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兩小兒辯日教學設計(精品多篇)

兩小兒辯日教學設計(精品多篇)

兩小兒辯日教學設計(精品多篇)

兩小兒辯日教學設計 篇一

教學目標:

1、誦讀課文,理解課文大意。學習積累文言詞語。

2、瞭解課文中藴涵的哲理。

教學重難點:瞭解課文中藴涵的哲理。

教學時長:一課時

教學目標:

1、誦讀課文,理解課文大意。學習積累文言詞語。

2、瞭解課文中藴涵的哲理。

教學過程:

導入:同學們,我們以前學過哪些寓言故事?(濫竽充數、買櫝還珠、自相矛盾、守株待兔、刻舟求劍、畫蛇添足、狐假虎威、南轅北轍……)同學們説了這麼多寓言故事,那同學們能不能説説,什麼是寓言?它有什麼基本特徵?(寓言,文學作品的一種體裁,是帶有勸喻或諷刺的。故事。寓言的基本特徵是它的比喻性,大多是借某種自然物或人的活動,來表現作者對一定社會現象的理解和評價。如自然物(守株待兔)、人(刻舟求劍)。)

作者簡介:

《列子》一書的作者是列禦寇。據傳,列禦寇是周朝,道家學派的早期人物。《列子》原書早已散失,現在流傳的《列子》是東晉人張湛輯注的。《列子》一書屬於道家學派,書中散佈了唯心主義,但也保存了一些有價值的古代寓言故事和神話傳説,我們可以從中得到啟發和教育。

讀一讀:正音

辯鬥dòu盤盂yú 滄 滄cāng 涼 涼 探湯 tāng 孰 為shú wéi 汝多知zhì乎

讀一讀:聽錄音朗讀課文,注意文中的停頓和語氣。

解詞譯句:

1、先在小組間按古文翻譯的方法互譯。

2、翻譯時碰到的難詞難句把它劃出來。(顯示重點)

議一議:解司譯句。

1、孔子東遊,見兩小兒辯鬥(辯論)。問其故(緣故)。

2、一兒曰:“我以(認為)日始出時去(距離)人近,而日中(正午)時遠也。”

3、一兒以日初遠,而日中時近也。

4、一兒曰:“日初出大如車蓋,及(到)日中則(就)如盤盂(盛飲食的器皿),此不為(是)遠者小而近者大乎?”

5、一兒曰:“日初出滄滄涼涼 (清涼而略帶寒意),及其日中如探(伸手)湯(熱水),此不為近者熱而遠者涼乎?”

6、孔子不能決(判定)也。

7、兩小兒笑曰:“孰(誰)為(同“謂”,説,認為)汝(你)多知(同“智”,智慧)乎?”

7、議一議:理解文意。

板書:

如車蓋(大——早近) 如盤盂(小——午遠)

滄滄涼涼(涼——早遠) 如探湯(熱——午近)

8、議一議:分段及概括段意。

一、(1)孔子路遇兩小兒辯日。

二、(2-5)兩小兒各抒己見。

三、(6-7)孔子不能定誰是誰非。

9、議一議:研討內容。

太陽是遠是近,兩小兒為什麼各有不同的結論?

一是根據視覺判斷,距離近則物體形狀大,遠則物體形狀小。

一是根據感覺推論,靠近熱源就感覺熱,遠離熱源就感覺涼。

兩小兒對太陽有不同的看法,根本原因是——因為兩小兒認識事物的角度不同,標準不同,因而結果也就不一致。

孔子答不出來,他的態度是怎樣的?

孔子能實事求是,不怕露醜,沒有“強不知以為知”,而是“知之為知之,不知為不知”,有着謙虛誠實的態度。

4、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什麼意思?你認為他們該不該笑?

原文是“譏笑”的意思。

從孔子的實事求是的謙虛誠實的態度上來看,是不應該“笑”的。我們還應該向他學習。

小結:

兩小兒辯日》表現了古人認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。

在今天這個日新月異的時代裏,更需要這種獨立思考、大膽質疑、敢於創新精神。有了這種精神,才能使我們的國家、我們的民族立於不敗之地,永遠騰飛!

堂堂清:

1、解釋下列加點的詞語(4分)

見兩小兒辯鬥( ) 而日中時遠也( )

孔子不能決也( ) 及其日中如探湯( )

2、翻譯句子(4分)

a、我以日始出時去人近,而日中時遠也。

b、孰為汝多知乎?

3、兩小兒辯鬥表現古人( )的精神。(2分)

4、“孔子不能決也”説明了( ) (4分)

5、這則寓言告訴給我們什麼啟示?

五、課外作業:

1、背誦課文。

2、查找資料,從科學的角度解釋太陽什麼時候離人們近些?

3、寫出你自己對大自然的一些疑問?

兩小兒辯日教學設計 篇二

一、導入新課

我們這一單元課文是以什麼為主題的?――探索

上節課我們學習了《夸父逐日》反映了我國古代人民對大自然的探索,像《夸父逐日》這樣能反映了我國古代人民對大自然的探索的神話、寓言故事或者成語還有很多,你們能舉些例子嗎?

――精衞填海、盤古開天闢地的神話、大禹治水、后羿射日、女媧補天等。

今天我們來學習《兩小兒辯日》這篇課文,這篇文章也反映了我國古代人民對大自然的探索,讓我們一起來看看文章中的人們探索的是大自然中的什麼問題?

二、介紹資料:

《列子》,相傳為戰國時鄭國人列禦寇(亦作圄寇、圉寇,前450?—前375?)所撰。《漢書藝文志》著錄《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇,從思想內容和語言使用上看,可能是晉人根據古代資料編著的。內容多為民間故事、寓言和神話傳説。《兩小兒辯日》就是一則民間故事。

三、把握基礎知識:

1、朗讀課文,正音。注意下列劃線字注音:

盤盂(yú) 孰(shú)為汝(rǔ)多知(zhì)乎

滄涼(cāng) 決(jué)

2、再次朗讀課文

3、解釋下列劃線字:

孔子東遊(向東) 辯鬥(爭辯)

問其故(原因) 去人近(距離)

探湯(熱水) 多知(通智,智慧)

不能決(判斷)

4、説出下列兩組一詞多義的含義:

① 一兒以日初出遠(認為)

此獨以跛之故(因為)

孰為汝多知乎(認為)

5、翻譯下列句子

① 我以日始出時去人近。 譯句 我認為太陽剛出來時距離人近。

② 孰為汝多知乎? 譯句 誰説你知道的事情多呢?

6、再次朗讀課文,鞏固課文翻譯。教師讀原文,學生讀翻譯。

四、學習課文

(一)內容把握

本文寫兩個小孩對太陽在早上和中午時離地球上人的遠近有不同的看法,各持一端,爭執不下,連孔子也不能作出判斷,説明人們懂得的東西是有限的,知識是無窮盡,即使是博學多聞的孔子也會有所不知。反映了古人為認識自然、探求客觀事理而獨立思考、大膽質疑的精神。

本文先寫孔子路遇兩小兒爭辯,然後擺出兩小兒的不同看法,繼而提出兩小兒所持看法的依據,最後寫孔子不能作出判斷而受到譏笑。

(二)問題探究。

1、對於兩小兒所持的看法及其依據,你能否根據已掌握的科學知識,對這兩種現象解釋一下。

2、對兩小兒的“辯鬥”你有什麼看法?

兩小兒喜愛探索,精神可嘉,善於觀察常見的生活現象,並能從不同的角度觀察事物。

3、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什麼意思?你認為他們該不該笑?

“笑”是譏笑,若從作者為道家,孔子是儒家來看,顯然要笑孔子;若從下文孔子的態度來看,又不該“笑”了,因為孔子實事求是。

4、下面兩句話,分別讚揚了孔子的什麼精神?

⑴ 孔子東遊,見兩小兒辯鬥。問其故。

讚揚孔子不恥下問的精神。

⑵ 孔子不能決也。

讚揚孔子“知之為知之,不知為不知”的實事求是的精神。

5、你讀了這個故事,得到那些啟示?(從不同角度)

從兩小兒的辯鬥的角度:看問題要透過表象看實質,要發揚勇於探索大自然、探求真理的精神。

從“孔子不能決”的角度:宇宙是無限的,知識無涯,學無止境,人不能盡知,應當實事求是,知之為知之,不知為不知。

(三)拓展遷移

1、積累有關探索的名言

(1) 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。――屈原

(2) 人的天職在勇於探索真理。――哥白尼

(3) 希望是隱藏在羣山後的星星,探索是人生道路上執着的旅人。――第谷布拉赫

(4) 讓整個一生都在追求中度過吧,那麼在這醫生裏必定會有許許多多頂頂美好的時刻。――高爾基

(5) 生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。――左拉

2、故事新編

《兩小兒辯日》全文僅一百多字,語言簡潔,層次分明,主要通過對話來表現人物,展開情節。有的同學發揮想象重新編寫了這個故事,寫得不錯,請他來講講這個《兩小兒辯日》故事新編,回去每個同學也根據自己的理解,發揮想象寫一篇《兩小兒辯日》故事新編

五、佈置作業

1、熟讀《兩小兒辯日》翻譯全文

2、發揮想象寫一篇《兩小兒辯日》故事新編

3、完成《新學案》本課內容

教學反思

我們的公開課研究課題是“激趣導學”,在教學設計中我很重視這一點。文言文學習重在誦讀和積累文言知識。而這兩個過程是枯燥的。那麼如何激起學生的學習興趣呢?關鍵之一在於讓學生對課文內容產生興趣,因而我注重導入新課這個環節。我從單元主題“探索”入手,回顧上節課的內容,再回顧同學們知道的古人探索大自然的有關的成語、神話、民間故事導入新課,導入自然又一下子讓學生對課文產生了興趣。另一關鍵是要發揮學生的主觀能動性。在誦讀方面,我通過學生朗讀,師生共同訂正,再朗讀,激起學生的讀書興趣;在積累文言知識方面,則利用課前預習,課堂提問及時鼓勵、共同檢查訂正,讓學生掌握一些關鍵字詞,。學生在熟讀成誦的基礎上,正確翻譯課文。做到了積累文言字詞,培養學生的語感。這篇短文反映了古人可貴的探索精神,因此教學可以採取討論的方式,鼓勵學生多角度地理解文章的內涵。這也是教學的難點。雖説由於時間關係,學生沒有小組討論的機會,但在教師的引導下,學生開動腦筋,積極思考並七嘴八舌地議論,他們的發言談出了他們從不同角度得到的啟發,在此基礎上師生共同歸納,學生也得到了很大的收穫。我在教學中還注重培養學生的創新能力,主要體現在利用故事新編這一教學環節,積累有關探索的名言這一教學環節也有利於培養學生的探索精神。

兩小兒辯日教學設計 篇三

教學內容:人教版國小語文第十二冊第1課。

教學目標:

1、熟讀課文,理解文意。

2、理解兩小兒大膽質疑、勇於探索的精神和孔子謙虛謹慎、實事求是的精神。

教學過程:

一、比一比 文言啟思,導入新課

1、課件出示“三人行必有我師焉”、“知之為知之,不知為不知,是知也”等文言語句以及它們的現代文翻譯,讓學生在誦讀中品味、比較,初步感知文言文的特點。

2、介紹孔子,以“孔子也有難解之惑”設疑激趣,導入新課。

(從學生熟知的文言語句入手,為國小六年級初學文言文設置一個坡度,消除畏難情緒,激發學習興趣;以大聖人、大學問家孔子也有“疑難”設疑,讓學生形成“憤悱”的思維狀態,產生良好的閲讀期待,也為第四環節理解孔子謙虛謹慎、實事求是的精神作好鋪墊。)

二、讀一讀 以讀為本,理解文意

1、初讀,讀準字音,疏通字詞。

2、示範讀,劃好停頓,重點指導讀出節奏和輕重音。學生熟讀並嘗試背誦。

3、結合課文註釋,讀懂課文意思,重點理解古今意義差別較大的詞語,如“湯”等詞。

4、生用現代文複述故事。

(熟讀成誦是學習文言文最基本的方法和要求,分層次的朗讀讓學生在讀中積累語言,感悟文言文的魅力。複述故事是難點,須充分理解文意。)

三、辯一辯 以辯促讀,自主學習

1、區別同音形近字“辯、辨、辮”。

2、明確兩小兒辯論的話題,分別劃出他們的看法和理由。

3、分角色辯論,師讀旁白,生分別扮演兩小兒讀辯論語言;分組辯論;同桌辯論,先用文言辯,再用現代文辯。

(“辯”是文眼,須先辨形析義,再以它“牽一髮動全身”,活用教材,以以辯促讀,開展多角度、有創意的閲讀,在辯論中促進了學生的自主合作學習,促進了教師、學生與文本之間的對話。)

四、説一説 自省自悟,啟迪深思

1、出示話題:“你喜歡文中的誰?為什麼?你想對他説什麼?”

2、師點撥引導,理解孔子的“不能決”是他“知之為知之,不知為不知”實事求是的精神體現,理解兩小兒喜歡探索、大膽質疑的精神值得表揚。

(閲讀是學生的個性化行為,教師不能用自己的分析代替學生的閲讀實踐,應設計有利於個性化閲讀的問題,激發了學生的開放性思維,放手讓學生自讀自悟,獲得語言積累、思想啟迪,受到情感薰陶,加深個人體驗。巧妙地設計了“説”的環節,讓學生在説中感悟,課文中豐富的人文內涵得到了發掘,提升了學生的價值觀。)

五、查一查 跳出教材,解疑釋惑

引導學生查閲圖書、網絡等,利用課前蒐集的資料,以現代科技知識來解答兩小兒之“惑”和孔子不能決之“難”。

(培養學生初步具備收集資料和處理信息的能力,加強語文綜合性學習,促進學生的主動發展。)

六、演一演 開放課堂,發展個性

你是21世紀的少年,假如你能穿越時空隧道,來到古代,正遇上兩小兒辯日,你會怎麼辦?請你根據當時情景,表演《新編兩小兒辯日》。

(為學生創造性的學提供一個開放的空間,把講台當作展示生命活力的舞台,在模擬情境中,轉換角色,豐富想像,拓展思維,深化體驗,讓孩子們的個性在表演中得到充分的張揚。)

七、寫一寫 超越文本,延伸拓展

給文中的兩小兒和孔子寫信,告訴他們所爭辯的答案和當今科技的迅猛發展。

(以寫促讀,在寫中複述文本,入情入境,對課文進行二度創作,將課堂所學內化為知識與能力,實現了超越文本的創造性閲讀;在暢敍當今科技發展中抒發自豪之情。)

兩小兒辯日教學設計 篇四

教學目標:

1、能運用學習學弈的方法根據課後註釋疏通全文,瞭解故事內容。

2、正確、流利、有感情地朗讀課文,背誦課文。

3、理解重點詞句,學習孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。

4、繼續感受文言文的特點,激發學習文言文的興趣。

教學重點:

讀懂每句話的意思,指導感情朗讀和背誦課文。

教學難點:

弄明白每句話的意思。

教學關鍵:

讓學生結合註釋理解字詞句的大概意思。

課前準備:

收集關於孔子的相關資料。

教學過程:

一、複習鞏固,導入新課。

1、請學生背誦《學弈》。(先指一名學生,然後全班齊背。)

2、回顧學習學弈的方法。(指名彙報,黑板出示。)

(1)自讀課文,對照課文的註釋疏通文意,朗讀課文。

(2)對文中出現的疑難字、詞句或利用工具書或根據上下文推測或據以往知識經驗來理解。不理解的問題可以圈出來質疑。

(3)試着把每句話的意思説下來。

(4)領悟道理,熟讀成誦。

3、師過渡:這節課我們就用這種方法再來學習一則文言文。板書課題《兩小兒辯日》,理解課題。

4、簡介作者,認識孔子。(學生彙報課前收集資料)

二、自主學習,組內交流。

學生先自主研究,再在組內交流,有疑問的,先在組內嘗試解決。師巡視(掌握共性問題)。

三、全班交流,解決疑難。

(一)指讀。糾正字音。盂(yú)孰(shú)汝(rǔ)

(二)探究疑難。(學生提問,討論解決,師重點句點撥。)

△ 一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也。 一兒以日初出遠,而日中時近也。”

①讀句子。

②説重點詞意;去:離。 日中:正午。

③完整説句意。

④談感受。

⑤通過再讀、師領讀感受文言文的語言特點。

△ 一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(yú),此不為遠者小而近者大乎?”

一兒曰:“日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”

①方法同上句。感悟表達方法:比喻。交流好處。

②指導朗讀。進一步引導學生體會文言文的語言美。

“日初出大如車蓋,及日中則如盤盂(yú),日初出滄(cāng)滄涼涼,及其日中如探湯”這兩處應重讀,而結尾處則應以反問的語氣來讀。

△ 孰為汝(rǔ)多知乎?

①方法同上句。感悟表達方法:反問。交流好處就是表現出兩小孩的天真可愛。

②師範讀。該句不僅要讀出反問的語氣,還要體現兒童的天真。

③學生練讀。指名讀。

(三)串聯全文,整體把握。

引導學生將每句話的意思串起來,説説課文的內容。指名説,老對互相説。

(四)體會道理,練習背誦。

1、教師質疑:學習了這個故事,你喜歡文中的哪個人物?為什麼?(學生多角度自由回答)

①兩小兒聰明可愛,善於動腦,對自己不懂的問題大膽質疑,勇於爭辯、敢於向有權威的人士求教等方面。

②孔子謙虛謹慎,實事求是,儘管學識淵博,可仍然是“知之為知之,不知為不知”,引導學生體會學無止境的道理。

③同時讓學生運用現代科學理論來解釋兩小兒所説的現象。

2、熟讀成誦。

①分角色讀課文

②學生表演讀。

③背誦文言文。

五、總結方法,拓展延伸。

①總結學習文言文的方法。

②閲讀練習。能力語文中的寓言文言文《守株待兔》

③建議學生誦讀孔子的相關名言錦句。推薦成語故事《鄭人買履》、《掩耳盜鈴》等。

板書設計:

兩小兒辯日

晨 午

近(大如車蓋) 遠(小如盤盂)

兩小兒 學無止境

遠(滄滄涼涼)近(熱如探湯) (比喻、反問)

孔子 不能決也。 (實事求是)

兩小兒辯日教學設計 篇五

教材簡析

《兩小兒辯日》是人教修訂版教材六下的一篇文言課文。文章講的是古時候兩個小孩憑自己的直覺,一個認為太陽在早晨離人近,一個認為太陽在中午離人近。為此,各持一端,爭執不下,就連孔子這樣博學的人也不能作出判斷。這個故事既滲透了要主動認識自然、探求客觀真理,並大膽質疑的科學態度;也説明了知識無窮,學無止境,再博學的人也會有所不知,應該實事求是的道理。

文言文是中國傳統文化的寶貴遺產。藉助《兩小兒辯日》這篇文章,學生將初步感受到文言文的語言特點,產生學習文言文的興趣,瞭解祖國悠久燦爛的文化,增強學習祖國語言文字的信心,併為今後學習文言文打下基礎。

學習目標

1、根據課後註釋理解文章內容,並反覆誦讀課文,產生自己的獨特感受,力爭達到“熟讀成誦”。

2、學生初步感受文言文的特點,產生學習文言文的興趣。

3、感受兩小兒的聰明可愛及孔子實事求是的科學態度,體會學無止境的道理。

教學重難點

教學重點:學生正確、流利、有感情地朗讀課文。

教學難點:理解重點詞句,體會故事藴含的道理。

教學時間1課時

教學環節

課前師生合作背誦(《論語》中的名句)

①師:“三人行”,生——必有我師焉。

②師:“知之為知之”,生——不知為不知,是知也。

③師:“學而時習之”,生——不亦説乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?

④師:“子曰:人而無信”,生——不知其可也。

⑤師:“子曰:朝聞道”,生——夕死可矣。

一、以“辯”為眼,初識“辯日”

1、聽音寫字:bian(第四聲)。同學們,中國的文字是世界上最美也最有趣的文字。大家看,兩個“辛”之間加上一個部首可以構成幾個不同的字?

2、我們今天學的課文中有一個“辯”字,《兩小兒辯日》,結合預習課題中的“辯”你是怎樣理解的?

“日”字什麼意思?這個課題是什麼意思?

質疑:辯論的結果怎樣呢?誰又參與了這場辯論呢?現在就讓我們進入課文的學習。

3、這是一篇文言文,我們以前還學過哪些文言文?(《楊氏之子》《伯牙絕弦》《學弈》)你是怎樣學習的?

交流文言文學習方法。

師:我們今天就可以用這些方法學習。誰能介紹一下《兩小兒辯日》的作者和出處?

生介紹列子和《列子·湯問》。

二、讀通課文,掌握斷句

1、生自讀課文

師:把書打開,我們先來試着讀一讀課文,爭取讀得正確流利,遇到難讀的地方就多讀幾遍。

2、生練讀課文,指一生讀課文。

3、師範讀:同學們在斷句方面存在困難,老師給大家範讀一下,認真聽,看看你的停頓是不是和老師一樣呢?

4、找一生讀,師評價。

5、學生再練,齊讀(課件出示全文斷句)

三、理解課文內容--“辯日”

1、師:讀【】得真好。現在看書,結合書下注釋和你自己查閲的資料,想想你都讀懂了哪些內容?不懂的地方做上標記,可以提出來和大家交流。

2、生讀文思考,並小組交流。

3、師生交流共議:

孔子東遊,見兩小兒辯鬥,問其故。

辯鬥:辯論,爭論。東遊:向東遊學。有一天,孔子到東方遊學,看到兩個小孩為什麼事情爭辯不已,便問是什麼原因。

師:關於這句話,你還了解什麼?

預設:全文總起句,交代了事情的起因。出場人物有三個:孔子和兩個小孩。孔子的生平。(大屏幕適時出示孔子像,屏幕介紹:孔子,儒家學派創始人,春秋末期的思想家、政治家、教育家,後世尊稱為聖人。)

師:聽了同學老師對孔子的介紹,再讀讀這句話,你又讀出了什麼?(孔子虛心,不恥下問;兩小兒的辯論很精彩,連孔子都被吸引了。)

師引:這是一場__________的辯鬥。(激烈、精彩、引人入勝)

指導朗讀:你想怎樣讀這句話?指讀,評價,自讀。

一兒曰:我以日始出時去人近,而日中時遠也。一兒以日初出遠,而日中時近也。

以:認為。去:離。日中:中午。這句話的意思是:一個孩子説:我認為太陽剛出來的時候離人近,到了中午時候遠。一個孩子認為太陽剛出來的時候離人遠,而中午的時候近。

師引領學生理清兩個小兒的觀點。相機板書:

日始出日中

一兒近遠

一兒遠近

師:課文中有一個小孩的話沒有直接説,你能變成和第一個小孩一樣的句式嗎?生説(大屏幕出示:一兒曰:我以日初出遠,而日中時近也。)

指導朗讀:結合你自己的生活實際想一想,你持一個觀點,另一個人非和你對着幹,你説東,他非説西,你會是什麼樣的狀態呀?(很着急想表白自己,不服,想用觀點壓住對方,想找人評評理。)

假設你們是兩個小兒,你能辯一辯嗎?練習一下。點兩組學生角色對話,點評,讓生注意語速快點,觀點咬字清晰些。再練習。

師:這真是一場__________的辯鬥。(針鋒相對,各執一詞,互不相讓)

一兒曰:日初出大如車蓋,及日中則如盤盂,此不為近者大而遠者小乎?

一兒曰:日初出蒼蒼涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?

理解:及:到。盤盂:盛東西用的器皿。探湯:把手伸進熱水裏。拓展“赴湯蹈火”,理解湯的意思。

“及其”,教師追問怎麼知道意思的?(聯繫“及”的意思)課件出示“車蓋、盤盂”。

理清兩個小孩各自的理由,師板書:

日始出日中

一兒近遠

大(如車蓋)小(盤盂)

一兒遠(蒼蒼涼涼)近(如探湯)

師:他們分別從什麼角度説的?(視覺和感覺)

一個認為太陽初升時離人近,一個認為初升時離人遠。同樣的事物,兩個小孩從不同的角度觀察,得出了不同的結論。看來,看事物的角度不同,所得的結果也就不一樣。

指導朗讀:他們各自有自己充分的理由支撐觀點,講起話來自然理直氣壯,胸有成竹。

師引讀:一兒曰__________,指一生讀。

點評,師再引:一兒曰________,再指一生讀。

這是比喻句,把比喻成什麼慢點讀,反問句應語氣強些。

找兩生分角色讀,反覆讀幾遍,層層深入,語氣漸強。

師:這真是一場________的辯鬥。

孔子不能決也。兩小兒笑曰:孰為汝多知乎?

決:判斷。孰:誰。汝:你。知:知識。整句話的意思説,孔子不能判斷,兩個小孩笑着説:誰説你的知識多呀?

師:孔子不能決也——這是這件事的結果。孔子不能決,你能決嗎?點生説。師課件出示圖解,中午和早上一樣遠。

師:孔子被尊稱為聖人,是思想家、政治家、教育家,形象何其高大,可是面對兩個小兒關於太陽遠近的辯論,竟然不能決也。這簡直……

你怎麼看這個問題?(從“兩千多年前,人們的科學還不夠發達,對於宇宙的探索還不夠深入,不知道情有可原。”“學習知之為知之,不知為不知,很了不起。”“人非生而知之者,孰能無惑?”就是淵博與孔子,也一定有自己不知道的知識。)

師:你們能從客觀的角度上公正的看問題,非常了不起。那麼你們説,兩個小孩的笑是嘲笑嗎?為什麼?

誰能讀出這種天真?

生讀,點評;師範讀,齊讀。

四、多種角度思考“辯鬥”結果

兩小兒辯日,這一辯,辯出了什麼?

1、兩小兒善於觀察,説話有理有據。

2、孔子謙虛謹慎,實事求是的態度。

3、認識事物的角度不同,所得的結果就不一樣。

4、宇宙無限,知識無窮,學無止境的道理。

5、兩小兒天真活潑。

師:這一辯,真是令我們受益匪淺啊!讓我們有感情的再讀讀這篇課文。

生齊讀。

五、拓展延伸,背誦課文

1、出示《揠苗助長》原文,生藉助註釋理解主要內容。(機動)

2、推薦閲讀《列子湯問》中的故事。如《掩耳盜鈴》《愚公移山》《鄭人買履》等。

3、試背誦課文。

板書設計:兩小兒辯日

日始出日中

一兒近遠

大(如車蓋)小(盤盂)孔子不能決也

一兒遠(蒼蒼涼涼)近(如探湯)

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