優秀議論文（整理37篇）

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篇一：議論文優秀

世間最廣闊的是大海；比大海更廣闊的是天空；比天空更廣闊的是人的胸懷。――題記

起初，眾所周知的大海是淡水。但無數的河流，從陸地上帶來了鹽分，大海卻無私地收納了所有，經過時間的沉澱，海水最終變鹹了。

寬容是一種美德。歷史上正因為有了藺相如對廉頗傲慢的寬容，才化敵為友，廉頗“負荊請罪”使趙國雖小，卻無人敢犯。清代，宰相張英“再讓三尺又何妨”的寬容氣度，成就了六尺巷的美談。

寬容是事業成功的階梯。當年曹操厚待關羽，換取了華容道上關羽的捨命相救。我們最愛戴的周恩來，理鬍鬚時被理髮師刮破了臉，卻從未責怪那個理髮師。還笑着説：“這並不怪你我咳嗽前沒向你打招呼，你怎麼知道我要動呢？”這些寬容之舉，何不是事業成功的階梯呢？而龐涓狹隘不願孫臏勝出，從而施加毒手，但最後自己落個兵敗身亡的下場。

寬容是彼此的兩顆心靠的更近，我們不是完美的人，面對一些無奈，與其雙方斤斤計較，怨天尤人，不如寬容對方。當別人不小心碰了一下你，爸媽訓斥了你，你的好朋友忘記了你的生日……你得在心裏大方的説：“我原諒了你。”在茫茫人海之中，面對一個小小的過失，還以一個微笑一句歉意、一絲包涵、諒解，這便是寬容。

但寬容是有原則的，寬容是建立在自信和有益社會的基礎上的，對於那些犯上滔天大罪的的人，絕對不能心慈手軟。

寬容不是軟弱的象徵，只要不是原則的問題。我們不妨退一步海闊天空，化干戈為玉帛。所以寬容是人生的佳境，寬容是需要操練，需要修行才能達到的境界。

篇二：優秀議論文

優秀議論文800字

加西亞.馬爾克斯説過：“我不求擁有改變世界的力量，只求擁有一顆不被世界所改變的心。”在幻想和錯亂之間摸索着理性的我們，在面對支配着我們內心的慾望與衝動時，能否恪守本心，不被世界所改變呢?

不被世界改變，是堅守自己的本心。宋五子之首周敦頤在他的《愛蓮説》中寫道：予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。生性高潔的蓮花從淤泥中生長卻不染污濁，在清水中沐浴卻不顯妖豔，謹守自己清純高雅的本心，這不正應對着大理學家周敦頤那高潔傲岸的情操嗎?

不被世界改變，是堅定自己的信仰。古希臘的.偉大哲學家蘇格拉底看不慣教會通過子虛烏有的神來愚弄民眾，他儘自己的綿薄之力，日夜奔走，向人們闡述科學與自由，向世間播灑真理的種子。當黑暗的雅典法庭將他冠以“腐蝕雅典青年”的罪名並告訴他如果他放棄自己的學説，信仰他們的神的話就可以免遭一死。然而蘇格拉底毫不為之動搖，他毅然服毒自盡。至死，他都不曾有一刻放棄他所信仰的美德與真理。

不被世界改變，是堅持自己的理想。共和國的元老，我們敬愛的周總理在其年少輕狂之時就曾有過“為中國之崛起而讀書”的豪言壯志。周總理一生為之奮鬥的目標就是中華民族能夠屹立在世界強者之林。為了這個偉大的理想，不管道路再曲折，前途再黑暗，革命再艱苦，他也從未放棄，從未動搖新中國已經成立了，他卻依然每日工作到深夜，為共和國的前程而奔波。拳拳赤子之心，盡化滿頭華髮。怎能不讓人尊敬?

也許一個新的環境讓你無法適應，而不適應往往意味着淘汰。即便如此，也不能隨波逐流。就如同材料中的卜冰，無法適應論資排輩的環境，便毅然辭去工作，一心鑽研學術;李娜不適應娛樂圈的聲色犬馬，便悄悄出家禮佛，追求內心的寧靜。

適應是每個人都無法迴避的問題，適應意味着改變。然而，改變世界和被世界改變，你會如何抉擇?

“亦餘心之所向兮，雖九死其猶未悔”是屈原的選擇;“不勝利，毋寧死!”是加爾魯什的選擇;“為往聖繼絕學，為萬世開太平”是張橫渠的選擇。我們固然要通過改變來適應世界，可以改變的是自己的環境，自己的行為。但最真實的內心，卻不能被世界所改變。

堅守本心，堅定信仰，堅持理想，方能“眾人皆醉我獨醒，舉世皆濁我獨清”。為了適應，為了生存，可以改變環境，為了適應，卻不能改變自己的心!

篇三：優秀議論文

聽完謝坤山的演講，放學後，我迫不及待的想把我的感動講給媽媽聽。

十六歲時，謝坤山被高壓電電傷，謝叔叔的一隻眼睛瞎了、雙手沒了、一隻腳截肢了!他的爸爸覺得這個孩子沒救了!但是他的媽媽希望能聽到謝叔叔再叫一次媽!謝叔叔很感謝媽媽給他的第二次生命，他決定要好好的活下去。

他雖然沒有雙手，但是他到了印度尼西亞，看到許多可憐的小孩，有的小孩下巴長了腫瘤，有的全身燙傷，有的'小孩頭很大，但卻沒有腦，這些病人沒有錢可以看醫生;而我們真幸福，在中國有很好的醫療、照顧，最重要的是天下的父母親都一樣很偉大。

謝叔叔有很多殘缺，但他也克服很多。在人生中，都會有碰到困難的時候，我們必須面對它，而不是逃避它，我們要跟謝叔叔學習這種堅韌的生活態度。

篇四：優秀議論文

很多受苦的人都誤把縱容當成寬恕。事實上，縱容是懦弱的表現，而寬恕卻是勇氣 的實現。一個人如果學不會愛自己、以及愛所有愛他的人，那他就不會有足夠的力量去抗拒懦弱──他會將所有的資源拿去討好那些傷害他的人，對方將成為壞 人，而他自己就會成為受害者，到最後就是合演一出悲劇，雙雙一起墮落。

絕大多數人一想到寬恕，就想到自我犧牲，但事實上，寬恕背後是有個強大力量的。愛散在於天地間，你必須透過愛才能領略到那個力量，當你被那強大而良善的力量所包圍時，寬恕就會成為再自然不過的結果。

篇五：議論文「優秀」

責任議論文

時間漸漸，我們長大了，從瓜瓜墜地的第一聲哭泣，到懵懂無知的孩子;從年少輕狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我們的父母卻在不知不覺中老去，辛勤的工作，簡樸的生活，換來我們蓬勃的生機;滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無情歲月留下來的痕跡。

長大，是一種責任。長大，就意味着我們要獨自去面對、去承擔一切，無論是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因為我們已經懂事，已不再是那個曾依賴在父母懷中撒嬌的淘氣小孩。

小時侯，如果遇到傷心事，我們可以在父母面前哭個痛快，然後轉身將它輕輕忘記，不留痕跡。而今，有了心事卻只能埋在心底，強作笑顏，不露出丁點蛛絲馬跡，因為怕他們知道後比我們還焦急，平添一份多餘的擔心。

小時侯，從來不知天高地厚，從不懂關心與否，總是嫌父母説話過於羅嗦嘮叨，不耐其煩，總是聽不進勸告的隻字片語，我行我素。而今，當我們已身在異地他鄉，才發現嘮叨是一種關心，一份愛，他們總是無厭，默然為我們驅趕了身邊的一切逆流。

小時侯，總是在內心埋怨，束縛了我們太多的自由，總是努力張開翅膀，想衝破身上的籠子，飛向外面自由精彩的天地。而今，終於明白，家才是我們心靈停泊的唯一港灣。那裏沒有重重壓力，沒有種種煩惱，沒有勾心鬥角……那裏只有無盡的親請和愛，與生俱來，割捨不斷。

從小到大，在我們身上承載了父母太多的愛和汗水，濃縮了無數的擔心和淚水。現在，我們已有責任和能力去獨自面對一切的挫折困境，不能再讓他們來為我們分憂解愁，為我們擔驚受怕。

雖然，成長的過程中常常伴隨着許多不如意，但是挫折是無法避免的，不是有一句這樣的話嗎：不經歷風雨，怎能見彩虹?面對挫折，決不氣餒，因為我相信，只要努力，命運是掌握在自己手中。

在這花季般的年齡裏，我懂得了友情的可貴，真誠的難得，我也知道人生之路遙遙，還有很長的路需要我們耐心去走，因為人生之旅才剛剛開始!

露珠依舊晶瑩剔透，太陽依舊東昇西落，散發着耀眼的光芒來普照大地，晚霞依舊温馨……可我，卻不能永遠的保留童心，不能抓住匆匆流去的時間。

長大，是多麼開心的時刻。從長大的那時起，我開始明白了什麼是生命，什麼是寬容，什麼是將心比心……

我還要努力，讓我的生命成為天際中最亮的恆心;要讓世界因為我的存在而驕傲;要用心感受永恆，用愛點亮黑夜的燈火;要讓我的天空永遠掛滿彩虹!

生命議論文

人之生命

09年1月某某技術學院，有一位男生在校宿舍八樓跳下死亡;09年3日某某大學，有一位男生因學習上的壓力，想不開，也在教學樓下跳下死亡……，如此事例接二連三，一幕幕的畫面都讓我們痛心不已，為什麼他們在小小的事件後就輕易放棄生命?難道沒聽説過“不經歷風雨，怎能見彩虹”嗎?難道沒學過“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”嗎?面對生命之坎時，我們也許應該狠狠地喊一喊：生命不止，奮鬥不息!”

花之生命

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這是龔自珍的傑作，他把花謝後的貢獻描寫出來，讓世人永遠記住。花開花落，本是人之常情，花兒在經歷無數風風雨雨後，有的依然還是嬌豔美麗，有的雖沉落為泥，可是她們為的是生命的延續。總之無論是落紅，還是傲放雪中的梅花，還是“出之於淤泥而不染，濯清漣而不妖，亭亭淨植”的蓮花，這都是花之生命的執着與堅持!

悟之生命

花與人的生命都一樣，沒有階級之分。無論在什麼時候都應擁有珍惜生命的念頭，尊重自己的生命，不管經歷風風雨雨都應該相信“風雨過後會再見彩虹!”，所以，當我們遇到困難或煩惱時，應該把這困難克服，把這煩惱忘於雲霄之外，讓大雨把它們沖洗一篇，然後，等到明天天晴去收拾它們，把它們丟進深淵的大海里，把它們永遠忘卻。

在生命中，沒有越不過的坎，只是因為自身的不懂事，而導致自行摧毀，所以我們應該在想不通時，就請想起那生命----想起應該頑強與堅持!

篇六：優秀議論文

困難每個人都會遇到，但並不可怕的，只要用心的去克服是一定會戰勝它的。我們從小到大都是一步一步的向前進，我們是一直都在為理想而奮鬥，生活上的困難太多了，這些困難都是需要我們認真地解決掉的，只有這樣，在遇到困難，我們也就不怕了。

困難就是像我們走路一樣，小的時候，剛學走的時候，媽媽是扶着我走的，後來慢慢地我會走了，剛學會的時候我會經常碰到，磕着的，但是我會從新站起來，而且我還要自己站起來，不依賴父母，遇到坎坷的地方，如果摔倒了，下次再這裏路過我是一定會小心的。

在生活上學習上也是一樣的在剛開始上校小的時候，老師是握手來把我們所要的知識教會，讓我們學到許多知識，將來要報效祖國，在學習上，有很多困難，但知識是我們慢慢地學來的，人生之路無坦途，走出國境地寬，不錯的只要我們有耐心、有決心，我相信什麼困難在我面前我都不會害怕不會去低頭，我會勇敢的面對，羅曼、羅蘭説過倘若人生活着不是為了調整收正自己的錯誤克勝自己的成見，這句話不正是讓我們努力去拼搏一切困難的嗎?任何一個成功的事實都無一例外地，要經歷一次又一次的失敗;所有成功的人生，也都是一個不斷自我調節、自我完善、自我塑造的過程。

人類的困難是戰勝自己，面對困難首要進各種失敗挫折只有對自己充滿信心，從而不斷開展新前景。

每當我們遇到不會的題時，我們要動腦子想一想，真不會的再去問別人，只有這樣才會把這道不會的題記得更深刻一些，現在我們是個中學生了，在做什麼事之前都要認真地想一想再去做，這樣比較會有，只有意志堅強，胸懷寬廣，頑強拼搏的人才能走出困境，走入人生佳境。

挫折是人生的伴侶，困難是現實的存在，對我們中學生來説這些體驗和領悟的還不那麼深刻，只要精神不死，希望不滅，跨越一個個人生的坎坷，渡過一處處生活的急流，那麼勝利的彼岸就會展現在眼前，成功的花朵就會向你開放。

人生的坎坷路就是這樣的。

篇七：優秀議論文

正如吉伯蘭所説：偉人有兩顆心：一顆心，一顆寬容的心。

19世紀50年代，中國向西方傳播的過程是20世紀50年代。外國資本主義的影響加劇了。中國與世界的許多聯繫已經擴大。因此，外國醫學開始傳入中國。

梁啟超是當時的先進知識分子。他提倡公民權利。他是西學傳入中國時第一個考證法律的人。西方醫生髮現他的右腎有一個黑點，需要手術切除右腎。當時，全世界都不敢接受這次行動。中醫認為，中醫要慢慢用以調節。你不能動你身上的刀。面對不同的方法，齊超先生最終選擇了摘除右腎。齊超先生身體好嗎？不，不，他被發現左腎上有個黑點。這是對齊超先生生命的嚴重威脅。你又切左腎了嗎？不，不行，面對這樣的結果，齊超先生並沒有責怪醫生，而是選擇了理解和容忍。

寬容是一種美德，一種修養，一種智慧，一種教育方式。

寬容意味着用道德來抱怨，而不是討價還價。

在古代，有一個叫閔子謙的孩子。他母親早逝，他和父親、繼母和兩個兒子住在一起。繼母非常愛兒子，經常和子倩結婚。但他把它都放在肚子裏了。結果，我父親被矇在鼓裏。一天，我父親開着三兄弟拉的車出去了。那天，天氣很冷。子謙的棉衣擋不住寒冷，瑟瑟發抖。他的兩個弟弟正在流汗。父親覺得子謙很懶。一怒之下，鞭子抽在他的棉衣上，棉衣上飛出許多蘆花。然後，他們立刻回家，準備離開子謙的繼母。閔子謙跪在地上説：我母親在這裏，只有我一個人凍僵了。如果我母親走了，我們的兄弟就沒有一個人來負責這件事，那就更可憐了。

寬容是冬天的一束陽光，它融化了錯誤的冰雕。寬容是黑暗中一座明亮的燈塔，讓迷失的人找到航行的港灣。寬容是一縷輕風，飄揚在大地上，讓作惡者清醒過來。

從古至今，有齊超先生對醫生的寬容，也有閔子謙對繼母心靈的寬容。在我們身邊，有很多感人的行為。在現實面前，處處容忍他人，絕非軟弱無助。在短暫的生命中，學會寬容意味着你的生活會更幸福。寬容是一種重要的人生哲學。

篇八：優秀議論文

從古代到現代，每個人都有自己的夢。正像一句名言所説的：夢是一種慾望，想是一種行動，夢想是夢和想的結晶。這句話説的很在理。作為一名現代的國小生，我們更要為了自己的夢而去奮鬥。眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想着有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒於國家隊的大門之外。但她並沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恆的努力終於催開了夢想的花蕾——她如願以償站上了世界冠軍的領獎台。在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。

在劉翔之前，誰會想到一個黃種人有一天會登上110米欄的冠軍領獎台呢?2004年8月27日雅典奧運會男子110米欄決賽上，劉翔以12秒91，平了由英國選手科林·傑克遜創造的紀錄奪得了金牌，創造了中國人在短道項目上的奇蹟和神話!此次賽後他又開始了廢寢忘食的訓練。功夫不負有心人，2006年在國際田聯超級大獎賽洛桑站男子110米欄的決賽中，劉翔以12秒88的成績奪得金牌，並打破了沉睡13年之久的男子110米欄世界紀錄!當初幼小的花芽，經過汗水的浸泡已經散發出滿世界的芬芳了!沒有堅持不懈的毅力，夢想永遠不可能實現。

少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強。少年與祖國息息相關，兩者少了誰都不行。

從小我就愛做夢，夢中，天真藍、水真清、草真綠、花真香。

我在祖國的藍天下，自由飛翔。上學了，老師教導我：夢要更高更遠，不能只有小家，還要有國家，國家的夢更偉大。於是，中國的夢就成了我們的夢，我的夢就是中國夢!小夢連着大夢，一個個小夢想加起來，就組成了國家的夢!

這夢，就像目的地，等待着我們前往;這夢，就像是一座高峯，等待着我們去攀登。

我要成為科學家。我要發明一種“智能機器人”，它有着和人一樣的智慧，會幹許多事情。可以讓媽媽輕鬆度過每一天!我要發明一種時間隧道，讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話。雖然不可逆轉過去，但卻能改變未來，要讓年輕人知道時間無法回頭。要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果，已在未來釀成災禍。雄關漫道真如鐵，是對夢想的追求;而今邁步從頭越，是對夢想的執着!來吧，讓我們攜起手來，響應時代的號召，為了美好的明天，為了光榮的未來，前進!我的夢，中國夢!我一直很喜歡冰心奶奶的一首小詩《成功的花》：“成功的花/人們只驚羨她現時的明豔/然而當初她的芽兒/浸透了奮鬥的淚泉/灑遍了犧牲的血雨。”成功的花需要汗水、淚水甚至血水的滋潤啊。

賽場上如此，生活中又何嘗不是如此呢?

篇九：優秀議論文

光陰似箭，日月如梭。時間，只要你稍微不抓緊時間，時間就會從你的身邊溜走。

有人説時間就像一支箭，筆直快速地向前飛。不過這支箭有些特殊，一旦射出，決不回頭也不會停下。人生只有一次童年，只有一次少年，不管多麼美好，都不能重複，所以我們的時間才顯得格外珍貴，才更值得我們去珍惜。

法國大文豪巴爾扎克在病重期間還努力地寫作，去世的前幾天還在整理自己的作品，他覺得時間大少了，但要做的事情卻太多了，所以不捨得浪費一點兒。可能有的同學總抱怨時間不夠用，那麼先問問自己，是否好好利用了每一分每一秒呢？你在電視前不想走時，別人可能正利用這段時間在複習；不寫作業太磨蹭，拖到很晚時，別人可能早已專心完成作業了。

就像魯迅先生説的：“我是把別人喝咖啡的時間用來寫作的。”時間就像是海綿裏的水，只要肯擠，總會有的。制定一個詳細的學習計劃，每一項都專心認真的完成，善於利用零碎的時間，你就會看到自己的成果。

時間是寶貴的，我們要好好地珍惜，不要讓時間輕易地從我們身邊溜走啊！好好珍惜每一分每一秒吧！不要失去了寶貴的時間，才懂得珍惜啊！時間就像金錢一樣珍貴啊！

篇十：優秀議論文

我深深感受到道德缺失給我們社會帶來的危害和負面影響，它破壞了社會的和諧，損害了別人的利益，甚至危害着別人的健康和生命安全。在這個社會中，有許多行為規範約束着我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊伍才輪到我們。就在我們走向櫃枱時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認為他是有什麼東西丟在那裏要拿回去，可他還沒站穩，就發話了：“請問一下養老保險怎麼取？” 我可不高興了，明明是我們先來了，怎麼讓他先辦起業務呢？而且這麼大人了，先來後到這點道理不懂嗎？ 可媽媽卻好像讓着他一樣，什麼話也沒説，而且還把身子往一邊讓了讓。 媽媽的舉動，更讓我驚訝和氣憤，難道媽媽也不懂這點道理嗎？ 媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑着對我説：“你是不是有點不高興啊？”我用勁地點了點頭，氣憤地説出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴肅起來，對我説：“你這就不對了。雖然先來後到是規矩，但是他畢竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優良傳統，也是一種道德的表現，所以我們必須要讓着他，尊敬他。”我這才點了點頭。媽媽的表情終於由嚴肅化為輕鬆，“如果你也是一位老人，你願意為這麼一件小事而和別人爭吵嗎？”我不好意思地搖了搖頭。 這時，那位老人的事已經辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點急事，讓你們久等了！”我笑着説：“沒關係！這不算什麼！” 同時，我也看見了媽媽讚許的目光。 可見，講道德會讓社會更加和諧，幸福，美滿。

但是社會上還存在一些不道德的事情。

今年五月份，汶川發生了特大地震，許多人為此慷慨解囊，都積極為災區人民捐款捐物，奉獻自己的愛心。但是，我從網絡上卻看到了許多借機打劫的不道德行為：趁災區道路中斷物資緊缺之機亂抬物價者有之;趁災區秩序混亂亂拿別人財物順手牽羊者有之;借救災物資監管不到位倒賣帳篷者有之。看到這些讓人憤慨的不道德行為，許多網民都在網上發表了帖子，怒罵那些無仁義之心的人，他們的行為甚至引起了一些人對政府和社會的質疑。看着網民們的激斥，我深深感受到道德缺失給我們社會帶來的危害和負面影響，它破壞了社會的和諧，損害了別人的利益，甚至危害着別人的健康和生命安全。

一件件道德缺失的例子，一次次給我們敲響了警鐘，我們必須全社會動員其來，積極捍衞道德，宣傳道德，實踐道德，人人爭做有道德的人。

篇十一：優秀議論文

“落花流水春去也，天上人間”。作為第七藝術的電影在中國已歷經百年滄桑。回首一下，大凡人總難擺脱歲月流逝、物在人非的紛擾。其實，仔細想來，物換星移春去冬來原本大自然的規律。春花嬌豔，夏葉繁茂，秋月似水，而冬日裏也有梅花飛雪山舞銀色的綺麗與雄偉。大自然無時無刻不在運動，天宇蒼穹也在不變中應着萬變，況乎人？生命猶如一棵樹，生長

時是綠色，成熟時是嫣紅，調零時的枯黃中誰説沒有詩一般的燦然？不必在春風中得意，不必在秋月下自憐，也不必踩着冬雪枉自嗟歎。你儘可以理直氣壯地面對眼前的光景，去努力發現此時此刻你可能擁有的光華與風采，去領會此情此景原來屬於你的那份感奮和怡然。

這樣的時候你會發現，只要選準一個角度，任何時候，任何過程，都會有一種歡欣與激動，讓你擁有。

生命本是一種過程。

生命的過程中，有轟轟烈烈的偉大，有樸實無華的平凡，有義無反顧的執著，也有大起大落的悲壯。正如春風的笑，嫵媚；秋月的眼，輕柔；冬雪的風華，純淨。一種心情只有在相宜的氛圍烘托出意境，一種神韻只有在特定的景觀裏展現和諧。不是大鵬，何必效仿日行千里的飛翔；不是水手，幹嗎趨之若鶩地“下海”；身處經濟大潮，難道就非要躍躍欲試地侃股票如疾如狂地迷信麼？你，還是安坐窗下，耐得寂寞地守住自己情之獨鍾的那種生活姿態！

是春花，就在春天綻放，即使曇花一現，也可以給人們留下難忘的瞬間。是秋葉，何不在秋風中揮灑自己最後的鮮豔，為成熟的季節增添幾許悲壯的燦爛？是冬水，就在寂寞中默默地流淌吧，只要保留自己的那份純淨與執著，匯入大江東去，就能夠在大自然的腹地感覺到屬於生命的永遠。

你，無論如何，總可以找到自己生活的角度，展示生命的風采。

篇十二：優秀議論文

都是第一次做人，我憑什麼讓你？

相信大家都看過不少這樣的新聞：一羣跳廣場舞的老人們搶佔了少年的籃球場，受到少年們的抗議還振振有詞，耍賴打滾，各種招式全用上。這種新聞中的老人們明明做錯了事情，反而不認賬，倚老賣老，將這些年輕人弄得不知道該做什麼。這些人仗着自己年紀大，彷彿就有了胡鬧的資本。如果受到反駁還會還以不尊老的指責他人。

對於那些不講理的人我想説，你只不過比我多活了兩年而已，我憑什麼要把你放在眼裏？

有一些熊孩子恃寵而驕，想要的東西必須得到，得不到就一哭二鬧三上吊。而他們的父母竟然不制止，反而更縱容他們的小孩，要風給風，要雨給雨，慣得不得了。這些熊孩子們有什麼？他們只有驕傲的性子和縱容他們的父母，這難道不是倚幼賣幼嗎？如果換做高明的父母，兩巴掌扇過去就不會發生這樣的事了。

你只不過比我年幼了幾歲，有你父母寵你就罷了，我憑什麼要讓你？

古人言：尊老愛幼。尊敬老人，愛護幼兒，這是對的。但是，我們不能什麼樣的老人都去尊，什麼樣的幼兒都去愛，對待有道德觀念，是非觀念的老人，我們要果斷地尊，對待懂得進退的幼兒我們要去愛。而對待倚老賣老，蠻不講理的老人我們不必去尊，對待熊孩子及其慣孩子的父母我們不必去愛。因為一個沒有正確價值觀的人不配得到我們的尊，我們的愛。我們不是冷漠無德，我們只是懶得去管你，懶得去教育你而已。

沒有人有義務幫助你，提醒你，讓着你。不要把別人對你的關心當成理所當然，讓與不讓都要看具體情況而定。

篇十三：優秀議論文

——讀《懷李叔同先生》有感

“認真”，想必每一位都能耳熟能詳了。可又有多少人能真正做到“認真”呢？我猜，每一位學者都有此二字伴身吧。

李叔同先生亦是如此。他始終都抱着認真做事，做人的準則。青年的他，意氣風發，認真地做一個有志青年；留學日本，他滿腔熱忱，認真的做一個回報國家的留學生；迴歸故土，他歸於平淡，認真教書育人貢獻所學。這樣的一生也不足為奇，但是我們應該善於發現無論李叔同先生在什麼年齡階段，擁有什麼樣的閲歷，他始終都秉持着認真二字。要做到這點，是難的。而他，卻又很好地向我們詮釋了。

那什麼又是“認真”呢？它就是一種態度，但是這種態度可以改變你的一生。它是你人生路上的銅牆鐵戟，有為你遮風擋雨的銅牆，有為你衝鋒陷陣的鐵戟。你要用也必須用這牆抵擋五彩斑斕的誘惑，你要用也必須用這戟挑開成功的帷幕。你必須腳踏實地去認真做好這件事，不管有多少艱難阻止你，你都不能放棄。

認真可是説是做好一切的本源。沒有認真，你就被打上了馬虎的標籤。沒有人可以馬馬虎虎獲得成功，即使是天才也需要靠着端正的態度和不懈的努力才能取得輝煌。居里夫人，這個讓所有女人揚眉吐氣的巾幗，她以認真的探索擁抱諾貝爾獎。但是偉人也不是一就而成的，而是源於居里夫人從小的認真，在做事時，雷打不動的定力。小時候瑪妮雅在做功課，她姐姐和同學在她面前唱歌、跳舞、做遊戲。但瑪妮雅就像沒有看見一樣，在一旁專心致志地看書。姐姐和同學想試探她一下，便悄悄在瑪妮雅身後搭起幾張凳子，只要瑪妮雅一動，凳子絕對會比老鼠還靈敏地倒下了。時間一分一秒地過去了，小山般的凳子竟然始終沒有倒塌！瑪妮雅始終都在認真學習，紋絲不動，全身心地撲在大面包上，用知識來填滿精神的飢渴。現在的莘莘學子又有幾人能做到呢？又有多少人能真正靜下心來，認真地去看一本好書，認真去咀嚼書中的精華。

在這紛華的時代卻往往遺忘了認真，而去推崇一夜成名，可我們都知道，這一夜只是千萬個不知名的寂寞黑夜中一個小小的組成。我們知道背後的艱辛，但我們不瞭解到底有多辛苦，因為我們沒有嘗試過，我們從來沒有認真去做過，我們被太多誘惑迷住，朝三暮四。霓虹燈惑住了我們的雙眼，迷失了我們的本心。

我們不應該這樣！認真不只是一種態度，還着重於行動。我們應該好好思考，如何讓認真長久傍我身。我們可以從小事做起，也只能從小事做起。認真對待每一次的選擇，認真去做每一件事。沒有人十全十美，我們只是在用認真去完善，去彌補。

認真，是開在路上的最濃最豔的朱花，含露乍開，燃起壯烈的火焰。火舌消失時，一切都迎來了耀眼的未來。

篇十四：優秀議論文

報載，二戰期間，科學家愛因斯坦為躲避法西斯的迫害，移居美國。普林斯頓大學以最高年薪1、6萬美元聘請他，他説：“能否少一點？3000美元就夠了。”有人大惑不解，他説：“每件多餘的財產，都是人生的絆腳石，唯有簡單的生活，才能給我創造的原動力。”直到生病住院，他還説：“簡單的生活，無論對身體還是精神，都大有裨益。”

簡單是一種淡泊的境界，一種高尚的追求。有了這種境界和追求，就會懂得自己需要什麼，應該放棄什麼，從而排除干擾，掙脱羈絆，以超脱、自然的態度，成就豐滿充盈的人生。

有人説，簡單是宇宙的精髓。世上萬物原本是以簡單的形式存在的，只是隨着人們審美觀念、思維方式、認識能力的深化，簡單的東西才複雜起來。作家冰心説，如果你簡單，那麼這個世界也就簡單。世界變得複雜，不是因為別的，而是人為製造使然。現實生活中，當我們慨歎命運不公、對生活心灰意冷時，是否思索過對人生的選擇，是否太在意對世俗的迎合，太用心於機巧的運用，我們的言行是否過多受制於他人的影響，喪失了對生活的淡然與自信，以及對事業的追求和執着。

人們的生活目標是追求快樂和幸福。而快樂和幸福更多是一種思想和精神層面的感受，絕非一般意義上的財富、地位和權力。在物慾橫流、紛繁複雜的現實生活中，怎樣才能獲得快樂和幸福？簡單思想、簡單生活是“法寶”。人越活得簡單，才會越感到輕鬆、真實、自由，越感到幸福、快樂和充實。

簡單是一種人生境界。人一旦拘泥於複雜，往往會被燈紅酒綠所迷，為名利權勢所惑，為金錢美色所擾，為人際關係所困。眼下，有些人活得太累，往往在於城府太深，慾望太多。我們太在意仕途上的榮辱得失、物質上的富足、同事間的摩擦……若能把這些看淡、看透，怎麼會有那麼多煩惱和憂愁？

簡單是一種生活方式。生活選擇簡單，意味着清貧、孤獨、單純、透明與純真。科學家的生活是簡單的，所以才成就了碩果累累；農民的生活是簡單的，所以他們才感到踏實、自在；孩子的世界是簡單的，所以他們才無拘無束、無憂無慮、純真快樂。

簡單是一種人生智慧。此所謂簡單，絕非與世隔絕、獨守寂寞，而是洗掉心靈的塵垢，保持純潔與寧靜，不為世俗所擾；不是頭腦簡單、不求甚解，而是刪繁就簡、輕裝上陣，保持一種清醒和冷靜；也不是單純和幼稚，而是追求一種更高的境界。簡單是一種美，一種心態，一種思想。簡單做人，是一種睿智的選擇，是對人生深刻的感悟。因為簡單，我們不會刻意追求形式，無論何時何地，都堅持自己的生活方式，把生活當做一種享受。

人生在世，所求無多。弱水三千，只飲一瓢；廣廈萬間，夜宿八尺。簡單做人，應簡潔樸素，不能太在意物質上的擁有。過分追求享受，往往會帶來精神空虛。

立身莫被浮名累，渋世無知本色真。簡單做人，要淡泊名利，本真本色。生活是一部自導自演的戲劇，你理智處事就是喜劇，意氣用事就是悲劇。所以，對生活中的榮辱得失，應不以物喜、不以己悲。應老實做事、輕鬆做人，不戴面具、表裏如一。

得饒人時且饒人，能助人時就助人。簡單做人，應寬容忍讓，以君子之心度人，以坦蕩之心處事，以寬容之心交友。多為別人辦好事，多把別人往好處想，多容忍別人的缺點和失誤。這樣，你心裏就會多一層陽光，臉上就會多一縷春風。

篇十五：優秀議論文

凡事皆應三思而後行。何也?其理由是：第一，人們在從事一項新的工作時，往往因認識上的侷限，結果常常帶來麻煩。如本來是件好事，但方法不對路子，竟把事情辦壞了，甚至功虧一簣;第二，欲從事某工作，僅憑一時之心血來潮，不顧現實的可能性，只憑想當然，結果費了九牛二虎之力，耗費大量心血，到頭來還是根本不可能，白白耗費生命;第三，對待任何事，就是那麼無所謂，抱着走着瞧的態度，根本不去權衡利害，結果事到臨頭，措手不及，或者災難臨頭，悔之叫苦不迭。因此，我們不管做什麼事，都應先冷靜地想一想，為什麼做這件事，有何意義，有能力做好否，那種辦法恰當;或者這件事有無必要做，有何利弊，何時做為好，等等，都應該三思而後行。否則就象歌德所説的那樣：“誰誤入歧途，誰自受其害。”

當然，隨着人的實踐增多，經驗積累，智慧變高，人們處理事情，特別是那些常規事情，效率越來越快。如果這時候再去左思右想，瞻前顧後，前怕狼後怕虎的，則不僅不是三思而行，卻又叫做膽小怕事、缺乏果斷了。

因此，凡事不一定都得三思而行。這主要還看是什麼事。不同之事，有不同的辦法，“三思”否，取決於具體情況。

篇十六：優秀議論文

數學，這門古老而常新的科學，正闊步邁向遠方。回顧過去，數學科學的巨大發展確立了它作為整個科學基礎的地位，數學正突破傳統的應用範圍向幾乎所有知識領域滲透，並越來越直接地為人類物質生產與日常生活作出貢獻。同時，數學作為一種文化，已成為人類文明進步的標誌。

數學靚麗多姿，光彩照人，具有十分魅力，引人入勝。隨着社會的發展，數學美感延伸、擴大、滲透到方方面面，特別是意識形態之中。數學及其思想方法除了是生產技術中必不可少的額工具外，它像音樂、繪畫、雕塑、建築、詩歌等藝術作品一樣充滿着美：逗人笑，受人稱讚，供人欣賞。

數學之美

什麼是美？美是心借物的形象來表現情趣，是合規律性與合目的性的統一（朱光潛語）。美又是自由的形式：完好，和諧，鮮明。真與善，規律性與目的性的統一，就是美的本質和根源（李澤厚語）。然而人們認識美，探索美的祕密卻是一個極為古老的課題。

羅素曾説：“數學，如果正確地看，不但擁有真理，而且也具有至高的美。”的確，數學作為自然科學的語言，具有一般語言文學與藝術所共有的美的特點，即數學在其結構上、方法上也都具有自身的某種美，即所謂數學美。因而數學美是具體、形象、生動的。數學美的起源遙遠，歷史悠久。

如果硬要將數學比做什麼的話，那麼它一定是無聲的音樂，無色的圖畫。人們喜歡音樂，因為它有優美的旋律；人們喜歡圖畫，因為它描繪人和自然的美；然而人們更該喜歡數學，因為它像音樂一樣和諧，像畫一樣美，它在更深的層次上，結實自然和人類社會的內在旋律，用簡潔的、漂亮的定理和公式描述世界的本質。

——和諧和諧就是協調、統一、秩序。是指若於事物相互共處，相輔相成。一場成功的音樂會，管、弦、鑼、鼓和聲演出，為一好例。在數學研究中，不論空間形式或是數量關係在一定條件下所有命題、公式雖各有個性，卻無從矛盾；即使條件變了，命題的形式還能通過對稱，對偶，對應等手段和諧地變換着。舉例説：

如果△ABC的三邊長是a，b，c，那麼面積

（S（ABC））2=1/16

如果四面體A-BCD三稜的稜長是AB=a，AC=b，AD=c，BC=l，CD=m，DB=n，那麼體積

（V（A-BCD））21/288

命題因推論，推廣，開始進入新的境界，新舊雖有區別，但仍是和諧地前後統一着。

——簡練數學研究避重就輕，以簡取勝。前言萬語説不清，講不明；千頭萬緒，雖理還亂的現象，如果處理得當，用數學語言可以“一言以蔽之”。數學歸納法就是典型：兩句勝過講一萬句，這當然不是笑話。當年匈牙利知名數學家厄爾多斯（ErdosPaul，1913-1996）要測試聰明小孩波薩（Posa）的書才華，即興命題：“在1-20xx二千個自然數中，任取一千零一個，那麼一定有兩個互素。”小孩用分類方法作出滿分的答卷。後人在複述這個故事時，常歸結為：證二相繼自然數互素。怎樣證二自然數n，n1（n＞1）互素？預期用頗費的口舌的反證法，不如用我國3世紀時劉徽《九章·方田》注的更相減損術。只需做一次減法：n＋1－n=1，於是（n，n1）=1，命題已證。難道還有比這更簡練的説法嗎？

——奇巧許多數學現象似無法實現，卻是千真萬確。事實勝於雄辯，猶如看了一場精彩的雜技表演，夢幻成真，你能不感染其美，不為之拍案驚奇叫好嗎？在數學研究中奇事特多。例如存在一條帶子（牟比烏斯帶），螞蟻不經過邊緣，能爬遍帶子正反兩面所有的點。存在一個瓶子（克萊因瓶），螞蟻可以經過瓶口爬遍瓶子內外兩面所有的點。[6]

數學是那麼神奇，那麼迷人，那麼令人神往，那麼使人陶醉。

數學之趣

“我最恨數學了，都是數字。”這是一句常聽到的話。可數學不是僅僅和數字有關的科學，它早已不再是一塔中供奉的偶像，然已走到人間的城市中，用它活潑的本性感染着我們。

首先我們來看看為人“惡”的數，作為上帝的寵物，它有哪些趣味性呢？舉個例子告訴你：《一千零一夜》的故事幾乎人盡皆知。不知道它的人可以説是個“文化盲”吧！

有個國小生做遊戲，簡單而有趣，先請他隨便寫一個三位數（以0打頭的數不要），隨後再把該數重新抄一遍，例如568經過這步“重抄”後，即可變成568568，然後把這張紙條分別傳遞給另外三個小朋友，要他們先以原數除以7，在將所得之先後兩個商數分別除以11與13，最後再還給第一位小朋友。這時，他會驚奇地發現，在歷經“折磨”之後，原來的568卻又重新得返回到他的身旁。

説穿把三位數重抄一遍，其實質就等於是把原數去乘1001，而1001=7?1?3，由此性質出發，我們可以導出一個很實用的，判別一個大數能否被7，11，13整除的檢驗法，先將該數n自後向前，每三位一撇來分節，然後把各節字交替加減，並求出結果，記為f（n）。

例如，若n=29，415，926，535，897

則f（n）=897－535＋926－415＋29＝902

此時，若7能整除f（n），則7也能整除原數n；對11和13來説，也是如此。

對本例來説，902能被11整除，但不能被7和13整除，上例我們判明原來的數29，415，926，535，897必能被11整除，但不能被7和13整除。

這個巧妙的方法被人稱為“一箭三雕法”。[7]P33

接着我們來解數學妙題：幼兒園的滑梯，登上幼兒園滑梯的頂部需要9級樓梯，小朋友們有時登一級有時登兩級，從來不登三級或更多，問有多少種不同方式登上頂部（例如，1-2-4-6-7-9是一種方式，1-2-3-4-6-7-9是另一種方式）？

解法：設登上第n級樓梯有an種方式，而登上n級樓梯，只可能在從n-1級登一級或從第n-2級這兩種方式。因此，從地而上登上n級樓梯的方式數是登上第n-1級及登上n-2級樓梯的'方式數之和，即an=an-2＋an-1

但a1=1，a2=2，所以a3=a1＋a2＝3，a4＝a2＋a3＝5。……，a9＝a7＋a8＝55即有55種不同方式從地面登上頂部。[8]P17

最後再來玩一個考驗邏輯與機智的數學遊戲：兩個小孩是同一個母親在同時，同地生的，但不是雙胞胎，怎麼解釋？另一難題，有10只羊用10分鐘越過一道欄杆，若以這樣的速度越欄，問一個小時能有多少隻羊越過欄杆？[9]P153

數學之趣遠不及此，文中僅從數，妙題，遊戲三個方面來舉例説明數學無窮的樂趣，而遊戲中的答案讓讀者先思考下吧！

結尾——我讀數學

提起數學，那是再熟悉不過了，從幼兒園，國小，經歷國中，高中，一直到大學，連續不間斷的接觸，體味過從中的樂趣，也嘗過其中的複雜枯燥，但還是覺得它是一門可愛的學科。正如筆者在前文提到的數學美，的的確確存在於我們生活中的每一角。而趣味數學，不僅有趣，更是開發思維的好方法，遊戲中兩個小孩是同一母親在同時，同地生的，卻不是雙胞胎，那是怎麼回事呢？有點腦筋急轉彎的性質了，其實也挺簡單，思維一轉，就知道這位母親生的是多胞胎。至於後一題，則有一定難度，需要適當分析。看題面，乍一看，似乎是60只，可實際卻只能過55只。為什麼呢？因為10分鐘有10只羊越過欄杆（這10分鐘指的是從第一隻羊越過去到第10只羊過去所經過的時間），則跳與跳之間的間隔為10/9分鐘，那麼一個小時60/10/9=54個這樣的間隔，所以，一小時越過欄杆的羊是55只。

怎麼樣，看了筆者舉的幾個例子，是不是覺得數學之美無處不在，數學之樂無處不有呢？那個有點煩的數其實還是有它的可愛之處的。大學裏新學的微積分，有點點難，導數先前接觸過，有一定基礎，所以不覺得怎麼陌生。不管怎麼説能夠多學數學，開闊下思維，對今後的學習還是很有幫助的。最後我想説，數學——其實我並不恨你，相反，我還是很喜歡你的！

[1][英國]勞斯·鮑爾[加拿大]考克斯特著《數學遊戲與欣賞》上海教育出版社20xx年4月第一版

[2]沈康身《數學的魅力》上海辭書出版社20xx年7月第一版

[3]吳振奎劉舒強《數學中的美》——數學美學課題天津教育出版社1997年8月第一版

[4]吳振奎吳昊《數學中的美》傷害教育出版社20xx年第一版

[5]羅聲雄《數學的魅力》武漢出版社1999年9月第一版

[6]沈康身《數學的魅力》上海辭書出版社20xx年7月第一版

[7]談祥柏《數·上帝的寵物》上海教育出版社1996年10月第一版

[8]姜東平，李繼彬《數學趣題與妙解》科學出版社20xx年6月第一版

[9]董大儒《數學遊戲》中央編輯出版社20xx年1月第一版

篇十七：優秀議論文

祖國的母親河是黃河，她用博大的胸懷孕育、滋養了五千年的華夏文明。我的故鄉紹興也有一條母親河――鑑湖，她曾經是那麼的美麗，古往今來，面對鑑湖秀麗的景色，悠久的歷史，多少人為她寫下了不朽的篇章。

春天，水流融化，向東流去，就像歡快的孩子。一陣春風吹來，河面上泛起一層層粼波，在太陽的照耀下，就像撒下的一片片碎銀；夏天陽光在河面上跳躍，河水如脱韁的野馬，一路狂奔！一陣大風颳來時，波浪一起一落，像一個個演員在舞蹈。大風去時，海面上又恢復了平靜，靜得像一面鏡子，沒有一絲漣漪；秋天的河水風韻獨具，一輪紅日漸漸落下山去，夕陽好像在河面上撒了一層五彩的玻璃片，閃閃發光，非常美麗；冬天，鑑湖一下變成了一條温順的河，水流平緩，無浪無垠。下雪了，雪花落在結冰的河面上，它就像一條玉帶，綿延古城。

可如今，她已經飽經滄桑、年老體衰了。她已經不及以前美麗、清澈。人們濫用河流資源，洗滌、工業排放污染。無情地破壞着生態環境，清清的河水失去了最初的靈秀清澈。

紹興作為水鄉古城，水，對於紹興人民來説意味着城市的名片。它直接關係到我們的生活環境和生活品質，關係到社會的生存發展！我們要爭當“治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節水”五水共治的宣傳員、記錄員、實踐員、研究員、監督員。

作為一名國小生，我們沒有能力去做一些能力不可及的事，但是我們可以做到從自己和身邊人開始，節約用每一滴水。在紹興這個美麗的地方，我們有足夠的乾淨水可以用，可乾旱地區把水看作生命一樣可貴。如果地球上的水都被我們用完了，浪費完了，那麼我們就會被渴死，還可能會餓死。地球上大約有六十五億的人口，如果我們每人每天節約一滴水，就能匯成一個湖泊；相反，如果我們每人每天浪費一滴水，就會毀掉一個湖泊大小的水源。水是人類不可缺少的東西，所以，我們一定要節約用水，這是我們不能缺少的品德。憑藉一己之力，為“五水共治“獻出微薄之力，讓我們一起努力，共同建造和還原我們水鄉的美麗。

篇十八：優秀議論文

曾幾何時，“沉默是金”的教條被多少人尊為為人處世的準則，屢試不爽。“酒香不怕巷子深”的理論被多少人奉為經典而頂禮膜拜。似乎只有矜持寡言和沉默裝酷才能顯示自己高深的涵養。一如莊子所云：“狗不以善吠為良，人不以善言為賢。”（從一些金科玉律入筆，闡述有些行為舉止如“沉默”“矜持”“寡言”要之不得。）

但是，當全家人在沉睡的時候，有小偷光臨，此時需要有一條善吠的狗；當主人遇到危險時，需要有善吠的狗。人在構建人際關係的時候需要一張會説話的嘴；當有時處於尷尬場面的時候，需要一張靈巧的嘴；在化解一場危機時，需要一張會力挽狂讕於即倒的嘴……所以，人以善言為賢！（從耳熟能詳的生活現象引入，較有説服力地提出中心論點。）

清時紀曉嵐與乾隆皇帝雖是君臣，實有朋友之誼。一次，紀曉嵐因天氣太熱，脱衣赤膊乘涼。乾隆忽然到來，他來不及迴避，就躲在牀下。過了好久，以為皇帝走了，便問書童：“老頭子走了沒有？”豈料，乾隆並未走，並要他解釋“老頭子”是什麼意思。紀曉嵐道“萬歲為?老?，人為首稱?頭?，?子?乃聖賢之尊稱。”乾隆聽罷一笑置之。用“老頭子”來稱呼皇帝是大不敬的，但經過機智的巧言，居然成了尊貴的意思。當然，乾隆並非沒文化，未嘗不知他是即興謅，放過他，顯然是欣賞他處變不驚的幽默趣味。難道不是“善言”救了紀曉嵐一命嗎？所以説，善言者有時可以憑藉自己的“善言”救己於為難之際。（引用紀曉嵐有關“老頭子”的巧言的事例，在於論證分論點一：善言者有時可以憑藉自己的“善言”救己於為難之際。）

唐睢也是個善言的人，僅靠一張嘴，説得秦始皇放棄吞併金陵的詭計，説得秦始皇嚇得直道歉，説得秦始皇對他佩服得五體投地，他這也是“善言”啊！可見，善言者有時又可以化解一座城池甚至一個國家瀕臨滅頂的災難。（這段承接上一段?z個人安危?{過渡到本段?z國家危難?{，引唐睢説服秦始皇放棄吞併金陵一例，頗有説服力地論證了分論點二：善言者有時又可以化解一座城池甚至一個國家瀕臨滅頂的災難，使文意更深一層。）

諸葛亮到江東，憑三寸不爛之舌舌戰羣儒，終使孫劉聯合，為日後天下三分奠定了基礎。合縱家蘇秦身掛六國相印、毛遂自薦等，無一不是憑“善言”來成就一番事業。（這段進一步説明由個體到普遍，論述了分論點三：善言者可以憑“善言”來成就一番事業。）

難道可以説紀曉嵐、唐睢、諸葛亮等不賢嗎？

其實，不僅古代賢人需“善言”，現代社會激烈競爭的人才市場，猶如大浪淘沙，“賢人”光有一技之長而無“善言”的本領是遠遠不夠的。他們畢竟不是每個人都如諸葛亮一樣名氣大到深居茅廬也能讓劉備頻顧三次。也不比姜子牙，直鈎釣魚引得周武王側目。試想，萬一劉皇叔還真沒聽説過諸葛先生，那諸葛先生縱是有滿腹經綸、縱橫擺闔之方，也將被埋沒於南陽而無用武之地。至於姜太公被周武王賞識並重用之時已年過八十，即便再文韜武略也是過了風華正茂之年，心有餘而立不足了。（本段緊接上文，談“古”論“今”，從歷史到現實，談論了現代人才“善言”的必要性，使文章有了現實意義；同時也拓寬了文章的思想深度。）

人以善言為賢，在困難面前談笑風生，在朋友面前侃侃而談，在上級面前巧言直諫，在面試時口若懸河，在遇不平時據理力爭……這不失為一種睿智，一種風度，一種境界。讓我們做新時代的賢人，以實力為盾，以“善言”為矛，遊刃人生，笑傲羣雄！（總結全文，指出“人以善言為賢”是一種睿智，一種風度，一種境界，見解獨到而深刻。）

【總評】本文是一篇較有説服力的典型議論文，有以下幾個亮點：一是角度新，觀點深刻。二是材料翔實，論證有力。三是句式靈活多變，排比句、反問句的運用使語言頗有氣勢。

篇十九：優秀議論文

世界上有無數多的事等着我們,我們需要用盡腦汁,拼命的想,才能化解困難,但有一件事不用花費時間和勞力,也有好的結果,那就是――孝順。

孝順是好的種子,也是好的成果,每個父母親都希望孩子要孝順,要用功,要聰明!但卻沒有任何一個孩子能同時擁有這三樣東西,有的人擁有聰明才智,有些人很用功,常常考第一名,但每個人的心裏幾乎都沒有――孝順,這種東西。

孝順其實並沒有我們想像的那們困難,只要用心去做,不用花費半點時間和勞力,就可以令人感到很高興.心滿意足。孝順在我們的眼中只是一個沒有生命,沒有意義的東西,但在父母眼中,它卻是一個,充滿愛情.友情,和無數的包容與感激,是人人渴望的東西呀!所以,從現在起,我們只要日行一善,時時關心父母,友愛同學,相信一定會讓你自己感到很高興,同時也讓所有的人都像你看齊。孝，就是聽從父母的話,不違反.不違抗。而順，就是當父母心情不開朗,不開心時,可 讓他們訴苦,心甘情願替他們解決困難,且順從他們的意思去做,而當這兩個字結合在一起時,就成了人間最温馨,最快樂的東西,那就是――孝順。我們常常都説 ?U?杳刻煲?孝順,孝順,孝順!?櫚?卻沒有一次做到,這並不只是我們要改進的地方,也是世界上最可貴,最真實的寶物!幫助有困難的同學,聽從最愛的父母,珍惜身邊的人.事.物,就可以讓我們的生活變得更加美好,更加多采多姿!最重要的,孝順的第一步驟,就是從自身做起,接着在慢慢傳播到每一個人的心中!

我雖然沒有真正做到孝順的基本定義,可是我只要更努力,更用功,更加關心同學,就一定可以做到!每個人都有一顆善良,純真的心,可是卻被我們染成惡毒且冷眼旁觀的心態!使我們的生活,變得充滿計謀,充滿惡毒的氣息!大家只要從日常生活中,開始做起,過不久,大家一定會得到好的回報!

篇二十：優秀議論文

曾經我在一本雜誌上看到過這樣一幅漫畫：一個人手中拿着一把鐵鍬，嘴裏叼着一根香煙，昂首挺胸的在前面走着，後面留下了五個深淺不一的土坑。在土坑下的不遠處便有水，可他卻以為這下面沒有水，於是換了個地方挖。（敍：簡潔地概括了畫面內容）

看完漫畫，我不禁被這個人的無知逗笑了，他只差一點就挖到水了，可是卻以為沒有水，換了好幾個地方繼續挖。要知道，如果他挖坑每挖幾下都以為沒有水，那麼他是永遠也挖不到水的。由此可以看出他是一個多麼沒有耐心，幹什麼都是半途而廢的人啊！（析：分析畫面，總結出主人公的沒有耐心、半途而廢。）

這又使我聯想到我自己。我曾學習過古箏，起初，我特別喜歡彈奏，經常在休息日或放學後戴上指甲練習古箏。可是，久而久之我便對古箏產生了厭煩情緒。我不再積極地練習，而是直到迫不得已的時候才漫不經心地練上兩遍，所謂的練也不過是應付而已。可是自從看了這幅漫畫之後，我便深有感觸，便更正了態度，認真練習每一首曲子，這使我獲得了許多比賽的勝利，因此，我特別高興。正是堅持不懈，給我了成功的喜悦。（聯：聯繫自己的經歷，闡述堅持、有耐心，做事不能半途而廢的重要性。）

從此，我懂得了這樣一個道理：無論做什麼事，只要堅持不懈就能成功。同學們，千萬不要像漫畫中的那個人一樣無知，做事半途而廢，讓我們做堅持不懈的人，因為成功就在離我們不遠的前面！（結：總結道理，呼籲同學們做個堅持不懈的人）

簡評：用了“敍析聯結”的形式寫了漫畫，結構合理，理解恰當，語句通暢，很好！

篇二十一：優秀議論文

楊繼明説過“寧讓人，勿人使讓我；寧容人，勿使人容我；寧吃人虧，勿使人吃我虧”。這意思很簡單：“大海是寬廣的，比大海更寬廣的是天空，而比天空更寬廣的是人的心靈，有空乃大，有容乃大。”

在紛繁的生活中，能夠忍讓是可貴的，忍讓是我們中華民族的傳統美德。

廉頗，是趙國大將，藺相如因立了大功，官拜上卿，位居廉頗之上，廉頗不服，想羞辱他，而他卻避而遠之。有一次，藺相如坐車出門，遠遠地望見廉頗的馬車，他趕忙繞道而行。正因為藺相如的寬大度量，在他們臣子間又免去了一次無意義的糾紛，藺相如的忍讓，感化了廉頗，他揹着荊條來到藺相如家請罪。藺相如以他理性的以柔克剛，以退為進的行為使趙國的文武二臣相得益彰。

能夠忍讓者，意志必堅定，性格必堅韌，令人感動。

一名乘客故意吐了一口痰在伍角幣上，再扔在車廂地板上，這位乘客的行為誰能忍受呢？可是上海公交22路車售票員柯莉萍，她卻能。只見她彎下腰拾起紙幣，用餐巾紙擦去痰沫，隨後又禮貌地向男青年遞上車票。也許有人會議論：“這人真是傻子，這種氣都能忍受，真怕事。”其實她不是傻子，她做這件事是光榮的，算不上什麼受氣，也算不上怕事。後來男青年自感慚愧，終於道歉。她的忍讓並不意味着退卻不前或懦弱可欺，而是着眼着未來，用寬容忍讓，用無聲的行動轉變了這位乘客的邪惡心理。

忍讓，是一種境界，是一門人生的學問，是一種道德品質，是一種心理素質，我們不僅要了解它，掌握它，還要使用它。有了它，世界將會更美麗。

篇二十二：優秀議論文

“人非聖賢，孰能無過？”是的，人是一個多面體，再閃光的人生也有灰色的陰影；人是一條流淌的小河，再純潔的人生也有卑污的瞬間；就如同再圓的月亮也避免不了殘缺的時分；再輝煌的恆星，也有黑子的斑點。世上沒有24K的黃金，世上沒有完美的人生。

但如果因此而將人的某些不可避免的缺憾凝固成一種毒瘤並任其張揚任其發展，則就會由瑕疵病變成一種不可救藥的頑症——卑劣個性了。那麼，這種劣質的個性如果不加以遏制地無數次加速擴張，就會貽害自己貽害他人，罪莫大焉！

大凡生物，都有公平訴求，但世上本無絕對公平之事。比如，歌頌了太陽的威猛，又漠視了月亮的温柔；歌頌了月亮的嫵媚，又輕慢了太陽的王者之尊。如果太陽一聽到人們對月亮的讚美詩過於悦耳就因此罷工而停止發光發熱，而讓其10000度的高温在自己的心裏燃燒，恐怕不僅毀滅了人類也最終毀滅了自己；如果月亮又聽到人們對太陽的頌歌過於嘹亮於是就因此而不再發光，讓自己永遠處於黑暗之中，那麼恐怕人類倒並未毀滅而很可能使月亮退化成原始星雲最終消逝在茫茫宇宙之中了！

而即使沒有了太陽月亮，地球照樣運轉，不捨晝夜。而且根據萬有引力定律，上帝必然會派其他星系另一輪太陽另一輪月亮或許發出更加明亮的光芒來造福地球。

作為年輕一代的我們，應該張揚應該發揚的是我們人性中閃光的那一面，而把我們陰暗的那一面要從心靈深處作為垃圾排掉，而不能張揚甚至瘋狂我們身上不可避免的那些污穢，更不能把他囂張成旗幟四處飛揚。

篇二十三：優秀議論文

恆心無論在何時，都是成功所必需的。

古人云：“天下莫柔弱於水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。”意思是説：“天下沒有什麼比水更柔弱的了，可衝擊堅強的東西卻沒有什麼可以勝過它。因為沒有可以代替它。”這不正説明了一個道理嗎——只要有恆心，一切都可以戰勝。

從古至今，凡是成功之人都是有恆心的代表。

鄧亞萍身材矮小，很不適合打乒乓球，可她卻堅持不懈地努力，每天堅持刻苦訓練。最終成了乒壇神話。

王羲之為了練好字，每天練習無數次，最後一池水竟被墨汁染黑，他也成了舉世聞名的書法家。池水被墨染黑，這是他堅持了多長時間才會有的結果啊！他的成功不就是和恆心密不可分的嗎？

愛迪生為了發明電燈，每天堅持不懈地試驗，在1200多次失敗後，終於成功了。一次次的失敗沒有擊垮他，他堅持了下去，如果沒有恆心，那麼也許我們的生活現在還是黑暗、昏黃……

而“鐵杵磨成針”、“滴水穿石”的故事更是被我們耳熟能詳。

堅持不懈，持之以恆。恆心對我們對於成功來説這麼重要，我們又該怎樣做呢？

首先我們要在平時生活中培養自己的恆心，像每天堅持練一篇鋼楷，每月堅持做幾次實驗，堅持下來，都能夠培養我們的恆心；其次我們要養成與自己較勁的習慣，每天都要求自己做一件事，即使再難再苦再累也要要堅持下去，長此以往，恆心就被磨練出來了；最後我們還可以找到一個競爭對手，每天與他比賽，比賽誰進步的多，誰堅持的時間長，長此以往，形成了競爭意識，你就會不由自主地要求自己不斷進步，堅持下去做好每一件事。

成功，我們每個人都想得到，可別忘了——恆心無論在何時，都是成功所必需的。

篇二十四：優秀議論文

在眾多詩，詞人中，我特別喜歡蘇軾，喜歡他的豪爽，喜歡他的痴情，喜歡他的豁達，喜歡他苦中作樂的精神，我欣賞他，欣賞他的才情，欣賞他的無與倫比，欣賞他的可愛，他的多情。

初識得他，便是在承天寺的庭院中，那時的他，看起來看是那樣的悠閒，我卻又感到了一絲淒涼，是“何夜無月?何處無竹柏?但少閒人如吾兩人耳”的淒涼。再識得他，便是他遊清泉寺，是“誰道人生無再少?門前流水尚能西，休將白髮唱黃雞”的積極，再看見他便是對親友“但願人長久，千里共嬋娟”的美好祝願。然後，我便看見了他微微醉酒的樣子酒隨着衣襟流了下來，然後你拿着酒壺，豪氣沖天的説：“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”他又怎麼知道這時的他是如何的讓人揪心，就因你的祖國，你愛着的宋朝啊!

舒適，我喜歡你“人生如夢，一樽還酹江月”意興瀟灑的豪情。喜歡你“人生看得幾清明”的傷情。喜歡你“世事一場大夢，人生幾度秋涼”的曠達。喜歡你“我思君處君思我”的多情。我心疼你“相顧無言，唯有淚千行”的痛苦。心疼你“萬事到頭都是夢，休!休!明日黃花蝶也愁”的悲涼。

想問，這是晚間的宋朝，是否也在下雨，是否你又在作詩?

篇二十五：優秀議論文

秋，霜降，眾芳謝，惟有一枝枝菊怒放。枝葉俏然，花容清冽，皎然而超塵。尤在月夜，朗朗清輝潑濺花上，透剔晶凝，冷冷不可浸淫。此時，端詳杯中的菊花，無言無語，悄無聲息。它已從絢爛而歸於平淡，卻自然地伸展身骸，浴在淨水中，清雅，和潤，自成一格。臻此，又何嘗不是一種昇華？

茶已微涼，輕啜，卻是沁透肺腑，神清目爽。人淡如菊，菊淡似人……

友贈菊花茶，以為奇。既是花，又是茶，那該是怎樣清逸俊朗的模樣？沸水衝之，幾枚乾枯的花隨波翻騰，漸至平靜，霎時，一朵朵淡黃色的菊花盛開在透明玻璃杯中，如浴在水中的女子，爽潔清新，盈盈動人。於是，眼波盤桓，不忍移去。投幾塊冰糖，待融盡，把盞輕飲，淺淺的隱隱的一股清香，順喉而下，片刻便達肺腑，頓覺心骸俱鬆，一切釋然。其茶淡，其人亦淡，漸漸地氤氲成一縷風，一絮雲，在空中閒來蕩去。細斟之，人生當何不凝成一杯菊花茶，濾掉俗塵，拂去雜念，獨自逸然地開放？

茶香繚繞，隱約可見青鬱的山上，飄下一人。他荷鋤背笠，短衣綰褲，衣襟上斜斜地彆着一枝嫩黃的菊花。他步風踏塵，來到自家竹籬茅舍前，推開虛掩的柴門，隨手將那枝菊花插在竹籬上。隔壁鄰人在瓜架下，支起一方小桌，兩碟小菜，一杯淡酒，正自斟自飲。見他歸來，忙不疊地招呼過來。他亦不推辭，洗盞更碟，相與推杯對酌，不勝歡悦，而面色漸漸微酡。此時，落日熔金，天邊紅透一片。晚風輕爽，一陣陣襲來，籬上的菊花顫動身姿，面容暈染了一層猩紅，似已醉在夕陽中……

他就是晉朝的陶淵明，以隱逸者着稱。因為不願向小人俯首，不為五斗米折腰，遂躲至村野鄉陌，吟詩作文，經營一方田畝，不問世事，快活瀟灑地打發着時光。其後的許多文人競效其法，一旦失意落魄，便輕甩髮須，仰天大笑出門去，尋山林，覓村舍，遠離塵世，在自然中了渡餘生。也許中國文人向來處窮達用舍、水清水濁之間，自以為濯纓濯足、行藏在我，胸中一股清氣，總想以己之志肆逞天下，卻往往在現實中碰得頭破血流，遭貶謫，便自嘲：天涯何處無芳草。拈一枝花，楓橋夜泊，寒江釣雪，將人生沏成了一杯淡茶，涵藴味永，朦朧了秦時明月，清癯了唐宋詩詞，那縷茶香繞過花叢，悠悠，淡淡，一直飄蕩到今天……雖然他們稱不上偉大，卻“寧靜而致遠，淡泊以明志”，保持了內心的獨立與完整，是無奈之舉，也是明智之行。

菊，輕輕地脱口而出，脣齒之間無須費力，而那種清韻便隨徐徐氣息悠然淡出，一如其姿態的優雅與脱俗。在鄉間，田埂上，小路上，車轍輾過，牛蹄踏過，泥濘中依然可見清瘦的野菊花，怯然，卻堅毅地微笑着。攏在手裏，沁出一股冷冷的暗香，未及盈袖，卻縈迴於鼻喉齒頰之間，舒緩而暢意。我相信它小小的體內一定吸取了天地自然的精華和靈氣，澄清了塵埃和蕪穢，瑩心一片，於是韻致天成，佳趣橫生。在城市裏，菊並不鮮見，花瓣繁複，葉綠且闊，花容日漸豐美，但卻少了一種峭拔和秀挺，甫一照面，也不再會愕然驚詫、驀然回首，而心中的那枝野菊花已悄悄搖曳，發出淡淡幽香……

東晉高僧慧遠，獨愛山林之幽，尤戀廬山秀美。當時刺史桓伊便為他建造了一座禪舍，名之“東林精舍”，據言其舍“洞盡山美，卻負香爐之峯，傍帶瀑布之壑……清泉環階，白雲滿室”，人居此，“神清而氣肅”。原來自然間鍾靈毓秀，比起紛紛擾擾、爾虞我詐的名利場，何啻天壤雲泥！難怪隱逸之士慕梅蘭竹菊，尋塵外幽蹤，攜松林清風洗濯心靈，沐朝露夕嵐廓清耳目，絕塵棄俗，標示出一番高潔孤傲的風姿情采。

以我的想象，山林雖幽，田野雖闊，卻也一定有其物質的不足，生活的不便。即使浪漫如屈原“朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英”，還是要吃要住要行，於是，這些隱者涉水攀山，伐薪煮炊，一襲青衫飄在風雨中，淒冷，孤寂，甘苦自嘗，冷暖自知。在此情境下，他們微微一笑，揮毫落紙如雲煙，風神散朗，一派閒適和逸然，其淡泊之心足以輝映時世，且光射當代。因為今人難再舍名利、棄富貴，擁一心恬淡，去山林村野聽天籟之音，探幽壑之美了。

輕輕把杯，看一朵朵菊花開在水面上，深吸一口，那股馥郁蕩然於胸，恍然見陶淵明正坐在自家的院內，時值重陽，親手種植的菊花已靜靜地開放，給凋零的秋天抹上一層炫目的色彩。淵明環顧四周，一張竹椅，一架素琴，還有一籬菊花，驀地，他竟有一絲絲寥然泛上心頭，想要飲酒，伸手觸壺，搖搖，卻是空空。正兀自發怔，一白衫人飄然而至，定睛細看，原來是好友王弘提壺送酒來了。淵明欣喜地牽住王弘的手，然後落座、斟酒，暢然對飲，興酣處，他移過琴來，撫琴高歌，以寄其意。漸漸，淵明醺醺然已有醉意，他斜斜地靠在椅上，抬手揮曰：“我醉欲眠，卿可去。”便沉沉睡去。看來，率真的淵明有花有酒有友，心亦足矣，也真該再做一個好夢了。

篇二十六：優秀議論文

有些時候，只有經歷過某些事情，才能體會到人間最真摯的感情。――題記

終於結束了繁忙而緊張的學習生活，盼來了國慶長假，我已經計劃好怎麼好好地度過這七天愉快的假日。可天不佑人，當天晚上我便因為扁桃體發炎發起了高燒，體温一直在39度和40度之間徘徊，無奈之下，媽媽爸爸只好帶我去醫院看急診。

打了兩個多小時的吊針後，體温仍是不退，醫生説：“體温等一下是會退的，只是扁桃體發炎這個東西急不得，最好是用中藥慢慢調理調理。”於是，一大早媽媽就急急忙忙地帶我去了中醫院，抓回了一大堆的中藥。可我從小就最討厭中藥的味道了，一聞見中藥的味道就想吐，這麼一大堆的中藥，天哪，我要怎麼樣才能吃下去呢？回到家中，媽媽叫我在牀上躺一下，休息一會，自己就忙開了，這次的中藥特別煩，一天煎三次，每次得一個半小時，我昏昏沉沉地睡了一會，咦？家裏怎麼這麼安靜，好像沒有人一樣，也聞不到中藥的味道，難道媽媽出去了？我好奇地打開了房間的門，輕手輕腳地向廚房走去，哦，原來媽媽知道我不喜歡聞刺鼻的中藥味，把卧室通向廚房的三道門都嚴嚴實實地關了起來，自己卻在廚房裏熱得滿頭大汗，一會兒坐下，一會兒又起來，一會兒看看鐘，一會兒又拿起筷子在藥罐裏攪拌一下，然後又把火開小一點，一副忐忑不安的樣子，看

着媽媽如此忙碌的身影，我的眼眶漸漸濕潤了，不忍心打擾專注的母親，我又輕輕回到了房間。

不一會兒，媽媽把藥端了進來，手上拿了一條濕毛巾，她柔聲地説：“貝貝，把毛巾捂在鼻子上，就聞不道藥味了，你就當它是咳嗽糖漿，一口氣把它喝下去吧！”我知道，媽媽是因為我小時侯死活不肯吃中藥的事，怕我這次還是不肯吃，在勸導我。看着媽媽紅紅的眼圈，憔悴的面孔，媽媽，我怎麼忍心浪費您辛辛苦苦熬出來的藥，因為我知道這裏面，有一種成分，叫母愛！我鼓起勇氣，端起那碗棕色的液體，一口氣喝了下去，抬頭看見的是媽媽舒心的笑容。

七天長假，媽媽為我煎了五天中藥，雖然我遊玩的計劃泡湯了，但我卻體驗到了另外一種一生中最珍貴的真情。

篇二十七：優秀議論文

每每提到“生命”兩字，總覺得沉甸甸的。儘管在常人眼中，“生命”不及生物學裏描述的那樣具象，是人意識中一個平常的概念，可是當你環顧周圍，見到草木葱鬱的繁榮景象，盡顯生命的光輝，你也會禁不住一聲感歎：生命是美麗的，生命是崇高的。

正因為生命的可貴，因而輕生的人是可恥的，又是可悲的。他們忘記了母親十月懷胎的艱辛，忘卻了一切社會責任，忘卻了他們留給親友的痛苦，忘卻了曾經擁有的歡樂。一切的一切，都因生命的結束而就此終止了。幾星期前，我們小區就有一位婦女因一些瑣事帶來的不悦而縱身一躍，命喪黃泉。別人説她還有兩個未成年的孩子需要母愛和關懷。她經商賺錢買的房子還未裝修，怎麼可以那樣輕易地放棄生命的權利呢？“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”(司馬遷語)雖然也有無數英烈因革命而死，可是我們説他們是崇高的，因為他們換來了萬人的生，那才是生命的價值，不枉此生，這樣的死才可謂之“重於泰山”。尼奧斯特洛夫斯基説：“只為家庭活着，這是禽獸的私心；只為一個人活着，這是卑鄙；只為自己活着，這是恥辱。”輕生的人無不為自己活着，這不正是一種恥辱嗎？

當你放眼宇宙，回望歲月長河，一定會感到人的生命是那樣渺小，就如夜空裏劃過的流星，轉瞬即逝，但是，既然我們被賦予了生的權利，為何不好好地把握，去創造生命的輝煌和奇蹟呢？！

你是否還記得歐亨利的《最後的一片葉子》？被病魔糾纏的女孩已經絕望了，可是經歷了風吹雨打卻依然挺立在枝頭的常春藤葉給了她無限的希望。雖然這是老畫家畫上去的，可它恰恰換回了一個女孩的.生命。

切莫輕易地褻瀆生命，沒有生命，理想是飄渺的，生活是虛無的，一切都不復存在，惟有尊重生命，才能實現自己的價值！

篇二十八：優秀議論文

人生是艘航船，走過天真的童年，就駛進了青春的港灣。青春是什麼？青春是造“怪味豆”的工廠，青春是賣工藝品的小販。説來説去，不如説青春不是粉紅桃腮，不是朱脣紅顏，也不是靈活的關節，而是堅定的意志，豐富的想象，飽滿的情緒，也是盪漾在生命甘泉中的一絲清涼。沒錯，像有人説的，青春不是人生的一個時期，而是一種心態。

當東方泛起一絲魚肚白，啟明星漸漸淡去，你是站在窗前張開雙臂，等待陽光灑在你身上的那一刻；還是躺在舒適的席夢絲上，懶洋洋地打發催促你起牀的人？同是在黎明到來的一瞬間，卻有着兩種不同的心態，顯而易見，前者才是青春的擁有者，他成功地抓住了青春的手，帶着青春走，等到烏雲散開，距日出就不再遙遠！可後者呢？不論他有再好的容顏，卻如一位八旬老者，對未來不抱希望，前程是一片渺茫，靜靜地等。到死神在他的生辰薄上畫紅勾的時候，他只得躺在牀上，奄奄一息地説：“完了！”是完了，對一個沒有抱負的人來説，他只該算是一個活着的死人，在他的軀體裏，靈魂已棄肉體而去，留下的，就只有那一張很昂貴，卻空蕩蕩的牀，這時，青春的手早已離他而走了。

中學是青春樂章的前奏，我們，是譜下曲目的樂師，當站在國旗下，一縷清風摟起你的衣角，那鮮豔的紅色旗?[飄揚在藍天白雲中的

一刻，去尋覓青春的內涵吧！青春的內涵是戰勝怯懦的勇氣，是敢於冒險的精神，而不是好逸惡勞，坐享其成。在靜寂的夜，星星對你霎眼的時候，你是在為白天的某些不快而含屈落淚，還是借這美好的月色，翻看一本本世界名著，為理想而奮鬥！當學校舉行登山比賽時，你是積極報名參加，還是縮手縮腳，羨慕地看別人登上領獎台時，那花一般的笑呢？

只要你願做一個追求理想的新人，那青春將向你伸出他的手，心甘情願跟你奮鬥！若你躡頭躡尾做守歲者，你將永遠牽不上青春的手，到你瞑目時，青春將逝去不再留！

去吧！握住青春的手，與她同步走，追求美好的未來！

篇二十九：優秀議論文

“圓以融，乃中庸之精義也。”

對於歷史，老祖宗要求“蓋棺論定”，但有些時候，往往是某人的棺材也蓋好了，評價也寫進了史事，卻仍然不免會“詐屍”，讓人不知如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首，並非“好士”之人，這在當時的學術界引起了軒然大波，那些曾盛讚孟嘗君的政客也瞠目結舌。1000多年後的今天，我們談起了王安石這一番石破天驚的言論，依然心懷敬意，他對於歷史的“萬世之至論”作了重新的洗禮和拷問，衝破了千百年來圍住世人的樊籬。且不説他後來的變法是如何風雷激盪，單是一篇文章，便可朗照北宋的萬里荒原了。

自古以來，聖人們便將中庸之道率為安身立命的底線，中庸之精義，便是一個存在於世人心中的圓，穩定，規範，面積大，所以周旋的餘地也大。一切稜角都被磨得乾乾淨淨，不能有一點出格。“士無求用於世，惟求無愧於世”，“有道則見，無道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒，一起構成了中國社會萬馬齊喑的冷清畫面。

而所有叛逆者一律被打入十八層地獄，永世不得超生。世界需要秩序，正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰權威與中庸的下場，是被貶至荒野之地，眼睜睜地看着親手製定的新法被一一廢止，或者更為慘烈，為着一生的夢想血染中國大地。

誰是英雄?

四季輪迴，春秋變幻，那些宗廟祠堂裏文官武將的石像，失卻了當年的文質彬彬或威嚴勇猛;在改朝換代的時光中一臉漠然。歷史風化了他們顏容，卻將那些“我本不棄世，世人自棄我”的影像雕刻得愈發清晰。我們讚頌着他們“不肯摧眉折腰事權貴”的精神自由，稱許着他們熱頸抗暴政的鐵血人格，雖然我們不知道他們葬身何處，捧着鮮花卻不知如何弔唁，但這些英雄的名字，已鐫刻在歷史的紀念碑上，時間會記得他們，他們與這時光同在。這些人構成了人類前進的先驅。

我想，我們的生命需要開發出一種敢於創新的精神。一個四平八穩的圓圈固然規整而有序，但那不規則的多邊形如同黑夜中閃爍的光芒，它的輝煌足以將我們黯淡的人生照亮。人的生命在於創造，在於努力地生存。新的創造是一個民族生生不息的源泉，也是整個人類社會不斷進步的保障。因循守舊，使中華民族在160年前的中西文化碰撞中無法擺脱多災多難的宿命，多少仁人志士為了平衡這歷史的不公殫精竭慮，他們試圖衝破舊制的樊籬，創造一個大同的世界，面對這一幕幕創新的歷史和這些與時俱進的人們，我們將如何告慰?

總是萬水千山，總是收不回的目光，蘇格拉底有云：“人不可能兩次踏入同一條河流。”雖然生命無法複製，我們絕對有能力用自己的雙手使生命更加豐富，也更加美麗。靜觀世界求一是，誠對蒼生不二心。大江流日月，春秋代古今。面對這樣一個創新的時代，我們有什麼理由躲躲閃閃的呢?

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篇三十：議論文「優秀」

議論文兩篇「優秀」

責任議論文

時間漸漸，我們長大了，從瓜瓜墜地的第一聲哭泣，到懵懂無知的孩子;從年少輕狂的昨天，到理智果敢的今昔。而我們的父母卻在不知不覺中老去，辛勤的工作，簡樸的生活，換來我們蓬勃的生機;滄桑的面容，斑白的雙鬢，是無情歲月留下來的痕跡。

長大，是一種責任。長大，就意味着我們要獨自去面對、去承擔一切，無論是酸的、甜的、苦的、或是辣的，因為我們已經懂事，已不再是那個曾依賴在父母懷中撒嬌的淘氣小孩。

小時侯，如果遇到傷心事，我們可以在父母面前哭個痛快，然後轉身將它輕輕忘記，不留痕跡。而今，有了心事卻只能埋在心底，強作笑顏，不露出丁點蛛絲馬跡，因為怕他們知道後比我們還焦急，平添一份多餘的擔心。

小時侯，從來不知天高地厚，從不懂關心與否，總是嫌父母説話過於羅嗦嘮叨，不耐其煩，總是聽不進勸告的隻字片語，我行我素。而今，當我們已身在異地他鄉，才發現嘮叨是一種關心，一份愛，他們總是無厭，默然為我們驅趕了身邊的一切逆流。

小時侯，總是在內心埋怨，束縛了我們太多的自由，總是努力張開翅膀，想衝破身上的籠子，飛向外面自由精彩的天地。而今，終於明白，家才是我們心靈停泊的唯一港灣。那裏沒有重重壓力，沒有種種煩惱，沒有勾心鬥角……那裏只有無盡的親請和愛，與生俱來，割捨不斷。

從小到大，在我們身上承載了父母太多的愛和汗水，濃縮了無數的擔心和淚水。現在，我們已有責任和能力去獨自面對一切的挫折困境，不能再讓他們來為我們分憂解愁，為我們擔驚受怕。

雖然，成長的過程中常常伴隨着許多不如意，但是挫折是無法避免的，不是有一句這樣的話嗎：不經歷風雨，怎能見彩虹?面對挫折，決不氣餒，因為我相信，只要努力，命運是掌握在自己手中。

在這花季般的年齡裏，我懂得了友情的可貴，真誠的難得，我也知道人生之路遙遙，還有很長的路需要我們耐心去走，因為人生之旅才剛剛開始!

露珠依舊晶瑩剔透，太陽依舊東昇西落，散發着耀眼的光芒來普照大地，晚霞依舊温馨……可我，卻不能永遠的保留童心，不能抓住匆匆流去的時間。

長大，是多麼開心的時刻。從長大的那時起，我開始明白了什麼是生命，什麼是寬容，什麼是將心比心……

我還要努力，讓我的生命成為天際中最亮的恆心;要讓世界因為我的.存在而驕傲;要用心感受永恆，用愛點亮黑夜的燈火;要讓我的天空永遠掛滿彩虹!

生命議論文

人之生命

09年1月某某技術學院，有一位男生在校宿舍八樓跳下死亡;09年3日某某大學，有一位男生因學習上的壓力，想不開，也在教學樓下跳下死亡……，如此事例接二連三，一幕幕的畫面都讓我們痛心不已，為什麼他們在小小的事件後就輕易放棄生命?難道沒聽説過“不經歷風雨，怎能見彩虹”嗎?難道沒學過“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”嗎?面對生命之坎時，我們也許應該狠狠地喊一喊：生命不止，奮鬥不息!”

花之生命

“落紅不是無情物，化作春泥更護花”，這是龔自珍的傑作，他把花謝後的貢獻描寫出來，讓世人永遠記住。花開花落，本是人之常情，花兒在經歷無數風風雨雨後，有的依然還是嬌豔美麗，有的雖沉落為泥，可是她們為的是生命的延續。總之無論是落紅，還是傲放雪中的梅花，還是“出之於淤泥而不染，濯清漣而不妖，亭亭淨植”的蓮花，這都是花之生命的執着與堅持!

悟之生命

花與人的生命都一樣，沒有階級之分。無論在什麼時候都應擁有珍惜生命的念頭，尊重自己的生命，不管經歷風風雨雨都應該相信“風雨過後會再見彩虹!”，所以，當我們遇到困難或煩惱時，應該把這困難克服，把這煩惱忘於雲霄之外，讓大雨把它們沖洗一篇，然後，等到明天天晴去收拾它們，把它們丟進深淵的大海里，把它們永遠忘卻。

在生命中，沒有越不過的坎，只是因為自身的不懂事，而導致自行摧毀，所以我們應該在想不通時，就請想起那生命----想起應該頑強與堅持!

篇三十一：優秀議論文

優秀議論文：與友同行

於我三歲記事開始，身邊一直陪伴着許多玩伴，九年了，我更加深切地感受到友誼的重要與必不可少。

五歲那年，我離開了那兒，我失去了人生中第一個朋友，人走茶涼，幾年時間我們也不曾見面。直到我們都大了，見面也十分冷淡，空氣中瀰漫尷尬與不自然，我們連説話都很勉強，何況是聊近況道長短呢？我想起小時候一起游泳一起吃飯甚至一起睡覺那快樂短暫的時光，而她，還記得這些往事嗎？

漸漸地我的朋友圈也越來越大，認識的人也越來越多，我逐漸忘了那些往日陪我度過幼兒時期的玩伴，結交更多的朋友。一次，別人問起，“如果説讓你選擇一個人陪你環遊世界，你會選擇誰？”我當即毫無猶豫，“當然是朋友！”可見在我的心中朋友也是那麼重要！

記學校上體育課那一日，身體虛弱的我趴在桌子上，估計我感冒了，多喝點水就應該沒事的。不久我便頭腦發燙，昏天暗地，肚子隱隱發痛時好時壞，我的手腳冰涼冰涼的，如同在雪地行走一般，“不行了，哎呦”我虛弱的喊着，希望有人能扶我到辦公室，取點油抹一抹，可是叫喚了半天沒有一個人影，我疼得躺在椅子上，一直蜷縮着。

我聽到鋼梯上有些許動靜，腳步是朝這邊走來的，門被輕微地推開了，發出金屬碰撞的細微響聲，“太好了，終於有人來了！”“麻煩你，能不能扶我去一下辦公室啊！”我撐起身子一望，是往日交好的同學，她二話不説扶着我倒了一杯熱水，我喝下去的確好多了，我對她十分感激，她卻覺得小事一樁。對於友誼來説，朋友之間還有什麼要羅嗦呢。

“莫愁前路無知已,天下誰人不識君。”是啊，有朋友陪伴走在路上，不會寂寞，不會孤單。與友同行，走在幸福的道路上！

篇三十二：優秀議論文

我們都知道，年輕人應該向老人和前輩學習。但是，人們常常只強調後輩學習前輩，卻忘了年輕人也可以傳道受業，把知識分享給長輩。因此，我認為年輕人和年長的人應該互相學習。

經驗在生活中至關重要。有許多偉大的發現都基於經驗。從經驗出發做決定，可以讓我們的決定更加明智。知識來自於對經驗的歸納。年長的人經歷更加豐富，所以年輕人應該向比他們年長的人學習，讓自己更成熟。

年輕人和年長的人生長在不同的年代，觀念不同，或者説年輕人和年長的人有很大的差異性，也各自有優缺點。前者勇敢、有活力，但是容易魯莽；後者經驗豐富，但有時偏於守舊。他們都具有對方所沒有的特質。因此，他們可以通過相互學習，彼此互補。年輕人可以得到老一輩的人指導，老人們可以學習年輕人的開放思想，並向他們學習新技術，例如電腦、因特網、出國留學深造等等。有些人趨向於只和自己觀點相同的人交流。因為老人和年輕人對世界的觀點大有不同，有時候他們拒絕向對方學習，這種行為是不正確的。沒有了彼此之間的觀點交流，雙方都會蒙受損失，甚至會因為代溝和誤解而發生衝突。

總之，如果我們只聽取同齡人的意見，和同齡人一樣行事，我們會錯過一些重要的東西。不管是年輕人還是老一輩的人，都應該向對方學習，這樣對雙方都有益處。

篇三十三：優秀議論文

“無法無天”

“法律”對我們來説是個平時不會觸及的詞彙。在學生看來，法律是神聖不可侵犯，僅此而已知曉至此，絕對是遠遠不夠的。

其實，法律就如同空氣一樣存在在我們生活中、社會中。法律是公正，是維護人民權利

的一把權杖。它帶給我們的是什麼？是安寧。沒有法律，國便不成國，社會豈不亂成一團了！近期，成為公眾話題的是：幼兒園幼兒服毒事件，刺痛了古都西安，也刺痛了眾多母親的心。孩子在家長不知情的情況下，在幼兒園服用了處方藥，使孩子上吐下瀉，接連生病。部分家長向法院申訴此事，家長將藥物送法院。這件事足以證明，法律能用來維護個人利益，保護自己和家長，防止不法分子傷害。

所以，我們首先要知法——就是知道法律的正真意圖。法律的.正真意圖是對法律價值的追求和志向。它既受一定社會的事物條件所決定，同時也受法律、道德等規範的影響。 其次是懂法，只有懂法，你才能在受他人侵犯自身權利，損害自己利益時，拿起法律這武器來維護自身的權利。同時也讓自己懂得是非，不做違法之事。

最後才是學法，一個人從出生開始，一直到死亡，所做的所有的事都是與法律相關的。我們無時無刻不受法律的約制，受法律的保護。如果不懂法律，就很可能在無意中觸犯了他人的權利。當然在他人侵犯我們權利時，我們也不知道怎麼樣來保護自己了。到時候只能感歎這社會不公。孰不知並不是這社會的問題，只是自己懂得太少明擺着的怎麼保護自己。社會中有好些這樣的例子，雖然受廣大人的同情，卻無能拿起法律來反擊。如果作為一個專業來學習，那就更有必要了，能夠服務社會，幫助那些不知道法律的人，拿起我們手中的法律之劍來維護社會公平。

無法則無天，此乃眾人皆知也。

篇三十四：優秀議論文

人為什麼活着?

我常常不止一次地問自己這個古老而富有新意的問題。

姐姐説，人活着是為了榮譽和尊嚴，為了鮮花和掌聲，在漫漫人生路上不至被人唾棄或遺忘。

媽媽説，人活着是為了親人和朋友，她愛他們，要和他們廝守，共度長長的一生。

常來送信的郵差説，人活着是為了快樂，他不能白在這世界走一趟，他要爬山涉水，欣賞大自然的湖光山色。

一個陌生人説，人活着是為了享受，享受陽光，享受空氣，享受每一次成功後的快感，享受每一次勝利時的喜悦。

總之，活着就是為了：不辜負生命。

世間萬物，有幸成為人，這已足夠幸運了。人生最大的不幸也比淪為其它物種的不幸強。

人生是爬涉，也是旅行;是等待，也是相守;是別離，也是歡聚;是淚水，也是歌聲;是追求，更是華章。

其實上帝是公平的，他每天賜於每個人都是二十四小時，每個人都會經歷生老病死。一位哲人講過，你右手得到的東西會從你左手失去。因此，誰也不至活得一無是處，誰也不能活得了無遺憾。

人生不足畏。

一個人的一生不算長。只有短短的幾十年最多數百年好活。但是我們要做的事太多了，我們要完成的心願太多了。只有珍惜自己這得來不易的一次生命，儘可能的不虛度年華，使自己不留遺憾，這樣才不算在世上白走一遭。

人生百味，酸甜苦辣，喜怒哀樂，悲歡離合，應有盡有。

活着就有理由……

篇三十五：優秀議論文

“朋友一生一起走，那些日子不再有，一句話，一輩子，一生情，一杯酒…”多麼美妙的旋律，多麼動人的歌！每聽到這催人淚下的歌曲，他那開心的笑容又浮現在我的眼前。

長着着一對炯炯有神的大眼睛，從她那有神的大眼睛裏閃爍着燦爛的光芒。無論看別人還是幹什麼，她總是面帶微笑。她那雪白的皮膚經常被同學們譽為最靚的皮膚。她是我是我無話不談的好朋友，她就是——

到了課間活動，我總是和她談心，説話。如果聊天沒有她，再好玩的話題也變的無聊。相反，如果有了她，就會跟有趣了，比如，有一回她講笑話給我們聽，逗得我們哈哈大笑！

我們倆有時也會因為一些雞毛蒜皮的小事而吵起來。不管誰對誰錯，最後道歉的總是我。很快我們又成了好朋友。我們倆兒單純得像兩隻小白兔。雖然我們經常吵架，但她卻是我無話不談的好朋友。

今年的一次考試，她考倒數第一，以前她總是在班級裏有名的頭號人物，總是第一名。今天竟然考砸了，對於她往日的成績來説，我原本認為她會垂頭喪氣，想不到她仍面帶笑容，開朗活潑。好像什麼事也沒發生一樣。有人説她不把考試當一回事，但我認為她是在勇敢面對人生，在跨越重重險阻。 不久，我們為了一些原因就吵架了，昔日的她現在見到我就像仇人一樣，但我根本就無法像往日一樣原諒她，她這次對我做出的傷害實在是太深了。令我對她改變了態度，我永遠也不可能原諒她，但就憑她對我説過的一句話，那句話足以致命——“滾，你滾···”這句話讓我心碎，你們説，要是你們昔日無話不談的知心朋友對你説這種話，你難道不會心碎嗎？

篇三十六：優秀議論文

“學問”，兩個明明白白，簡簡單單的字，卻意味深長。

通常，在家鄉可以聽到這樣的説法，“這孩子讀過書，有學問。”特別是老年人最愛説。因為他們那個年代只要上過學都可以被推薦擔任職務，可今天與那時不同了。

其實不然，很多人對於“學問”一詞瞭解的不是很透徹，或者説並不瞭解，不懂得。

“學問”，不是説上幾年學，讀幾年書就有的，那隻不過是認識幾個字，會寫幾篇文章而已，並談不上是“學問”。

簡單的來説學問的意思即知識，或系統的知識，還可以解釋説是學習，發問，詢問。

《易·乾》中有這樣之句:“君子學以聚之，問以辨之”。這體現出了“學問”中的其一之意:學習，詢問。在學中問，在問中學，才有進步，才有提高，進而反應了對系統知識的瞭解。

自古洎今，各界仁人志士，各類博學才子，對於“學問”的解釋各異，而又不約而同，之所以有學問，是因為在學習的過程中或在生活中對於各種疑問的尋求解釋或對於事物的分析與探索的發現，不是懂得了文字的寫法和讀法及知其意而就能稱得上有學問的，因“學問”是複雜的。

曹雪芹在紅樓夢中道:“世事洞明皆學問，人情練達即文章”。這裏的“學問”不受條文限制，它廣納了對於社會的世態炎涼和人情事故的明瞭與透徹，這也體現了曹雪芹所處的當時的社會落魄。

對於“學問”，有很多人釋義，但略乎不同，且又相差不遠，這體現了中華文化的博大精深，源遠流長。

我對“學問”的瞭解也是微乎其微，對於它的研究還是很有必要的。

今日小談“學問”，是為了瞭解“學問”，而非顯弄。

非明處，皆學也！

篇三十七：優秀議論文

在我的生命中，有這樣三種人：重視我的人、鄙視我的人和輕視我的人。 重視我的人，我應該感謝他們。

是他們確立了我的信心，堅定了我的信念，讓我在正確的道路上前行。當我春風得意時，一句適時的讚美，可使我平添百倍的熱情；當我失意時，一句及時的勸告，會讓我的心靈受到強烈的震撼，那顆浮躁的心重新又沉靜下來。我真誠地感謝他們，那些重視我的人。

鄙視我的人，我也要感謝他們。

是他們讓我認清了自己的全部，使我知道，自己還有不足，還有不盡人意之處。他們批評我、譏諷我、摒棄我，不管是善意的還是惡意的，都像皮鞭一樣一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——雖然會很痛，但每一次鞭策都加快了我前進的步伐。不管他們對我如何，我仍將以一顆平常心，真誠感謝他們——那些鄙視我的人。

輕視我的人，我仍該感謝他們。

他們既不詆譭我，也不讚譽我，他們忽略了我的存在，卻給了我一個自由的空間，任由我發展。如果説我不甘寂寞，想引起他們的關注，那麼我就取得超人的成績。我知道，自己只是塵世中的凡夫俗子，要想取得超人的成績，就

得付出超人的努力。他們給我的是無形的壓力，這種壓力會轉變成動力，促使我努力前行。我真誠地感謝那些輕視我的人。

我感謝身邊所有的人。因為每個人都在促使我不斷前進、前進、向前進！