懺悔文章範本 懺悔文（多篇）

精選懺悔文章 篇一

感覺到的不是某些情節的動人，而是那種隱藏在其後的幸福與自由。

越讀書越覺得自己的匱乏，想突然間讀完所有的書，有人説讀書應該“少而精”，有人則認為該多而廣，我被這些相左的觀點弄得很迷茫。我想不論怎樣還是先來個多而廣吧，因為如果精就等到上了博士再説吧！

喜歡的是盧梭那種自由，他的自由不與金錢掛鈎，他追求的是屬於自己內心的快樂。他喜歡閲讀，喜歡到處遊玩，喜歡按自己的意願寫作，喜歡為自己所愛的人付出一切。儘管他做過壞事，而且“有罪者的良心為無罪者復仇”，他終身為了良心的譴責而不安。他在那個時代，是個不與上層社會同流合污的下層人，卻有着超出時代的思想和崇高的道德……我想給自己的自由也許才能獲得更大的成功，因此告誡自己不要過多的按照世俗的眼光來約束自己，畢竟束縛不利於自己的發展，走自己的路，不管對不對，只要堅持下去，相信能夠超越原來的自己。

《活着》給我的啟示是幸福。幸福不必然和金錢或背景相聯繫，重要的是一家人能夠彼此真心付出，相親相愛。有了那種維繫全家人的感情，一切都不重要了。也許福貴在物質上是貧窮的，但是在精神上一定是幸福的。雖然他“在笑中哭，在死亡的陪伴下活着”，可是家人給他的愛讓他成為一個幸福的人。

我生活在一個貧困的家庭裏，但是我缺少這種家庭真正的愛。不是説父母不愛我，而是發現他們總是為了錢而爭吵。我和妹妹在他們的爭吵中長大，一直認為錢是最重要的，因此很早就立下目標賺好多好多的錢，以後不讓父母吵架。於是，我在努力，而努力的目標不是自由與幸福，是束縛人使人異化的金錢。於是覺得自己不是自己的主人，而是金錢的奴隸。拼命的家教掙錢，寧可為了掙錢而放棄一切娛樂和自由。這種想法讓我過的好累。好想讓自己離開這樣的生活，可是每每想到父母吵架的心寒，和對我抱有的期望，我都會投降。於是，我不是快樂的，也不明白為什麼別人是快樂的，難道別人的目標是輕鬆的嗎？

現在我找到了原因，彌補家庭裂痕的藥膏不是冷冰冰的金錢，而是真情。雖然母親還在為了那五斗米而拚命的苦幹，而我也沒有辦法勸説母親休息，那麼能給他們的只能是我對他們的愛。

我想未來的社會一定不會再有一個我，因為錢將在未來一文不值！

精選懺悔文章 篇二

我想，他的一生中不像別的偉人一樣過着讓人朝捧的日子，相反，他因為政府的追逐令過的是那麼坎坷悲慘，後半生基本都是在顛肺流離四面受敵的逃脱中度過的，不知道他在寫完懺悔錄後的那幾年又過的怎麼樣。

當他在第一部中的回憶強調他此刻多麼幸福，我有點不太感同身受，讀完第二部才發現他年輕時相對他中年時遇到的人，事，物，確實幸運太多了，現在想來他的一生，還是充滿着心疼。

母親在生他的時候就去世了，所以文中説，這是他一生所有不幸中的第一個不幸，雖然，他從小失去母愛，可是，父親和他的姑姑都對他很好，以致他從不覺得他缺愛過，這和他成為了一個善良的人或許有關吧。

可是對他很好的華倫夫人，他一直叫着的媽媽，他們之間卻產生了戀情，從16歲頭一次拜訪華倫夫人，到29歲隻身去闖巴黎，這13年中的大部分時間，作者都是在華倫夫人身邊度過的，他每次流浪歸來，都得到華倫夫人的歡迎和收養，華倫夫人年長他12歲，兩人始終以“媽媽”、“孩子”稱呼對方，即使同居時也沒改變。

華倫夫人既憐憫他的身世，也看重他的才華，千方百計培養他，自己教他學音樂，又送他去音樂學校，還曾送他去神學院學習。

他年輕的時候，也犯了許多錯誤，自己不但偷竊，甚至將偷竊的罪名嫁禍於人（如可憐的馬麗永的絲帶）的卑鄙行徑和出於向一位嘮叨老奶奶泄憤而將尿撒在她鍋裏的惡作劇行為。他也曾兩次被同性戀騷擾過，他面對女性時的一些膽怯，他對內衣的戀物癖等等。

甚至還覺得不知道是他遇到的人太善良還是他性格的問題，他每做一份工時間都不會太長，總是飄忽不定，還有他的心理活動太多了，剛開始讀到這些，我有點好奇，覺得這也是一位偉人嗎，他做的事情大街上的普通人沒什麼區別，他們生活不是比我們高很多層次嗎，所以一開始對這位偉人沒什麼好感。

可能就像我們現在看到的明星，讓我們感覺遙不可及，可是細想，他們也是普通人啊，他們也需要吃喝拉撒啊。

我想，我一個讀者能這樣去想，恰恰證明他比別人更有勇氣在讀者面前呈現他醜陋的一面，正如他所説：當時我是什麼樣的人，我就寫成什麼樣的人，當時我是文雅齷齪的，就寫我的文雅齷齪；當時我是仁慈淘氣、道德崇高的就寫我的仁慈淘氣和道德崇高。

慢慢的我覺得能安“天才”這個頭銜的果然不是一般人，他沒受過多少教育，但是正因為父親喜愛文學，他也深受影響，通過自學，他精通音樂，數學，歷史，文學等這麼多知識，他一生中發表了許多論文，歌劇，小説等。

他性格正直善良，卻偏執高傲；他熱情奔放，卻生性靦腆；他大悲大喜，卻無盡悲觀；他憤世嫉俗，卻痴情難忘；

作者情操高尚，漠視金錢，鄙視富貴，崇尚自由，對下層人民懷有深厚的感情。他在功成名就，可以躋身上流社會時，卻始終不願去過貴族們的那種奢侈豪華生活。

他説：“我們手裏的金錢是保持人身自由的一種工具；而我們所追求的金錢則又使我們成為奴役。”可見，平生與世無爭，只是祈求過上一種寧靜的、不受紛擾的“世外桃源”的生活。在作者的眼裏，平民的世界遠比上流社會真誠而高尚。

可是，他在文中提到的那麼多朋友一開始和他相處的很好，最後卻都和他反目成仇，無外乎與他性格有關，或許他自己也意識到了這點，雖然他自己也有提到一些因為他的不善言辭而帶來一些友誼方面的災害，可是，他向來就不為討好任何人而活着。

從他中期因為發表了“愛彌兒”，被法國政府下達追逐令，焚燒此書，此後便開始了逃亡生活，別人丟石子，辱罵的時候，他並沒有他們想象中表現出的那麼悲憤，而是平靜自如在街上走着，任由他們，就可以看出，無論世俗有多棄他，他都不為所動。

他和他妻子有5個孩子，但是一出生就被送去保育院，因為他自知教育不好，跟着他還不如跟着保育院對他們來説更像是對他們負責，當時就感歎，當時的社會就能有如此想法，不知道是他是出自於自私怕麻煩還是真的為他們好，我更樂意相信兩者應該都有，

看完本書，我覺得因為作者過於解剖自己的人性，所以給人並沒有一位偉人身上的那種神祕感，每個讀者可能都有不同的見解，有人會認為他有些東西是隱藏沒説出來的，還有的認為他其實是在為自己做辯解的。

可我覺得不管真相是怎樣，我只知道別人的自傳都是吹捧自己，而他卻寫出了一個讓我們所有能感同身受再普通不過的一個普通人身上都會有的缺點，才覺得本書自傳比任何一本自傳都來的真誠。

他的一生是幸運的又是不幸的，人就是這樣，上帝給了你天才般的睿智，卻給了你不能安度此生的宿願。逃到聖皮挨爾島的時候，他暗自尋思：啊！我真恨不得用我根本就不想要的那種離開此地的自由去換取永遠留在島上的保證啊！我多麼想被強制在這裏，而不是被容忍而居住在這裏啊！僅只因為容忍而讓我住在這裏的人們隨時會把我攆走的！

他內心多麼渴望，上帝就讓他被壓制這個孤島上過完他的一生，這樣他還不用隨時擔心被居民攆走，他不需要友情，不需要金錢，什麼都不需要，他只想安靜的與世隔絕，可就是這樣一個多麼讓人痛心的請求上帝還是沒用答允他，他的身體本就一直帶病，讓他疲憊不堪了，現在連精神都幾近崩潰了，他還得繼續逃離。

讀到這裏不難想象他為什麼總在第一部內心一直重複着他和媽媽在離開都市去鄉下生活的時候，他多麼開心。

與其説作者在懺悔，不如説我們看本書的時候也能跟着作者懺悔，誰的性格不是天生就有缺陷的，誰又能像他一樣如此坦誠把自己的缺陷擺譜在世人面前的。

精選懺悔文章 篇三

反腐倡廉工作是我黨立黨之本、執政之基，全力推進黨的反腐倡廉工作是我黨面對新形勢新任務做出的歷史抉擇。正如黨的十七屆中央紀律檢查委員會第五次會議提出的：全黨既要充分看到反腐倡廉建設已經取得的顯着成效，振奮精神、堅定信心，又要清醒地看到當前反腐鬥爭的嚴峻形勢，深刻認識反腐敗鬥爭的長期性、複雜性、艱鉅性。

通過認真學習《懺悔警示錄》一書，我看到了這些昔日的社會主義建設者、今日的違法違紀腐敗分子的犯罪心路，看到了他們發人深省的懺悔，感覺就像是給我做了一次心靈的洗禮，敲響了長鳴的警鐘。案件中，他們有的利用職權收賄受賄，有的因為親情犯罪，有的進行權色和權錢交易，有的不擇手段侵吞國有資產，有的因個人貪利給國家造成巨大損失。不同崗位的典型案例，個個發人深省，使我再一次受到了深刻教育，思想上產生了很大震動，對黨的認識有了新的提高。作為一名領導幹部，作為一名共產黨員，作為一名人民公僕，我應時刻提醒自己，不斷加強學習，不斷改造自己的世界觀、人生觀、權力觀，時刻保持清醒頭腦，堅定共產主義理想信念，堅決抵禦各種腐朽思想文化侵蝕，不斷提高自身道德修養，確實起到先鋒模範作用。

以下是我認真學習《懺悔警示錄》後的幾點感想：

一是必須時刻保持思想警覺不放鬆，始終做到防微杜漸、警鐘長鳴。雖然我任職的司法局不具有行政執法權，但我更要從小處抓起，嚴格要求自己。正如原x市國有資產監督管理委員會主任凌寶亨所講的"小節無小事"，他正是由於未重視生活上的一些"小節"，如工作中接受別人送的煙、酒、服裝、紀念品、旅遊券、數碼相機等，接受別人給自己孩子少則幾千多則上萬的壓歲錢等，而讓有些別有用心的人鑽了空子，導致自己價值觀的扭曲，最終釀成了違法違紀的大罪。

二是必須堅定正確的理想信念不動搖，始終做到堅韌不拔、矢志不**。正確的理想信念如同人生的航標，有了正確的理想信念，就不會迷失人生方向，而一旦失去理想信念，就可能成為慾海的"無舵之舟"，隨波逐流，滑向深淵。通過畢玉璽等典型案件説明，領導幹部一旦貪慾膨脹、利慾薰心，就會喪失理想信念，在金錢面前打敗仗；一旦追逐名利、撈取功名，就會導致急功近利，貽誤事業的發展；一旦恃權輕法、心存僥倖，就會觸犯法律受到制裁，最終變成人民的罪人。黨員領導幹部只有常思貪慾之害，常懷律己之心，以"八榮八恥"的社會主義榮辱觀要求來不斷鞭策自己，陶冶道德情操，鍛鍊道德意志，確立道德信念，養成道德習慣，才能在利惑面前不亂意，在名惑面前不失志，在色惑面前不花眼，永葆共產黨人的高風亮節。

三是必須樹立正確的權力觀不動搖，始終做到立黨為公，執政為民。"權力是一把雙刃劍"，作為黨的領導幹部要時刻認識到手中的權力是黨和人民賦予的，用好了能為民造福；時刻想到在市場經濟條件下的權力周圍佈滿了"陷阱"，用不好也能為自己"造罪"。司法局作為國家的職能機關，肩負着多項工作職能，尤其是我所分管的社區矯正和幫教安置工作，對重點人員是否管理教育到位直接關係到社會穩定的大局。因此在工作中，我們更要以《懺悔警示錄》為鑑，清醒地認識到：一分權力，十分責任，權力越大，責任越重，一定要依法用權，不行使違反黨紀國法的權力；廉潔用權，不行使徇私謀私的權力；按職用權，不超越黨和人民賦予的職權範圍；以德用權，不超越權力行使的道德標準。惟有如此，才能為民造福，為己免罪。

四是必須堅定正確的人生觀不動搖，始終做到慎欲修德，省己律身。古語云：珠瑩則塵埃不能附，性明而情慾不能染也。黨員領導幹部必須時刻保持清醒頭腦，培養積極向上的人生觀，堅持慎始、慎微、慎欲。慎始，就要在"不義之財"面前，慎重對待"第一次"，果斷拒絕"第一次"；慎微，就要做到謹防小惡積大惡，謹記小節並非無害，而是一切大害的開始；慎欲，就是要正確處理好民欲與己欲的關係，把"體民之情，遂民之慾"作為應盡的責任和義務，熱心地為羣眾排憂解難，謀利造福，把個人的欲求置於羣眾欲求之下，做到"先天下之憂而憂，後天下之樂而樂"。

《懺悔警示錄》中那些違法違紀腐敗分子提到最多的"僥倖心理"讓我也感觸很多，這是一個不只存在於領導幹部中的心理，無論是作為一名黨員，還是一名普通羣眾，在做錯事時都容易產生"僥倖心理"，殊不知【】這是走向深淵的開始。所以作為一名黨員，作為一名領導幹部，我更要清醒的認識到身上擔負的歷史使命，全面增強對拒腐防變的認識，提高自身的免疫力，不斷增強政治學習的緊迫感和責任感，加強思想改造，樹立牢固正確的人生觀、價值觀、世界觀、權力關，時刻清醒的認識到權力是誰負與的，應該利用手中的權力為誰謀利益，要真正做到權為民所用、利為民所謀，時刻牢記全心全意為人民服務的宗旨，做到自重、自律、自警，常懷律己之心，常修為官之德，始終保持共產黨人的浩然正氣。

精選懺悔文章 篇四

零星的斑駁記憶中，一個陌生又熟悉的背影靜靜佇立。身形算不上挺拔，只是那因極力隱忍而不斷顫抖的身軀醒目得突兀。他驀然轉身，不是意料中憤怒的臉龐，竟是平靜木訥表情下包裹着的一張堪稱儒雅俊秀的臉。莫名的壓迫感無形的凝聚，席捲而來。對了，是那樣一雙眼睛，狼般桀驁不馴，鷹般犀利深邃，掩映着沖天怒火，讓我無所遁形。我感受到了那樣一種姿態：“睥睨天下，冷眼看世人。”他是思想的先哲，所以必定有無數苦難加諸於身；他看似卑微，卻目空一切。

我通過《懺悔錄》這部自傳式著作來了解盧梭其人。如同許多生不逢時的文人一樣，他也是被半推半就才踏上文學這條道路，好比迷途的羔羊被狼羣追趕着奔向草原。他從事過各種各樣的職業，有鐘錶匠學徒、翻譯、音樂家、外交大使、家庭教師……，卻鮮少有能做的好且長久的；時勢所逼，他曾改投過新教；也幹過一些不光彩的勾當，還有過窮困潦倒，上頓不接下頓的時期。總之，再不幸的人都比他幸運得多。早期，他看似有一點自我放逐，隨波逐流的意味。但我想，那是世人讀不懂他內心的緣故。縱然他有百般掙扎，失意墮落過，可一顆堅定的心一直死守得牢牢的，不為外界驅使。

在朋友眼中，他懦弱、卑微、不善言辭，可他的內心卻是一塊沃土，像摻雜了各類營養的蔬菜粥，一股腦兒將營養補齊，細膩多情，見微知著。最初，我懷着膜拜的心情來讀這部小説，心想着這必是一段頗具傳奇色彩的人生，讀完後才漸漸意識到自己之前有多膚淺，膜拜感隨之蕩然無存。我看到的不是一個大人物怎樣通過運籌帷幄，巧言令色而最終攀上高峯，卻是一個小人物如何不堪忍受屈辱、壓迫，引發了思想的頓悟後經由不懈的努力，終於有所成就。可憐的盧梭，他的吶喊聲消散在這無聲無息的世界，倒像是自言自語的呢喃。不鳴則已，一鳴驚人，想來也是大勢所趨。

我很難不去相信他所有的言論，一如我相信一切的真理。盧梭構築的是一個有血有肉的自我：他從未接受過正規的教學，只東拼西湊地學了些零散的知識。父親早期的自由式啟蒙教育和女教師朗貝爾西埃小姐的調教多少起到些作用。至於音樂方面，正是他感興趣的，所以，儘管他本人愚鈍且樂感很差，還是依靠各種自學方式成功摸索到一些門道，逐步漸臻佳境。當然，期間他吃過不少苦，無數的嘲諷和譏笑他都毫不在乎，只一心一意做自己喜歡的事情。他就是這麼固執，帶着傻氣，誰還能説他不可愛呢？我也説過，盧梭是一路摸爬滾打才逐漸走出陰霾，人生稍有起色的，可命運的毒瘤偏不肯放過這苦命的人，煉獄的淬火越燒越旺。於是，災難還在延續，伴隨這種近乎毀滅性的厄運，他沒有一刻是安生的。

你有想過眾叛親離是怎樣一種悲慼麼？在《愛彌兒》一書出版後，盧梭深切體會到了。他厭惡並憎恨那些為善虛假的嘴臉，而上流社會最不缺的，就是這種人。他越發不安，感到與所處的社會格格不入。空氣渾濁得有如毒霧，呼吸間有種快窒息的錯覺。好不容易決定隱居，遠離紛爭，做一頭離羣索居的狼。

可命中註定，沒有人會遂其心願。

朋友們希望他按照他們的指示過活，便費盡心機逼他離開退隱廬重返巴黎，美其名曰關愛照拂他，殊不知一場滔天的陰謀正在醖釀。含沙射影的謾罵性文章層出不窮，都説“謠言止於智者”，顯而易見地，當時的智者大都見鬼去了。各種詆譭和人身攻擊都使可憐的盧梭心力交瘁，他的身體也自此每況愈下。那一切，足以毀了一個內心正直的人的一生。

在種種侮辱和打擊下，來自政府的追緝反倒使他的心境愈益清明。他深信正義終將為他平反，而那些設置陰謀，心思歹毒的傢伙終有報應。《懺悔錄》的創作便是在逃亡之路上完成的。沒有過多的感情色彩，洋洋灑灑百萬字，回顧其生平。他説過這樣一句話：“即使到目前為止，我這一輩子沒有什麼有趣的事值得回憶，但是，我覺得，只要我寫的時候坦率真誠，這回憶錄就能變得有趣。所以，我決心以一種沒有模式的真實性來使這本回憶錄成為一部舉世無雙的作品，以使人們至少有這麼一次能看到一個人的內心世界。”這是多麼公正，耿直而又可敬的誠實態度啊！

對於他，我有太多太多的感情溢於言表。他是一個偉人無疑，是思想的先哲，敢於同社會的不公正叫板，並且始終有一顆正直的心。另一方面，他又極其普通，有自私、貪婪的一面，曾因難以抑制的情感和性慾而與有夫之婦有染，為她們的高雅和美貌所傾倒。此外，他還偷過東西，做過一些損人利己的事情，丟下重病的朋友獨自旅行。更惡劣的是，與戴萊絲同生的5個孩子他都送去了孤兒院，隨意得彷彿那是吃剩的骨頭，扔了就完事。這些做法固然可恨，但也可敬。

內心陰暗醜陋的人絕不敢把自己的罪過公之於眾，他敢毫無保留地承認，説明他能正視自己，並能以真正平和的心態來完成自我的懺悔。與此同時，難能可貴的一點，他從不急於為自己辯解些什麼，反而彰顯其坦白的初衷和懺悔的決心。這樣一個人，縱使有些缺點，人們放在對等的角度考慮，也會被輕易原諒。我想，或多或少，很多人都能從《懺悔錄》中看到自己的一個縮影。也許只是一個片段，一個場景，一句話而已。但足以與讀者產生強烈的共鳴。原諒他亦是原諒自己，何樂而不為呢？

盧梭是一個有原則的人，《懺悔錄》中有記錄：“我本可以完全投向最賺錢的工作，用我的筆，不是去抄樂譜，而是去寫作，按照我已有的，並自覺有能力維持下去的那種勢頭，會讓我過上一種富裕，甚至奢華的生活，只要我稍許願意把作家的手腕同出好書的努力結合起來就行。但我感到，為了吃飯而寫作，很快就會窒息我的天賦，我的才氣不在筆端而在心間，完全是一種高瞻而豪邁的思維方式產生的，也只有這種思維方式才能使我的才氣永不枯竭。一支唯利是圖的筆寫不出有力的，偉大的東西。需求和貪婪也許會使我寫得快點，卻不會使我寫得好些。我始終覺得，作家只有在不是一種職業時，它的地位才顯赫可敬。”多麼可貴的信條，多麼豁達的心境。因為這段文字，我才真正有了一絲膜拜的感覺，就像膜拜日出東昇、海天相接、晝夜更迭、四季變幻、雲捲雲舒，自然而又神聖。心被一下下撞擊，比看完一場恐怖電影還要刺激、興奮。

另有一點，值得一提，盧梭的金錢名利慾是非常淡泊的。即使身上一個子兒也不剩的時候，他也能安然坐在小酒館中大快朵頤；他可以徒步旅行，沒錢的話就隨意找個公園的長凳或到橋底下，照樣睡得香甜，食不果腹也不打緊。後來名氣大了，作品相繼出版，入不敷出時也沒想要以名聲和作品來獲得額外的經濟補貼。多麼高尚而值得稱頌的品德啊！即便是身處最絕望死寂的暗夜，他自身散發出的光芒將使任何一個人自慚形穢。

每一個偉人都是特立獨行的，他們思想透徹，意志堅定，孤獨是他們的必修課。稱之苦行僧一點也不為過。看！那懸崖邊的凌霄花，一低頭就是萬丈深淵，它們誓不因此退縮、怯懦，只依舊挺着高昂的頭顱，睥睨塵世。