孤獨的作文精品多篇

關於孤獨的作文 篇一

清晨林間，鳥啼啾啾，水霧朦朧，我獨愛那與世隔絕默默開放的一株無名花兒，它在孤獨中仰望天空，在孤獨中散發淡淡的幽香。當人們沉浸在燈紅酒綠的時候，我更願意去獨品一杯淡淡清茶，坐在書桌前享受讀書的喜悦；當人們在名利場上爭相奔逐的時候，我更願意獨自折向一條幽靜小道，在一片密林中化為一滴深秋的露珠，在孤獨中靜靜折射陽光……

孤獨，初初看去，是一個很沉重的詞語，但我深深地知道，孤獨並不可怕，因為孤獨可以徹悟人生，孤獨可以創造奇蹟，孤獨可以造就美麗，這就是孤獨的力量。

摒棄了塵世的觥籌交錯，穿越了都市閃爍的霓虹，我看到很多真正的孤獨者在孤獨之中獲取了他們不凡的人生。

孤獨中徹悟人生。佛祖釋迦牟尼為了尋找讓人擺脱死亡的極樂世界，出家以後離開林中的苦行者，獨自一人在亞納河畔的菩提樹下冥思苦想，此刻的釋迦牟尼是孤獨的，但是倘若他的一生沒有體驗過孤獨，又怎能對人生豁然徹悟？又怎能將超拔出俗世瑣事的佛教傳播於世？是孤獨給與了釋迦牟尼徹悟人生的機遇，是孤獨締造了一個慈祥、寧靜的佛祖，更是孤獨成就了萬人信仰的佛教。孤獨是痛苦的，但是孤獨的經歷是極其有價值的。因為孤獨，喚醒了我們心中沉睡的種子；因為孤獨，激發了我們的鬥志；因為孤獨，我們的心靈與靈魂才得以相遇，得以交流……

孤獨中昇華人生。孤獨者有如歌者薩頂頂，在眾人如火如荼地向演藝圈進軍時她卻默然而退，選擇了孤獨。薩頂頂蟄伏三年，在新疆的葡萄架下，在內蒙古的草原上，她孤獨着但是讓自己的思緒肆意飛翔。一首歸來之作《萬物生》瞬間擊敗了多少染着黃毛、戴着耳釘的招搖過市的“音樂人”。在不流俗的道路上，她讓自己的靈魂與音樂完全融合，收穫了自己的精彩人生，是孤獨讓薩頂頂的生命得以昇華。人與孤獨比鄰而居，遂得以人生獨特的風景。

每個人都也許是一隻昆蟲，而我願是一隻孤獨的螢火蟲，纏綿於林間的黑夜，休憩於樹梢的枝頭，發出自己的那一點光芒；每個人都是一株花兒，而我願意孤獨地佇立在一片靜謐的土地，隨風搖曳，和鳥兒歌唱，散發獨特幽香……

關於孤獨的作文 篇二

黃昏的廣場，無人的走廊，我一個人跳着舞旋轉，沒有你我真的不習慣。——題記

小時候，舞蹈是媽媽對她的期望；長大後，舞蹈是她想念媽媽的寄託與念想……

她從小練習舞蹈，那是媽媽一生遙不可及的夢，於是，她來替母親完成。十三歲那年的她，正是一個生氣勃勃，青春向上的中學生。可平淡的'生活終究易碎，終究需要長久的耐心與包容維持才能完美無瑕，可父母終究沒有那般令人震撼的毅力，美好的生活因父母的離異而支離破碎。由於貪戀母親的温暖，她毅然決然地選擇了母親作為她法定的唯一監護人。而脆弱的母親整日以淚洗面，目睹這一切的她看在眼裏，痛在心裏。後來的她終究忘不了那一天，練習舞蹈的她照常很晚回家，照常輕輕走進媽媽的房間，照常走進房間看看睡着的母親。那晚月光特別柔和，柔柔地打在媽媽的臉上，牀頭櫃上放着空藥盒和一張紙條，“我最親愛的女兒，媽媽真的好累，原諒媽媽的自私，好不好？”默默放下紙條，面無表情地流着淚。牀上的媽媽安詳的睡着，她是真的老了，曾經的媽媽是那麼的美麗，可時間終究會刺破青春的華麗精緻，會把平行線條刻上美人的額角，會吃掉稀世珍寶，天生麗質，什麼都逃不過它鋒利的鐮刀。

媽媽去世後，爸爸撫養她。從那以後，她開始更加努力讀書，更加發奮練習舞蹈，這也是她對媽媽的一種慰藉吧。可即使將每天的任務排得滿滿當當，每當內心的孤獨與寂寞襲來之時，她還是會束手無策，如同將要窒息。有的時候，當孤獨將空氣填充，她就會仰望天空，看看天堂的媽媽。

時間是療治心傷的良藥。隨着時間漸漸淡化了媽媽的去世，她開始漸漸融入人羣，不再刻意忘記媽媽。她感受到母親逝世以來前所未有的温暖，她變了，變得樂觀、開朗。時間馬不停蹄的趕路，過往逐漸消逝。

於是，微笑着寫上：“黃昏的廣場，無人的走廊，我一個人跳着舞旋轉，沒有你我真的不習慣。媽媽，你還好嗎？”

關於孤獨的作文 篇三

從明天起，做一個幸福的人

餵馬，劈柴，周遊世界

我只願面朝大海，春暖花開

一遍遍地讀着海子的詩，腦中想起那悠然的海潮聲，想起那“老人與海”，想起那輕輕倚在海邊的另一片“海”。那片“海”，是否有白帆飄着？那片“海”，是否有光影移動？那片“海”，是否是我所一直尋尋覓覓的？

金黃的沙灘，似一片柔軟的瑜珈毯。那片“海”，就是金毯上那位口吐蓮花，體態輕盈的修行少女。在碧藍海波的襯托下，將她的魅影留在碧波上翩然起舞。

空氣中，充斥着海水的鹹味，將“海”圍了起來，門大開着。一股神祕的力量，吸引着人們往裏走，有那麼絲孤獨的味道嗎？這片自由的空氣中，少了幾分喧鬧，多了幾分孤獨與靜好。

多美的意境！

棕灰色的外牆，樸素、簡約。圓形的光斑，通過屋頂上有序的小圓孔，有序地透進來，更加有序地在木板地上排成一列。東邊那暖洋洋地照射進來的光線，射進了“海”的每一個角落。

木桌，枱燈，木椅，都透着一股淡雅且安神的木香。就連燈光也別具孤獨。而那階梯式的書架，每登上一級，都會有一種瀰漫着書的甜味與馨香的味道鑽進心窩裏。當然，也不忘攜上一片孤獨。

鬆鬆軟軟的布墊木椅，在昏黃的枱燈映照下，給“海”添了絲許如家般的温暖。燈光下，擺上一本琦君的《愛與孤獨》，泡上一壺清茶，體驗書中那別樣的孤獨與愛。

太陽，還在往西去的路上，光卻已悄然改變了温度。

累了就閉上眼冥想一翻，想像着外面那水與天的交接處，似乎總有一番美景在眼前躍動，任憑光在身上自由溜達。通過落地窗看見的藍色大海，從西邊滲透進來的冰冷的天光，望眼欲穿處，似乎在等着什麼東西的到來。是夕陽？是羣山？還是遊走的光影？

夜的戲開始了。孤獨的“海”，在清冷的月光下，在海水的沖刷下，亮起了燈。在夜統領的蒼穹下，“海”映襯着點點的星光，彷彿溶為了液態，跟黑色的海與星空融在了一起。海浪，在黑暗的世界裏閃着刺眼的光，如一條雪白的大蛇，遊動着。只有“海”與它是剛好融洽的，寂寞的夜晚，相隨相伴，相互私守，等待黎明那一刻的到來。孤獨，鋪遍了整片海面。

我願做一位女詩人，在“海”的懷裏紮根住下，繼而享受這光的自由，孤獨卻不寂寞。

關於孤獨的作文 篇四

人這一生，不可能總是在人羣裏耗着，總要歷經一些孤獨。不孤獨，就不成器。

起初我總認為，孤獨就像“繞樹三匝，無枝可依”那般淒涼，沒有一個可以傾訴，可以依賴的地方，是多麼被悲慘！我總想着去逃避孤獨，我也無法忍受被整個世界拋棄的感覺。每次一個人待着的時候，總會想入非非，眼前的一片全被漆成了黑色，猶如被時間封存了。一個人的寂靜讓我感覺到萬分恐懼，以至於想哭都哭不出來。

或許這樣的感受是在還未懂得什麼事理時產生的吧。然而回到當下，我卻常常擁有獨自一人的機會。

兒時，特別依賴父母，不能讓他們離開自己半步，以至於連第一次上幼兒園都不得不退學。那時，已經把父母的陪伴當成了理所當然的事，卻從未曉得最初是獨自一人降臨到這個世界上的。長大了一點，也不知怎的，父母已經不能拿來解決什麼問題了，我已經交了更多的夥伴，他們更值得我去依賴，去談心。和他們在一起，從來沒有管束，沒有跨時代的隔閡，似乎很談得來。可以説，父母一走，我就自由了。那時候，反倒獨自一人，會更加自如。

再大些，有時候連和朋友甚至摯友在一起時都會有些不自然，只要在熟人面前，我都會有所收斂。我更樂意一個人獨處，一個人做自己喜歡的事，一個人支配時間，甚至一個人面對困難，一個人選擇。獨自一人的歌聲總比一個人在人羣中的歌聲更動聽。

也許，無朋無友是孤單吧，和孤獨大有不同。孤獨，不是“無枝可依”的寂寥，是一個人已經擁有了自我的思想，不需要拿別人當效仿的對象；是一個人，也可以遠行，獨自發掘更美的風景。學會了，在無人陪同的情況下依舊能毅然決然地走下去，有勇氣去承擔所有風險。或許，已經學會獨立，而非在一個人時恐懼。

就好比閲讀。只容得下一人與書交談，才走心。看得入神了，便覺別無其他依戀。那時，是一個人，卻不會因孤單害怕，反倒，樂在其中。去在書中發現自我，遇見自我，逐漸勾出一個成熟的我。

不必逃避孤獨，人總會孤獨，就連離開這個世界時，也是默然，獨自一人。

關於孤獨的作文 篇五

走上一條分叉路口，當所有人結伴同行，認為那一條路是光明大道，都攜手準備走出一路錦秀前程時，而我，選擇了另一條路，雖然前方路未卜，雖然路上偶有荊棘，有猛獸，雖然，路上只有我一人。但我願意披荊斬棘，做一位勇士，而且我相信，這路上，決不止我一人，前方後路，都有人與我同行。那麼，於你，又會做出何種決擇？

是隨波逐流，與眾人一同踏上那“光明大道”麼？跟隨世人的腳步，在選擇時停步躊躇，思考着“哪一條才是我想走的路呢，是那條荒無人煙，還可能佈滿荊棘的小路，還是那人滿為患，看似坦途的大道呢？”然而，當所有的方向都朝向一邊，只剩你一個時，你也毫不猶豫地跟上了他們的腳步，將自己心中的選擇隱藏。為什麼呢？因為你害怕孤獨，因為你耐不住寂寞，你沒有勇氣去面對困難，因為你不是個勇士！

是選擇面對孤獨，走出一條屬於自己的人生路麼？因為沒人走過，所以滿懷期待。是“曲徑通幽處”的可能嗎？是“柳暗花明又一村”的驚喜嗎？非洲國王不走尋常路，好好的國王他不當，卻偏要跑去德國當汽車修理工。當眾人笑罵他時，他已娶妻生子，有一個幸福的家庭。“我很幸福，因為有一個愛我的妻子和我愛的女兒，現在做的都是我喜歡的事情，我不後悔我的選擇，反而感激我自己。”多麼令人感動的話，正是因為他當時的“不尋常”，才能有今天令他幸福的生活。

有人説，那是一條孤獨的路。

不，他們沒體驗過，走出一番新天地的感覺，自己一個人行走，才能不被紛華所擾，才能感覺到心靈的那一方淨土。

有人説，那是一條艱難的路。

不，他們不懂，自己戰勝了困難，才是真正的贏家。即使路的盡頭是一片荒原，我也親自體驗過這來路的歷程。

請相信，來路也許並不美好，選擇也許很痛苦，但只要自己認定，就會勇敢走完。一個人的路途，並不是孤獨，那只是我的選擇。

關於孤獨的作文 篇六

曾經讀過著名女作家畢淑敏的一篇名叫《閲讀是一種孤獨》的文章，今天看到這個作文題目時，首先想到了這篇文章。“閲讀是一種孤獨”也是我對閲讀的看法，下面就來簡單談一談。

閲讀是一種環境上的孤獨。當我們捧讀一本書，徜徉在字裏行間時，我們與文字對話，與書中人物對話，與作者對話，這時我們需要環境的清幽。嘈雜的環境固然也能讀進去，但很容易走出來。閲讀需要一個寧靜温馨的氛圍，一個無人打擾的“世外桃源”。曾記否，夜深人靜、細雨如絲的夜晚，我們坐在持上，品一杯香茗，與書相擁，思緒在文字間遊走，情感在文字間跌宕，這樣的夜晚是何等愜意！曾記否，在孤燈相伴的夜晚，讀孔孟言、悟李杜詩、品劉墉文、賞清玄章，積智慧之沙建文學之寶塔，感悟文學之純美，悟得人生之真諦的思路過程！

閲讀是一種心理上的孤獨。“寧靜致遠”是一種大境界。閲讀，同樣需要一種境界，那就是心理上的孤獨。所謂心理上的孤獨，並不是説心理上的孤僻，而是閲讀時需要達到的一種境界。祛除蕪雜的思想，淨化心靈的空間，是閲讀需要的一種境界。不爺是瀏覽，還是精讀，都要有一種心理孤獨的境界。這樣，才能真正咀嚼文字的魅力，才能真正走進作者給我們營建的思想空間。

閲讀是一種精神上的孤獨。古今中外，凡是成大事者，無一不是精神上的強者。閲讀，是一種獲取知識的渠道，是一種豐厚人生積澱的好方法。書籍是人類最好的精神朋友，是至高無上的朋友。人世間，很多事情都是得失參半，當你得到其中的一部分時，同時也意味着失去了一些東西。閲讀也是這樣，當你在享受讀書帶給你的快樂時，你也失去了與朋友就籌交錯、推杯換盞的時刻。但作為一個真正讀書的人，不因失去這樣的機會而。惋惜，而是更加慶幸失去了這樣的機會，因為他們深知閲讀是一種精神上的孤獨，沒有精神上的孤獨，也就不是真正的閲讀，只有在精神領域全方位地閲讀，才是閲讀的真正要義。

閲讀是一種環境、心理、精神上的孤獨，這樣的孤獨是大智慧的孤獨，我喜歡這樣的孤獨！

閲讀就是孤獨！但在孤獨的時候，我愛上了閲讀！

關於孤獨的作文 篇七

孤獨，是一杯苦咖啡，苦的讓人難以下嚥；孤獨，是一枚未成熟的果子，又苦又澀；孤獨是一頭怪獸，它張牙舞爪的向人們的生活襲來……

今天是她的生日，她邀請了許多女生去，可唯獨就是沒有邀請我。

我孤獨的走在大街上，看着路上來來往往的路人，他們都是成雙結隊的走在一起有説有笑，就只有我是形單影隻的，與他們格格不入。就連夕陽都與我作對，撒下的絲絲黃色光芒，怎麼也温暖不了我的心。

走着走着，我又想到了我與她在一起玩耍的快樂時光，不經鼻子一酸，豆大的淚珠就從我的眼中奪眶而出。我怕這狼狽的樣子被別人看到，趕緊從口袋裏拿出紙巾擦眼淚，可怎麼也止不住一直流下的眼淚。

一路上，我不停的在想一些開心的事，試圖將所有的不開心忘掉。然而事與願違，我越想忘記它，那份傷心就越重。我抬起頭，試圖將眼淚強忍回去，卻無濟於事。

低頭的瞬間，無意中瞄到了一棵樹，那顆樹上只剩下一片黃色的樹葉。葉子呈現出不健康的狀態，有氣無力的耷拉在樹枝上。在這個寒冷的季節，一陣寒風吹過，那樹葉便隨風飄舞，柔弱無骨的樣子似乎下一秒就會飄下來。一整個樹冠，一整棵樹，都只有它一片葉子，也不知道它獨自經歷了多少個這樣的黃昏，我想它一定也很孤獨吧。可是，下一刻它便否定了我對它的認知。又一陣風颳來，它緊緊的抓着樹枝，無論風怎麼吹它，它都不曾屈服。良久，風停了，那葉子也重新回到了剛才的狀態。就這樣我看了它好久，期間好幾陣風吹過，而它一直重複着一樣的動作，但從未飄落。似乎在跟我説你看只有我自己也是可以的。

從始至終只有它一片樹葉，沒有其他樹葉陪它度過這煎熬的時刻。它以孤獨為養料，以寂寞為夥伴，向人們宣告，我不怕，孤獨在我這不算什麼。

一片樹葉尚可以獨自的度過這寒冬，而我怎麼可以因為這麼一點小事而傷心，一個人又如何，孤獨是時常有的事情，我豈能因為這個而哭泣。

是啊，孤獨是我們生活中常有的狀態，在如今的生活中很多人都害怕它，但我們應該學會去接受它。當我們學會接受孤獨時，你會發現有的時候一個人也是可以很好的生活的。

關於孤獨的作文 篇八

雨，在窗外不停地下着，冰冷的雨水沖刷着大地，天地之間升起一層霧，萬物在這一刻模糊了，就如我與你暗淡的友誼。

心情渲染周圍寂寞的氣氛，讓她變得更加冷傲，任她瘋狂地衝入我心靈深處。

我與你從前就是好友，都是班中的尖子，成績不相上下，但有那麼一次，你冷淡的神色告訴我，我們將成為……

一個下雪的天，潔白的雪花紛紛飄落。教室裏，最後一張期末模擬試卷發了下來。分數伴散着一聲聲尖叫出現，我感到我與你殊遠了，距離的深淵在我們彼此間蔓延。

我看見你試卷上鮮紅的82分，你那冷漠的眼神告訴我，在考試面前，存在着可怕的競爭，就連好友也會變成敵人。我與你幾年好友，知道你失敗一次，就無比自悲，幾乎會沒有力量重新站起來，我決不能讓你就這樣冷漠下去。放學了，我向着你消遠的背影衝去。我緊緊握住你冰冷的手，想用此拉近彼此間的深淵。可你的手猶如你蒼白的嘴脣，你只是對我冷冷地笑了笑，掙脱我的手，狠狠地甩開了我們的友誼，我望着你遠去的背影，呆呆地站在雪中……

雪花落在我心裏，化開了，冰冷的感覺滲透全身，我這才從呆望你的樣子中走出來。雪層早已蓋過我們的友誼，再回頭，已找不到來時的路。“我們的友誼就這麼軟弱？”我在深淵的那一頭徘徊着。我們的友誼在我徘徊的那一刻被刺地千創百孔，但它仍是我們的友誼，現在是，將來也是。薄薄的友誼抓不住，但又不能完全捨棄。淚隱在心中，為自己禱告地如此孤傲。分數無情地捲走了我與你好多好多的友誼，努力復努力地找回友誼的希望在我心中突飛迷離。

試卷發下後，我們又一次碰面，誰也沒有説一句話。當我與你擦肩而過時，我看見悲傷在空氣間無限翻騰，空氣大口大口地吞着美好。窒吸的迷茫如空氣一般吞噬着你與我的友誼，只剩下你模糊的歡笑留在我迷糊的記憶中。

想起你當初那執着的眼神和堅定的話語——“我們永遠是朋友！”我心中一陣高興，但往事仍是往事，現在呢？你留給我的，只有你那不斷消逝的背影……

消逝的友誼，引出我碎得如此徹底的心，編織一段悲傷的思緒後，廖廖散去……

關於孤獨的作文 篇九

“獨”，單一，只有一個。這是一個很孤獨的字。“犭”“蟲”“獨”。孤獨單獨，所有與“獨”有關的字和詞，表達的都是寂與寞。形單影隻的愁苦。

孤獨是怎麼來的？為什麼會有孤獨？我不知道，也不想知道。

望着窗外漸落的夕陽，心中莫名惆悵。

孤獨的小車載着孤獨的我，孤獨的我蹬着孤獨的踏板，瞧見孤獨的樹邊孤獨的小花……小車“吱紐——吱紐——”的響，似要逐去這惱人的孤獨，卻無端的變為了嘶啞的歎息。

夏日的夜有蛙鳴相伴。夜，不再孤獨。高大的綠樹伴着孤獨的小花，昏黃的燈光伴着孤獨的蛾子，清澈澄藍的潭水伴着孤獨的山影，綿柔和美的白雲伴着孤獨的水波，淡然皎皎的明月伴着孤獨的小橋，孤獨的我又有誰來相伴？

世界伊始。蝶戀花，雨伴雪，魚戲水，誰伴着我？多麼希望，老師同學在一起，開心快樂的度過每一天，度過那些美好時光。但如今，只有孤獨的我，呆在孤獨的家裏，看着孤獨的書。

站在孤獨谷的壁端，風，依舊是風，如始如終，依然不變，那樣温暖的風。不夾雜任何孤獨的愁絲。

一個趔趄，心中恍然明瞭，我又何曾孤獨過？

告別了同窗，孤獨是暫時的；告別了朋友，孤獨是暫時的；告別了老師，孤獨是暫時的。既是告別，並非永別，人有悲歡離合，有離就有合，世界就是一個圓，不論走到天涯海角，總有再見的那一天。我又有何可孤獨。

送別過去，迎接未來，不把自己封鎖，你就永遠不會孤獨。嘗試着去接受那些新事物，不要讓那些美好的舊時光成為你今天的羈絆。

孤獨的筆摩擦着孤獨的紙，孤獨的香流淌進孤獨的鼻，孤獨的眼看着孤獨的世界，孤獨的影陪伴着孤獨的心，終於，一切都變得不孤獨，世界變得比天堂還要美。

夕陽已落，夜晚已至，再睜眼，已是清晨，旭日東昇。

望朝陽明媚，心中釋懷。

只要自己不想孤獨，就不會有人是孤獨的。

關於孤獨的作文 篇十

內心深處的孤獨，無法忘卻的情感。 ——題記

殤

晚年，又或中年的李清照有“守着窗兒，獨自怎生得黑”的感歎，亡夫之痛，喪偶之傷，痛與傷凝結成的孤獨，又生出深沉的愁思，反覆循環。痛，傷，無盡。

孤獨着的李清照細膩的，多愁善感的心開始表達自己的殤，帶着“知否知否，應是綠肥紅瘦”的消極，“雁過也，正傷心。”的悲傷，終究也造就了萬古流傳的佳作，無法解釋是悲還是喜。

也許，悲劇的一生，卻締造輝煌的歷史。

思

“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘，千里孤墳何處話淒涼”

只因十年前的分別，竟使兩人從此再也無法相見，如今的蘇軾只好獨守孤墳，度日如年。

經歷了“縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。”的滄桑離別，曾經最愛的，最熟悉的人，如今再也不見，最瞭解對方的陌生人。她的靈魂也許也會在蘇軾周圍漂浮，在他吟詩作對時，微笑看着他，在他半夜因夢見她而驚醒，並淚流滿面時，她明白自己無論如何也將割捨不下。

活着的人思念逝去的人，逝去者用淒涼的悲傷的眼光注視着活着的人，兩者也許近在咫尺，或又遠在天邊，蘇軾對妻子的思念，獨自生活的孤獨，正值亂世的悽苦，告訴後人，“思”也孤獨。

志

人因“殤”而孤獨，因“思”而孤獨，自然，“志”也孤獨。

“志”是“人不寐，將軍白髮征夫淚”所含有的豪爽與淒涼。自古便有此話“忠孝不能兩全”，是戍守邊疆還是在家為父母盡孝，將軍們不知道，征夫們也無處思考。

戰爭與邊疆，在“黃煙落日孤城閉”的蕭索氣氛中，瀰漫着男兒的壯志凌雲，為國立功的豪言壯志。

戍守邊疆，與長煙，落日，孤城為伴，孤獨，也不言而喻，可這孤獨中，“志向”的偉大及英勇，讓人看後不由為之動容。

即使在邊疆，在荒涼，再孤獨，再寂寥，為了志，我們也得挺下來。

終

這次第，怎一個愁字了得？

夕陽西下，斷腸人在天涯。

酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？

面對孤獨，由殤至思，由思而志，不亦樂乎？