四風問題是什麼(精選多篇)

第一篇：學習四風是什麼思想彙報

尊敬的黨組織：

黨的羣眾路線教育實踐活動工作會議6月18日在北京召開，中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席習近平出席會議並發表重要講話。他強調指出，這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。

習近平“集中解決‘四風’問題”釋放啥信號?這就是黨的羣眾路線教育實踐活動，要對作風之弊、行為之垢來一次大排查、大檢修、大掃除。對作風方面存在問題的黨員、幹部進行教育提醒，對問題嚴重的進行查處，對不正之風和突出問題進行專項治理。

形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風是違揹我黨性質和宗旨的“頑症”，是當前羣眾深惡痛絕、反映最強烈的問題，也是損害黨羣幹羣關係的重要根源。 “四風”問題解決好了，黨內其他一些問題解決起來也就有了更好條件。因此，我覺得，習近平關於在黨的羣眾路線教育實踐活動中集中解決“四風”問題的部署，不僅表明了黨中央堅持從嚴治黨、推進幹部隊伍作風建設的堅強決心，而且，給全黨深入貫徹落實中央“八項規定”進一步指明瞭方向。我們一定要按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求，下大力抓好集中整治。

各級領導幹部應帶頭解決自身存在的“四風”問題。風氣好不好主要看領導，領導幹部行得端、走得正，才會有“向我看齊”的底氣。因此，各級領導幹部在黨的羣眾路線教育實踐活動中，要切實把自己擺進去，以整風精神開展批評和自我批評，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，找準穴位、抓住要害，解決自身存在的作風問題，自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高。真正像習主席要求的那樣：力爭認識高一層、學習深一步、實踐先一着、剖析解決突出問題好一籌。用自己的實際行動帶動集中整治活動深入開展，並取得實效。

各級黨組織要堅持整風與防風並舉。風起於青萍之末，浪成於微瀾之間。要集中解決好“四風”問題，還必須以這次活動為契機，制定新的制度，完善已有的制度，廢止不適用的制度。因此，各級黨組織要堅持整風與防風並舉，通過學習教育、對照檢查、嚴整嚴改和完善制度，切實使每一名黨員幹部築牢思想上的警戒線，自覺把為民務實清廉的價值追求深深植根於思想和行動中，時刻擺正自己和人民羣眾的位置，真心實意地為羣眾説話辦事;自覺抵制拜金主義、享樂主義和奢靡之風，耐得住寂寞，守得住清貧，經得住誘惑，管得住小節，踏踏實實做事，清清白白為官，成為羣眾信得過的作風優良的黨員幹部。

彙報人：haoword

2014.05.19

第二篇：四風問題的主要具體表現是什麼

四風問題的主要具體表現是什麼

四風問題的危害有哪些

四風問題的主要具體表現是什麼 四風問題的危害有哪些。自習近平總書記執政以來，狠抓政府廉潔建設工作。並且提出了強硬的反四風政策。針對我國存在的，不可否認的官員腐敗以及政府奢侈浪費都問題提出了嚴正的聲討。同時在各地的推行中也讓我們普通民眾看到了實際的成效。對於清除去的毒瘤，重振廉潔綱紀，人民無不拍手稱快。下面就為你詳細介紹：四風問題的主要具體表現是什麼 四風問題的危害有哪些。

形式主義表現方面： 一、用華眾取寵代替實事求是;二、用投機取巧代替實幹苦幹;三、用粗枝大葉代替一絲不苟;四、用走馬觀花代替深入實際;五、用僚草應服代替嚴謹作風;六、用高喊口號代替實際工作;七、用三心二意代替全心全意;八、用虛張聲勢代替雷厲風行;

九、用欺上瞞下代替求真務實;十、用表面文章代替表裏如一。 形式主義的主要根源是主觀主義、個人主義和“官本位”思想。

1、弄虛作假，不求實效。形式主義最突出的表現就是弄虛作假、作表面文章，以贏得上級肯定和領導滿意。有的單位開展大型活動，既不認真領會上級指示精神，也不深入實際調查研究掌握實情，為尋求“轟動效應”，在準備工作不充分匆匆忙忙召開會議、下發文件、層層鼓動、全面鋪開，重形式、輕實效;有的抓工作，滿足於開會布臵了，領導強調了，要求也提了，至於工作是否高標準、高質量地完成則全然不聞不問，只做上篇文章、忽視下篇文章;有的譁眾取寵，

欺上瞞下。

2、好大喜功，欺上瞞下。有的在領導面前，不報實情、不講真話，報喜藏憂，講成績誇誇其談，長篇大論，講問題輕描淡寫，避重就輕;有的一味取悦領導，把領導的喜好做為行事的準則，更有甚者當本單位發生事故案件時，首先考慮的是對個人升遷的影響，不是嚴肅查處，舉一反三，吸取教訓，而是在要不要上報、怎樣上報上挖空心思，想方設法把客觀的、偶然的因素強調的多一些，把主觀因素講少一些，以減輕或推卸責任。

3、脱離實際，照搬照套。有的把上級的指示當教條，不吃透主要精神，不注重結合本單位實際貫徹執行，而是照本宣科，機械地照搬照套。有的抓工作，片面認為“想到”就是“做到”、“能寫”就是“會做”，計劃措施很周密，卻不注重深入實際抓落實。凡此種種，表面熱熱鬧鬧、興師動眾，實際效果卻不明顯。

官僚主義的表現方面： 指脱離實際、脱離羣眾、做官當老爺的領導作風。如不深入基層和羣眾，不瞭解實際情況，不關心羣眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負責任;獨斷專行，不按客觀規律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。官僚主義是剝削階級思想和舊社會衙門作風的反映。

一些領導幹部，只要能安坐辦公室，就絕不願下基層“受苦”，甚至不願和羣眾“坐同一條板凳”，怕給自己添麻煩;喜歡拍腦袋決策、拍屁股走人，盲目鋪攤子、上項目，留下一堆後遺症;對上吹吹拍拍、曲意逢迎，對下喝五吆六、橫眉立眼，門難進、臉難看、事難

辦;思維僵化，機械執行上級決定，生搬硬套，完全不顧實際情況;官氣十足、獨斷專行，總覺得“自己高明、別人不行”，容不下他人，聽不得不同意見??凡此種種，做官心理濃厚，惰政思維盛行，權力觀念錯位，映照出官僚主義的病症和醜態。

享樂主義的表現方面： 形勢下享樂主義有多種表現，比較突出的是：在精神狀態上，思想空虛，精神萎靡，貪圖安逸，不思進取;在價值取向上，把個人利益放在高於一切的位置，事情多做一點覺得吃虧，待遇稍差一點滿腹牢騷;在工作態度上，怕苦怕累，逃避責任，得過且過，不願意到艱苦的地方工作，更不想創造性地開展工作;在公務活動中，講排場、比闊氣，鋪張浪費，不重實效;在生活方式上，追求"貴族 2 化"，吃喝玩樂，沉湎於花天酒地、聲色犬馬。

奢靡之風的表現方面： 享樂主義和奢靡之風是互為表裏的兩面。隨着經濟的發展和物質的充裕，一些幹部在得到比較優越的生活條件之後，放鬆對自己的約束，一味追求更豪華、更高檔的享受，是為享樂主義。當他們的享樂主義心態外化成實際行動，便是金錶華服，珍饈佳釀，豪宅別墅，名車美人，是為奢靡之風。

官員接待上級的宴席不夠高檔，是“不給面子”;開會時不在五星級酒店，是“沒有重視”;領導出行若不是警車開道，則是“不夠隆重”。那些並不豔羨享樂、奢靡的官員亦被裹挾其中，只能老實遵守“潛規則”。久而久之，這種不正之風更是異化成一種“官場標準”，腐化幹部隊伍，更腐蝕了黨的各項制度規章。

享樂主義和奢靡之風的共同表現： a.思想空虛,精神萎靡,貪圖

安逸,不思進取b.講排場、比闊氣，鋪張浪費。c.揮霍公款,吃喝玩樂. d.超標亂配、濫配交通和通訊工具。e.違反規定超標準修建和裝修樓堂館所. f.驕奢淫逸,腐化墮落.

四風問題的主要具體表現是什麼 四風問題的危害有哪些。我們的政府是不是會朝着一個陽光，公正，廉潔的方向前進。我們拭目以待。當然這必將是一個長期堅持的過程。

四風“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風”

第三篇：黨的羣眾路線常見問題答案,帶目錄的(“四風”包括哪些內容、“四個更加註重”都是什麼)

目錄

1、羣眾路線教育實踐活動中的“四風”包括哪些內容？ .............. 1

2、“四風”問題的主要表現是什麼？ .................. 1

3、黨的羣眾路線的基本內容是什麼？ .................. 1

4、開展黨的羣眾路線的指導思想？ ............... 1

5、黨的作風建設的內容包括哪幾方面？ ..................... 1

6、羣眾路線的基本內涵是什麼？ ................... 2

7、衞生院教育實踐活動是從什麼時間開始啟動的？到什麼時間基本完成？ .......... 2

常見問題答案

1、羣眾路線教育實踐活動中的“四風”包括哪些內容？

答：羣眾路線教育實踐活動的主要任務要聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。

2、“四風”問題的主要表現是什麼？

答：“四風”問題主要表現在：理想信念動搖，宗旨意識淡薄，精神懈怠；貪圖名利，弄虛作假，不求實效；脱離羣眾，脱離實際，不負責任；鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權謀私、腐化墮落

3、黨的羣眾路線的基本內容是什麼？

答：羣眾路線就是一切為了羣眾，一切依靠羣眾從羣眾中來，到羣眾中去。羣眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個基本方面之一。

4、開展黨的羣眾路線的指導思想？

答：開展黨的羣眾路線教育實踐活動，要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀為指導

5、黨的作風建設的內容包括哪幾方面？

答：黨的作風建設的內容包括：思想作風、學風、工作作風、領導作風、幹部生活作風.

6、羣眾路線的基本內涵是什麼？

答：為民、務實、清廉。

7、衞生院教育實踐活動是從什麼時間開始啟動的？到什麼時間基本完成？

答：從2014年3月10日啟動，到2014年9月基本完成。

8、衞生院職工每人每週自學時間不少於幾學時?

答：每人每週自學不少於8學時。

9、中國共產黨對領導幹部黨風廉政建設要求為民、務實、清廉，清廉指什麼？答：即嚴於律己，廉潔奉公，時刻把黨和人民的利益放在首位，嚴格遵守黨紀國法，堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，切實做到拒腐蝕、永不沾。

10、教育實踐活動要解決哪三個思想認識問題？

答：解決“依靠誰”、“為了誰”、“我是誰”的認識問題。

11、官僚主義的定義和表現形式是什麼？

答：官僚主義指脱離實際、脱離羣眾、做官當老爺的領導作風。如不深入基層和羣眾，不瞭解實際情況，不關心羣眾疾苦，飽食終日，無所作為，遇事不負責任；獨斷專行，不按客觀規律辦事，主觀主義地瞎指揮等。有命令主義、文牘主義、事務主義等表現形式。

12、開展黨的羣眾路線的總要求？

答：黨的羣眾路線教育實踐活動全過程，要貫穿“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。

13、黨的羣眾路線教育活動中“四個更加註重”都是什麼?

答：1、更加註重領導帶頭示範2、更加註重聚焦“四風”解決問題

3、更加註重敞開大門、羣眾參與4、更加註重分類指導、有序推進

14、什麼是整風？

答：整風即整頓黨的作風。是在全黨範圍內通過批評與自我批評進行馬克思主義教(請收藏本站)育、解決黨內思想矛盾的一種形式，就是在一定的時間內，集中對黨的領導機關的幹部或黨員的思想和工作作風進行的全面整頓。

15、批評和自我批評概念？

答：批評是指對別人的缺點或錯誤提出意見；自我批評是指政黨或個人對自己的缺點或錯誤進行的自我揭露和剖析。

16、黨羣關係是指什麼？

答：從宏觀上講，就是政黨與羣眾的關係；從微觀上講，是指政黨與組成社會的各個團體、公民、選民以及自治性組織的關係。

17、什麼是黨密切聯繫羣眾？

答：密切聯繫羣眾是黨的三大作風之一，是指全心全意地為人民服務，一刻也不脱離羣眾；一切從羣眾的利益出發，而不是從個人或小集體的利益出發；堅

持向人民負責和向黨的領導機關負責的一致性，並堅持把這些原則作為黨的一切工作的出發點。

18、十八大提出的“四大考驗”是什麼?

答：執政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗。

19、十八大提出的“四大危險”是什麼？

答：精神懈怠危險、能力不足危險、脱離羣眾危險、消極腐敗危險。

20、習近平指出，教育實踐活動要着眼於四個自我，“四個自我”的內容？答：自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高。

第四篇：四風存在的問題

四風存在的問題

1.制定工作方案下級套上級，脱離實際，針對性和實效性不強；

2.習慣於在辦公室遙控指揮、發號施令，駐點不住村，下鄉不入户，不願深入基層和羣眾面對面、心貼心溝通交流。

3.看上不看下，只對領導負責、不對羣眾負責。

4.主動服務意識差，態度生、冷、橫、硬，門難進、臉難看、事難辦。

5.偶有公車私用情況。

損害羣眾切身利益的問題

1.退耕還林、糧食直補的資金髮放不及時。

2. 辦事拖拉、推諉等問題。

3、扶貧幫困存在不公現象。

基層黨組織服務部到位問題

1.存在“不求有功，但求無過”思想。

2.未能深入羣眾，瞭解羣眾心聲。

3.“話有地方説，困難有人幫，問題有人管”這些未能全部實現。

第五篇：四風問題

四風問題

形式主義：深入基層、社會調研少，缺乏實踐第一手資料

享樂主義：安於現狀，不思進取

在形式主義方面：一是工作狀態上，有的同志在工作上不主動、不作為、慢作為，只求過得去、不求過得硬，做工作多為了交差，甚至是為了在領導面前擺樣子、在羣眾面前裝門面，讓大家看看，生怕領導不知道，“唱功”好於“做功”，至於工作成效如何，少有考慮；幹工作標準不高，怎麼省事怎麼做，怎麼方便怎麼做，從自己角度考慮得多，從服務對象角度考慮得少。二是組織紀律上，有的同志上班時間隨意離開工作崗位；有的同志當面不説、背後亂説，開會不説、飯桌上亂説，三杯酒下肚就開始發牢騷、講怪話，總覺得組織虧欠自己，組織紀律性不強。三是工作方法上，一定程度地還存在宋書記所説的“習慣照抄照搬，搞‘本本主義’”，“一把剪刀、一瓶漿糊”。

在官僚主義方面：嚴格地講，黨校雖是縣委部門，但還不是行政管理機關，官僚主義在黨校不是突出問題。黨校的

幹部都很謙和、低調、本分。但俗話説，“當官不為民做主，不如回家賣紅薯”。從這個層面講，只當官、不做事，或者只想舒舒服服當官，不盡職盡責做事，也可以説是官僚主義。我校副科級以上黨員幹部和副教授以上黨員教研人員多，應該算是全市人才的高地之一，大家是黨校發展的主力軍。但我感覺到有三點不夠。一是“進取”不夠，幹事創業的責任感、使命感、緊迫感不強，心安理得佔位子，工作亦步亦趨，甚至能胡就胡，缺乏爭創一流、敢為人先的精神狀態和雄心壯志。二是“擔當”不夠。幹工作衝勁不足，鋭氣不夠，考慮過多，束手束腳，遇到矛盾常上交，不敢頂真碰硬，缺少真正的“敢於擔當”，怕得罪人，當好好先生，不求有功但求無過。三是“公心”不夠。有的同志明知工作有不足，方案不完善，也捏着鼻子不説話，“事不關己、高高掛起”，追求無原則的一團和氣，缺乏開誠佈公、坦誠相見。

在享樂主義方面：黨校雖然沒有情趣低俗的燈紅酒綠和聲色犬馬，但十分可怕的是，相當一部分同志追求安逸，學習不刻苦，工作怕吃苦。有的節假日和業餘時間不讀書、不備課、不科研，醉心於吃喝玩樂，甚至參與賭博，大好時光付之東流；有的下基層掛職鍛鍊蜻蜓點水，掛而不練，離羣眾、離生活、離實踐總是隔着“最後一公里”，以至於理論上不去，實踐下不去，滿腦昏昏，滿腹空空，整天找不着“北”。這其實就是享樂主義的另一種表現。劉雲山同志最近在全國

組織部長會議上指出：“有的幹部雖然到了基層，但依然浮在半空，參與實際工作少，接觸老百姓少，不惹事也不幹事；有的幹部名義上下了基層，實際上成了當地的‘特派員’、當‘空中飛人’，坐不住、待不住，等等。”

在奢靡之風方面：黨校雖然沒有發現揮霍無度、驕奢淫逸等現象，但對照《黨政機關厲行節約反對浪費條例》，鋪張浪費是有的。有的人不珍惜集體財物，有的辦公用紙敞開用、隨處丟，一點也不心疼；如果這些現象得不到及時糾正，就可能成為奢靡之風的温牀，有的人就可能滑向違法犯罪的深淵。

通過這次教育實踐活動，我們不僅要把“四風”方面存在的問題找準、找全，更要把產生“四風”的思想文化、體制機制方面的原因分析透。認識問題比解決問題更重要，看不到問題是最大的問題。能否正視和認識問題是衡量我們思想境界和工作標準高不高的一把尺子。問題引領前進，只有找準找透了問題，把準了脈搏，才可能有足夠的智慧和勇氣去破解一個個與爭創一流黨校不適應的羈絆，不斷優化內部發展環境；才能夠改變黨校現在既定的“社會印象”，營造更好的外部發展環境，推動黨校事業科學發展。