女媧造人閲讀題及答案（通用多篇）

語文閲讀的學習方法 篇一

多讀報紙，雜誌，書刊。

多看新聞，多讀作文。

這兩點可以幫助你提高寫作。

要“勤查”，就是遇到不會的就立馬查字典/詞典。

要“勤記”，語文老師講課，不可能讓你把它説的每一個都記下來，你要自己學會找重點，記下來。在不知不覺中，重要的知識就印在腦子裏了。

閲讀理解，作文。閲讀理解是個很重要的板塊，怎樣做好是個問題。平常得多看書，看一些美文，像記敍文相信大家都能看懂，但是美文需要找感覺，有的時候看多了，你的感覺就會來了，當然，也不是沒有規律可循：在閲讀時，要認準關鍵詞句，把握其基本意義，認清它們在句子中的具體含義，根據上下文琢磨它們的昇華意義，特別是要學會在閲讀文字材料中發現有效信息，即是對回答閲讀材料要求所的提問題的文字和內容。原文中有明顯的準確答案，要善於利用閲讀文字材料中的“原文”材料，果斷作答。

對於一般不影響句子或全文理解的生詞，可以放過去，不必務求理解。遇到重要生詞時，不要着急，也不要輕易放棄，我們可以採取根據上下文來猜詞或根據構詞法來猜詞等方法來猜出這個詞的大致意思。作文和閲讀分不開，經常性的多做一些閲讀，可以提高你的寫作水平的，有的時候你甚至可以把你讀過的好的句子直接運用到你的作文當中去，還有就是把你生活當中發生的一些事情寫下來，日記的形式也可以，總之在考試時，來源於生活的作文往往能打動考官。

包括字的識別，錯句病句的識別，還有文學常識，課文句子之類的。這些就需要你背背就好。

老師講課時，説的文學常識，重點的要記，不重點的要有印象。

不用拿出一小時，兩小時單獨學語文，在作文練習冊後，給5~10分鐘學語文就好了，複習今天，預習明天。平時要利用點滴時間，如上下學，就可以默背一遍。

可能一些老師會在課上將一些擴散題，根據老師的不同會有不同的題目吧，總之多讀書對於學習語文是很有幫助的，至於讀什麼書，我以前的歷史老師曾經説過，“文史不分家”，你可以選擇性的讀一些歷史讀物應該也會對你的語文學習有幫助的。

女媧造人閲讀答案 篇二

女媧造人

天地開闢以後，天上有了太陽、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鳥獸蟲魚了，可是單單沒有人類。這世間，無論怎樣説吧，總不免顯得有些荒涼寂寞。

不知道什麼時候，出現了一個神通廣大的女神，叫做女媧。據説，她一天當中能夠變化七十次。有一天，大神女媧行走在這片莽莽榛榛②的原野上，看看周圍的景象，感到非常孤獨。她覺得在這天地之間，應該添一點什麼東西進去，讓它生氣蓬勃起來才好。

添一點什麼東西進去呢？

走啊走啊，她走得有些疲倦了，偶然在一個池子旁邊蹲下來。澄澈的池水照見了她的面容和身影；她笑，池水裏的影子也向着她笑；她假裝生氣，池水裏的影子也向着她生氣。她忽然靈機一動：世間各種各樣的生物都有了，單單沒有像自己一樣的生物，那為什麼不創造一種像自己一樣的生物加入到世間呢？

想着，她就順手從池邊掘起一團黃泥，摻合了水，在手裏揉團着，揉團着，揉團成了第一個娃娃模樣的小東西。

她把這個小東西放到地面上。説也奇怪，這個泥捏的小傢伙，剛一接觸地面，就活了起來，並且開口就喊：

“媽媽！”

接着一陣興高采烈的跳躍和歡呼，表示他獲得生命的歡樂。

女媧看着她親手創造的這個聰明美麗的生物，又聽見“媽媽”的喊聲，不由得滿心歡喜，眉開眼笑。

她給她心愛的孩子取了一個名字，叫做“人”。

人的身體雖然小，但據説因為是神創造的，相貌和舉動也有些像神，和飛的鳥、爬的獸都不同。這樣，看起來似乎有一種管理宇宙的非凡的氣概。

女媧對於她的作品，感到很滿意。於是，她又繼續動手做她的工作，她用黃泥做了許多能説會走的可愛的小人兒。這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有説不出的高興和安慰。從此，她再也不感到孤獨、寂寞了。

她工作着，工作着，一直工作到晚霞佈滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。

她一心要讓這些靈敏的小生物佈滿大地。但是，大地畢竟太大了，她工作了許久，還沒有達到她的意願，而她本人已經疲倦不堪了。

最後，她想出了一個絕妙的創造人類的方法。她從崖壁上拉下一條枯藤，伸入一個泥潭裏，攪成了渾黃的泥漿，向地面這麼一揮灑，泥點濺落的地方，就出現了許多小小的。叫着跳着的人兒，和先前用黃泥捏成的小人兒，模樣一般無二。“媽媽”“媽媽”的喊聲，震響在周圍。

用這種方法來進行工作，果然簡單省事。藤條一揮，就有好些活人出現，不久，大地上就佈滿了人類的蹤跡。

大地上雖然有了人類，女媧的工作卻並沒有終止。她又考慮着：人是要死亡的，死亡了一批再創造一批嗎？這未免太麻煩了。怎樣才能使他們繼續生存下去呢？這可是一個難題。

後來她終於想出了一個辦法，就是把那些小人兒分為男女，讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造後代。這樣，人類就世世代代綿延下來，並且一天比一天加多了。

1．給加點字注音：

女媧（ ） 澄澈（ ）孿生（ ）摻合（ ）

2．“女媧心中非常滿意，對自己的傑作反覆欣賞，決定取名為‘人’。”一句中“人”加引號的作用是（ ）

A．表示引用 B．表示特定稱謂

C．表示着重指出 D．諷刺或否定

3．“這樣，人類就世世代代綿延下來，並且一天比一天加多了。”一句中“這樣”指代什麼？

4．“她工作着，工作着，一直工作到晚霞佈滿天空，星星和月亮射出幽光。”一句中的景物描寫的作用是什麼？

《女媧造人》閲讀答案：

1、wā；chéng；luán；chān。

2、B

3、讓男人和女人配合起來，叫他們自己去創造後代。

4、襯托女媧造人不辭辛苦。

女媧造人教學案及答案 篇三

《女媧造人》教學案

教學目標

① 通過複述故事情節，理解本文聯想與想像手法的運用，並激發學生探求未知領域的慾望。

② 感受文中所表現的喜悦之情。

③ 初步瞭解神話故事的特點。

教學重點 ；① 大膽而新奇的想像。

② 對人類誕生的喜悦感。 教學難點:體會課文的思想感情。 教學設計：

一、佈置預習、導學 1．注音並釋義

女媧（wā）：傳説中造人、補天的神。 澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。 幽光（yōu） 靈敏：反應快。 綿延：延續不斷。

莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。

神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。 2．熟讀課文，熟悉故事情節。 試複述課文。

3、查閲資料與工具書瞭解作者及神話這一文學體裁。

二、指導學習

研討

（一）、導語設計 同學們，遠古時代，生產力水平低下，知識貧乏，人們對於一些自然和社會現象，比如日月出沒、電閃雷鳴、人類自身來源等，不能科學地解釋，於是被困惑的原始人便通過幼稚的想像把自然力形象化、人格化，並且依照人類的英雄形象，創造了許多動人的神話故事。一個被幻想加工過的神奇世界便產生了：山川日月風雨等自然事物都有一個專司其職的神靈；開天闢地後的盤古“頭為四嶽，目為日月，脂膏為江海，毛髮為草木”，威武的太陽神每天乘坐羲和駕駛的車子繞天巡行……。

人，到底從何而來？思索着的遠古人們用他們豐富的想像創造了女媧摶土造人的神話，今天我們所要學的《女媧造人》（板書文題）就是袁珂根據中國古代神話而改寫的。

（二）、閲讀理解《風俗通》中有關女媧的兩則短文 投影：

1．俗説天地開闢，未有人民，女媧（傳説是人面蛇身，創造了人類）摶（tuán，把某種東西揉成圓形）黃土作人。劇務（工作劇烈繁重），力不暇供（用上所有的力量還來不及供應），乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引糹恆（ɡēnɡ，粗繩索）人也。

譯文：民間傳説，天地開闢之初，大地上並沒有人類，是女媧摶捏黃土造了人。她幹得又忙又累，竭盡全力幹還趕不上供應。於是她就拿了繩子把它投入泥漿中，舉起繩子一甩，泥漿灑落在地上，就變成了一個個人。後人説，富貴的人是女媧親手摶黃土造的，而貧賤的人只 是女媧用繩沾泥漿，把泥漿灑落在地上變成的。 2．女媧禱神祠祈而為女媒，因置婚姻。

譯文：女媧在神祠裏禱告，祈求神任命她做女媒。於是女媧就安排男女婚配。

（三）、整體感知課文

1．研讀課文，比較神話故事和課文內容，篩選出聯想想像的內容。 學生回答，教師明確：

課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之後歡欣喜悦場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述，其中女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。 2．恰當地複述課文。

先分小組複述，再由各小組推薦1-2同學，舉行小組賽，看誰講得生動，如女媧造人的具體過程，人來到世間的描寫。

（四）、研讀課文

1．《風俗通》裏的有關文字非常簡略，而通過改寫、豐富補充之後的課文，則處處洋溢着人類誕生的喜悦感，找出有關詞句，説説你對這一喜悦感的體會。 2．這篇神話真實感人的地方，在於女媧造人過程中的心理和神態描寫，嘗試分析“媽媽”女媧的形象。

3．在封建社會裏，有人借用此神話把人剝削人現象説成是命中註定、天經地義的。他們説女媧用揉團黃泥做成的人便是社會上那些有錢有勢的統治階級的前輩，那些用柳條甩出的便是無權無勢的下層百姓的先人，對此，請學生 討論，談談理解。

4、神創造人，是對人類起源的錯誤解釋，但是這類神話為什麼能夠世代流傳？

請分組討論。教師引導學生探究這類神話的魅力何在，對於學生獨特的感受和見解熱情鼓勵。

5、神話具有哪些特點？你還知道哪些有名的神話故事？

神話的主要特點是：1．神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術加工；2．神話創作的基礎是現實生活，創作方法則是浪漫主義的；3．神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術力量。正如馬克思説，它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。 我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衞填海、鯀禹治水、刑天舞干鏚、共工怒觸不周山等

（五）、課堂小結

正因有了作者大膽新奇想像的演繹與擴充，女媧造人這個古老的神話傳説充溢着生活氣息，煥發出迷人的色彩。人類感念造人神女媧，感念她帶到人世間的愛與温情，現實中人在澄澈的心湖底有誰沒有珍存母親勤勞、質樸的身影？願這歡欣與愉悦如不斷流淌的小溪，一路唱着歡歌前行。

三、達標

提升

1、閲讀《淮南子•姮娥奔月》 投影：

羿請不死之藥於西王母，姮娥竊之奔月宮。

注：1．姮（hénɡ）娥：傳説中的月宮仙子，又稱“嫦娥”。這則神話流傳至漢代，因避漢文帝（劉恆）諱，改“姮”為“嫦”。 2．羿請不死之藥於西王母：《後漢書•志•天文（上）》注中也有類似的説法。羿（yì），傳説中夏代有窮民的君主，善於射箭。一説是堯時善於射箭的武士。西王母，傳説中的仙人名。 請同學們發揮大膽新奇的想像，進行人性化的改寫。

為學生薦讀魯迅《故事新編•奔月》。故事梗概：善射的羿射下過九個太陽，射死過封豕長蛇，一切大動物和小動物，最後“射得遍地精光”，只好在“無物之陣”中奔馳，天天和嫦娥一起吃烏鴉炸醬麪。嫦娥熬不過這樣的生活，終於吞下金丹，獨自向天上飛昇。而昔日的 弟子逢蒙又在這個時候出現，欺世盜名，利用向師傅“偷去的拳頭”施放冷箭，想置羿於死地。

參考答案：

（三）1．研讀課文，比較神話故事和課文內容，篩選出聯想想像的內容。

課文在原來的基礎上增加了：（1）女媧造人的具體過程；（2）人造出來之後歡欣喜悦場面；（3）女媧像人一樣具有心理活動和喜怒哀樂等情緒；（4）作者的評述，其中女媧造出小人之後歡欣鼓舞的場面以及對女媧的人性化描寫最見作者的想像力。

（四）1．《風俗通》裏的有關文字非常簡略，而通過改寫、豐富補充之後的課文，則處處洋溢着人類誕生的喜悦感，找出有關詞句，説説你對這一喜悦感的體會。

標畫出文中的以下描寫：人落地後開口就喊“媽媽”；“媽媽”女媧的心理及神態描寫，如：女媧“不由得滿心歡喜，眉開眼笑”，“從此，她再也不感到孤獨、寂寞了”，“這些小人兒在她的周圍跳躍歡呼，使她精神上有説不出的高興和安慰。”等；女媧給孩子命名；許多小人的歡呼跳躍；女媧的辛勞，如“她工作着，工作着，一直工作到晚霞佈滿天空，星星和月亮射出幽光。夜深了，她只把頭枕在山崖上，略睡一睡，第二天，天剛微明，她又趕緊起來繼續工作。”等。 體會，可讓學生各抒己見，答案不求統一。

要點提示：人的產生給大自然帶來無限生機；人類產生的同時，也產 生了“愛”，產生了人間的温暖……

2．神話中的主人公女媧是神，具有非凡的能力，她造人的手段、方法體現了“神”的威力，而在細節的處理上，作者又賦予了她人的心理，人的情感，人的生活體驗，從而使想像內容既顯“神威”，又合人情事理。女媧所以要造人，是因為她感到寂寞孤獨，造人的願望自然而真實；採用模仿自己的樣子造出人形的方法，是出於水中自己像的偶然誘發，極富於人類經驗；“人”的產生，使女媧得到做母親的自豪和欣慰；晚霞裏，星光下，女媧的忙碌疲倦，正顯露出一位母親勤勞、智慧、偉大的身影。

3．這種説法核心在於：持這種邪説的人根本上看是在為維護封建社會人剝削人的不平等的制度服務，是存愚昧、麻木人民羣眾思想的險惡用心的。

4、提示：（1）這類神話描寫了人類出現之前地球上的情景，這是引人遐想的。（2）這類神話都有奇妙的想像，這是非常有趣的。（3）這類神話無非是現實的人類繁衍歷史的改造，非常富有人性，這是令人感覺親切的。如女媧的形象分明是樸實感人的母親形象。

5、神話的主要特點是：1．神話把自然加以形象化，進行了不自覺的藝術加工；2．神話創作的基礎是現實生活，創作方法則是浪漫主義的；3．神話表現了遠古人類征服自然的理想和信念。正因為這樣，所以神話具有豐富多彩的想像、奇妙的情節和感人的藝術力量。正如馬克思説，它表現了“人類童年時代的天真”，具有“永久的魅力”。 我國遠古比較著名的神話有：女媧補天、后羿射日、夸父逐日、精衞 填海、鯀禹治水、刑天舞干鏚、共工怒觸不周山等 女媧造人