拒絕野味倡議書多篇2021通用多篇

拒絕野味倡議書 篇一

我們要保護野生動物，因為我們保護野生動物，野生動物對我們人類也會很友好。

比如説燕子，燕子能幫我們把田裏的害蟲吃掉。如果我們人類殺害捕捉它們，它們會吃掉那些常常來搔擾我們的蚊子，讓我們更好地生活嗎？沒有了燕子，我們的周圍變得很多害蟲，這些害蟲對我們人類有很大的壞處呀！

我還舉個例子。比如説青蛙，青蛙也能幫我們吃田裏的害蟲，可以説是田裏的警察。我們支捕殺他們，一旦沒有了青蛙，田裏的害蟲越來越多，害蟲不斷地吃菜，難道我們會有美好的豐收嗎？

我還舉個例子。比如説啄木鳥，啄木鳥是森林中的醫生，它可以幫我們吃掉樹裏的害蟲，讓樹恢復健康。我們殺害它們，樹木的害蟲會越來越多，樹木會慢慢地減少。地球上沒有樹，會發洪水、地震。

我最後舉個例子。比如説貓頭鷹，貓頭鷹捉田鼠，是對我們人類有好處的，人類卻常常捕獵它們。沒有貓頭鷹，田鼠會增加。田鼠吃的莊稼和菜就更多了，我們人類一樣沒有好的收成。

所以，我們要保護以上的動物。同時，我們還要保護其他的野生動物！

拒絕野味倡議書 篇二

近日，我們的生活環境十分安靜，從高空拍攝的種種視頻都有一個共同點：街道冷清，很少有行人。這些場景猶如災難電影一般，但我們都知道這不是電影，這是我們目前的生活狀況，動物終於把人類關在房子裏了，人類和動物互換了一下角色。

造成這種原因的就是此次疫情，可疫情又是誰造成的呢？是蝙蝠或是其他動物，還是將各種野生動物端上餐桌的人類自己？十幾年來，野生動物已成為人們逢年過節的禮品或餐桌上的美味佳餚。在人們冰冷的槍口下，許多弱小而無助的野生動物都沒逃過被殺的命運，成為人類的食物。數以萬計的動物瀕臨滅絕，大自然正叫苦連天，可人們卻毫不在乎，終於得到了這樣一個慘痛的教訓。疫情嚴重，全國人心惶惶，所有人都待在家裏，社會停止了運轉。

十幾年前，非典造成了幾百人死亡，無數家庭被非典後遺症陰影籠罩。如今，人們早已忘記那次教訓，重新殺進與野生動物的“三八線”。大家都知道非典的元兇是果子狸，此次疫情的原兇可能是穿山甲或蝙蝠。這兩次病毒有一個共同點，元兇都是野生動物。試想一下，如果人們不去撲殺，食用這些所謂的野味。疫情怎會發生，造成目前的現狀，不就是我們自己造成的嗎？

野生動物都是屬於大自然的，不是人類的食物。幾百年來，人類總是貪婪的吸吮着大自然的一切，可大自然沒有絲毫吝嗇，無條件的為人們提供一切。這確實使人類越來越貪得無厭，不斷開發礦產資源，砍伐樹木、捕殺各種動物。在人類的改造下，大自然變得越來越脆弱。各種自然災害此起彼伏：沙漠化、洪水、泥石流等等。醒一醒吧，人類不能再這樣下去了，我們要善待自然，敬畏自然。此次疫情是大自然對人的嚴厲的警告，讓我們重新保持與野生動物的距離。這種疫情無論如何也不能再發生。讓我們攜起手來，維護大自然，共同創造一片藍天。這樣，等疫情消失的時候，我們走進自然的懷抱裏，看草長鶯飛，賞雲捲雲舒，合自然和諧相處，融為一體。

拒絕野味倡議書 篇三

親愛的同胞們：

20__的到來伴隨着長鳴的警鐘，新型冠狀病毒肆虐擴散，從武漢蔓延到全國，數以萬計的患者被送到醫院，幾度脱銷的口罩，68元一斤的白菜，以往過年時道路上的張燈結綵，喜氣洋洋被灰和塵土代替，所有人都被困在家中。

造成這一切的原因顯而易見，“這一切還要從一隻蝙蝠説起”，但真的是因為蝙蝠的錯嗎？眾所周知，蝙蝠又黑又醜，它已經盡力長成不像食材的樣子，但這沒有阻止它被吃掉的命運。蝙蝠並沒有錯，錯在吃它的人，錯在對規則的無視，錯在對自然沒有敬畏，而自然又一次懲罰了我們。如果我們不加強防範意識，不達成共識並行動，那麼下一次，也許依然會因為你我的一點僥倖再次重複災難。

鑑於此，我發出以下倡議：

一。敬畏自然，拒絕野味，絕不只是一句口頭禪，而應發自內心的，切切實實去做。不食用野生動物，並且監督和勸導家人和朋友不食用野生動物，不使用野生動物製品，不養籠中鳥，愛護每一個地球上的生命，和諧相處。

二。愛護大自然的每一片土地。“綠水青山就是金山銀山”，人類發展的腳步與環境保護應該並行，我們應當樹立尊重自然、順應自然、保護自然的理念，正確處理人與自然的關係。

三。做生態文明的踐行者。從我做起，從點滴小事做起，從現在做起，提倡低碳生活，積極參與養綠護綠、環境治理、衞生清掃等活動，自覺使用各種環保材料，節約用水用電，抵制白色污染，參與綠色出行，讓保護生態成為自覺行動。

四。做生態文明的傳播者。宣傳環保、帶動他人，做生態文明新風的倡導者。

努力學習環保知識，主動增強環保意識，倡導文明行為，愛護生命，積極組織、參加環保有關的少先隊實踐活動，大力宣傳環保知識，對影響生態文明建設的行為進行勸阻。

杜牧曾在《阿房宮賦》中感歎：“秦人不暇自哀，而後人哀之；後人哀之而不鑑之，亦使後人而復哀後人也。”牢記教訓，敬畏自然，拒絕野味，愛護生態，不讓悲劇重演！

拒絕野味倡議書 篇四

新型冠狀病毒肺炎疫情牽動全國人民的心，在各方全力防控、救治患者的同時，對新型病毒源頭的追查也在緊鑼密鼓地進行。根據國新辦新聞發佈會的信息，新型冠狀病毒的來源已被鎖定，罪魁禍首很可能就來自武漢一家海鮮市場非法銷售的野生動物。最終真相還有待進一步調查研究，但這足以引起我們的警惕和反思。

這樣的消息和情境何其熟悉，x年前的SARS病毒就源自野生動物市場上的果子狸體內。時至今日，慘痛的經歷並沒能喚起所有人的重視。在一些地方，食用野生動物仍然被奉為餐桌上的“禮遇”。一些食客或是為了嚐鮮，或是為了所謂滋補，不惜花大價錢購買野生動物食用。然而舌尖的一時“任性”，卻潛藏巨大風險。從SARS病毒到這次新型冠狀病毒，從大家比較熟悉的鼠疫、H7N9禽流感到曾經肆虐一時的埃博拉病毒、MERS病毒，都與動物有關。專家學者早已證實，很多要命的急病、怪病都是人在吃野生動物時傳染到人身上的，許多疑難雜症的元兇就是寄生在野生動物體內的細菌和病毒。面對這些血與淚的教訓，我們絕不能掉以輕心、更不能置若罔聞。倡導科學健康的飲食習慣已經刻不容緩！

飲食習慣以及由此形成的飲食文化，並不簡單是私人的事情，也是關係大眾健康的公共問題。一些地方長期以來形成了食用野生動物的飲食文化，有的人認為吃什麼是自己的事情，別人管不着。但必須看到，在一個快速流動的現代社會中，一旦有一個人或者一小部分人因為食用不安全、不衞生的食物而致病，就可能迅速在人羣中傳播，引起更大範圍的恐慌。近年來，許多傳染病在一個地區爆發後，很短時間就會傳遍整個國家乃至世界，這警示我們必須把區域乃至個人的衞生和健康問題放在更大的範圍內進行審視。從公共利益的角度出發，每個人管住自己的嘴，不僅是對自身健康負責，也是對他人和整個社會負責。我們尊重甚至鼓勵不同地區形成自己獨特的飲食文化、美食文化，但任何一種文化都應建立在對公共衞生和生命健康權利的保障基礎之上。

拒絕食用野生動物，在更深層次上反映着我們敬畏自然、尊重自然規律的價值理念和態度。如何才能實現人與自然的和諧相處，是我們一直以來思考和實踐的課題。來自中國科學院新型冠狀病毒研究所的石正麗研究員及其團隊，曾證實了蝙蝠是SARS病毒的自然宿主，同時也發現蝙蝠身上攜帶一系列對人類有害的病毒。即便如此，在研究者看來，一方面這些病毒傳染給人類的可能性微乎其微；另一方面，蝙蝠在生態系統中佔據着極為重要的地位，對生態平衡的維護功不可沒，決不能因為攜帶病毒就消滅它們，否則會帶來更嚴重的生態破壞。因此，研究團隊在研究過程中對蝙蝠進行無侵害採樣:採集樣品以糞便粒和拭子為主，採樣完成後將蝙蝠放歸自然。這樣的例子生動説明，與大自然相處的方式就是順應自然規律。在利用自然資源方面須秉持科學、合理、可持續的態度，不能肆意破壞自然，更不應把野生動物端上餐桌，否則最終受懲罰還是人類自己。

避免野生動物帶來的社會風險，最有效的方式是對活體動物的交易市場進行更加嚴格的規範和管理，對於野生動物的非法交易必須嚴厲打擊、懲處。當年因非典疫情，廣東省宣佈取締野生動物交易，關閉野生動物市場，對於後續疫情的控制起到了非常關鍵的作用。近日，國家市場監管總局等三部門下發緊急通知，要求加強隱患排查，嚴厲打擊野生動物違法違規交易，涉嫌犯罪的，及時移送司法機關。相信這樣的舉措會進一步降低潛在的疫病風險。但對市場的規範和管理不能只是打補丁，更重要的是形成長效機制，從源頭上堵住漏洞，才能確保老百姓餐桌上的安全。

舌尖的味蕾能夠辨別萬千滋味，但對於“危險”同樣十分敏感。明天就是大年三十了，各種各樣聚餐必然紛至沓來。無論我們是一家人在家中圍坐一桌，還是外出到飯店品嚐珍饈美饌，都切莫忘記做好自己和親友間的疫病防護，更要堅定地拒絕食用野生動物，避免“病從口入”。俗話講新年新氣象，無論你來自哪裏、無論你的家鄉是否有食用野生動物的陋習，何不從今天起、從下一餐開始，共同涵養更加科學的飲食習慣、倡導健康的飲食文明，過個安全、祥和、快樂的新年！