讀三國演義有感【精品多篇】

讀《三國演義》有感 篇一

今天我閲讀了三國演義第四十二回：張翼德大鬧長阪橋，劉豫州敗走漢津口。

卻説鍾縉、鍾紳二人攔住趙雲廝殺。趙雲挺槍便刺，鍾縉當先揮大斧來迎。兩馬相交，戰不三合。被雲一槍刺落馬下，奪路便走。背後鍾紳持戟趕來，馬尾相銜，那枝戟只在趙雲後心內弄影。雲急撥轉馬頭，恰好兩胸相拍。雲左手持槍隔過畫戟，右手拔出青寶劍砍去，帶盔連腦，砍去一半，紳落馬而死，餘眾奔散。趙雲得脱，望長阪橋而走，只聞後面喊聲大震，原來文聘引軍趕來。趙雲到得橋邊，人困馬乏。見張飛挺矛立馬於橋上，雲大呼曰：“翼德援我！”飛曰：“子龍速行，追兵我自當之。”張飛在長阪橋一聲大喝，驚退曹操百萬大軍。事後，曹操率兵追襲劉備敗軍，路遇關羽率領的江夏士兵，擊退曹軍。劉備率殘兵來到江夏，諸葛亮自告奮勇前去東吳聯合孫權抗曹。

我們在生活中要懂得用自己的真心去對待別人，如果你對別人不真心，那麼別人也不會對你真心，如果你不對別人尊敬，那麼你同樣也不會贏得別人的尊敬。因為仁者愛人，就是用一種發自內心的善意去對待別人。在生活中，我們無論做什麼事情都要考慮前因後果，這樣才能知道做這件事情的好壞。我們還要學會站在別人的角度看待一件事情，這樣才能知道別人的感受。

我們在學習中要學會勇於向前邁出自己的第一步，只有你勇敢的邁出了你的第一步，你才有可能取得成功，如果你連第一步都不敢邁出的話，你就永遠不可能成功。因為每一個成功者都有一個開始，勇於開始，才能找到成功的路。相信自己吧，只要你勇敢的邁出了自己的第一步，相信你一定會取得收穫的。做事情是沒有不可能的，只是暫時沒有找到解決問題的方法，只要你找到了解決問題的方法，那麼，一切就會皆有可能！請相信自己吧。

讀《三國演義》有感 篇二

新學期伊始，我讀了四大名著之一《三國演義》，剛開始我以為並不好看，對這本書不屑一顧，可我看了後又被裏面的情節深深的吸引住了。《三國演義》為我們講述了許多富有策略的戰爭故事。官渡之戰以少勝多，謀長節短，百戰百勝，讓我們清晰地看到一場刀光血影的場面；赤壁之戰更是波瀾起伏，驚心動魄；還有那巧妙的連環計，精密的借刀殺人計，和那動人心絃的苦肉計……真是一幅幅壯麗宏偉的戰爭場面。

在這裏，我認識了關雲長——關羽；燕人——張飛；劉皇叔——劉備，五虎上將馬超、趙雲，老將黃忠、嚴顏……這些英雄中，我最佩服的就是關羽了，温酒斬華雄，顯示了他的勇猛，過五關，斬六將，護着兩位嫂作文嫂，表示了他的忠心；華容道放曹操，顯示出了他的仁義；他一邊下棋一邊刮骨療毒，更加變現出了他的堅毅……在生活種，我們也要像關羽一樣，遇到困難勇往直前，面對挫折，毫不退縮……

書讀完了，可我卻還沉浸在這些故事情節中久久不能釋懷，三國，一個讓我魂牽夢縈的時代，有多少次我夢見和諸葛亮一起為劉備出謀劃策，又夢見和曹操一起飲酒作詩，時而是一位將領，在奮勇殺敵，又變身一位謀士決勝千里之外……

我最喜歡的一本書—《三國演義》，它使我明白了：為人處事要動腦，步驟計劃想周到，心平氣和勤思考，謀長節短勝戰多，堅定信念不動搖，義重如山知回報，忠於職守待人好，一生美名樂逍遙。

讀《三國演義》有感 篇三

《三國演義》講的是魏，蜀，吳三國鼎立的故事。其中最有名的就要數《關羽過五關斬六將》《劉備三請諸葛亮》《孔明草船借箭》《張飛大鬧長阪橋》了。

魏國的首領是深謀遠慮的曹操，蜀國則是劉備的地盤了，孫權掌握着吳國。三國講的是明爭暗鬥的故事。劉備有關羽，張飛和孔明。曹操有千軍萬馬和老謀深算的司馬懿。而孫權卻有料事如神的周瑜。

東漢末年被鬧得天翻地覆。在戰火紛飛的土地上，有多少人付出了死亡的代價，可最後呢？還不是一場空！

有了雄心壯志還遠遠不夠，要用對人，用對計，有實力才行。古人的智慧是無限的。孔明用木牛流馬運送糧草。孔明用草船借箭，空城計，美人計，火燒赤壁等為蜀國增大了實力，可英年早逝，孔明在五十四歲時去世了。孫權也在不久後去世了，吳國由他的兒子接管。

最後，由晉國一統天下，結束了三國鼎立的局面。

讀三國演義有感 篇四

有的人認為“三國最大的失敗者為劉備，因為他親手毀掉了自己用一生打拼的蜀漢大業。”不錯，的確是這樣，所以大多數人為他感到遺憾、惋惜，我卻認為不然，他才是三國中最大的成功者。

現在人們對劉備的評價各不相同，但大部分的都是貶義，有人説“劉備大耳朵假仁義，裝厚道。”這句話出自一個人對劉備的性格分析，我認為“劉備大耳朵，天下之明君，真仁義，萬里志。”可以看出，我們倆人對劉備的分析完全不同。他覺得劉備假仁假義，應該是被“劉備摔孩子，收買人心。”所誤導，如果劉備假仁假義，怎肯不顧蜀漢之大業，與東吳火拼，直到死前也未曾説過一句後悔的話，這點證明他覺得他的所作所為是值得的。説劉備是天下之明君，自然也有道理，首先在《三國演義》第一回，劉關張桃園結義，其誓詞便赫然標出“上報國家，下安黎庶”八個大字。證明“安黎庶”早已是劉備的目標，後來他果真沒有食言，他到之地，百姓必定安定、富裕，。可想起“陶謙臨終，以徐州相讓，劉備固辭，徐州百姓在府前哭拜曰：“劉使君若不領此州，我等皆不能安生矣！ ”曹操擒殺呂布，離開徐州時，“百姓焚香遮道，請留劉使君為牧”這表明他佔據徐州的時間雖然不長，卻已深得民心，這點説明他治民有方，是百姓的“天”。三國有三個君王，劉備、孫權、曹操。從書中可瞭解，曹操立業之前有夏侯家族、曹氏家族大力支持，當時曹操也算是個財主；孫權，繼承父業，已有江山的奠基；劉備，以賣草鞋為職業，雖説為皇室之後，但還是無享皇室之福。可以看出劉備建業之不宜，胸懷之寬，見識之遠。

總之，寬仁愛民和敬賢愛士這兩大品格的充分表現在劉備的身上，自然劉備的成功早已擺脱了他“失敗者”的身份，併成為了人人嚮往的明君。

讀三國演義有感 篇五

《三國演義》我已經不是第一次看了，書中的大致內容我都瞭解了，去年的寒假我也讀了這本書，並且在那次的開學考試時我還得了99分，可見我對《三國演義》還是比較瞭解的。不過孔子曾經説過：“温故而知新”，再次閲讀《三國演義》以後我發現了一些新的東西。

我以前看這本書時，我曾經説過：“這本書講述了東漢末年到三國時期羣雄混戰的故事，生動地再現了三國時期的歷史。”不過現在我知道了，它只不過是根據歷史改編成的小説而已，所以我不得不失望地説，《三國演義》與真正的三國曆史有出入，有很多像“過五關斬六將”這樣家喻户曉的故事都是羅貫中虛[]構的。但這就是小説的魅力，《三國演義》因為有了這樣雖然虛構但是精彩的段子，它才會顯得跌宕起伏，驚心動魄，因而流傳至今還聞名於世。

我們知道中國共產黨之所以能解放全中國並把它建設得如此強大，是因為我們的黨代表廣大人民的利益，人民的支持是革命勝利和國家穩定的根本。那麼把這種觀點代入三國時期後，我們就會知道為什麼三個政權在建立時想盡辦法讓天下人信服，最後卻都沒能擺脱亡國的厄運。人民和國家領導人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國的統治者們都想吃掉另外兩國奪取天下，因此，儘管魏國有着最多的地盤和人口，吳國有厲害得使劉備、關羽、張飛三兄弟殞命的領導集體，蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術，被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。

其實在任何時間，任何地點，人民的支持都是革命成功和國家穩定的根本。三國之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數人利益的政權推翻失去民心支持的歷史事件，三國之後隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內革命戰爭也在講述同一個道理。

我們經常説，少數服從多數，人民永遠是多數羣體，人民的利益永遠是領導人應服從的利益，我從《三國演義》中讀出了這樣一個大道理。

讀三國演義有感 篇六

《三國演義》是我國的四大名著之一，它的名聲享譽世界，不同的時期讀三國，有着不同的感受。

在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是永恆的傳奇故事，三顧茅廬、桃園三結義、赤壁之戰令人讚歎不絕！除此，我還明白了一些俗語，比如“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨”的含義。在一二年級的時候，我看的是青少年版的《三國演義》，雖然我還不全認識當中的字，但它讓我學會了豐富的歷史知識，更讓我記住了一個個呼之欲出的人物：性寬仁和的劉備、神機妙算的諸葛亮、忠肝義膽的關羽、粗心魯莽的張飛、狡詐奸猾的曹操、出生入死的許諸現在六年級的我，再次讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理、非常有意義的鴻篇鉅製。我對裏面的人物也有了更新的認識。

我最喜歡的是三國中有勇有謀的奸雄—曹操，他不像張飛那樣的粗心魯莽！而最終曹操能夠大局在握，也説明了凡事成於細心，敗於嬉戲。我們做事之前，一定要三思而後行。