![高一語文文言文《勸學》翻譯精品多篇]( "高一語文文言文《勸學》翻譯精品多篇")
- 勸學創作背景篇一戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立説，宣傳自己的主張，批...
- 25223
![《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】]( "《孫權勸學》文言文翻譯【精品多篇】")
- 古今異義詞篇一課本把“當塗掌事”聯在一起解釋為“掌權管事”，有些人認為不妥，“當塗”與下文的“尋陽”一樣，是個地名，位於安徽省東沿，至於“掌事”，跟我們熟悉的“知縣”“知府”“知事”一樣，是個官職。根據：三國時代的淮南袁術自立為帝的時候，理由之一就是一句讖語“代漢者，當...
- 23086
![高二語文《勸學》原文和翻譯（精品多篇）]( "高二語文《勸學》原文和翻譯（精品多篇）")
- 註釋篇一開篇“君子曰：學不可以已。”這不但是《勸學》篇的第一句，也是整個《荀子》著作的第一句。荀子認為人的本性是“惡”的，必須用禮義來矯正，所以他特別重視學習。“性惡論”是荀子社會政治思想的出發點，他在著作中首先提出學習不可以停止，就是想抓住關鍵，解決根本問題。因...
- 26715
![文言文《孫權勸學》翻譯【新版多篇】]( "文言文《孫權勸學》翻譯【新版多篇】")
- 譯文篇一當：但當涉獵（助動詞，應當）當塗掌事（動詞：正）見：見往事耳（瞭解）大兄何見事之晚乎（認清）孫權勸學翻譯及原文及註釋篇二初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多條。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學...
- 26645
![高一年級文言文勸學原文及翻譯多篇]( "高一年級文言文勸學原文及翻譯多篇")
- 註釋：篇一一、字音木直中(zhòng)繩輮(róu)槁（gǎo)暴(pù）就礪（lì）參(cān)省(xǐng)須臾（yú）跂（qì）楫（jí）生(xìng)非異跬（kuǐ）步騏驥（qíjì）駑（nú）馬十駕鍥（qiè）而舍之金石可鏤(lòu)螯（áo）蛇鱔(shàn)勸學原文及翻譯篇二勸學作者：荀子原文:君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而...
- 31259
![高一課文《勸學》的翻譯（新版多篇）]( "高一課文《勸學》的翻譯（新版多篇）")
- 思考篇一拓展：篇二生平簡介荀子，戰國末期的儒學大師。名況，字卿。趙人。古書中多作孫卿，《史記》作荀卿。其生卒年皆不詳。根據一些記載的推測，約在齊閔王末年，荀子曾到過齊，後離齊去楚。到齊襄王時，荀子又至齊，《史記》説他：“最為老師”，“三為祭酒”，表明他在稷下已是一位資歷很深...
- 24875
![孔子勸學文言文翻譯（多篇）]( "孔子勸學文言文翻譯（多篇）")
- 《孔子勸學》原文：篇一版本一子路見孔子，子曰：“汝何好樂？”對曰：“好長劍。”孔子曰：“吾非此之問也，徒謂以子之所能，而加之以學問，豈可及乎？”子路曰：“學豈益哉也？”孔子曰：“夫君無諫臣則失政，士而無教友則失德．御狂馬不釋策，弓不反於檠；木受繩則直，人受諫則聖；受學重問，孰不順成？毀仁惡士...
- 9190
![孫權勸學文言文翻譯及註釋]( "孫權勸學文言文翻譯及註釋")
- 孫權勸學文言文原文孫權勸學作者：司馬光初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學!”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪(語氣詞，通“耶”)!但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯(lù)肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復...
- 14875
![高一語文文言文原文及翻譯【多篇】]( "高一語文文言文原文及翻譯【多篇】")
- 高一語文文言文原文及翻譯篇一《赤壁賦》原文及翻譯原文：壬戌之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。少焉，月出於東山之上，徘徊於斗牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所知，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄...
- 9557
![荀子《勸學》文言文翻譯（精品多篇）]( "荀子《勸學》文言文翻譯（精品多篇）")
- 註釋：篇一一、字音木直中(zhòng)繩輮(róu)槁（gǎo)暴(pù）就礪（lì）參(cān)省(xǐng)須臾（yú）跂（qì）楫（jí）生(xìng)非異跬（kuǐ）步騏驥（qíjì）駑（nú）馬十駕鍥（qiè）而舍之金石可鏤(lòu)螯（áo）蛇鱔(shàn)譯文及註釋篇二1、譯文只有擊打石頭，才會有火花；如果不擊打，連一點兒煙也不冒出...
- 8901
![高一語文《師説》文言文翻譯【精品多篇】]( "高一語文《師説》文言文翻譯【精品多篇】")
- 《師説》原文篇一古之學者必有師。師者，所以傳道受業解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之師説師説；生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所...
- 16217
![七年級下冊《孫權勸學》文言文翻譯及原文精品多篇]( "七年級下冊《孫權勸學》文言文翻譯及原文精品多篇")
- 本文成語篇一1．本文是怎樣以對話表現人物的？本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自説話時的口吻、神態和心理。孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當塗掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身説法，...
- 8581
![文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇]( "文言文《勸學》原文及翻譯精品多篇")
- 《勸學》作者簡介篇一荀子（約公元前313-前238），名況，趙國猗氏（今山西運城臨猗縣）人，時人尊而號為“卿”，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國...
- 25895
![《秦觀勸學》文言文翻譯【新版多篇】]( "《秦觀勸學》文言文翻譯【新版多篇】")
- 勸學原文及翻譯篇一原文：初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大...
- 26154
![高一語文《勸學》原文及譯文（多篇）]( "高一語文《勸學》原文及譯文（多篇）")
- 《勸學》文言文原文篇一勸學先秦荀子君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不...
- 12415
![高一語文必修一文言文翻譯]( "高一語文必修一文言文翻譯")
- 文言文的學習有一個重要的部分就是文言文的翻譯，這是老師在進行文言文課文講解的時候的講課的重要組成部分，為幫助大家學好高一語文文言文，下面給大家分享一些關於高一語文必修一文言文翻譯，希望對大家有所幫助。《赤壁賦》壬戌年秋，七月十六日，蘇氏與友人在赤壁下泛舟遊玩。清...
- 19823
![勸學翻譯全文【精品多篇】]( "勸學翻譯全文【精品多篇】")
- 拓展：篇一生平簡介荀子，戰國末期的儒學大師。名況，字卿。趙人。古書中多作孫卿，《史記》作荀卿。其生卒年皆不詳。根據一些記載的推測，約在齊閔王末年，荀子曾到過齊，後離齊去楚。到齊襄王時，荀子又至齊，《史記》説他：“最為老師”，“三為祭酒”，表明他在稷下已是一位資歷很深的首領人...
- 26015
![孫權勸學文言文翻譯及註釋 文言文孫權勸學原文及翻譯多篇]( "孫權勸學文言文翻譯及註釋 文言文孫權勸學原文及翻譯多篇")
- 最新孫權勸學文言文翻譯及註釋(推薦篇一《孫權勸學》是一篇自讀課文，故事性很強。這篇文言文課文詞句方面的障礙少，適合學生自主學習，培養閲讀淺易文言文的能力。從施教過程看，有成功之處，也有不足處。成功的地方有：1、使用多媒體教學，有利於激發學習興趣。本課教學使用的視頻《...
- 8001
![高一語文《勸學》原文及翻譯精品多篇]( "高一語文《勸學》原文及翻譯精品多篇")
- 勸學文言文翻譯：篇一君子説：學習是不可以停止的。靛青是從藍草裏提取的，可是比藍草的顏色更深；冰是水凝結而成的，卻比水還要寒冷。一塊木材直得合乎墨線，假如用火烤使它彎曲做成車輪，它的弧度就可以符合圓規的標準。即使又被風吹日曬而乾枯了，木材也不會再挺直，是因為經過加工使它...
- 13285
![高一語文文言文原文及翻譯【精品多篇】]( "高一語文文言文原文及翻譯【精品多篇】")
- 高一語文文言文原文及翻譯篇一《鴻門宴》原文及翻譯【原文】沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言於項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗(xiǎng)士卒，為擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增説項羽...
- 4965
![高二年級語文上冊《勸學》原文及翻譯精品多篇]( "高二年級語文上冊《勸學》原文及翻譯精品多篇")
- 《勸學》作者簡介篇一荀子（約公元前313-前238），名況，趙國猗氏（今山西運城臨猗縣）人，時人尊而號為“卿”，西漢時因避漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。華夏族（漢族），戰國末期趙國人。著名思想家、文學家、政治家，儒家代表人物之一，時人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國...
- 23900
![勸學高中原文及翻譯（多篇）]( "勸學高中原文及翻譯（多篇）")
- 勸學創作背景篇一戰國時期，奴隸制度進一步崩潰，封建制度逐步形成，歷史經歷着劃時代的變革。許多思想家從不同的立場和角度出發，對當時的社會變革，發表不同的主張，並逐漸形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派別，歷史上稱之為“諸子百家”。諸子百家紛紛著書立説，宣傳自己的主張，批...
- 5744
![高一年級語文文言文勸學原文及翻譯（新版多篇）]( "高一年級語文文言文勸學原文及翻譯（新版多篇）")
- 原文篇一君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加...
- 23276
![高一語文文言文原文及翻譯]( "高一語文文言文原文及翻譯")
- 高一語文文言文原文及翻譯1《勸學》原文及翻譯【原文】君子曰：學不可以已。青，取之於藍，而青於藍;冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎已，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學也...
- 5228
![高一語文勸學原文及譯文【精品多篇】]( "高一語文勸學原文及譯文【精品多篇】")
- 《勸學》一詞多義篇一1、於：（1)寒於水(比）（2）善假於物也（介詞，不譯。引進作用）（3)取之於藍(從）2、而：（1）君子博學而日參省乎己（遞進關係，並且）（2）則知明而行無過矣（並列關係，而且）（3）終日而思矣（表修飾）（4）而見者遠（錶轉折）（5）鍥而舍之（表假設或承接）（6）積善成德，而神明自得（表承接）（7）青，取之於藍而青於藍（連詞，錶轉...
- 4449
文範網
