船的調查報告新版多篇

船的調查報告篇1

今天下午，我和何學丹、何學潤、姚施雨、童詩夢一起去調查周圍的環境。

首先，我們來到池塘邊，池塘裏有很多垃圾，魚幾乎全死了。這是怎麼回事?大家都很奇怪。通過訪問，我們知道了，原來是小魚太可愛了，在清水裏游來游去，人們都會買來一個個麪包餵魚，可是人太多了，一些不講理的人該喂的喂，不該喂的也喂，水漸漸地變渾，魚兒們實在呆不下去了，可是又逃不出去，所以漂亮可愛的魚兒就死了，原來漂亮的魚塘變成了臭水塘。現在的池塘是人見人罵，一走近就有一大股臭味，人們再也不喜歡這個池塘了。

接着，我們來到了草坪，以前彩色的朵朵小花點綴着綠色的小草，草坪中央是石桌、石椅還稍稍透亮，小鳥也很喜歡來這裏玩耍，可是現在……大家把小草踩死了，把花摘走了，卻把垃圾留下來了，石桌、石椅也留下了點點污漬，垃圾越來越多，污漬也幾乎把桌子淋了一遍，好髒呀，都沒人敢來了，只有來丟垃圾的，這片草坪成了名副其實的垃圾廠。

最後我們來到操場上，旁邊有幾棵小樹，樹上的葉子被摘得差不多了，一個木架把一棵小樹壓彎了，樹葉黃了一大片，樹枝斷了一大截，小樹都快不能忍受了，再看看那幾棵大樹，被學生爬得滑溜溜的，樹皮掉在地上，很多樹枝被折斷了，周圍的環境也破壞得不堪入目。

保護環境人人有責，保護環境從我做起!

船的調查報告篇2

古人云:清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂,借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。當我想起唐代大詩人的這句詩歌時就想到好像清明節快要到了，清明的腳步已經不遠了，只剩下了一步之差。

由於，清明節是在學校過的不能在家裏過。在家裏，吃上那平時吃不到的的清明果，那可真是佳餚啊!而且不能在家裏和家人一起去鄉下掃墓(踏青)，給死去的故人請安，給他們拜年，送上家中做出來的佳餚--清明果讓他們保佑我的學習更好，學業成功。

於是，星期六爸爸在優秀範文版權所有家很空，決定帶我回鄉下去給奶奶掃墓。我立即拿來自己家裏做出來的清明果，拿來一個籃子在下面鋪了一張乾淨的報紙，然後小心翼翼的把清明果平鋪在裏面，以免發生一想不到的事故。最後，我把籃子放在車子的後備箱中。一切準備就緒，我們全家就坐上了車子。在坑坑窪窪的山路上車子不停的顛簸，這時我想起了後備箱中的佳餚非常擔心，心急如焚。我叫爸爸開慢些特別是有坑的地方。我們就慢慢悠悠的坐車，就像老牛拖慢腿。

經過，半個小時的顛簸，我們終於到了奶奶的墳前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一個躬，拜了幾拜。給奶奶請了安，向他問優秀範文版權所有好。對他行完了中華民族的禮儀以後，就拿出鞭炮劈劈啪啪的響了起來。那聲音震耳欲聾，就像天上打雷一樣。把弟弟嚇的嗚嗚大哭起來。後來我又默默的在墳墓前許願希望奶奶能保佑我學習快些進步，全家生活快樂，身體健康，學業有成。(上墳的經過不具體)

不愧這是我們中華民族的一種傳統節日啊，是那麼的有意義，不平常好多了了，是那麼的有趣不同尋常。又有活動，又有學問，還有佳餚。是一個與其他節日不同的節日。比西方節日有趣多，有深刻的意義。

船的調查報告篇3

今年暑假，我將會參加到社會調研實習中來。我學的專業是市場營銷專業，所以將來走到社會上時，更多的是要參加公司的銷售工作。所以我現在做好市場調研實習，就是為自己將來畢業之後打算。實習中我可以找到更多的我的不足之處，我也相信只要自己能夠擁有非常好的工作能力，我就會在公司中生存的更好!

海蔘因其營養價值極高而被人們列為“海產八珍”之首，更有“海中人蔘”之美譽，而大連地區盛產的海刺蔘，更屬參中極品。海蔘不僅營養價值極高，其經濟價值更是讓其他的海產品望塵莫及。因此，從20世紀90年代開始，國內逐漸興起了海蔘養殖的熱潮。到__年，海蔘進入品牌化時代，海蔘市場變得炙手可熱。一時間，各大品牌紛紛開拓外埠市場，國內海蔘市場出現羣雄逐鹿的激烈場面。如何在如此激烈的競爭中站穩腳跟並打響自己的品牌，成為各大品牌都不得不思考的問題。

20__年_月__日到__日，本人以深入訪談的形式走訪了大連17家大商場共計60多家海蔘店，對%%食品公司的終端市場進行了為期五天的深入調研。除%%食品公司外，本人還走訪了獐子島、上品堂、海晏堂、釣魚島、北海明珠、大福海、三山島、財神島、天倫、鑫海情深、揚帆、非得海蔘，益寶、環島等大連知名品牌和中小品牌，對大連海蔘市場尤其是%%食品終端市場有了一個相對深入的瞭解。本報告將從公司文化、客户價值、產品、員工以及競爭對手五個方面對曉芹食品公司終端市場做出描述並給出swot分析和評價，並對公司的未來發展給出個人的意見和建議。最後，將結合公司文化和自身特點談談本次實習的意義和感悟。

1. 產品

產品最重要的是要有unique point,即賣點。所以每到一家，我都會很注意產品的賣點敬酒在那裏。比如海晏堂主要強調它的導航凍幹高新技術，主打凍幹海蔘市場;三山島主要宣傳其藥物零殘留;而獐子島則主要強調自己是名牌產品;財神到主要強調其純種參源，野生刺蔘。其實稍微懂行的人都知道，凍幹技術並非海晏堂一家獨有，而藥物零殘留多數企業早已達標，名牌產品更是遍地開花，而野生刺蔘根本就是徒有虛名。那麼，%%家的賣點又在哪裏呢?

首先，產品質量過關。

%%海蔘不僅肉厚，外觀美，大小勻稱，而且擺放整齊。走了17家店，除了個別店疏於整理，產品擺放不夠整齊之外其餘均給人一種賞心悦目的感覺，而這一點，卻是其他很多品牌都做不到的。再好的海蔘如果大小不一，擺放橫七豎八，會給人一種雜亂無章的感覺，自然不能引起顧客購買的慾望。另外，$$膠囊是唯一加入冰島海蔘的，既降低了成本，又提高了其營養價值。

其次，產品的包裝過關。

我仔細觀察了一下，即食海蔘和即食鮑魚只有%%一家用的是兩層的包裝袋。這一點，連公認的大品牌獐子島和棒棰島都沒沒有做到。

再次，產品的服務過關。

%%半乾海蔘由於性價比較高，普通市民都比較認可。加上各大商場都在做活動，不僅打折而且返現金送膠囊，因此特別暢銷。但有兩點不便：一是半乾海蔘要去沙嘴，二是有的顧客買回去不會自己發制。而買即食的海蔘雖然沒有沙嘴、開袋即食、方便，但是價格較貴。為了解決顧客這一煩惱，%%員工免費為顧客去海蔘的沙嘴，免費代發甚至代郵服務受到了廣大消費者的一致好評，真正做到了“把方便留給顧客”。

在沃爾瑪體育場店，一個從28歲開始吃海蔘的老太太笑眯眯地對我説，你看這倆閨女都替我剪了半天的沙嘴了，這麼好的員工，你們領導應該獎勵獎勵啊。金盃銀盃，不如老百姓的口碑。%%的服務，不是自己吹出來的。

最後，可供品嚐。

我走遍了大連17家大商場一共60多家海蔘店。只有%%和海晏堂提供可供顧客品嚐的即食海蔘和鮑魚。而海晏堂還是我主動問有沒有可以品嚐的海蔘，店員才拿給我一小塊鮑魚。而每家%%都可以品嚐到即食的海蔘和鮑魚。我覺得這一點特別好，顧客只有親自品嚐了才知道究竟好不好吃。

2. 公司文化

企業文化是一個公司的靈魂，是一個公司揚帆遠航的指南針。一個沒有自己企業文化的公司不過是一具沒有靈魂的軀殼，必然難以立足。通過第一天的學習，我瞭解到曉芹公司企業文化的核心，那就是兩個理念一個概念。

兩個理念：

(1)經營理念：人品永遠是產品的靈魂。

(2)服務理念：把麻煩留給自己，把方便留給顧客。

一個概念：

專家概念：把一件事情重複地做好並做到極致你就是專家。

在此後的分析中，公司企業文化的這兩個理念和一個概念會貫穿始終，所以，這裏暫不詳述。

3. 客户價值觀

在這次調研中，我一直思考究竟什麼是cai經理所説的“獨特的客户價值觀”，換句話説，客户的需求究竟是什麼。我想，如果企業能抓住這一點並知道怎樣滿足客户的這種需求，就是找到了自己的核心競爭力。説到底，要想抓住客户，最重要的是培養“客户忠誠度(customer loyalty)”.

那麼，究竟怎樣才能培養“客户忠誠度”呢?通過與員工和顧客的交流，我瞭解到以下信息：顧客在選擇購買海蔘時無非會考慮兩個方面：產品的質量和服務的質量。

產品的質量：同樣的價格比質量。

首先，各個品牌除了獐zi dao價格較高外其他品牌幾乎沒有什麼差異。其次，海蔘的消費者一般都是經濟實力相當不錯的人羣，在購買海蔘的時候更加註重其質量。另外，顧客購買海蔘時都有一種“名牌心理”，正如一個顧客所言，買海蔘還是要買大品牌。因為大品牌的海蔘質量有保證，而小品牌的海蔘由於沒有自己的海域和專門的生產加工基地，參源來歷不明，很難被顧客接受。所以每到一家商場都會看到有的海蔘品牌櫃枱前客流如雲，而有的卻生意慘淡。

這一點，在家樂福西安路店體現的得尤為明顯。在我調研的短短二十分鐘內至少有四個顧客購買了%%家的半乾海蔘，而旁邊的北海明珠和大福海卻無人問津。

不僅如此，當我説要購買一些海蔘送給導師的時候，北海明珠那家的店員竟然強烈地推薦我買%%家的海蔘，還悄悄告訴我大福海的海蔘都不夠稱，經常有顧客投訴，而%%家的東西實惠，包裝也好看，顧客都愛買。連競爭對手都如此認可%%家的海蔘，我想，這應該是產品質量做到極致的表現吧。

船的調查報告篇4

一、問題的提出

據調查我國現有盲人500多萬，低視力近千萬人，尤其是在兒童及青少年當中，患病率極高。全國學生體質健康調研最新數據表明，我國國小生近視眼發病率為22.78%，中學生為55.22%，高中生為70.34%。更令人震驚的是，有份調查報告稱，國內因高度近視致盲者已達30多萬人。因此兒童及青少年近視的防治越來越為學生、家長及社會所關注。為什麼患近視的青少年越來越多？孩子們的眼睛到底是怎麼近視的？僅僅是不良用眼習慣造成的嗎？為了解中學生近視情況及引起近視的相關因素，我針對我們學校的部分七年級同學作了一次調查。

二、調查分析：導致眼睛近視的原因：

大多數人都是平時不注意保護眼睛而導致近視的。研究結果表明，近視眼是人眼對當代環境的適應性改變，它的發生與發展與日益增加的近距離用眼活動的環境密切相關，與攝入營養成分的失衡密切相關。而不正確用眼，不注意用眼衞生（如看電視和上網過長等）是現代兒童近視大增的主因。

看電視距離太近；

在光線太強的陽光下看書；

在光線太弱的光下看書；

長時間的在電腦前；

不合理飲食；

不認真做眼保健操。

四、調查結果：

通過調查發現，在當今的中學生近視率不斷上升，而中學生們對近視這一現象並不加以重視。甚至有人認為近視怎樣，戴副眼鏡不就得了。還對近視無所謂，錯上犯錯。許多人常將其歸咎於不良的用眼習慣，如看書距離不當、光太暗、持久用眼等。但近年來的醫學研究表明，飲食不均衡、睡眠不足、噪音等，也是誘發青少年近視的重要因素。

五、建議

看書時作姿要端正，光線要充足。讀寫要坐到離課桌一尺，胸離課桌一拳，眼離課本一尺。

在課間十分鐘堅持做眼保健操。

不偏食，少吃辣的食品，多吃含維生素c和維生素a，d的食物。

定期到眼科專醫作檢查，聽從儀醫師的指導，逐步矯正視力或防止近視度加深。

六、體會

為有效預防近視等眼病：一要養成良好的衞生習慣，合理飲食，鍛鍊身體，保障身心健康；二要糾正不良習慣，養成良好的用眼衞生；三要定期到眼科醫院檢查眼睛，尤其是高度近視眼患者，及時發現眼病，以便早發現、早治療。視力關係着我們的一生，我們要愛護我們的眼睛，不讓我們將來後悔。面對21世紀視覺危機的挑戰，我們要勇於接受挑戰，戰勝敵人！

船的調查報告篇5

水利工程管理調查報告

一、引?

為進一步掌握農村小型水利工程管理與運行存在的問題，加快推進全市農村小型水利工程管理體制改革與小微型水利工程產權制度改革，市水利局組織調研組在全市開展了農村小型水利工程管理與運行現狀調查。

二、水利工程運行管理現狀

(一)全市水利工程概況

據我市第一次水利普查公報顯示，建國以來，我市共建成各類水利工程5.95萬餘處。蓄水工程7828處，總蓄水量23億m3。其中，涉及農業灌溉供水骨幹工程的小(二)型以上水庫500座，水庫總庫容6.1億m3(中型8座，總庫容2.60億m3，小(一)型94座，總庫容2.34億m3，小(二)型398座，總庫容1.16億m3)，蓄水能力4.46億m3;山塘7030處，蓄水能力5562萬m3 。引水工程13941處。提水工程(泵站)2444處。人畜飲水集中供水工程1.37萬處。全市水利工程除發電用水外，每年向全市工、農業及城鎮供水17.07億m3，有效灌溉面積245萬畝。

(二)全市水利工程管理體制與管理運行現狀

1、水庫工程

水管體制改革情況：按照國辦發45號和省府發19號水利工程管理體制改革的文件要求，其中，8座中型水庫全部完成了水管體制改革。受地方財政支出困難影響，全市完成了29座小(一)型水庫改革任務，佔應改革94座的30.85%，其中，習水縣5座、桐梓縣4座、正安縣3座、道真縣1座小(一)型水庫全部完成改革工作，市本級完成萬里水庫1座。遵義縣27座完成5座，綏陽縣5座完成1座，紅花崗區5座、匯川區4座未嚴格按照規定，打捆成立1個聯合管理所。其餘各縣(市、區)共計55座全部沒有完成改革任務。398座小(二)型水庫全部沒有實施改革工作。

管理運行現狀：由於第一輪水管體制改革沒有徹底，改革欠賬嚴重，一是已改革的水庫工程編制核定不到應核編制的1/3，管理人員嚴重不足;二是維修養護經費到位困難。除仁懷、遵義縣到位少量外，其餘縣(市、區)基本沒有按規定納入同級財政預算，難以落實到位。三是灌區渠系配套嚴重滯後。全市規劃內病險水庫全部完成了治理任務，消除了水庫大壩安全隱患，恢復了水庫正常蓄水功能，但由於灌區渠系配套建設嚴重滯後，渠系水利用率十分低下，無法發揮正常供水效益。據全市初步調查統計，全市小(一)型以上水庫規模99個灌區，干支渠改造率不到22.3%，平均渠系水利用係數不到0.4。 398座小(二)型水庫灌區絕大部分未予改造，渠系水利用係數更低。四是75座小(一)型與398座小(二)型水庫由於水管體制改革沒有落實，絕大部分沒有明確管理主體與管理責任，安全管理令人堪憂，管理效益難以發揮。

2、山塘工程

全市現有大小山塘7030口，由村、組負責管理，但由於產權不明確，管理主體與責任模糊，維修改造投入嚴重不足。據不完全統計，存在不同病險的山塘5756口，佔總數7030口的81.9%，不能正常蓄水的4815口，佔總數7030口的68.5%，無法蓄水的2980口，佔總數7030口的42.4%。

3、引提工程

全市現有引水工程13941處。由於產權不明確，絕大部分處於管理缺位狀態。據不完全統計，引水堤壩有5438處不能正常攔蓄髮揮效益，7835處引水渠道不能正常引水。全市現有提水工程(泵站)2444處，據不完全統計，有1725處不能正常運行，1015處因機泵損壞而無法運行。

4、飲水工程

全市現有人畜飲水集中供水安全與解困工程1.37處，全部為近十年來國家投資建設，解決284.6萬人安全飲水困難人口。一是產權不明確，管理主體與責任難以落實;二是水價不到位，無法實現以水養水;三是多數工程水源主要靠水庫、山塘和山間小溪流，因水源工程管理不到位，供水無法得到保障。

5、其它“五小”工程

由於產權沒有明確，根本沒有落實管理主體與管理責任，絕大部分處於無人管理、無人投入維修、瀕臨報廢、效益十分低下的現狀。政府管不到，基層管不了。

三、農村小型水利工程管理與運行存在的主要問題

(一)水利工程管理體制改革不徹底

小(一)型以上水利工程管理體制改革雖上報基本完成改革任務，但從目前情況看，仍有55座小(一)型未開展改革工作，9座改革未徹底。已改革的小(一)型以上水庫落實編制不到測算編制的1/3，且編內人員到位緩慢;“兩項”經費中，由於地方財力困難，維修養護經費未納入同級財政預算，除遵義縣、仁懷市外，其餘縣、市、區、基本無法到位。小(二)型水庫未實施管理體制改革。

(二)第一輪小微型水利工程產權制度改革無一成功範例

一是97、實施拍賣、承包、租賃後，多數工程所有者、使用者、經營者未按照合同履行自身職責，未投入改造與維護，沒有加強管理;二是多數工程擅自改變功能與用途，造成了很多用水糾紛與社會矛盾;三是目前大部分工程處於癱瘓與報廢狀態，甚至有些將工程用作建設用地與耕地。習水、赤水、綏陽等縣(市)強力要求按照國家法律法規與合同管理規定進行收回，交由村委會管理。

調查顯示，習水縣共有小山塘892口，其中，將766口進行了拍賣，佔全縣山塘的85.9%。拍賣後僅有103口山塘發揮效益，佔拍賣山塘766口的13.4%，因管理不善，效益不斷低下，持續衰減。其餘663口山塘未發揮效益，佔拍賣山塘766口的86.6%。擅自改變功能和用途(即變為耕地或建設用地)的山塘有98口占拍賣山塘766口的12.8%。山塘拍賣後，每年都要產生數十起水事糾紛，嚴重影響農村社會穩定。

(三)水價改革推進緩慢

一是沒有按市場規律將鄉鎮與村鎮集中供水水價核定到位，分類水價與階梯水價機制沒有形成。二是農灌水價無法執行，收取越來越困難，目前，全市骨幹工程平均水價收取率不到2.5%，主要原因：一方面是農村税費改革取消農業税並實行農業直補後，用水户對水費收取存在強烈牴觸情緒，另一方面是水改旱非常普遍，供水與水費收取年度加大。其餘小(二)型以下水利工程水價根本無法收取。

四、調查建議

(一)加快推進農村水利改革步伐

為了從體制、機制上全面解決農村水利改革發展中存在的問題，建議抓住中國改革歷史性機遇，按照中央與省出台的`一系列農村水利改革文件要求，將全市基層水利服務體系建設、小型水利工程管理體制改革與小微型水利工程產權制度改革工作統一出台實施方案，一併統籌安排，分類實施，整體推進，以加大加快農村水利改革步伐。

船的調查報告篇6

財務會計社會調查報告

為了加深對會計工作的認識，將理論聯繫與實踐，培養實際工作能力和解決問題的能力，達到學以致用的目的，為今後更好地工作打下堅實的基礎。我於月整理了一下我所在超市工作的有關會計的實踐報告。

一、公司基本情況

20**年10月份，因公司與公司的並股，人員精減後的重新分配，內部系統重整，流程更新。公司安排了全體員工分批到專門的培訓店，學習培訓與工作有關的課程，學時一個月後直接上。我的工作開始由原來的前台收銀內勤工作轉向由財務室改編的後勤現金辦公室工作，原財務室人力兩名，改編後也從原來的兩名同事增至六名。其工作內容主要是核算公司所發生的經濟活動，報告該公司的財務善和經營成果，並及時、準確、完整地記錄、計算、報告財務收支和業務開展情況，為下一步工作提供真實、完整的會計信息。從此我的工作便從原來一成不變的收銀工作轉向另一類性質的工種，從此邁出事業方向轉折性的第一步：從學校走向社會開始了賺錢謀生的日子。以為只需要埋頭苦幹，不曾想過進修學習，卻因工種的轉變，我發現自己還有很多地方需要學習成長，雖然是很普通的崗位培訓機會，但是其意義也非同一般，離校邁向社會就業已經三四年，這一次的學習接觸的工種對我的專業理論有了全面的認識，學習後讓我是喜悦與擔心並存。因為這是一份不簡單的工作。

二、公司結構

公司的財務人員設置、賬冊設置、預算管理等作為主要調查內容，具體包括為：

1、崗位設置善，主要針對是否設有會計、出納、保管。改編後六名同事的工作崗位分別為財務負責主管1名，會計2名，出納2名，保管人員1名。每一個崗位都有專門的負責人員，不會造成相互間的工作混亂狀況。

2、人員素質方面，主要針對是否有專業證書、是否專職、是否遵守財務人員的職業道德等。而新的工作崗位上，每一位會計人員都要求有相應的專業證，每一項工作都是由專人負責跟進。企業的文化要求每一個員工都必須有誠實守信的理念，都必須做好本職工作。

3、賬冊設置方面，主要針對總賬、明細賬、銀行存款日記賬、現金日記賬等賬冊設置是否齊全，記載是否及時，賬賬、賬證、賬實是否相等。初到培訓店那段時間，首先熟悉了本公司新流程、新系統的數據錄入及與我工作有關經營方面的其本業務情況及主要記賬方法，會計年度以公曆1月1日至12月31日;會計本位幣是人民幣;採用借貸記賬。我在的這家公司是連鎖超市零售服務行業，是一間以銷售商品提供服務為主要經營模式的公司。我在此公司財務部改編後的現金辦公室主要的培訓內容是整理彙總日常營業收入，做好銀行卡的核算，處理店內日常收支平衡(即現金進出賬:如報銷、客訴賠償款、廢舊物品收入、租借押金、預付款等)，協助好總部財務部調單或查賬等多方面需求。還包括填制憑證，登記賬簿，核查發票及封箱，月底出報表，整理數據發郵件給總部財務部，為他們做好月結，網上報税等工作提供真實可靠依據，協助他們順利開展工作等。

4、登賬細節方面，會計工作通俗説就是記賬、算賬和報賬。記賬與算賬基本是同時進行的，於是接下來的日子裏，我所作的工作重點就是一邊學習公司的業務處理，一邊試着自己處理業務，根據原始憑證填制好記賬憑證，在確定計算準確時就開始記賬了。記賬看似簡單，可重複如此大的工作沒有一定的耐心和細心是很難勝任的。因為一出錯並不是隨便用筆塗了橡皮擦了，甚至用小刀把它刮掉。而是有嚴格要求的，錯賬的更正方法只有三種：1、劃線更正法，2、紅字更正法，3、補充登記法。舉例説明：1、在結賬前賬簿金額錯誤，應用紅筆劃掉，再蓋上責任人的章;2、填寫摘要欄錯誤，則可用藍黑筆劃橫線在上旁更正，寫摘要時還一定要靠左頂格寫起;3、對於書寫數字時要求儘量不要寫滿格，一般應占格距的二分之一，能比較容易進行更改。每當月底時等所有的賬都登記完畢就該結賬工作了，每一帳頁要結一次，每個月也要結一次，當然現金與銀行存款賬是必須每天結出餘額叫做日清月結，結結賬最麻煩的就是結算期間費用和税費了，按計算機都按到手痠，而且一不留神就會出錯，要複查兩三次才行。一開始我掌握了計算公式就以為按計算機這樣的小事就不在話下了，可就是因為粗心大意反而算錯了不少數據，好在作為老會計的教練教我先用鉛筆寫數據，否則真不知道要把賬本塗改成什麼樣子了。會計工作最忙碌的時候無疑就是月底的時候了，在結賬完畢後還要不停歇得編制財務報表，及時放映出公司財務狀況、經營成果和現金流量等相關的會計信息，原始資料店內留存，數據則以email的形式發送至總部財務部，由他們提供給投資者、債權人、政府及其有關部門和社會公眾使用。一套完整的財務報表包括資產負債表、利潤表、現金流量表、所有者權益變動表和附註。

5、主要針對內部財務制度是否鍵。初到培訓店那段時間，首先熟悉了本公司新流程、新系統的數據錄入及與我工作有關經營方面的其本業務情況及主要記賬方法，會計年度以公曆1月1日至12月31日;會計本位幣是人民幣;採用借貸記賬法。接下來，就是年初建賬這一大關了。雖然建賬就是根據企業具體行業要求和將來可能發生的會計業務情況，購置所需要的賬簿，然後根據企業日常發生的業務情況和會計處理程序登記賬簿。看似這樣簡單的一個問題其實需考慮的問題還是很多的：第一，與企業相適應。本公司規模較小，業務量也小，分工也相對簡單。所以，一個會計可以處理所有經濟業務，設置賬簿時就沒有必要設許多賬，所有的明細賬可以合成一至兩本也完全可以。第二，依據企業管理需要。建立賬簿是為了滿足企業管理需要，為管理提供有用的會計信息，所以在建賬時應避免重複設賬、記賬。第三，依據賬務處理程序。企業業務量大小不同，所採用的賬務處理程序也不同。企業一旦選擇了賬務處理程序，也就選擇了賬簿的設置，如果企業採用的是記賬憑證賬務處理程序，企業的總賬就要根據記賬憑證序時登記，那就要準備一本序時登記的總賬。在經過以上考慮並與老會計討論後，從而建立了我在會計工作中的第一本賬，有三欄式的總分類賬、現金和銀行存款日記賬、往來明細賬，數量金額式的庫存商品明細賬和多欄式的應交税金明細賬。由於本公司現金收付業務較少，只購買了普通的記賬憑證。為報表方便還應購買空白資產負債表、利潤表、現金流量表等相關會計報表，我的前期工作準備完畢，接下來就是會計的核心工作了，會計的核算，這也是我所最為擔心的事情。

船的調查報告篇7

淮陽社會文化調查是繼大學生暑期綠色營之後，又一次由黃河科技學院青年志願者協會主辦的社會實踐活動，它增強了大學生社會實踐活動的能力，極大地豐富了大學生寒假生活。近年來，大家更加關注與我國的傳統文化，海內外華人掀起了一股尋根文化熱！而淮陽太昊伏羲陵是人們尋根謁祖的聖地。對於這樣一個歷史文化悠久的古城，身為大學生的我們想通過本次調查活動，對她有更加深刻的瞭解。同時也希望我們的調查讓更多人關注我國的古代文化，傳承並將之發揚光大!

一、淮陽概況

淮陽古稱宛丘、陳、陳州,位於河南省周口市10縣市中心。這裏歷史悠久，文化燦爛。歷史上曾三次建都, 三次為國。 6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的聖火。 5000年前，炎帝 神農氏在此建都始稱陳，嘗百草藝五穀，開創了中國農業的先河。 3000多年前，周武王到舜後媯滿於陳，建陳國。道教始祖老子生於陳國苦縣 , 這裏是道家文化的發源地。“天下文官祖, 歷代帝王師”的孔子，曾三次來陳，為他儒家學説 的形成奠定了思想基礎。上古時代， 這裏一直是華夏政治、經濟、文化中心。厚重的歷史文化 , 構築了星羅棋佈的名勝古蹟 , 有史可查的達 326 處。其中全國重點文物保護單位兩處。其中位居全國十八大名陵之首的太昊伏羲陵廟，聳立龍湖北岸， 殿宇巍峨 , 金碧輝煌 ,是海內外華夏子孫尋根謁祖、旅遊觀光的聖地。

本次調查活動主要在以下地點進行：太昊陵、龍湖、畫卦台、絃歌台等。共整理出5份調查報告。

（一）淮陽太昊陵文化調查

一、調查時間：20xx年2月2日

二、調查地點：淮陽縣太昊陵

三、調查方式：隊員們於上午八點半進入太昊陵景點進行調查，主要通過走訪羣眾，與當地居民聊天以及徒步調查的方式進行的。

四、調查內容：

1.關於太昊陵的歷史文化

太昊陵坐落於歷史悠久的河南省淮陽縣，傳説是“人祖”伏羲氏即太昊定都和長眠的地方。它包括太昊伏羲氏陵和為祭祀他而修建的陵廟，是我國著名的三陵之一。原佔地875畝，是一座氣勢磅礴規模雄偉，殿圖豪華的古代宮殿式建築。歷來被稱為“天下第一黃朝聖地”，是全國文物重點保護單位。

2.關於太昊陵的景點

太昊陵就是伏羲的陵墓。陵墓位於淮陽縣以北的蔡河邊，墓大而莊嚴。墓的前方有一棵百年側柏樹，樹幹上長了很多“耳朵”似的樹疙瘩(見右圖)。據説這是伏羲的耳朵，如果在此用手摸着耳朵許願，人祖爺伏羲便可以幫你實現。平日前來祭拜的人絡繹不絕，大家通常會在墓的周圍抓一把土撒在陵墓上，以示為人祖爺添墳，從而獲得保佑。統天殿是太昊陵中級別最高的殿，供奉着人祖爺伏羲像，始建於明代。遊人至此，都會燒香跪拜以示尊敬。殿的四周牆上雕刻着伏羲一生的豐功偉績，興漁業、造農耕……除了有雕刻頌揚伏羲的一生外，還有碑林對此大加讚美。那裏有從甲骨文至今的所有字體，充分展現了伏羲傳奇的一生，以及我們中華民族文明的博大精深。太昊陵的門很多，像先天門、太極門、道儀門等都具有百年曆史，且都保持着原貌。始建於明代的鐘樓和鼓樓相對而坐，蒼蒼而莊重，幸運的遊人可能還會聽到它們獨特的聲響。歷史文化氛圍濃重的陵園內，獨秀園可謂別具一格。園內有很多古老而稀有的樹木，其中柏抱檀更是具有900多年的歷史，20世紀70年代樹杈中間神奇的長出一棵小樹。此外，裏面還有很多園林藝術作品（見上圖）。它們都是用樹修剪成動物的形狀——老虎、鶴和二龍戲珠等，真是獨具匠心。岳飛祠堂也是遊客必到之地，遊客會敲打跪在岳飛面前的秦檜的頭，來為岳飛打抱不平。另外，陵園還有玉皇觀、女媧觀、玉清觀、天仙觀等一些旁園。凡是來訪陵園的遊人，都會陶醉於太昊陵的古老與神祕。

3.太昊陵對當地居民的影響

平日除了來參觀太昊陵的遊人，淮陽的居民也是經常來往其中。無論嚴寒還是酷暑，你都會在太昊陵藝術館前面看到練毛筆字的老人。他們的字蒼勁有力，在太昊陵濃厚氛圍的映襯下更是具有藝術韻味。早晨除了前來練字的老人，還有來此晨練的老人。他們一邊打着太極，一邊感受着伏羲文化的源遠流長，可謂是樂在其中。

五、隊員感悟：

通過本次調查，隊員感覺收穫很大。對伏羲文化有了進一步的瞭解，為中華民族幾千年來的燦爛文明而感到無比驕傲。同時還培養大家的溝通能力和堅強的毅力，以及較強的團隊精神。隊員們希望我們青年志願者協會能夠把寒假的文化調查完善並承辦下去，做成像綠色營一樣的社會實踐項目，給大學生提供一個展現自我的平台。

（二）泥泥狗

一、調查時間：20xx年2月2日

二、調查地點：淮陽縣

三、調查方式：通過實地感受和與當地商户以聊天的形式進行、

四、調查內容：

"泥泥狗"是淮陽縣太昊伏羲陵泥玩具的總稱，當地農民用黃泥捏成的、含納福避邪之意的祭祀物。在調查過程中我們知道了，除了狗外，它還有猴、羊、鳥等110多種形態，相傳已有3000多年曆史，它的製作過程：精選當地黃泥，經過和泥，捏製成形，風乾等複雜過程，製作耗時費工。泥泥狗又叫“陵狗”、“天狗”，為淮陽太昊陵所獨有，被譽為“天下第一狗”。

據説，“泥泥狗”是為伏羲、女媧看守陵廟的“神狗”，贈送親友，可以消災、祛病，頗為神聖。況且價格低廉，物質精美，是廟會遊人必購之物。工藝上， 泥泥狗是用膠泥捏製而成，全身染黑色作底，然後用大紅、黃、白、綠、桃紅五色點畫出由圓弧曲線、直線和點組成的各種圖案，線條稚拙而生動，色彩絢麗又不失沉穩。泥泥狗造型古樸渾厚，形狀奇特怪異，其題材包羅鳥、獸、魚、蟲與人物，可謂無奇不有，個個充滿着一種虛幻的超脱神祕感，散發出濃烈的鄉土氣息和野性的芬芳。看着各式各樣的泥泥狗，泥泥狗都是有孔可吹，聲音悠遠明亮，嗚嗚的聲音，彷彿在訴説着一個久遠的神話。泥泥狗是淮陽獨有的民間文化遺產。是淮陽文化的傳承和發展的直接體現。

五、隊員感悟:

我們由衷的喜歡她們，濃濃的文化氣息讓我們愛不釋手，就買了一些留作紀念。現如今，泥泥狗的形象已經日漸豐富，包裝更加精美，深受羣眾尤其是兒童和外地遊客的喜愛。所帶來的經濟效益也是日漸增長，間接的刺激了當地旅遊業的發展。淮陽泥泥狗設計精美、品位高雅有很高的藝術和考古價值，淮陽泥泥狗被譽為“真圖騰，活化石”。民間傳説、神話故事俯拾皆是。

（三）畫卦台

一、調查時間：20xx年2月2日

二、調查地點：淮陽縣

三、調查方式：以徒步走訪的方式進行調查。

四、調查內容：

6500年前，人文始祖太昊伏羲氏在此定都, 創下先天八卦和龍圖騰，燃升了人類文明的聖火，畫卦台就為此而建。在調查過程中，通過與文化專家的交流。我們得知這樣一個傳説：

6500年前，天崩地裂，伏羲帶領族人逃難。

船的調查報告篇8

節日是一種文化現象，春節更是如此。春節在中華民族傳統文化語境下，是最隆重的節日。它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動，與宗教、祭祀、慶典、聚會等相聯。傳統的春節，有關於“年”獸、萬年創建曆法、熬年守歲、貼春聯、賞冰燈等各種傳説;有掃塵、春聯、門畫、倒貼“福”字、守歲、爆竹、拜年、看大戲、鬧元宵等習俗;有臘八粥、年糕、餃子、元宵、春餅等食俗;還有大年七年級不掃地、不走後門、不打罵孩子、相互祝賀新年萬事如意等風俗……

春節文化的魅力，使春節成為最有凝聚力的節日。每當春節來臨，背井離鄉的遊子都紛紛趕回家中與親人團聚，每年一度上億人次的“春運”高潮，説明了春節在中國人心中的地位。與春節相關的年俗，早已由一種禮儀漸變為一種打在每個中國人身上的烙印、一種融入每個中國人血脈的習慣、一種浸入每個中國人骨髓的文化因子。

活動目的：

瞭解春節的習俗，瞭解春節的各地民族習慣。

活動形式

1、瞭解過年是中華民族最隆重、最盛大的傳統節日，也是每一個華夏兒女最期盼的日子。讓學生較全面地瞭解與新年有關的知識，從形式上的過新年到走近新年、研究新年，進而瞭解春節的由來、禮節及相關習俗。

2、到超市、飾品屋、節日禮品屋等進行參觀、調查、訪問，上網查詢有關資料，培養學生收集整理資料並根據資料進行分析問題，解決問題的能力。

3、能利用信息技術收集有關各地民族春節的信息。培養學生對收集到的信息進行處理、彙總和應用的能力。