快與慢高中議論文【精彩多篇】

快與慢議論文 篇一

在如今這個快節奏的時代，如果不加快步伐便跟不上身邊的事。誠然，在瞬息萬變的時代，慢已變得少見。然而，快帶來浮躁、帶來不安、帶來迷失，而慢雖是一種低姿態，卻更是平和而從容的姿態。

（寫作文時，開頭最重要的作用是什麼？點明中心！這個開頭做到了沒有？做到了！來來來表揚一下！）

同樣是處於時代變換背景下的李叔同，將他自己的人生分成了兩半。在人生的前段，他是李叔同，他以與時代變換分毫不差的速度，走在時代的前沿，他善於彈琴，長於譜曲，精於篆刻，他的人生行進的速度快於旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當他把自己的愛好鑽研到極致時，他卻驟然放慢了腳步。（以李叔同的例子入手很好，看來YK推薦的東西還是有人在用的嘛！但是注意下文字的精緻性，就是不要每句開頭都用“他”，會顯得很生硬。試試寫成“他是李叔同，曾以與時代變換分毫不差的速度，走在時代的前沿，一個善於彈琴，長於譜曲，精於篆刻的人，其人生行進的速度快於旁人百倍，讓旁人望塵莫及。然而，當他把自己的愛好鑽研到極致時，卻驟然放慢了腳步。”刪掉很多不必要的代詞會讀起來更上口。）在人生的後半（段)，他是弘一法師，他停止了追隨時代的步伐，皈依於“一花一世界”之中，他(寫成“這位曾經烜赫一時的人”）摒棄了大部分的愛好，惟獨保留了書法這一項，（加“讓生活的節奏陡然變緩”）正是因為生活變慢，弘一放低了自己的姿態，關注到世間萬物的動息，愛護萬物即使只是一隻蟻蟲，因為弘一認為蟻蟲與人的生命平等。如此低姿態叫人折服，而這樣的姿態正是在慢中方能體會到，從而也在自己華麗的前半生之後，以這樣一種慢的姿態，讓自己的人生熠熠生輝。（這一段描寫的萬能段落已經給過了，還是寫得不夠好。語言不精緻。）

慢這樣一種姿態是在對生命有了透徹領悟之後呈現的，生命一路上有芳草，有荊棘，不但如此，還有相依在芳草下的蟻蟲，有穿越着荊棘的自己。能感受的過程便是幸福，而有意識地慢慢咀嚼人生則是徹悟者獨有的幸運。

（事例之後寫一段抒情還是不錯的。可以引名言。）

時代的快節奏使人催生了追隨之意，然而快速的追趕便意味着犧牲了咀嚼一路風光的時間，與其耗盡心力、步步為營，追得一個已知的殘酷的令人不安的結局，倒不如放下身段，慢下腳步，感受身邊的花草、荊棘，亦或是蟻蟲，然後在生命的過程即將結束時，慢慢地舉起手中的酒，與死神從容乾杯。

（這一段抒情比上一段寫得好，推薦！）

不要因時代亂了步伐，不要因節奏忽視了風景，惟有風景讓你體會到人生，惟有慢這樣的姿態讓人平和、從容，讓人不會在生命之中迷失，讓慢成為自己的姿態。

快與慢議論文 篇二

煩了，累了，我願回趟農村。騎車遊走在熟稔的鄉間小路，貪婪地看夠四時之景的變幻；與父母一起在田間勞作，用心耕種、收穫自然的饋贈。看耕牛羊羣在山坡河畔，慢慢咀嚼，慢慢增膘；聽鳴蟬飛鳥在林梢天際，慢慢歡唱，慢慢滑翔。喜歡鄉親們慢條斯理地拉家常、扯閒篇，更愛享受靜夜聽風賞月、晨睡日曬三竿的悠然愜意……與緊張忙碌，與時間賽跑的快生活相比，我如在天堂。

一切都在提速的快時代，慢生活似乎成了一種懷戀、嚮往，一種奢侈、苛求。但如果用心營造、傾心感悟，慢，並非只在逝去的從前，或是在遙遠的未來，就在經歷的現在，亦可輕易樂享。

我們幾位文學愛好者，合辦一本鄉土季刊。一期便是一季，四期便是一年。其間，約稿、編輯、校對、排版、出刊，皆是工作之餘，以小火慢燉的心態，與文字慢慢溝通、交流、融合。三月精雕細琢而成的期刊，散發着用心調和的馨香，倍覺舒爽。做一期，心便慢一季；做四期，心便慢一年。躺在閒淡慵懶的時光裏，翻讀這些雜誌，身心便慢慢舒緩、舒展開來，一頁又一頁。

要寄一期雜誌給市長，我未打電話，未發快遞，而是選擇通過郵局貼郵票寄去，並附了我的親筆信。等待中，我充滿期待與揣測，感受如當年等待愛人的回信一般。出乎意料卻又意料之中，和藹可親的市長竟在大年初五親筆回信，兩天後寄來。真實真摯的話語，一筆一筆流淌紙端，如見他展紙、提筆、思考、書寫的專注與關懷。書信，一寄一回間，時間慢，情深切，我感慨萬千。

出門，若無緊急要事，能步行不騎車，能騎車不坐車；能慢車不動車，能火車不飛機。這是我的習慣，也是喜好。步行，用雙腳丈量大地的感覺踏實、熨帖；騎車，聽風過耳畔的聲響輕盈、暢快；慢車，靜窩在車裏，看風景閃逝又切換，與嘈雜相融與遊離，看書、聽歌、小憩，隨性地等待目的地的到達。每次出門，我都視為一次慢旅行，步履慢下來，心慢下來，奔波的疲憊便一點點慢慢消逝而去。

美食，我鍾愛家鄉的味道，因為那是時間熬製的味道。母雞啄食糧菜，孕育一天生的蛋，就比雞廠催生的蛋鮮香；生豬慢食懶卧，養膘一年殺的肉，就比豬廠催肥的肉味美。家做豆腐，自產的黃豆慢慢浸泡、磨漿、熬煮、壓制，味道就是地道；醃製泡菜，蘿蔔、白菜慢慢在壇罐中與調料浸融、發酵，味道才會純正。五穀雜糧，瓜果蔬菜，經過季節的孕育，才會貯滿營養、綠色健康。更有母親慢熬的南瓜粥、慢燉的雜燴菜、慢煲的排骨湯，慢下來的腳步、慢下來的嘮叨、慢下來的遙望。一切由慢開始，由慢入心，慢的是味道、是親情，更是依戀、是鄉愁。

成，不必急，功到自然成，慢慢努力便好；情，不必急，日久見人心，慢慢相交便好。傷，不必急，慢慢會痊癒；怨，不必急，慢慢會冰釋。慢下來，做一頓可心的晚餐，細細品味家的温馨；慢下來，讀一篇走心的文字，靜靜聆聽心的聲音；慢下來，看螞蟻搬家、燕子築巢、雨打芭蕉、雲捲雲舒；慢下來，品絃歌雅韻、禪茶一味、美食佳釀、人生真諦……

身處人人都在懷念、吟唱《從前慢》的快時代，努力為自己尋找一段慢時間，開始一段慢生活，定能體味到別樣的精彩。因為，快時代，需要慢在心，慢慢地享受生活，享受慢慢的生活！

關於快與慢的議論文 篇三

“汽車剛駛出高速地段，車裏的乘客有的無聊地聽着隨身聽，有的不耐煩地看着報紙，有的乾脆扶着前面的座位瞅着，妻子坐在我的身邊，無精打采地看着地面。我坐在窗口，突然一地鮮花映入我的眼簾，五彩繽紛，煞是好看。於是我請示司機停車並答應只要採一束花的時間就夠了。剎車一拉，全車人詫異地看着我，待我從路邊採來一束美麗的花給妻子時，她開心極了，他隨即將它們分給車裏的每一個人，頓時車裏春意盎然……”

這是我曾經看到的一篇文章，它給我啟發很大，也因此想起了席慕容的一段話：其實，歲月一直在消逝，今日的得總會變成明日的失，今日朦朧的幸福也總會變成明日朦朧的傷悲，今日的擁有總也贖回不了昨日的過錯。可是，無論如何，我總是努力而認真的生活過了。

努力而認真的生活，不是走馬觀花，也不是浮光掠影，擠身於知識快速、信息高速，一切飛速的新時代，我們還會有上文中那位年輕人的“停下來慢慢欣賞”的經歷嗎？

所以，我想在我們的時代，訪放慢一些速度，有的地方也許一生只會到過一次，不慢慢欣賞周圍的事物，該會是多麼遺憾的事啊！

紀伯倫有句名言：烏龜比兔子更能多講些道路上的情況，阿爾卑斯山口的路牌上也寫道：“慢慢走，欣賞啊！”

社會的競爭，生活水平的提高，總讓我們更加擔心自己跟不上時代的車輪。於是我們給自己一個勁兒地鼓氣：快些，再快些。如果遇到這一個時候，我建議主，讓我們先暫且放一放高速，慢些，再慢些，欣賞一下週圍還值得我們細細品味的點滴。

“花開不是為了花落，生命不是一次簡單的奔赴死亡之約，侯鳥由南飛到北，又由北飛到南是為了經歷四季的更替……”

當一切都將變成高速，出門有高速公路，就餐有各式各樣的快餐，打開書報有各式各樣的文化快餐，打開電腦更可以幾分鐘內“網盡天下”時，請記得放慢一下腳步，那時我們就會感受到生活有多少別樣的滋味。

快與慢 篇四

時而腳步匆匆，時而駐足靜候，我們有時候被要求迅速快捷，有時候被要求緩慢穩重。快與慢都有自己的優勢與缺點，但也許慢下來，會發現生活中那些未曾留意的美好。

隨着城市的發展，現如今有了“快遞”“快餐”等“快服務”，快在生活中已經成了一種習慣。

人們每天的生活節奏也是快的，路上的行人總是腳步匆匆。依舊記得一次放學，同學邀我去她家玩，而我因為要做作業而拒絕了她的邀請，就這樣，我步履匆匆地趕回家，日復一日。直到一次我考試發揮失常，低落的心情讓我放慢了腳步，也正是那時，我才發現，這條走過千百遍的路，竟是那麼的陌生，好多東西似新添的，我好像每天都在走着同一條陌生的路，而那天我慢慢地走，着看那些行人和車子，一個又一個將我落下，竟覺得是我格格不入——他們的世界只有快。

人們常説“最美的風景在路上滿分作文網”，所以我很喜歡坐火車出行——記憶中的火車，速度很慢，總是走得從容自在，我便可以自由自在地欣賞一路美景。記得第一次坐火車，我興奮了很久，坐在卧★★鋪上，聽着火車“哐當哐當”的聲音，又有沿途的美景陪伴，何樂而不為？緩慢的旅程，讓我忘記了此行的目的地，快樂地陶醉在自然景色中。我享受着這種“慢”，火車從容“行走”，我不僅可以欣賞美景，還擁有了了充裕的時光捧起書本安閒閲讀——讀書似一種宣泄，一種將情感毫無保留地給予書籍的體驗。要像這樣慢慢走下去，那便是愁也坦然，笑也暢快。

快與慢都是一種境界，各有各的優點。然而在我眼中，凡事往往只有慢慢等待過後，方才是真正的綻放。所以，願我們都被贈予足夠的時間，慢慢成長，慢慢地，才能真正感受這個美好而快樂的世界。

慢慢行，讓世界的美落在你的腳下，灑在你的眼裏。

快與慢 篇五

駿馬飛馳，流星迅疾，雄鷹醉心於快走踏清秋的馳騁；野蝶振翅，細流無聲，鐵樹靜候着千年只一朝的開放。快與慢，是兩種生活，兩種節奏。

行人匆匆而過，腳步不止，雙眼無暇，向路邊敞着口的帽子裏扔去幾枚硬幣；清脆的金屬聲伴着提琴旋轉、旋轉，撥動着不明的心絃。提琴手仍是不緊不慢目送不歸人，仍是斜着頭，拉着弦，體驗銀條的振動，感受微風的輕拂。

行人的生活，是激情與熱烈交織的密網，播放着洋溢青春活力的搖滾樂，似無畏的飛馬奔騰前去；樂手的生活，是悠閒與愜意釀成的清酒，交響着宛如陽春白雪的天鵝湖，如綿薄的夏雲悠然飄飄。

快生活，是當今的趨勢。網絡世界急速發展，5G網絡更為便捷，由此引出的快餐、快遞、快車，尤是少不了一個“快”字。如今生活，少滿分作文網不了效率，少不了努力，少不了“快”。如今生活，快走踏清秋。

慢生活，是生命的品味。如此迅疾的節奏中，總還得趁着夕陽未落泡杯清茶，等候着茶葉在蒸騰的熱水中漸漸舒展，靜觀着花瓣於翻騰的清流中緩緩沉浮。如今生活，少不了仔細，少不了貫注，少不了片刻的閒暇。如今生活，慢來日夜兼程。

快不一定是疏忽，慢也不一定是磨蹭。生活，要快，要講究效率；生活，要慢，要講究細緻。快慢不需要比拼出個高下，走得快些，走得慢些，終究是要走得遠些。快與慢彼此交融，譜成了生命的交響曲。

時間易逝，節奏要快，趕上生命的腳步，搏出生命的光彩；生活須品，處處有真，欣賞靈魂的歌聲，看一路春暖花開。快與慢須趁勢而行，快則大步流星，慢則步步留心，兩種節奏，兩種生活。

快與慢議論文 篇六

快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂的精神；快是一種開拓進取的精神，慢則是一種追求閒適的`精神；快是一種力爭上游的精神，慢則是一種安貧樂道的精神。快與慢一起構築我們精彩的人生。

快能使人眼界開闊，擁有一顆永不滿足於現狀的心；慢則使人心靈簡單，學會珍惜現有的一切事物。

愛迪生一生髮明無數，他似乎永不滿足於現有的東西，他總是不停地忙碌着，發明完電燈又去辦實業，以求在實踐中獲得更多的靈感，終獲得"發明大王"的稱號；孟德爾這輩子好像沒幹別的事，就是去研究他的豌豆，他細心觀察生活中最平凡的植物，卻發現了著名的遺傳定律。無論是馬不停蹄地搞發明的愛迪生還是一生只研究豌豆的孟德爾，都為人類的文明與進步做出了巨大貢獻。

快能使人志存高遠，永遠積極進取；慢則使人內心寧靜，追求閒適。

袁隆平在鄉間教書的時候，並未滿足於書本，而是親自下地幹活，認真研究水稻的雜交，不斷試驗新品種、新方法，鋭意創新，最後成功研製"燦型一號"；然而享譽世界的他並未在世界大舞台上踴躍活動，而是回到曾經的田地裏繼續做一位農民，守着那塊土地，過着安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結合，他不僅擁有遠大的志向，積極創新，而且功成名就後守住心靈的寧靜，享受閒適的生活。

快能使人鬥志昂揚，力爭上游；慢則使人悠然自得，安貧樂道。

漢代董仲舒可謂一生都在為"獨尊儒術"做不懈努力，不僅使儒家思想居於正統地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細細賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至於兩者誰更好，留予世人評説。

快與慢是一首和諧動人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構築我們精彩的人生。

快與慢議論文 篇七

天地之間，皆有節奏。

快有快的節奏，慢有慢的節奏。快，有如疾風迅雷，立竿見影；慢，則有如春起之苗，不見其增，而日有所長。

我國的核武器，從無到有，只有六年，從原子彈到氫彈，只用兩年，這是快的節奏。袁隆平種雜交水稻，度年如日，慢工細活，這是慢的節奏。

“大躍進”時，號召“鼓足幹勁，力爭上游，多快好省”，也是快的節奏，最終卻被證明是犯了嚴重錯誤。朝鮮戰爭時，美騎兵第5團行軍節奏慢，最終晚到陣地五分鐘，被志願軍堵在三所裏，落入包圍圈，導致了聯合國軍最終潰敗。

快，可以搶佔先機，卻有時暴露弱點，半途翻車；慢，可以精打細磨，卻有時貽誤時間，錯失良機。

我國經濟發展，節奏很快，但背後卻是經過各方面綜合考慮的長期整體規劃，這是慢節奏的，急不得。我國在三線的火箭生產車間，每道工序嚴格精密，慢而慎重，卻能快速反應，及時高效地生產航天配件，背後一定離不開高效的管理、調度機制，這是快節奏的，慢不得。

快與慢，有如人之左右手，陰陽互補，協調配合，快起來提高效率，慢下來，細緻謹慎，不失為一種更好的處事方式。超級工程FAST便是一個很好的例子。

作為國家九大科技基礎實施之一，FAST的建設時間長達22年，其中，從提出設想到工程立項，中間的研究論證便足有7年，立項後工程的選址作為工程建設最重要的問題之一，它的考察與選擇持續了十年，在這一切都敲定後，項目組就只用了5年時間，便完成了具體的實施建議。

可以看出，在建設過程中，FAST項目進行論證、考察與準備工作的時間遠長於建設施工的時間，這便是快與慢的結合。對於項目的可行性，項目選址及其他長期規劃與整體規劃，工程人員採用慢節奏，一絲不苟，步步為營，萬萬不肯急於求成。而一旦規劃完成，進入具體施工，快節奏的施工方案又可以省出大量時間。這樣，FAST作為快慢結合的典型，展現了一種迅疾的施工速度與厚重的整體規劃，它足以在相關領域，在未來20-30年保持水平。

不僅是宏觀的工程，就微觀上個體的生活，有勞有逸，快慢結合，也是很有益處的。快節奏的高效的工作可以帶來更高的工作成效，由此，更多的時間可以用於閒暇的休息，更恰當的休息又可以提升工作效率與積極性，兩者可以説是相互促進，相得益彰。

快與慢，看似對立，實則一體，欲速則不達，過慢也使不得，需得兩者結合，才能趨於圓滿。

快與慢 篇八

漫漫道路，需要步步開拓；燦爛星空，當廣納於心胸。前者是“慢”之基，後者為“快”之始，那麼何為慢？何為快？慢者，不是裹足不前的守舊，而意味着一點一滴的積累，鍥而不捨的堅定；快者，不是魯莽草率的前進，它的內涵在於量變成就質變的飛躍，小流匯聚成江海的壯麗。慢是過程的精細，快是蜕變的美麗，慢是快的基礎，快是慢的昇華，只有慢的沉澱，才能收穫快的提高。這就需要我們腳踏實地，心懷星空，讓快慢演繹出和諧統一的樂曲，人生便能閃耀絢麗的色彩。

對於快慢，順序至關重要。古今中外凡被歷史銘記的人，大多經歷“慢”的艱辛與漫長。歷來為人所稱道的曾國藩，年少時資質愚鈍到賊也恥笑，但他日日讀書修身，持之以恆，用“慢”的積累成就了自己晚清名臣的地位。赫赫有名的物理學家愛因斯坦，兒時為完成手工作業而一連做了三次，儘管結果並不完美，但他用心做到最好，用“慢”的力量改變不利條件，在物理髮展史上留下了自己光輝的一頁。電燈的發明者愛迪生，幾經質疑，屢戰屢敗，屢敗屢戰，於是在經歷了無數次失敗後，終於用“慢”的堅韌為世界帶來了光明。任何事，不論大小難易，只要有“慢”的恆心與毅力，“板凳一坐十年冷”的堅決，讓“慢”貫穿始終，那麼結局必然會在“快”的指引下，駛向希望的彼岸。所謂普通人與偉人，二者之間最大的區別在於前者總是在意行路的遠近，斤斤計較，時時算計，不肯放過一絲“快”的時機，於是學術造假者比比皆是，貪污腐敗者處處可聞。他們被“快”迷失了方向，恰恰忘卻了因何而出發。至於後者，對於當下得失從來一笑而過，他們或許清貧，或許寡言，卻無時無刻不為着心中的理想前行，緩慢而堅定地汲取滿分作文網養分，雖慢猶快，人格的光輝在“慢”的步伐下格外動人。故而先慢，蒼天不負；一旦邁向浮躁，首先選擇了“快”的步伐，人生註定只會草草收尾，終無建樹。

還記得王安石筆下的那個方仲永麼？他五歲作詩，而“其文理皆有可觀者”，幼年的他很難説是沒有文學天賦的。可過快的追名逐利，讓他將才華當做了可以廉價販賣的工具，一朝聲名鵲起，便不加積累學習，終於，昔日智慧的靈光在年復一年的出門拜訪中成為“泯然眾人矣”的平庸，風采不再，怎不令人痛心？同樣年少成名的林妙可，當年的“紅衣女孩”是多少人看好的未來之星，然而她的童年卻正因此充斥了太多的成人化、商品化，十年光陰，她走得太快，竟是虛擲。若一開始便選擇了快，過分注重於當前的利益，其結果註定令人歎惋。快是要慢來奠基的，缺少慢那細密的針腳，快也終究只是一匹華美而無用的錦緞。人的成長更是如此，一旦沒有深厚的根基扎於地下，無論多麼出眾的天賦、華麗的外表，也無濟於結果的慘敗。縱一時得到再“快”的財富、榮耀，都是虛妄的浮雲，一朝大廈將傾，留給快行者的，只有無盡的寂寞與空虛。

一直很喜歡木心先生《從前慢》裏的那種韻味，“記得早先少年時，大家誠誠懇懇，説一句，是一句……”，既有對過去慢生活的追憶，也暗含對當今社會一味追求快節奏的不滿。倘若我們都能靜下心，以慢的的方式認真學習，以慢的方式體味悠長，以慢的方式深入生活，不幻想一夜成功，迅速成名，而是持之以恆將當下做到最好，那麼希冀的一切都會在未來的某一天快速抵達。人自然當懷星空的理想，可在此之前，別忘記，首先腳踏實地的努力。先慢而後快，讓過程的精細，點亮我們人生的旅程。

快與慢議論文 篇九

如今社會發展迅猛，人們的生活步伐也不斷加快，正是此樣，人們在社會的經濟，物資上得到壓迫，生活上有壓迫，使得有壓力，沒有了空閒，沒有了自由，一切都在社會束縛下艱難地生活着。

但這一切都是後天環境所形成的。像過去的古代人，生活安定，沒有發達的科技，沒有這高級的設備。古代人們都是以務農、紡布，最多隻做些小生意，並沒有現在大企業，商店之分。之所以現在人們生活緊促，生活步伐需要不斷調整，都是我們自己所施加的，原因是城市改善了，企業加多了，從鄉村來城市的人也越來越多了，進入各種企業工作，可一但倒閉，就會起到連鎖反應，原來可以早出晚歸的工人，倒是到期領到如願的工資，就會被倒閉的公司滯帶，工人們為了解決沒有錢的生活必須加快步伐，假如另一個企業工作，但這個公司強盛了，就會產生排斥的反副作用致使社會的商業危機。——就是生活步伐加快了，就會有壓力。所以我們要調整我們的步伐，使它走得不那麼緊促，讓它慢慢輕鬆，使我們感到生活的樂趣，生活的意義，人生的道理及存在。不用整天只沉浸在於工作與睡覺之中，最後老去，花敗枝殘如果那樣就會覺得做人很無聊，為什麼做人

，難道人生就是完成任務：工作，繁殖後代，把後代養育成人，就完成人生的旅途？不！人生就是一場旅遊，要好好珍惜，不要死命工作，要調整好步伐，使它走得自然，走得精彩，才是如願以償的。

要記住，人生是旅途，步伐減慢就可以體會生活的樂趣，人生的意義。快與慢的選擇，你會選哪個？

快與慢議論文 篇十

你有多久的時間，沒有好好品嚐一杯咖啡？多久的時間沒有好好享受一餐美食？又有多久的時間，沒有與自己對話，傾聽內在的聲音？在信息爆炸的時代，不知不覺當中，我們已習慣了快，而且還要追求更快，快速閲讀、匆促進食，因着快，我們錯過生命中許多的美好，而我們要的生活真的是這樣嗎？

最近在西班牙發生了一件高速火車的意外，造成數十名旅客當場死亡，許多人受傷。從這一件事讓西班牙政府有了許多的醒思與討論，最後除了檢討技術性的問題外，有一件事引起大家的反思--『追求高速』彷佛已成為21世紀的毒藥，大家為了爭取快幾分鐘的高速，而忽略了生命的價值，付上慘痛的代價。

科技發展目的，是要讓我們的生活更便利，為要增加我們的效率。但結果我們卻越來越忙，時間越來越緊湊，生活越來越緊張，壓力也越來越大，因此我們尋找更高速的工具，來處理我們的問題。隨着手機的發達，網絡的普及、通訊方式的多元，可以讓我們更容易快速聯繫。人與人之間的溝通管道變多了，但溝通的問題也並未減少，我們不禁要思考，『多』真的一定好嗎？『快』對我們的意義在那裏？

現在有許多人追求快速，所以我們可以聽到:『如何快速賺到100萬』『如何快速減肥』『如何快速學會英文』『如何快速成功』如何…快速……説穿了只是懶，想要抄快捷方式，不想一步一腳印，不願意等待，不想付代價，不願下苦工，想要一飛沖天，一舉成名，一夕致富，這是人的本性，所以常在快中迷失自己。忘了自己初衷。

如果靜下心想一想，我們到底要的是什麼？在快速達成目標的同時，我們常忽略要享受過程中的點點滴滴。因為在追求『快速』的同時，我們也『快速失去』許多。事實上『快』的目的是要讓我們有多一點的時間可以享受，有多一點的時間可以與家人更好的互動，但如果『快』不是讓我們享受；而是去忍受，那就需要好好思考一下，值得與否？

俗話説:『慢工出細活』，偉大的藝術需要耗費時日，生活的藝術，更需細細品嚐，生活中的每一個小細節。其實有時『慢』也是一種享受，一種安全、一種放下的心境。如慢慢地品嚐美食，體會廚師的用心；慢慢地開車，欣賞沿途風景；慢慢地開口，傾聽別人生命的智慧；慢慢地下重大決定，可以有更多的時間取捨。所以，學會放慢才不會覺得遺憾；學會沉澱才能有更多空間。

因生命中有許多事，是快不得的，是需要花時間體會，更需花時間慢慢品味，關鍵是花在有意義、有價值的事上。

花時間思考，它是力量的來源。

花時間閲讀，它是智慧的基礎。

花時間安靜，它是更新的時刻。

花時間關懷，它是助人的良機。

花時間夢想，它是未來的藍圖。

花時間大笑，它是心靈的良藥。

花時間休閒，它是年輕的祕訣。

花時間放慢，它是享受生命的關鍵。

人要先慢下來，靜下來，然後才能快起來，靜中明心見性，因此知道需要快的是什麼――不會盲目。當目標清晰，少做生命的無謂消耗，才能集中能量，做好需要做的事。