《石鐘山記》語文教案【精品多篇】
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《石鐘山記》教案 篇一
石 鍾 山 記
蘇軾
[教學目標 ]
1、 認識作者反對臆斷、重視考察的觀點。
2、 瞭解記敍、説明、議論相結合的寫法。
[教學重點]
品味本文抑揚頓挫的語言特色。
[教學難點 ]
瞭解記敍、説明、議論相結合的寫法。
[媒體設計]
多媒體課件以聲音畫面渲染氣氛,突出教學目標
[課時安排]
一課時
[教學過程 ]
(一)導入 新課。
提問:這篇就是説跟我們剛學過的《遊褒禪山記》有相同之點嗎?請説出主要的。(都有記遊的內容,都有相當多的議論成分,”記”和”議”又都是緊密地結合在一起的。)
指出:能看出這些相同點,説明同學們能夠舉一反三,這是閲讀能力提高的一個標誌。這兩篇文章還有一些不同點,而且是很大的不同。這一點現在先不討論,但同學們在誦讀過程中要認真加以領會。現在請看”預習提示”的第2段。
提問:“未能進一步從”形“的方面作全面考察”這句話是對蘇軾的批評嗎?(是。)這個批評是嚴了一點?
教師作解釋後,進一步指出:人們對事物的認識有一個過程,一開始不完善是難免的。蘇軾的論斷被人們承認八百年之久,這是很了不起的。
(二)教師示範背誦全文和學生齊讀全文。
要求學生在聽教師背誦的過程中給難字注音,並認真品味每句話的語氣。
教師背誦完畢,出示小黑板,再次正音:
蠡(lǐ) 枹(fú) 鏗(kēng) 磔磔(zhézhé) 噌吰(chēng hóng) 罅(xià) 窾坎(kuǎn kǎn) 莫(mù) 鏜鞳(tāng tà) 識(zhì) 無射(wú yì)
指出哪些通假讀的字(莫、識),哪個字是古音異讀(射)。
正音後學生齊讀全文。
(三)劃分結構的探究主旨。
説明:本文説的是石鐘山命名的來由,文中的敍事因此而發,言論也因此而發,用的是卒章顯志的寫法,全文的結構都是為“顯志”服務的。作者的“志”即文章的主旨在最後一段説得十分明白,首先抓住作者的“志”,全文結構就可以一目瞭然。據此,這五項內容擬採用“倒析法”,也就是從最後一段着手分析,先探究文章主旨。這種分析是綱要式的,目的是使學生獲得一個統率全文的初步概念,然後在誦讀過程中逐步加深體會。
1、主旨的分析。
提問:先將最後一段讀一遍,從中找出兩句話來説明作者的意圖(“歎酈元之簡,萬而笑李渤之陋”)。從什麼地方看出來的?(①文章開頭提的正是這兩個人關於石鐘山山名來由的説法,前後對照,可見作者用心;②這兩句被置於文末,正是“立片言以居要,乃一篇之警策”。)
提問:作者這一“歎”一“笑”,有什麼深刻含義?(酈元是經過實地考察的,然而“言之不詳”,所以使人有“以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎”之疑,這是可歎的;李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑,是自欺欺人之談。)
提問:作者依據這兩件事提出了怎樣的觀點?(反對臆斷——“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”;擔倡實地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。)
2、結構的分析。
現在再來看看作者是怎樣依據這個主旨給全文作出恰當的佈局的。
學生概括第1段大意。(“對石鐘山命名緣由的兩種説法表示懷疑”。)
問:這是作者的言論,它跟下文敍事有什麼關係?(疑而後察。)作者對酈説用“人常疑之”,對李説則用“餘尤疑之”,從這裏可以看出什麼問題來?(“人常疑之”,我未必疑,或疑參半,不是完全否定,但僅據文字表面意思,又難以肯定;“餘尤疑之”,疑的程度勝過他人,有否定之意,而又拿不出證據__可見對酈、李二説的態度是不相同的。)指出:這是為下文寫“察”作鋪墊的。
學生概括第2段大意。(通過實地考察證明李説純系臆則,而酈説是正確的。)
問:這段話中哪些語句是對上述二説的表態?(對李説——“笑而不信”;對酈説——“古之人不餘欺也”。)為什麼説酈元沒有欺騙他?(作者發現聲源有兩處,一是山下石穴罅,一是中流之大石,都是因“水石相搏”而發聲。)到此可以指出:全文的結論,即由這裏所説的事實導出。
3、板書:
對舊説質疑——實地考察中所見——結論
(提倡)實地考察(反對)主觀臆斷
説明:在分析主旨和結構時,可依次寫出,最後用線連結如圖,不要等到分析完畢再寫。
(四)誦讀第1段。
1、學生齊讀一遍。
2、教師領誦一遍,並作簡釋、簡評。
①“《水經》雲:‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句祕下名合為第一層,為下文質疑張本。按:湖口縣有石鐘山二座:上鐘山在城西,下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經》而不釋,筆法何等簡潔。
②“酈元以為……聲如洪鐘”——這是轉述酈元的話,“水中相搏”一語耐人尋味。,下文寫作者的發現,可謂道貌岸然盡“相搏”之狀,但世人不親臨其境,便無法想象。由此導出第二層。
③“是説也……而況石乎”——這是第二層。“也”字作一頓,以示將有所論。“人常疑”,作者政治性疑,恨無證耳。“以鐘磬置水中”是“常人”的類比之法。“疑”之所由生也,亦“不耳聞目見”過之。④“到唐李渤始訪其遺蹤……於潭上”——敍事何等簡潔。由此句至段未為第三層。
⑤“扣而聆之……餘韻徐歇”——作者如此描寫,頗有譏李之意。李文《辨石鐘山記》今已不可見(《文苑英華》不收,)估計是作者轉述,有意作誇張描寫。
⑥“自以為得之矣”——他人未必信,一句話寫盡俗人情態。為下文“笑陋”張本。
⑦“然是説也,餘尤疑之”——“餘尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之鏗然有聲者——何哉”——駁得有力。
(五)誦讀第2段。
1、學生齊讀這一段。
2、教師範讀,加簡釋及評語。
①段首至“因得觀所謂石鐘山”——敍述考察機會到來的緣由,僅14字,何等簡潔。
②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文誤人之深,於此可見。“固”,這裏應訓“當然”、“本來”,引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由,而直書小童擇石而叩之,又省卻不少筆墨。
③“至莫夜月明……此鸛鶴也”——此數句寫景。問學生:有哪些細節?(大石、鶻、鸛鶴。)渲染了怎樣的氣氛?(陰森恐怖。)要求學生將作者的描寫語劃出來(“如猛獸奇鬼,森然欲博人”、“磔磔雲霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”)。
④“餘方心動欲還……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還。“大聲”突如其來,伏下文“恐”字。“如鐘鼓”,點出山名來由,照應開頭“聲如洪鐘”。
⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”,作者焉得不“恐”?但忽悟酈元所云,又繼之以喜,喜而後“察”。前此所有之“疑”頓失。
⑥“徐而察之……而為此也”——具體道出“水石相博”之狀。為“歎酈元之簡”伏筆,下句亦然。
①“舟回至兩山間……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學生:“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎?(前者出自絕壁下,有共鳴,顯得雄渾;後者出自大石中,風來時則有,一吞一吐,節奏鮮明。)
③“因笑謂邁曰……不餘欺也”——作者將長子邁寫入文中,其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結束考察過程,恰到好處。“古之人”,指酈元。
3、學生討論層次劃分,然後分層練習背誦。
説明:這一段是誦讀的難點。為了便於學生記誦,除了劃出大的層次而外,還可以板書行文順序。待學生能基本上背出這一段後,拭去板書,再做檢查。板書形式如下(括號中的話可略而不書):
第一層(段首至“此鸛鶴也”)發現聲源之前
訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞:大石、棲鶻、鸛鶴。
第二層(“餘方心動欲還”至段末)發現聲源
石穴罅中的“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語邁作結。
4、檢查背誦。
(六)討論作者對酈、李二説的態度。
問:酈、李二説的不同點是什麼?(酈説認為“水石相搏”而發聲,李説認為潭石有聲。)這意味着什麼?(李説是對酈説的否定。)從寺僧使小童擇石而扣之一事,能看出什麼問題來?(説明信李説者多,俗見之誤人。)
問:從這一段的內容來看,作者對酈、李二説的態度有什麼不同?
問:作者對李説“尤疑”,為什麼寫小童扣石事僅用一句帶過?(不值一駁。)試品味這句話的語氣。(輕蔑、譏笑。)本段着重寫聲源,有什麼作用?(證實酈説。)還有什麼作用?(證實酈説,正所以批李説。)本文不是遊記,而是考察記,為什麼要渲染絕壁下的陰森恐怖氣氛?(唯其如此,故士大夫不至,而淺人之無知妄説遂行於世。)
小結:本段是為破疑案而寫,作者對酈説是信中有疑(故結句是“古之人不餘欺也”),疑既釋而益信;對李説則是絕對否定。
(七)誦讀第3段。
1、學生練習誦讀2~4遍。
2、教師提問。
①“事不目見耳聞……可乎”照應上文哪一句?(“今以鍾磐……而況石乎”。)是什麼辭格?(反問。正意是:不目見耳聞而謂“不能鳴”,便是臆斷。)
②“殆與餘同”的“殆”能換成“蓋”字嗎?(不能。作者只能據文字推測,而無法證明,用“蓋”則會加重肯定的意味。)跟“言之不詳”相照應的上下文是哪些詞句?(上文是“水石相搏,聲如洪鐘”;下文是一個“簡”字。)
③“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應?(“至莫夜月明……此鸛鶴也”。)這句話表現了作者怎樣的思想?(強調實地考察,不盲從。)怎樣的情緒?(坡公何嘗不自得?然與李渤有別:李是臆斷,坡公是以事實為據。)
補充問:有人説這句話中的“夜”字可刪,對此你有什麼看法?(討論此題不必涉及科學原理,而要着重探究作者的意圖,其實“不肯”後暗含“如我之”三字,是坡公得意處。)
④“而陋者……得其實”——再次譏評李渤。上文評李渤只説事實,至此才出現一“陋”字,貶斥之意昭然若揭,何等筆力。
⑤“餘是以記之……李渤之陋也”——卒章顯志。
3、教師領誦。
4、檢查背誦。
(八)比較、辨析。
1、將本文跟(遊褒禪山記)作比較。
説明:先檢查練習第二題的完成情況,然後做具體分析,不是簡單地列出異同之點,而是從文章的整體構思出發,用列表的形式來進行比較。
2、教師將本文改成一篇説明文,學生聽後再進行比較。進一步認識本文的特點。
改寫如下:
①彭蠡之口有石鐘山焉。②山下皆石穴罅,不知其淺深。③微波入之,涵滔澎湃,④有聲發於水上,噌吰如鐘鼓不絕。⑤近港口處,有大石當中流,可坐百人,空中則多竅,與風水相吞吐,發為窽坎鏜鞳之聲,與噌吰者相應,如樂作焉——此山名之所由也。酈元注《水經》,但云⑥“水石相搏,聲如洪鐘”,可謂⑦言之不詳。⑧唐李渤得雙石於潭上,扣而聆之,南聲函胡,北音清越,自以為得之,其實悖矣。
説明:教師讀的速度要 慢一些。讀前告訴學生,用鉛筆劃出書上的語句,並標上句子的序號。便於學生連綴成文。
從比較中可以得出如下的結論:
①蘇文的內容核心是説明性的,跟考察記相近。但作者把考察的內容跟記遊結合在一起,不僅寫了景物,也寫了自己的心態,這就屬於生動的説明了。由此可見,從基本性質來説,本文文體應定為考察記。
②作者的考察目的是補酈説之不足,破李説之陋。由此自然生髮出“提倡實地考察,反對主觀臆斷”的議論。
③文中的記敍成分只有“元本七年……所謂石鍾者”這一小段,是為了説明考察緣由的;描寫成分只有“大石側立……此鸛鶴也”這一小段,是為了説明考察之不易的。
《石鐘山記》教學設計 篇二
【預習指導】
獨立研讀文本,依據導學案要求,做好標記和勾畫。
【學習目標】
1.強化重點字詞、詞類活用以及特殊句式等文言知識。
2.明確的中心論點,理清文章的結構層次,學習實踐考察事實論證方法。
3.釐清史實,把握作者親身實踐以理服人的論辯技巧,積累一點名言警句。
【重點難點】
1、理清作者親臨實地考察,依事實為依據的嚴謹的求學精神,明確作者的寫作意圖。
2、把握文章的論證特點(結構與方法)
【情景導學】
班級要舉行讀書會,交流:“事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎”的道理。
一、作者與作品簡介:
1、蘇軾(1037年1月8日-1101年8月24日)字子瞻,又字和仲,號“東坡居士”,世稱“蘇東坡”。漢族,眉州眉山(今四川眉山,北宋時為眉山城)人,祖籍欒城。北宋著名散文家、書畫家、詞人、人,是豪放詞派的代表。和父親蘇洵,弟弟蘇轍合稱為唐宋八大家中的三蘇。蘇軾是蘇洵的次子(蘇洵長子夭折),1057年(嘉祐二年),與弟弟蘇轍同登進士。唐宋八大家之一。
2、《石鐘山記》創作背景
宋神宗元豐七年(公元1084年)六月,蘇軾由黃州團練副使調任汝州(現河南臨汝)團練副使時,順便送他的長子蘇邁到饒州德興縣任縣尉,途徑湖州,遊覽了石鐘山,進行實地考察,為辨明石鐘山命名的由來,寫了這篇文章
3、作品簡介
《石鐘山記》是北宋文學家蘇軾於宋神宗元豐七年(1084年)遊石鐘山後所寫的一篇考察性的遊記。
文章通過記敍對石鐘山得名由來的探究,強調要正確判斷一件事物,必須要深入實際,認真調查。
二、通讀全文,完成文言知識點的歸納總結:
1、第1自然段:
2、第2自然段:
3、第3自然段:
三、畫出本課的思維導圖
探究案
【學習目標】
1、讓學生了解本文繼續線索,體會敍議結合的寫作手法。
2、讓學生理解文章“事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎”的中心論點的歷史意義及現實意義
【重點難點】
1、瞭解本文觀點得出的方法
2、畫出本文的思維導圖
【情景導學】
通過讀書,瞭解“事不目見耳聞而臆斷其有無,可乎”的道理。
【學習活動】
活動一:這一篇文章的中心論點是什麼?
活動二:分析蘇軾是怎麼得出這個論點的?
活動三:作者運用了哪幾方面的對比?作用是什麼?
活動四:最後一段的作用是什麼?給我們怎樣的啟發?
訓練案
【學習目標】
1、完成一篇讀後感
2、在評點中明確讀後感的寫法
石鐘山記語文教案 篇三
一、教學目標:
1.認識作者反對臆斷、重視考察的觀點。
2.瞭解記敍、説明、議論相結合的寫法。
二、教學設想:
1.結合語境揣摩詞類活用後的具體含義。
2.理清思路,背誦全文。
3.安排二課時。
三、教學內容與步驟:
第一課時
教學要點:簡介作家作品;疏通文意。
(一)預習課文、實詞析疑:
鼓:①樂器。例。噌吰如鐘鼓絕。②擊鼓;例:一鼓作氣。③彈秦。例:令趙王鼓瑟。④鼓動、掀動。例:微風鼓浪。
是:①是。例:問今是何世。②正確。例:辨清是非。③這、這樣。例:是説也。所在皆是也。
得:①得到、找得。例:得雙石潭上。②能夠。例:因得觀所謂石鍾者。③收穫。例:此餘之所得也。
遺:①遺留;例:先帝之遺德。訪其遺蹤。②遺失、遺棄。例:得遺金一餅。
鳴:①鳥叫。②一切物體發出聲音。例;雖大風浪不能鳴也。
徐:慢慢的。與”疾”相反。
適:往。
固:①鞏固。例:固國不以山溪之險。②堅決。例:相如固止之。③本來。例:餘固笑而不信也。
莫:①不要。例:莫用眾人之廣議也。②沒有誰。例:莫不響震失色。③通暮(mù)。例:莫夜月明。
磔磔:見註釋。
罅:見註釋。
當①對、向。例:當窗理雲鬢。②阻擋。例:豺狼當道。③抵敵。例:非劉豫州莫可以當操者。④在。例:有大石當中流。
向:①去向。例:聞操已向荊州。②從前、剛才。例:尋向所志。與向之噌吰者相應。
斤:①重量單位。②斧頭。例:乃以斧斤考擊而求之。
(二)導入新課。
提問:這篇就是説跟我們剛學過的《遊褒禪山記》有相同之點嗎?請説出主要的。(都有記遊的內容,都有相當多的議論成分,”記”和”議”又都是緊密地結合在一起的。)
指出:能看出這些相同點,説明同學們能夠舉一反三,這是閲讀能力提高的一個標誌。這兩篇文章還有一些不同點,而且是很大的不同。這一點現在先不討論,但同學們在誦讀過程當中要認真加以領會。現在請看”預習提示”的第2段。
提問:“未能進一步從”形“的方面作全面考察”這句話是對蘇軾的批評嗎?(是。)這個批評是嚴了一點?
教師作解釋後,進一步指出:人們對事物的認識有一個過程,一開始不完善是難免的。蘇軾的論斷被人們承認八百年之久,這是很了不起的。
(三)教師示範背誦全文和學生齊讀全文。
要求學生在聽教師背誦的過程當中給難字注音,並認真品味每句話的語氣。
教師背誦完畢,出示小黑板,再次正音:
蠡(lǐ)枹(fú)鏗(kēng)磔磔(zhézhé)噌吰(chēnghóng)罅(xià)窾坎(kuǎnkǎn)莫(mù)鏜鞳(tāngtà)識(zhì)無射(wúyì)
指出哪些通假讀的字(莫、識),哪個字是古音異讀(射)。
正音後學生齊讀全文。
(四)劃分結構的探究主旨。
説明:本文説的是石鐘山命名的來由,文中的敍事因此而發,言論也因此而發,用的是卒章顯志的寫法,全文的結構都是為“顯志”服務的。作者的“志”即文章的主旨在最後一段説得十分明白,首先抓住作者的“志”,全文結構就可以一目瞭然。據此,這五項內容擬採用“倒析法”,也就是從最後一段着手分析,先探究文章主旨。這種分析是綱要式的,目的是使學生獲得一個統率全文的初步概念,然後在誦讀過程當中逐步加深體會。
1.主旨的分析。
提問:先將最後一段讀一遍,從中找出兩句話來説明作者的意圖(“歎酈元之簡,萬而笑李渤之陋”)。從什麼地方看出來的?(①文章開頭提的正是這兩個人關於石鐘山山名來由的説法,前後對照,可見作者用心;②這兩句被置於文末,正是“立片言以居要,乃一篇之警策”。)
提問:作者這一“歎”一“笑”,有什麼深刻含義?(酈元是經過實地考察的,然而“言之不詳”,所以使人有“以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也,而況石乎”之疑,這是可歎的;李渤“以斧斤考擊而求之”這種做法本身就很可笑,是自欺欺人之談。)
提問:作者依據這兩件事提出了怎樣的觀點?(反對臆斷——“事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎”;擔倡實地考察——“以小舟夜泊絕壁之下”。)
2.結構的分析。
現在再來看看作者是怎樣依據這個主旨給全文作出恰當的佈局的。
學生概括第1段大意。(“對石鐘山命名緣由的兩種説法表示懷疑”。)
問:這是作者的言論,它跟下文敍事有什麼關係?(疑而後察。)作者對酈説用“人常疑之”,對李説則用“餘尤疑之”,從這裏可以看出什麼問題來?(“人常疑之”,我未必疑,或疑參半,不是完全否定,但僅據文字表面意思,又難以肯定;“餘尤疑之”,疑的程度勝過他人,有否定之意,而又拿不出證據__可見對酈、李二説的態度是不相同的。)指出:這是為下文寫“察”作鋪墊的。
學生概括第2段大意。(通過實地考察證明李説純系臆則,而酈説是正確的。)
問:這段話中哪些語句是對上述二説的表態?(對李説——“笑而不信”;對酈説——“古之人不餘欺也”。)為什麼説酈元沒有欺騙他?(作者發現聲源有兩處,一是山下石穴罅,一是中流之大石,都是因“水石相搏”而發聲。)到此可以指出:全文的結論,即由這裏所説的事實導出。
(五)誦讀第1段。
1.學生齊讀一遍。
2.教師領誦一遍,並作簡釋、簡評。
①“《水經》雲:‘彭蠡之口有石鐘山焉’”——此句祕下名合為第一層,為下文質疑張本。按:湖口縣有石鐘山二座:上鐘山在城西,下鐘山在城東。下鐘山即蘇軾作記處。作者引《水經》而不釋,筆法何等簡潔。
②“酈元以為……聲如洪鐘”——這是轉述酈元的話,“水中相搏”一語耐人尋味。,下文寫作者的發現,可謂道貌岸然盡“相搏”之狀,但世人不親臨其境,便無法想象。由此導出第二層。
③“是説也……而況石乎”——這是第二層。“也”字作一頓,以示將有所論。“人常疑”,作者政治性疑,恨無證耳。“以鐘磬置水中”是“常人”的類比之法。“疑”之所由生也,亦“不耳聞目見”過之。④“到唐李渤始訪其遺蹤……於潭上”——敍事何等簡潔。由此句至段未為第三層。
⑤“扣而聆之……餘韻徐歇”——作者如此描寫,頗有譏李之意。李文《辨》今已不可見(《文苑英華》不收,)估計是作者轉述,有意作誇張描寫。
⑥“自以為得之矣”——他人未必信,一句話寫盡俗人情態。為下文“笑陋”張本。
⑦“然是説也,餘尤疑之”——“餘尤疑”三字為一篇之一骨。全文重在“笑李渤之陋”
⑧“石之鏗然有聲者——何哉”——駁得有力。
(六)佈置作業:
練習一、二。
第二課時
教學要點:講析課文;課堂練習。
(一)檢查練習:
(二)誦讀第2段。
1.學生齊讀這一段。
2.教師範讀,加簡釋及評語。
①段首至“因得觀所謂石鐘山”——敍述考察機會到來的緣由,僅14字,何等簡潔。
②“寺僧使小童……笑而不信也”——此即李渤之固智。李文誤人之深,於此可見。“固”,這裏應訓“當然”、“本來”,引申為“自然”之意。作者不寫親訪寺僧問山名來由,而直書小童擇石而叩之,又省卻不少筆墨。
③“至莫夜月明……此鸛鶴也”——此數句寫景。問學生:有哪些細節?(大石、鶻、鸛鶴。)渲染了怎樣的氣氛?(陰森恐怖。)要求學生將作者的描寫語劃出來(“如猛獸奇鬼,森然欲博人”、“磔磔雲霄間”、“若老人咳且笑于山谷中者”)。
④“餘方心動欲還……如鐘鼓不絕”——妙在“欲還”而未還。“大聲”突如其來,伏下文“恐”字。“如鐘鼓”,點出山名來由,照應開頭“聲如洪鐘”。
⑤“舟人大恐。”舟人既“恐”,作者焉得不“恐”?但忽悟酈元所云,又繼之以喜,喜而後“察”。前此所有之“疑”頓失。
⑥“徐而察之……而為此也”——具體道出“水石相博”之狀。為“歎酈元之簡”伏筆,下句亦然。
①“舟回至兩山間……如樂作焉”——又一“水石相搏”之狀。問學生:“噌吰”與“窽坎鏜鞳”有別乎?(前者出自絕壁下,有共鳴,顯得雄渾;後者出自大石中,風來時則有,一吞一吐,節奏鮮明。)
③“因笑謂邁曰……不餘欺也”——作者將長子邁寫入文中,其意在此——邁是他的宏論的第一位聽眾。以此結束考察過程,恰到好處。“古之人”,指酈元。
3.學生討論層次劃分,然後分層練習背誦。
説明:這一段是誦讀的難點。為了便於學生記誦,除了劃出大的層次而外,還可以板書行文順序。待學生能基本上背出這一段後,拭去板書,再做檢查。板書形式如下(括號中的話可略而不書):
第一層(段首至“此鸛鶴也”)發現聲源之前
訪石鐘山緣由→小重扣石→絕壁下所見所聞:大石、棲鶻、鸛鶴。
第二層(“餘方心動欲還”至段末)發現聲源
石穴罅中的“噌吰”之聲→大石中的“窽坎鏜鞳”之聲→語邁作結。
4.檢查背誦。
(三)討論作者對酈、李二説的態度。
問:酈、李二説的不同點是什麼?(酈説認為“水石相搏”而發聲,李説認為潭石有聲。)這意味着什麼?(李説是對酈説的否定。)從寺僧使小童擇石而扣之一事,能看出什麼問題來?(説明信李説者多,俗見之誤人。)
問:從這一段的內容來看,作者對酈、李二説的態度有什麼不同?
問:作者對李説“尤疑”,為什麼寫小童扣石事僅用一句帶過?(不值一駁。)試品味這句話的語氣。(輕蔑、譏笑。)本段着重寫聲源,有什麼作用?(證實酈説。)還有什麼作用?(證實酈説,正所以批李説。)本文不是遊記,而是考察記,為什麼要渲染絕壁下的陰森恐怖氣氛?(唯其如此,故士大夫不至,而淺人之無知妄説遂行於世。)
小結:本段是為破疑案而寫,作者對酈説是信中有疑(故結句是“古之人不餘欺也”),疑既釋而益信;對李説則是絕對否定。
(四)誦讀第3段。
1.學生練習誦讀2~4遍。
2.教師提問。
①“事不目見耳聞……可乎”照應上文哪一句?(“今以鍾磐……而況石乎”。)是什麼辭格?(反問。正意是:不目見耳聞而謂“不能鳴”,便是臆斷。)
②“殆與餘同”的“殆”能換成“蓋”字嗎?(不能。作者只能據文字推測,而無法證明,用“蓋”則會加重肯定的意味。)跟“言之不詳”相照應的上下文是哪些詞句?(上文是“水石相搏,聲如洪鐘”;下文是一個“簡”字。)
③“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”與上文哪些話呼應?(“至莫夜月明……此鸛鶴也”。)這句話表現了作者怎樣的思想?(強調實地考察,不盲從。)怎樣的情緒?(坡公何嘗不自得?然與李渤有別:李是臆斷,坡公是以事實為據。)
補充問:有人説這句話中的“夜”字可刪,對此你有什麼看法?(討論此題不必涉及科學原理,而要着重探究作者的意圖,其實“不肯”後暗含“如我之”三字,是坡公得意處。)
④“而陋者……得其實”——再次譏評李渤。上文評李渤只説事實,至此才出現一“陋”字,貶斥之意昭然若揭,何等筆力。
⑤“餘是以記之……李渤之陋也”——卒章顯志。
3.教師領誦。
4.檢查背誦。
(五)比較、辨析。
將本文跟(遊褒禪山記)作比較。
説明:先檢查練習第二題的完成情況,然後做具體分析,不是簡單地列出異同之點,而是從文章的整體構思出發,用列表的形式來進行比較。下面是供參考的表的模式:
課文
項目《遊褒禪山記》《》
內容記遊。
從遊未盡興生髮感受,談人生哲理和治學態度。形式是記遊,實際是記考察所得。用事實破千古疑案,提倡實地考察,反對主觀臆斷。
結構先記遊,後議論。議論——記遊——議論。
寫法敍與議緊密結合,議論統率敍事,議論重在“立”。敍與議緊密結合,議論統率敍事;議論有“破”有“立”。
(六)佈置作業:
1.學生自己朗讀課文,力爭能全文背誦。
2.練習三、四。
《石鐘山記》教學設計 篇四
學習要點
1、瞭解蘇軾在我國文學史上的地位及其代表作;
2.掌握文中出現的基本文言知識;
3.瞭解和體會本文將議論、記敍、描寫、抒情恰當結合及將情、景、理渾然融合的寫法;
4.瞭解和體會作者在文中提出的觀點和主張。
重點講解
課文簡析
課文共三段。第一段,主要敍述關於“石鐘山”命名由來的兩種説法,然後分別提出質疑,為下文作者親臨其境進行探究提供了依據。第二段,寫作者親臨石鐘山和探究石鐘山得名原因的經過,作者在這段裏生動細緻地敍寫了親自探究過程中的所見所聞,對“石鐘山”命名的原因提出了自己的看法。第三段,寫作者探訪得實後的感想:凡事須親歷而不可主觀臆斷,點明瞭作者寫作本文的目的。
本文以石鐘山得名由來作為線索。先“疑”,後“探”,再“斷”,最後是“歎”。文章結構嚴謹,脈胳清楚,記敍、寫景、議論緊密結合,是宋人遊記常用的寫作方法。本文的特點是記敍內容容量大而條理分明,寫景奇特,真切動人,而通過對石鐘山命名的探索,闡明瞭“臆斷”有害於人們對事物的正確認識,“臆斷”的方式又是多麼謬誤和淺陋可笑。
寫作特色簡析
《石鐘山記》的結構不同於一般的記遊性散文那樣,先記遊,然後議論,而是先議論,由議論帶出記敍,最後又以議論作結。
作者以“疑──察──結論”三個步驟展開全文。全文首尾呼應,邏輯嚴密,渾然一體。本文第一句就提酈道元的説法,提出別人對此説的懷疑,這種懷疑也不是沒有根據,而是用鐘磬作的實驗為依據。這就為文章的第二段中作者所見的兩處聲源──石穴罅和大石當中流──作鋪墊,從而發出“古之人不餘欺也”的慨歎。在文章最後又一次慨歎酈元所説雖對,但太簡單了,讓世人不能真正明白。而對李渤扣石聆之以此推石鐘山得名原因的作法,作者在第一段就表示“餘尤疑之”,第二段中寺僧使小童持斧,扣石,作者對此種驗證方法仍是“笑而不信”。待實地考察,得出真相之後,在第三段中,作者又回扣前文“笑李渤之陋”。
全文由思而行,由感而發,夾敍、夾議,記敍、描寫、議論、抒情環環相扣,渾然一體,是因事説理的千古名篇。
反饋練習
閲讀唐代李渤《辨石鐘山記》,完成文後各題。
《水經》雲:“彭貂之口,有石鐘山。”酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,響若洪鐘,因受其稱。有幽棲者(隱居的人,即李渤自稱),尋綸(釣魚)東湖,沿瀾窮此。遂躋崖穿洞,訪其遺蹤。次(臨時住宿)於南隅,忽遇雙石,漱(傾斜)枕潭際,影淪(倒映)波中。詢諸水濱,乃曰:“石鍾也,有銅鐵之異焉。”扣而聆之,南聲函胡,北音清越,枹止響騰徐歇。若非潭滋其山,山涵其英,聯氣凝質,發為至靈,不然,則安能產茲奇石子?乃知山仍石名,舊矣。如善長(酈道元字善長)之論,則瀕(瀕臨)流(水流)庶峯,皆可以斯名貫之。聊刊前謬,留遺將來。貞元戊寅歲七月八日白鹿先生(李渤的號)記。
1、解釋加橫線的詞。
(1)山涵其英涵:
(2)山仍石名仍:
(3)安能產茲奇石乎茲;
(4)瀕流庶峯庶:
2、寫出《石鐘山記》中與本段中下列語句意思相應的句子。
(1)枹止響騰餘歇:(2)如善長論:
3、與“乃知山仍石名”中“名”的含義相同的一項()。
a.有仙則名b.後世之謬其傳而莫能名者
c.名微而眾寡d.而此獨以鍾名
4、理解下面句子的意思。
(1)詢諸水濱
(2)聊刊前謬,留遺將來
(3)有銅鐵之異焉
5、用上文中的有關語句回答問題
(1)李渤探訪石鐘山遺蹤所得的結論是什麼?
(2)李渤對酈道元的觀點持什麼態度?文中是怎樣説的?
6、蘇軾在《石鐘山記》中對李渤的觀點是怎樣評價的?(用原文語句回答)
參考答案:
1、(1)藴含(2)沿襲(3)這(4)眾多
2、“酈元以為下臨深潭,微風鼓浪,水石相搏,聲如洪鐘”
3.d
4、(1)向住在水濱的人詢問原因
(2)姑且修訂前人的錯誤説法,以留給將來的人
(3)有銅鐵那樣的特異聲音
5、(1)“潭滋其山,山涵其英,聯氣凝質,發為至靈”“山仍石名,舊矣。”
(2)否定。“如善長之論,則瀕流庶峯,皆可以斯名貫之”
6、“然是説也,餘尤疑之……何哉?”“笑李渤之陋”。
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