也”這些都是孔子對自己弟子的要求,知道的就説知道,不知道的就説不知道。他認為只有做到誠實守信,這才是對待工作、學習、生活的正確態度。

曾子也是個非常誠實守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧着也要去。妻子哄孩子説,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來後,看見曾子真要殺豬,連忙上前阻止。曾子説,你欺騙了孩子,孩子就會不信任你。説着,就把豬殺了。曾子的行為在一般人看來也許會認為他太認真了,但是曾子卻説:“你欺騙孩子,孩子就不信任你了。”曾子的行為是誠實守信的表現,他用自己的行為教育孩子,不欺騙孩子,同時也培養了孩子的誠實守信的品德。

秦朝末年就有一個一諾千金的典範。在秦朝末年有個叫季布的人,他一向重諾言,講信用。人們都説“得黃金百斤,不如得季布一諾”。

而在舊時中國店鋪的門口,一般都寫有“貨真價實,童叟無欺”八個字。自古在商品買賣中,就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業道德。這也充分證明了我國子過就是一個誠實守信的禮儀之邦。

平時説到誠信,都説老外如何“守規則”、如何“重信用”。其實,咱們中國人是最講誠信的,只不過要在中國人的前面加一個形容詞,那就是“古代的”三個字。

在古代眾所周知的誠實守信的典範很多。如“曾子殺豬”以及“莊子講過的誠信楷模——尾生抱柱的故事”;孔老夫子的“人而無信,不知其可也”,孔老夫子的意思是做人而不講信用,不知道他怎麼可以立身處世;老夫子還説:“與朋友交,言而有信”;而到了管子,他更是將誠信説得一竿子到底:“非誠賈不得食於賈,非誠工不得食於工,非誠農不得食於農,非信士不得立於朝”,你看問題説得多嚴重,如果你不誠信,連商人,工人,農民,當官都做不了,一言以蔽之。倘若真的如此,有誰還敢不誠不信呢?

好在我國也越來越把誠信當回事,比如現在的銀行就特講究信用記錄,如果出現過一次欠款,哪怕是一毛錢,下次受信時,將會被人家三思而後貸了。

而在日本,更是流傳了一個我國留學生因為洗盤子過程中,沒有把盤子洗七遍,而最後屢屢碰壁的故事。這真是“無誠,不能立於世”了。

人性善惡的爭論爭了上千年。但不管人性是善還是惡,誠信與否,始終是好人與壞人都會面對的問題。我不奢望也不相信,所有人都能做到又誠又信,就像我不相信所有人都又欺又騙一樣。

但是,在現代的社會中,我還是渴望一個人要講點誠信,爭取做到誠實守信。李嘉誠曾説:“你必須以誠待人,別人才會以誠回報。”

因為只有你做到了誠實守信,別人才會用同樣的誠實守信對待你。

大家都在喊誠信是一種美德,關鍵是誰來做“榜樣”。如果光喊美德而不做,那誠信無異於現代版的“皇帝的新裝”,而我們也無異於“那個只會喊狼來了的孩子”。

不必苛求每個人都做到誠信的不必用法律或道德來約束的我們的行為地步,但我們一定要有一個事後懲罰的機制,説到底,我不怕失去誠信,我怕的是,失去誠信的人,沒有受到相應的懲戒,而守着誠信的人,卻要吃完大虧吃小虧,所謂的“英雄流血又流淚”是也。

否則,我們就會親手把誠信這筆鉅額遺產給浪費掉了。我們就會親手把誠信這隻最會捉老鼠的家貓,搞成一隻連生存都成問題的大熊貓。我把誠信説成一隻大熊貓,是因為兩點,一是這隻熊貓身上有遠古時代就一脈相傳的誠信基因;二是這隻大熊貓雖然寶貝,但也岌岌可危了,如果不再進行有效的保護與野生放養,誰知它會不會滅絕呢?

在當代中國,誠實守信的美德也得到了發揚光大。這種美德表現在工作和學習上,就是專心致志,認真踏實,實事求是;表現在與人交往中,就是真誠待人,互相信賴;表現在對待國家和集體的態度上,就是奉公守法,忠誠老實。

為了讓我們的鉅額遺產在經濟危機面前不貶值,那我們就應該做到誠實守信,讓我們的鉅額遺產不斷地升值。

315誠信教育心得體會篇2

誠信教育:當孩子表達出不高興、緊張、憤怒等負性情緒時,當孩子莫名地發脾氣、摔東西時,當孩子説“我沒用”、“我太笨了”、“我總是運氣不好”時,任何的爭論和解釋都無法改變他們的信念和想法。我們總是習慣引導和説教,總是急於澄清事實,並時常手足無措,而你知道嗎,此刻最好的辦法就是迴應孩子的感受。“哦,我想你一定很擔心老師怎麼想”、“是啊,這件事讓你很不舒服”……這樣的迴應讓孩子體會到的是深深的理解和安慰!並且當孩子知道他們的感受是正常的時候,他們就不會感到恐懼而會逐漸放鬆,小小的心扉也因此開始敞開。

美國兒童心理醫生:先回應孩子的感受,而不是事情。

當孩子説起或詢問一件事情時,最好的反應通常是不要針對事件本身,而是要針對事情暗示的聯繫。

六歲的弗洛拉抱怨説,最近她收到的禮物比哥哥的少,她的媽媽並沒有否認她的抱怨,也沒有對弗洛拉解釋説哥哥年長,應該收到更多的禮物,她也沒有保證糾正這個錯誤。她知道,孩子真正關心的是他們和父母關係的深度,而不是禮物的大小和數量。弗洛拉的媽媽説:“你擔心我愛你是不是跟愛他那樣多?”她沒有再多説一句話,而是緊緊擁抱了弗洛拉,弗洛拉驚喜地笑了。這就是這段談話的結束,而它原本可能會變成一段無休止的爭論。

許多孩子的問題的真正意圖,是他們對放心的渴望。對於這樣的問題,最好的回答就是向孩子保證我們對他們永久不變的愛。

當孩子講起一件事時,不要就事情本身迴應他,而是要就孩子對這件事的感受作出迴應,這樣通常比較有效。七歲的格洛里亞回家時心情很不好。她告訴父親,她的朋友多麗是如何從人行道被推到積滿雨水的溝裏去的。她的父親沒有追問事件詳細的情形,也沒有威脅説要懲罰冒犯多麗的人,他就女兒的感受回答了她,他説:“這件事一定讓你很不舒服,你當時一定對做這件事的男孩子很生氣,現在你還在生他們的氣呢。”

對這些話,格洛里亞深有感觸地回答説:“是的!”當她的父親説:“你擔心他們也會這麼對你嗎?”格洛里亞斬釘截鐵地回答道:“讓他們試試!我會把他們一起拖下水,那一定會濺起水花呢!”她想像着那幅畫面,然後大笑起來。這段談話以開心結束,它原本可能會成為一場應該如何幫助多麗自衞的、毫無用處的、宂長的説教。

當孩子回到家,不停抱怨他的朋友、老師,或者生活時,最好順着他的語氣迴應他,而不要先試圖查明事件的真相,更不要告訴他們睿智的解決方案。

十歲的哈羅德回到家就開始發脾氣、抱怨。

哈羅德:多麼痛苦的生活啊!老師説我是騙子,只是因為我告訴她我忘了家庭作業,她衝我嚷嚷,她確實在嚷!她説她要給你寫條子。媽媽:你今天很倒黴。哈羅德:確實是的。媽媽:在全班同學面前被叫做騙子一定讓你尷尬極了。哈羅德:確實很尷尬。媽媽:我打賭你心裏一定罵了她幾句!哈羅德:是的!你怎麼知道?媽媽:當有人傷害了我們時,我們通常都會這麼做。哈羅德:我感覺輕鬆多了。

當孩子發現他們的感受是正常人經歷的一部分時,他們會感到深深的安慰。傳達這種安慰的最好辦法就是理解他們。

當孩子對自身做評價時,通常不要只是以贊同或不贊同來回答他,而要用具體的細節來表達超出孩子期望之外的理解。

一個孩子這樣説:“我的算術不好。”如果你告訴他:“是的,你對數字的反應很糟糕。”這樣説是沒多大幫助的,駁斥他的觀點也沒有用,或者給他一些膚淺的意見,如“如果你再用功一點,會好一些的”也沒有用,這些輕率的好意只會傷害他的自尊,這種直接的教訓只會降低他的自信。

你可以用誠摯和理解來回答他説的“我的算術不好”,下面任何一句回答都行:

“算術是一門很難的課程。”“有些題目很難解答。”“老師的批評不會讓算術變得容易些。”“算術讓人覺得自己很愚蠢。”“我敢斷定你一定希望快點下課。”“下課時,你會感覺安心的。”“考試時一定特別難熬。”“你一定很擔心不及格。”“你一定很擔心我們會怎麼想。”“你一定很擔心我們會對你失望。”“我們知道有些課目是很難的。”“我們相信你會盡力的。”

一個十二歲的女孩説,當她拿着不及格的成績單回家,她父親用如此理解的態度跟她説話時,她幾乎要暈倒,她在心裏説,我一定要對得起父親對我的信任。

只要時間一長,幾乎所有的父母都會聽到自己的女兒或兒子宣稱:“我很笨。”父母當然知道他不笨,於是他們開始説服他,讓他相信自己是聰明的,就像下面這位父親做得一樣:

查爾斯:我很笨。父親:你不笨。查爾斯:我就是很笨。父親:你不笨。記得你在夏令營時多聰明嗎?輔導員認為你是最聰明的人之一。查爾斯:你怎麼知道他怎麼想?父親:他告訴我的。查爾斯:是麼,那麼他為什麼總是説我笨?父親:他只是在開玩笑。查爾斯:我是很笨,我知道,看看我在學校的分數。父親:你只是需要更用功一點。查爾斯:我已經用功多了,但是還是一點用都沒有。我沒長腦子。父親:你很聰明,我知道。查爾斯:我很笨,我知道。父親(大聲地):你不笨!查爾斯:我就是笨!父親:你不笨!笨蛋!如果一個孩子説自己很笨,或者很醜,或者很壞時,我們無法説出一些話或做一些事能讓他立刻改變對自己的看法。一個人對自己根深蒂固的看法,通常無法直接改變。就像一個孩子對他父親説的那樣:“爸爸,我知道你是對我好,但是我還沒蠢到把你的話當真的程度。”

當孩子表達了對自己消極、否定的看法時,我們的否定和反對對他沒什麼幫助,他們會更堅定地確信自己的看法,我們能給予的最大幫助是告訴他,我們不僅理解他的感受,還理解他的特別的暗示。例如:

伊凡:我很笨。父親(認真地):你真的那麼覺得麼?你不覺得你很聰明?伊凡:不覺得。父親:那麼你心裏一定很難過?伊凡:嗯。父親:在學校裏,你一定非常擔心時間,擔心不及格,擔心分數低。當老師叫你回答問題時,你一定很慌亂,甚至即使知道答案,你也無法正確説出來,你怕你的話聽起來很愚蠢……老師會批評你……同學會笑話你。所以,很多時候,你寧願什麼也不説。我想你大概記得你説了什麼而大家笑話你的情景,這讓你覺得自己很愚蠢,同時也覺得受到了傷害,很生氣。(這時,孩子可能會告訴你一些他的經歷。)父親:看,兒子!在我眼裏,你是優秀的,只是你自己有不同的看法。這段對話可能並不會使孩子立刻改變對自己的看法,但是可能會在他心裏埋下懷疑的種子,懷疑自己是不是真的那麼無能。他可能會在心裏想:如果爸爸理解我,認為我是一個優秀的人,那麼可能我並不是那麼沒用。這段談話產生的親密可能會讓兒子要努力地無愧於父親對他的信任,最終,他會逐漸發現自己身上的許多優點。

315誠信教育心得體會篇3

誠信是什麼?誠信就是誠實,信用。始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節!

我們需要誠信,我們呼喚誠信,誠信是美麗的,因為它給世界帶來了温暖的陽光;誠信是微小的,它只需要佔據心靈中一個很小的角落,就温暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

然而,在我們的生活中有許多讓我們為之擔憂的事情,因為他們失去了誠信,甚至為我們人類帶來災難。納米技術,克隆基因,導彈防禦……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來福祉的同時,又危害着我們人類,因為某些人心中的信念變了質,變造福於人類於狹義的民族甚至個人。

每個人都會面對利益的誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發展。名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管着幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時,公司剛成立不久,規模不大,管理上漏洞很多,“只要稍微動動手腳,幾百萬就有了。”就是在這樣的背景下,劉惠民兢兢業業地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的大贏家。今天,我國的市場經濟已經發展到了一個講規則的時代,誠信無疑是這個社會遊戲的基本規則。新的商場流行一句話:“信用破產,你就什麼都破產了。”

古人云:誠信於君為忠,誠信於父為孝,誠信於友為義,誠信於民為仁,誠信於交為智。誠信滲透到各個方面,面對歷史和社會,人們對誠信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠離歷史社會,讓人們的選擇是多麼蒼白無力啊。

對於誠信,社會上有太多的爭議,我認為不是不要誠信,而且誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早該綠化了。問題是在一個有着幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統的社會裏,道學家式的空洞的誠信説教即使是沒有愚民之嫌,也必然流於形式。真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對於誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會全人類的責任。

傳承中華文明,享譽四海內外——誠信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅實支柱。泱泱大國,無時不在以“無塵而不達,無心則不立“的準則規範自己。我説誠信,猶如高空明月,潔人魂、淨其身、空其心、亮其志!

誠信是驛站,給勞頓的身心以補給。有誠信相隨,花兒更紅,草兒更綠,蒼穹更明朗。古往,“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠信故事家喻户曉,令人深省,經過千百年的沉澱,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動聽。今來,社會召喚誠信的呼聲此起彼伏,誠信,卻是做為一種快流失的美德。究其原因,在物慾橫流的物質世界中,金錢是多數人追求的東西,而一直陪伴着的誠信,以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述説動聽的故事,而且會聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,此舉招來千古罵名。失誠信終失己!

經過誠信四月,讓我收穫了許多。誠信之於人、之於事,如同陽光雨露之於山川、之於萬物。人與人之間需要以誠相待、以信相遇,若把人生比作樹,誠信就是其賴以生存的根,滋潤和庇護着它。失去這根,它就無以立足,淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。

商場裏的爾虞我詐早已是誠信埋沒,殊不知,作為被忽視的美德,無知人的做法無疑於買櫝還珠,擁有誠心,只會使利潤滾滾而來。

閒暇時常想,在曾經的那種路不拾遺、夜不閉户的社會背景下,人們的生活肯定是非常快樂,令人羨慕的.。那感覺,就像裝滿月光的罈子,被誰失手碰翻了,温柔的月光傾瀉而下,呵,一片祥和!醒過來的時候,自己仍置身於喧囂的市井,還是習慣於在人多的地方把揹包放在胸前,習慣於當別人對你微笑使自己卻暗自嘀咕微笑下面潛藏的動機……

呼喚誠信,熱情的口號喊出來卻有點冷冷冰冰、蒼白無力。

曾看到這麼一句話,讓我讀後深深地感動:有時候可以這麼想,在爸爸為我蓋嚴被子的時候,老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴被子,用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這麼理解誠信:我們可以和家人以誠相待、以禮相遇,家人是我們信賴的,讓我們依靠的。普及開來,每個人都不是一個獨立的個體,在我們做每件事,行每步路的時候,家人都會靜靜地站在身邊,或攙或扶,直到旅程的盡頭。原來一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,誠信,使我們信守的準則,只有共同堅守這份如金般的情誼,誠信,才會得以延續。其實我們的感情都裝備着堅硬外殼,不願表明,唯一能使它消融的就是信任,也為誠信。

參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌雲高樓氣勢撼人,來自厚重基石無語的支撐。那麼,人,又是靠什麼來支撐起漫長的人生呢?那就是 — 誠信。

所謂誠信,就是誠實,守信用。誠信是人的基本品質,是人的內在修養。是一種令人敬仰的道德素質。誠信是中華民族的傳統美德。自古以來,中國人就以守信義,講信用而聞名於世。孔子曾經説過:“人而無信,不知其可”。這一古訓作為中國人的哲學,流傳了千年,激勵着一代又一代人為培養誠實守信的良好人格而努力。

然而,隨着時間的推移,經濟的進步,社會的發展,人們的生活水平提高了,一個個令人詫異的新聞卻讓我們視線模糊,一組組觸目驚心的案件卻讓我們心境沉重。有人制造假煙假酒,損人健康致人喪命;有人制作假證,騙取工作危害企業;有人逃避債務,偷税漏税,讓國家蒙受重大損失;還有人消費惡意透支,有些官員大搞形象政績工程……普遍的失信現象,像瘟疫一樣吞噬着人與人之間的信任以及人們對社會的信任,讓人們覺得社會上充滿罪惡,生活在社會上危機重重。

誠信不只是簡單的道德問題,而是一個人,一個企業,一個社會的重要資源,它影響着一個人的可信度,一個企業的競爭力,一個社會的 和諧性,有了這種資源,一個人可以廣結善友,一個企業可以財源滾滾,一個社會可以温暖美好,失去了這種資源,一個人會眾叛親離,一個企業會舉步維艱,一個社會會**不安。誠信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信於人,立信於人,收到的也是友誼和關愛;誠信做事,必能韌如江流,萬事如意,取得的是功成名就。

縱觀歷史足跡,失信者無不付出承重的代價。周幽王烽火戲諸侯,終致國破家亡;拿破崙違背諾言,攻擊盟國,淪為階下囚。我國98年春節假酒案給當地造酒業帶來承重損失,連當地名酒“杏花村”也難逃此劫;南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號企業頃刻間瓦解破產;相反,《水滸傳》裏許多忠肝義膽的英雄豪傑成了人們敬仰的對象,我國聯想,海爾等一批企業集團因重質量講信譽備受顧客厚愛。

小到一個人,大到一個國家,都要講誠信。日本現在熱衷於入常,為何遭到世界上許多國家尤其是亞洲國家的反對?這樣一個篡改歷史教科書歪曲歷史,不承認自己侵略歷史的無信無義之國,何以擔當起維護世界和平的重任?這樣一個不守信義的國家如若繼續一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國際地位休想得到提高。

我們的國家幾十年以前就提出了“和平共處五項原則”,多年以來,我們一直恪守這個原則,不僅為自己贏得了良好的信譽,創造了安定的國際環境,而且吸引了一大批國際企業來華投資,促進了自己的經濟發展,提高了自己的國際地位。

人無信不立,商無信不通,國無信不穩。誠信不是一個人的事,要靠我們大家共同來身體力行,從生活中每一件事情做起。誠信需要一步步的積累,要經得起時間的考驗。

多一份誠信,就會少一份醜惡,多一份美好,多一份誠信,就會少一份低劣,多一份和諧;多一份誠信,就會少一份黑暗,多一份陽光。

315誠信教育心得體會篇4

信任是雙方溝通的基礎,是人與人之間最美的語言。信任的眼神能化解矛盾的堅冰,信任的語氣能讓人刻骨銘心,念念不忘。同學們,你們被信任過嗎?被信任的感覺真好。

有一年夏天,我在家又渴又喘。我媽給了我5塊錢,讓我去樓下水果店買個西瓜。我拿着錢飛下樓。我讓阿姨給我挑了一個又大又好的西瓜。姨媽稱了一下,説:“六塊五毛。”我聽了很震驚,因為我只帶了5塊錢的錢,不敢告訴阿姨。這時我想起前幾天去文具店買筆記本,因為趕時間,忘記帶錢了。我跟業務員説明情況的時候,能不能先寫作業,然後給他寄錢,但是她不相信我,反而罵我。

阿姨看到我的猶豫,好像明白了。她説:“你帶的錢不夠!”我臉紅了,説“是”。大媽笑着説:“這麼熱的天帶回去吃!剩下的錢明天還給我,阿姨信任你。”我説謝謝阿姨,一會兒就給你寄錢。

回到家,我把發生的事情告訴了媽媽。我媽説:“別人信任你的時候,你要誠實。信任是一種美,誠實是一種美德。”聽了媽媽的話,我感受到了一種被信任的喜悦。我拿着錢,飛快地向水果店跑去。姑姑看到我説:“這麼快,你就是個守信用的好孩子!”聽到阿姨這樣誇我,心裏甜滋滋的。

一個缺乏信任的民族是沒有希望的,一個缺乏信任的國家是沒有未來的。有一種美麗叫信任,它美麗着人們的心靈,美麗着每個不起眼的角落,美麗着這個大千世界。

315誠信教育心得體會篇5

最近,全國律師行業全面展開了“誠信執業樹形象”的學習教育活動。重慶益安律師事務所也組織了全所律師學習了“誠信執業樹形象”的動員報告以及有關文件,開展了誠信執業的大討論,並進行了自我對照檢查。作為一名執業律師,作為益安律師事務所的一員,本人對此次學習教育活動簡要談一下自己的心得體會:

誠信,簡而言之,是誠實信用的簡稱。誠信是一種個人美德,更是一種為人處事的基本原則。在現實社會中,誠信是人們進行社會交往和經濟交往中應遵守的基本行為準則。在市場經濟中,誠信是市場經濟的基石。我國合同法第五條規定:“當事人行使權利、履行義務應當遵循誠實信用原則。”現今,我國不少學者稱之為帝王原則。不難看出,誠實信用在市場經濟中的作用是相當重要的。而今,各行各業都在加強誠信建設,信用已作為一種制度普遍建立,而律師作為社會法律工作者,誠信建設尤為重要。因為律師的專業性質和工作方式決定了律師行業是全社會對誠信要求最高的行業之一。誠信是律師政治素質、道德修養、文化素養和職業紀律的綜合體現。一方面,律師要宣傳貫徹國家的法律法規,維護法律的尊嚴;另一方面又要切實維護當事人的合法權益。同時,大多數人認為律師代表社會正義,如果代表正義的行業都有不講誠信,社會還有什麼誠信可言?因此,誠信是律師的形象,是律師執業的立足之本。律師必須以誠信為本,堅持誠信執業。

315誠信教育心得體會篇6

“人無信而不立”,這是每個大學生都知道的箴言,誠信也是每個大學生應有的道德基礎,但是,面對社會上的造假和腐敗等一些不良風氣,被視為一方淨土的大學校園也出現了誠信缺失的問題。

對於當代大學生來講,明禮誠信是立身處世之本,是走向社會的“通行證”。加強大學生誠信教育,為社會主義現代化建設輸送德能兼備的合格人才,已是大學思想政治教育的當務之急。誠信自古有之。通過本次主題班會,我們取得了預期目標。大學裏要學的不僅僅就是書本知識,我們更重要的是學會做人。考試成績不能説明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對其他同學的不公平,更是對自己不自信和不負責任的表現。孟子曰:“車無轅而不行,人無信則不立。”樹立道德新風,立誠信之本,做文明公民,既是時代的需要,也是做人的道德底線。

誠信象路,隨着開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨着博學者的求索積累;誠信是成功,隨着奮進者的拼搏臨近;誠信是財富的種子,只要你誠心種下,就能找到打開金庫的鑰匙。誠信,是一股清泉,它將洗去欺詐的骯髒,讓世界的每一個角落都流淌着潔淨。作為大學生,學習和考試是大學生活裏至關重要的兩項活動,我們班的同學能又一次加深對誠信的理解,用於面對從前的缺點,戰勝困難,是值得紀念和尊敬的。同學們對誠信的認識得到拓展。通過他們積極參與討論,更加認識到誠信在當今社會當中的重要性。

本次班會還存在不足之處,如形式不夠多樣化。由於班委的籌備工作還是不夠完善,班會的形式比較單一,能主動參與的同學還比較少,下次應當集思廣益,調動更多同學參與其中才好。

我莊嚴宣誓:我將遵守考紀,公平參與競爭,用我的人格和名譽擔保,在體現公正、公平的考試中,以誠實守信的態度完成此次考試。擔當自己應有的責任,塑造自己純淨的靈魂,樹立班級文明形象,創建一個有序、和諧的學習環境作出貢獻。

315誠信教育心得體會篇7

又到了期會考試時間,監考與反監考的鬥爭,貓和老鼠的遊戲,又將上演。雖然學校對監考的要求越來越嚴格,但是道高一尺,魔高一丈。舞弊還是屢禁不絕,防不勝防。特別是有了電子產品之後,防舞弊更是艱難。

在網上搜索到一張圖片,圖片顯示,一老師竟然讓學脱光了衣服進行考試,不知該圖片信息的真假。老師的做法當然不對,有損人格了,但也反映出考試誠信缺失後的極度無賴。

如何保證考試的公平與公正,真是傷透了腦筋。籤誠信承諾書,設誠信試室,開誠信考試主題班會,以誠信考試誠信做人為主題進行國旗下教育等等,辦法用盡。現在又使用上了金屬探測儀,對考生逐個逐個的進行探測,挖地三尺,也要把作弊工具挖出來。

其實,我以為,上面做法都是治標之術,非不治本之策。

考試從一定意義上來説,既是對學生知識與技能的考查,更是對學生德性的考查。考試誠信不誠信是一個人品行是否端正的重要標誌。一個人不誠信,就算他學富五車,才高八斗,對社會又有什麼用呢?

一個人在別人的監督下不犯錯,這樣的人也未必是個誠信的人。一旦沒有人監督了,問題就來了。所以,解決問題的關鍵之道,還是在於平常的教育,誠信教育不能只尚空談,要落到實處。説白了,就是德育工作要加強,真正落實德育為先的教育理念。我以為,學會做人比學會知識重要的多。一個誠實、善良、虛心、勤懇的人,他也會源源不斷地通過各種途徑吸取知識和營養。

誠信不是隻有考試的時候才重要,才彰顯,它是做人的根本和靈魂。

學校的考試有人監考,但人的行為更多的時候沒有人“監考”,需要慎獨。大量的殘酷的現實告訴我們,當今太多太多的人缺乏慎獨的自制力。

不久前,報紙上披露,大連市的一些不鏽鋼垃圾桶被人損毀,有的被市民拿回家醃酸菜,醜惡至極。這樣的事情,在當今社會還少嗎?

什麼樣的教育才是最好的教育,是每一個教育與工作者應該思考的問題,也是全社會應該思考的大問題。

315誠信教育心得體會篇8

"人不信於一時,則不信於一世"。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。

許諾一定要承擔兑現,守信是取信於人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質和情操,它既體現了對他人的尊敬,也表現了對自己的尊重。講信用是忠誠的外在表現,具有魅力的人,首先應該是守信的人,誠實的人,靠得住的人。

"無誠則無德,無信事難成"。在社會主義文明高度發展、人與人相處難見真情的今天,誠信品質尤為重要!

"小信成則大信立",治國也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國古代的大教育家、哲學家、思想家孔子曾經以言警世:"人而無信,不知其可也。"明代學者也有這樣的表述:"身不正,不足以服;言不誠,不足以動。"就是説,行為不正的人,不被人信服;言語不誠實的人,不必與他人共事。一個講信用的人,能夠實踐他們的説教,人們可以根據他的言論去判斷他的行為,進行正常的交往。如果一個人不講信用,説話前後矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢,對於這種人是無法進行正常交往的,更沒有什麼魅力而言。

"人不信於一時,則不信於一世"。誠信對一個人而言,有時候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長遠的眼光來看待誠信,實際上,誠信只有一次,只要你有一次喪失了誠信,你的信任度就會下降,甚至還會出現信任危機。答應了別人什麼事情,對方自然會指望着你,一旦別人發現你開的是"空頭支票",對方將強烈反感。"空頭支票"會給人添麻煩,也會使自己名譽受損。在古人眼裏的"一諾千金"可以説價值連城。缺少了誠信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護,這個社會,這個人也就缺少了存在的依據和發展的空間。

"重諾守信,人必近之;狡詐欺矇,人必遠之"。我們應該遠離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠,多一點信任,腳踏一方誠信的淨土,澆灌出人生最美麗的花朵。

願我們所有的人都把誠信之心攜帶在人生的道路上,讓誠信的人生散發出金子般的人格光芒,夯築起人生堅不可摧的銅牆鐵壁!

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