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讀後感的寫作方法和技巧(精選11篇)

讀後感的寫作方法和技巧(精選11篇)

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讀後感的寫作方法和技巧(精選11篇)

篇1:讀後感的寫作方法和技巧

一、研讀原文

只有研讀好原文,才能對原文的內容和主旨有深刻全面的理解和把握,才能從中有所感悟,這是寫好讀後感的基礎。

二、確立感發點。感發點是讀後感的中心論點,又是文章的“入手處”

一篇文,一本書,一部影視片,一齣戲劇,內容有簡有繁,線索有多有少,人物有主有次,觀點有深有淺,寫讀後感不可能面面俱到。那麼,怎樣確立感發點呢?方法很簡單。我們研讀某篇作品後,必然會受到啟發,有所感悟,而我們受啟發最大、感悟最深的那一點(或幾點),就可以確立為“感發點”。例如:寫人為主的記敍文,感發點往往是人物最突出的精神、思想、品格等特點或最有價值的言論、行動。寫事為主的記敍文,感發點往往是事件中所包含的意義、所反映的某種問題或普遍性的規律。議論文的感發點,一般是所讀議論文的中心論點或分論點。其他文體感發點的確立的與此大同小異,不一一贅述。

三、述讀與發感

述讀,指對所讀文章的出處、篇名、作者、感發點等方面的交代,目的是使讀者明白這篇讀後感的由來,要發什麼感。這些交代是必不可少的,否則,就會讓讀者不明白你的“感”由何而發。發感,是在述讀和感發點的基礎上,展開聯想與引申,聯繫實際進行發揮,這是文章的主體部分。

聯想與引申的'原則是,要圍繞感發點,要與原文材料有密切的聯繫。對聯繫的內容和實際還要進行必要的分析、議論或抒情,這樣“感”才會深刻。這也是展開讀後感主體部分最主要的方法。

另外,在論證感發點的過程中,要注意把兩種論據緊密結合起來,一是所讀原文的材料,二是聯想和引申的材料。

四、讀後感的結尾

結尾可概括中心,總結全文,或提出問題,發表看法,發人深思。“文無定則”,內容決定形式,採用什麼形式結尾,要根據讀後感的類型而定。

篇2:讀後感的寫作方法和技巧

寫讀後感常見的毛病

1、述讀原文多,無“感”或“感”少,喧賓奪主。有的同學寫讀後感,主體部分完全是複述原文的情節,或加進幾句不痛不癢的評述。這些都違反讀後的最基本要求。

2、評述原文多,無“感”而發,牽強附會。這類文章混淆了讀後感與文學評論的界限,把無關緊要的內容勉強地扯在一起。也是有些同學最易犯的一個毛病。

3、空洞抽象,缺乏聯想,沒有引人入勝的新鮮想法。這類文章的主體部分往往展不開,主要是沒有打有思路。

4、蜻蜓點水,面面俱到,沒有重點。這類文章主要癥結是沒有把握原文的精神或主旨,沒有確立好感發點的要點。

篇3:讀後感的寫作方法

2015年關於讀後感的寫作方法

讀後感就是當人們讀到一則材料,一篇文章或一本書,往往會由此及彼地聯想到生活中的許多人和事,而產生一些感觸、聯想和體會,把這些感受行之於文。讀後感寫作訓練是把範文講讀和寫作訓練兩個環節結合起來,對學生進行閲讀和寫作綜合訓練的一個重要途徑。

下面就從讀後感的內容和結構兩方面談談自己的看法。

首先,讀是基礎。讀後感包括“讀和感”兩個部分。“讀”是“感”的基礎,“感”因“讀”而觸發,沒有“讀”也就無所謂“感”,所以讀和感要求首先要精讀原作,準確全面地把握原作寫作意圖和文章所藴含的思想意義,然後在此基礎上對原作恰當的引述。為下面的“感”醖釀情感,使“感”有堅定的基礎,這樣不但有助於立論的確立,而且本身就是為立論服務的一個有力的論據。離開了對原文思想核心的理解和掌握,讀後感就成了空中樓閣,而缺乏高度的語言組織和概括能力,寫作時往往陷入對原文宂長的複述而喧賓奪主,對原文照抄照搬,面面俱到,則是學生寫讀後感的通病

其次,感是核心。這裏的感,既不是離開原文的空發議論,也不是對原作內容的簡單重複,而是作者在原作思想觀念的啟迪下產生的新的觀念,是心靈的閃光,是認識的飛躍。一般地説,讀後感的“感”有兩種情況。一種情況是通過對原文思想的進一步闡發,來表現作者認識的深化。例如第四冊課本中的練習,對何其芳《我為少男少女們歌唱》這首詩寫讀後感,就只要引原作要旨並加以闡發。另一種情況是作者在原作思想內容的基礎上生髮出來的新的觀點。例如《多好的草地也會有瘦馬》一文反映的是實際生活中哲理性的現象。從本文體現的普遍原理出發,可以獲得關於人才問題的新的認識。即優越的條件能為人們創造更多的成才機會,良好的環境也必將對一個人的成才產生不可忽視的影響。但是如果不努力,對良好的環境不加以利用,客觀條件再好,又有什麼用呢?因此,不論是對原作思想內容的進一步闡釋,還是在原作思想內容的基礎上產生新的觀念,都必須體現作者認識的進一步提高和深化,力求新穎別緻,切忌蜻蜓點水,不深不透,這樣才算真有所感,感到了實處。

再次,聯繫實際是關鍵。讀後感既要從原文出發,但又不能侷限於原文就事論事,而要聯繫自己、他人、社會的實際,有的放矢,展開聯想,深入挖掘,寫出“感受”的普遍意義來。因為讀後感的生命在於“聯繫實際,有感而發”。所謂聯繫實際,一般包含兩方面內容,一是聯繫現實生活中與材料有內在聯繫的人和事,以此來作比較、對照。二是要結合自身生活經歷中一些有代表意義並所供材料聯繫緊密的生動事例。通過豐富的聯想,引用古今中外能證明論點的事例或富有哲理的理論論據,既可充實文章內容,也可深化中心論點,加強文章的説服力。所以從本質上講,讀後感的'寫作過程,就是作者以原作的主題為指導,分析研究實際問題後,將獲得的新的觀念用文字表達出來的思維過程。

為了進一步説明讀後感的特徵,將讀後感與一般議論文加以比較。讀後感是議論文的一種。和一般議論文一樣,它們都是表達作者對於客觀事物的認識的。它們都是作者以已往的知識積累為前提,來分析和解決實際問題,從而得出對於客觀事物的一般性結論的。對於一般議論文來説,作者認識某一客觀對象時的知識前提,在作者大腦中是渾然一體的,缺乏專一性和單指性,而讀後感的作者在認識某一客觀對象時,離不開知識和生活經驗的積累,但知識和生活材料之間似乎還缺少一個契機,還沒有形成一個凝聚點,原作則對於作者起了一種啟迪作用,是作者認識深化的動因,由於這種啟迪,才使作者以往的知識聚集在一個焦點上,使某一客觀對象的本質為作者所把握,從而產生新的飛躍。

那麼,讀後感的結構應是怎樣的呢?它可用“引——議——聯——結”四個字加以概括。

“引”就是用敍述的方法轉引材料:或引觀點。或引有關內容。但“引”不是照抄。而應該用概括的語言把所需材料簡明扼要地引述出來。

“議”就是以所引原作的思想觀念為基點生髮開去發表議論。在敍述結束時,用一兩句話點明原作所包含的中心,使文章中心明確,觀點鮮明,為統率下文所展開的豐富聯想。

“聯”就是在原文基礎上,結合社會生活的實際來談,或者把有內在聯繫的人和事作比較,使發表的感想有較強的針對性和現實感。

“結”就是對全文的題旨有所歸納或總結,或強調中心,或提出希望,或表明態度等。

除“結”之外,其餘部分的次序可根據具體情況靈活變動。

讀後感寫作其實並不難,只要堅持經常練筆,積極思考,認真積累寫作材料;關心生活,觀察生活;同時學一些寫作理論,掌的一些程式,肯定會使自己的文章異彩紛呈。

篇4:讀後感的寫作方法

關於讀後感的寫作方法

讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理,如何寫好這類作文呢?一起來了解下讀後感的寫作方法吧:

1.寫好讀後感的三點要求

(l)理解原文抓要領。要想“讀”後生“感”,不僅要讀懂原文,而且要求能夠理解原文的精神實質,抓準文章的要領。這樣才能領悟其中的道理,從而引發出自己的感想。

(2)突出重點談感受。讀的內容往往是豐富的,涉及的問題較多,讀後的感受和啟示也是多方面的。而讀後感則應當圍繞某一中心有重點地來寫,要在思考、分析的基礎上,選擇感受最深、最有啟發教育意義、確有獨到見解的內容來寫。要突出重點,切忌面面俱到、中心模糊或內容空泛。

(3)聯繫實際深開掘。寫讀後的感受必須結合自己的生活經歷來談,要把所讀的內容與自己在生活中體會較深的有典型意義的人和事有機結合起來,要儘可能使感想有一定的針對性和深刻的現實意義。

2.讀後感的一般寫法

根據以上要求,讀後感的一般寫法可概括為四個字:

(l)引,概括地引述原文觀點或具體文字的內容。

(2)議,以所引內容為基點生髮展開,發表議論。

(3)聯,在所引原文的基礎上聯繫個人生活實際或現實生活中相關的現象或問題。

(4)結,提出看法,小結全文。

當然,任何文章的`寫法都不應該受某種框框的侷限,以上所講的寫法只是給同學們提供一個參考的內容和思路。具體寫起來應靈活掌握。

3.克服常犯的毛病

根據以往經驗,最常見的毛病有四點:

〔1〕大量引述原文。讀後感,顧名思義,主要是寫“感”,引述是為寫“感”服務的,但有些同學偏偏忘記了這一條,本末倒置,大量抄錄或複述原文,結果犯了以“引”代“感”、代“聯”的毛病。

〔2〕脱離原文空寫“感”。任何事物都非憑空而生,都有個由來。“讀”是“感”的基礎,“感”由“讀”而生髮。只寫感想而不交代其來由,不知“感”從何來,使“感”成了無本之木、無源之水,讓人感到莫名其妙,不知就裏。因此,寫“感”應當與原文自然結合起來。

〔3〕內容雜亂無中心。寫出的讀後感無中心,是犯了作文之大忌,也不符合寫讀後感應“抓要領”、“突出重點”的要求。因此,一定要確定好中心,不可漫無邊際地想到什麼寫什麼。

〔4〕感受認識太膚淺。讀後感要求寫個人在感情上最受觸動,在認識上最受啟發的內容。因此,一定要聯繫和對照生活現實和個人實際,寫與個人真情實感相結合的內容。但是,在不少同學的讀後感中,看不到作者讀後的動情點和深刻的啟示點,內容膚淺雜亂。聯繫實際常常是做自我檢討,或者在文章結尾寫一些空洞的表態的話。這些都是應當注意克服的缺點。

篇5:讀後感的寫作方法

一、認識讀後感

讀完一篇文章或看完一部電視劇以後,全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。

二、怎樣選書目

選擇你感興趣的書籍,尤其是選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)

三、通常寫法:

(1) 引用法:引用歌謠、名言。

(2) 舉例子的方法: 可舉古代事例、近現代事例,可舉身邊聽説過的、自己經歷的事情,只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。

可舉正例和反例,正例的作用是讓中心更明確,證明這個道理是正確的,這種品質是值得學習的。

四、結構安排:

第一段:寫清讀書的時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。 給我留下深刻的印象……)

第二段:用三五句話概括中心思想。(先寫主要內容再寫講明的道理或人物的品質)

第三段:舉由這一道理或品質想到的正面事例(古代、現代、身邊的事例自己的事例)

第四段:舉由這一道理或品質想到的反面事例(古代、現代、身邊、自己的事例)。

第五段:發出號召、倡議。

正反事例,不要同是古代或同是現代的,最好有層次感,比如舉雷鋒的為人民服務,再舉自己的自私。

篇6:讀後感的寫作方法

一、格式和寫法

讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閲讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《×××讀後感》,也可以用《讀×××有感》。

二、要選擇自己感受最深的.東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。

看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什麼都有一點,什麼也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,最好是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切聯繫實際,這是讀後感的重要內容。

寫讀後感的重點應是聯繫實際發表感想。我們所説的聯繫實際範圍很廣泛,可以聯繫個人實際,也可以聯繫社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯繫都要突出時代精神,要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關係,做到議論,敍述,抒情三結合。

讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀後感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敍述,又必須説理。敍述是議論的基礎,議論又是敍述的深化,二者必須結合。

讀後感以“感”為主。要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主。在表現方法上,可用夾敍夾議的寫法,議論時應重於分析説理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結構上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在着重抒寫感受後,結尾又回扣“讀”。

篇7:讀後感的寫作方法

關於讀後感的寫作方法(精選)

一,引——圍繞感點,引述材料

讀後感重在“感”,而這個“感”是由特定的“讀”生髮的,“引”是“感”的落腳點,所謂“引”就是圍繞感點,有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長的,或摘錄“引”發“感”的關鍵詞,句,或概述引發“感”的要點。不管採用哪種方式引述,“引”都要簡練,準確,有針對性。

二,議——分析材料,提練感點

在引出“讀”的內容後,要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地“亮”出自己的感點。

三,聯——聯繫實際,縱橫拓展

寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。聯,就是要緊密聯繫實際,既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處着眼,也可以從小處入手。當然在聯繫實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引”“藕”斷而“絲”連。

四,結——總結全文,昇華感點

總結既可以迴應前文,強調感點;也可以提出希望,發出號召。不管採用哪種方式結尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀後感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時地回扣“讀”的內容,結尾也要恰當回扣“讀”的`內容不放鬆。

當然要寫好讀後感,關鍵還要讀透材料,抓準感點。怎樣讀透材料 一般説,如果是記敍文,就要抓住人物最突出的某種品質,最有價值的語言行動或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點;如果是寓言或哲理性的散文,就要領會其深刻的寓意。當然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析,思考的基礎上,選擇最值得發表,感受最深,見解新穎獨到,最有針對性和現實感的感受來寫,一篇讀後感只能容納一個感點,其他感點無論多麼好,都要忍痛割愛。明智之舉是抓住一點,不及其餘,並圍繞一個感點,聯繫實際,談深談透。

1、精讀文章,找到“感點”

精讀文章,就要做到一遍又一遍地讀,細細地品味。只有在精讀中,我們才能深刻地體會人物的內心世界和思想感情。蘇軾説過:“舊書不厭百回讀,熟讀深思子自知”就是這個道理。

文章中令人感動、引人思考的“點”,可能是文章的主要內容,也可能是文中的一個畫面、一個感人的情節,總之,哪一點最令你感動,哪一個地方撥動了你的心絃,哪一點就應該是你讀後感文章中的“感點”。

例如:我們五年級上期學習了《半截蠟燭》這篇課文。“傑奎琳鎮定地把燭台端起來,向幾位軍官道過晚安,上樓去了。正當她踏上最後一階樓梯時,蠟燭滅了。”這段描寫我們誰都不會忘記,此時我們的心情和小女孩一樣緊張,當“蠟燭熄滅”的時候,我們和這家人一起鬆了一口氣,同時我們也從心底深深地佩服這勇敢的母子三人,更佩服這位勇敢而聰明的小姑娘。看到這裏,同學們一定有許多話要説,自然,也就找到了“感點”。

同學們在寫讀後感的時候,最主要的是談自己的感想,可以結合全文來談,也可以結合文章中的某一點來談,談自己的體會,自己的看法,自己這樣做以後的後果……這樣,同學們認識問題的能力,表述自己的觀點的能力就會1步步提高。

2、結合“感點”,展開聯想

好的作品給人的感受是多方面的,如果我們面面俱到,哪1點都不會談清楚。只有圍繞自己受到啟發教育最深的一點並結合生活實際,抒發自己的感想和心得,才會寫出優秀的讀後感來。

篇8:讀後感的寫作方法

一篇讀後感至少要有三個部分的內容組成:一是要介紹原作的篇名內容和特點;二是根據自己的認識對原作的內容和特點進行分析和評價,也就是概括地談談對作品的總體印象;三是讀後的感想和體會。即一是説明的部分,二是要有根據評價作品的部分,三是有感而發,重點在“感”字上。

首要的一點是“讀”。“讀”是感的基礎,“感”是由“讀”而生。只有認真的讀書,弄懂難點疑點,理清文章的思路,透徹的掌握文章的內容和要點,深刻地領會原文精神所在,結合歷史的經驗、當前的形勢和個人的實際,才能真有所“感”。所以,要寫讀後感,首先要弄懂原作。

其次要認真思考。讀後感的主體是“感”。要寫實感,還要在讀懂原作的基礎上作出自己的分析和評價。分析和評價是有所“感”的醖釀、集中和演化的過程,有了這個 分析和評價,才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點,避免脱離原作,東拉西扯,離開中心太遠。

所以,寫讀後感就必須要邊讀邊思考,結合歷史的經驗,當前的形勢和自己的實際展開聯想,從書中的人和事聯繫到自己和自己所見的人和事,那些與書中相近、相似,那些與書中相反、相對,自己贊成書中的什麼,反對些什麼,從而把自己的感想激發出來,並把它條理化,系統化,理論化。總之,想的深入,才能寫的深刻感人。

第三,要抓住重點。讀完一篇(部)作品,會有很多感想和體會,但不能把他們都寫出來。讀後感是寫感受最深的一點,不是書評,不能全面地介紹和評價作品。因此,要認真地選擇對現實生活有一定意義的、有針對性的感想,就可以避免泛泛而談,文章散亂,漫無中心和不與事例掛鈎等弊病 。

怎樣才能抓住重點呢?

我們讀完一部作品或一篇文章後,自然會受到感動,產生許多感想,但這許多感想是零碎的,有些是模糊的,一閃而失。要寫讀後感,就要善於抓住這些零碎、甚至是模糊的感想,反覆想,反覆作比較,找出兩個比較突出的對現實有針對性的,再集中凝神的想下去,在深思的基礎上加以整理。也只有這樣,才能抓住具有現實意義的問題,寫出真實、深刻、用於解決人們在學習上、思想上和實踐上存在問題的'有價值的感想來。

第四,要真實自然。就是要寫自己的真情實感。自己是怎樣受到感動和怎樣想的,就怎樣寫。把自己的想法寫的越具體、越真實,文章就會情真意切,生動活潑,使人受到啟發。

從表現手法上看,讀後感多用夾敍夾議,必要時藉助抒情的方法。敍述是聯繫實際擺事實。議論是談感想,講道理。抒情是表達讀後的激情。敍述的語言要概括簡潔,議論要準確,抒情要集中。三者要交融一體,切忌空話、大話套話、口號。

從表現形式上看,也有兩種:一種是聯繫實際説明道理的。這是用自己的切身體會和具體生動的事例,從理論和實踐的結合上闡明一個道理的正確性,把理論具體化、形象化,使之有血有肉,有事有理,以事明理,生動活潑。另一種是從研究理論的角度出發,闡發意義。根據自己的研究和理解,闡明一個較難理解的思想觀點,或估價一部作品的思想意義。它的作用是從理論上幫助讀者加深對原文的理解。這一種讀後感的重點仍在“感”字上,但它的理論性較強,一定要注意關照議論文論點鮮明、論據典型、中心明確突出等特點。

範文:《斑羚飛渡》讀後感

看了《斑羚飛渡》這篇文章,我的心裏掀起了千層巨浪,感慨萬千。它描寫了一羣被逼至絕境的斑羚,為了贏得種羣的生存機會,用犧牲一半挽救另一半的方法擺脱困境的壯舉。

每一隻年輕斑羚的成功飛渡,都意味着有一隻老年斑羚摔得粉身碎骨。這是一種為了種族的延續而甘願犧牲自己的偉大精神!是一種用生命為下一代搭起一條生存道路的精神!“沒有擁擠,沒有爭奪,秩序井然,快速飛渡”,沒有一隻老年斑羚從註定死亡的那撥偷偷溜到新生的那撥去,它們的心裏很坦然,很踏實:為了下一代,我們有了堅定的勇氣,可以無悔地犧牲自己,完成這一幕悲壯的斑羚飛渡。

我敬佩這些勇敢的斑羚,特別是鐮刀頭羊,他沒有做人類的奴隸,沒有做人類的囚徒。“只見它邁着堅定的步伐,走向那道絢麗的彩虹。”它維護了自己的尊嚴,也維護了種族的尊嚴。而有的人,卻甘於屈服,在生死抉擇之際,他們毅然選擇了在他人的膝下苟活,只為了一己私利。這是可恥的自私矇蔽了人類的思想,衝昏了人類的頭腦,埋沒了人類的心靈。

但有的人也具有和老斑羚們一樣的犧牲精神,那就是四川汶川大地震中,有多少人本來能逃生卻為了救別人而犧牲。其中給我印象最深的就是譚千秋老師。這是一位英雄的教師,當救援人員發現他時,他雙臂張開着趴在課桌上,身下死死地護着四個學生,四個學生都活了下來,他卻永遠離去了。

還有一個小男孩手刨四個小時從廢墟下救出了同學,但他的雙手卻血肉模糊,他就是馬健。

他們的心靈是偉大高潔的。假如我們能搏擊藍天,那是他們給了我們騰飛的翅膀;假如我們是擊浪的勇士,那是他們給了我們弄潮的力量;假如我們是不滅的火炬,那是他們給了我們青春的光亮。他們和斑羚們一樣,都是可以用自己最大的力量去為他人付出全部的英雄,他們是我們的驕傲。

在讚美斑羚的同時,我也為那些狩獵的人感到心痛,他們是罪魁禍首。大自然是需要和諧的,雖然我們是最高級的動物,但其他的動物依然有它們自己的生活和情感,它們也有深愛的夥伴,也有感人至深的親情,但幾聲槍響,破壞了它們的安寧,讓它們失去了美好的家園。這對我們來説並不算什麼,因為我們不是斑羚,但對它們來説呢?失去親人的痛苦又有誰能體會,人們為什麼不能和它們和諧相處呢?畢竟它們也是生命,我們大家都是大自然的孩子。

將心比心吧,蒼天最終還是讓斑羚們繁衍了下來,這是它們用生命的代價換來的,而我們人類,從來不需要用任何的代價來換取生存的機會,和它們相比,我們幸福多了。它們用無私感動了上蒼,它們的善良代代相傳,這一飛渡的壯舉譜寫了生命的樂章,也帶給我們深深的自責與愧疚。

其實,生命需要奉獻與犧牲,這樣才有意義。當你的生命為他人開一朵花,你生命的芳香就會燦爛一片;當你的生命為他人增添一份温暖,你生命的芳香就會沁人心脾;當這一切在你的心田盪漾着漣漪的時候,你一定會感受到一種温情關愛的芳香。我想,那些為了救年輕斑羚而失去生命的老斑羚們一定也是這樣想的。

我合上書,閉上眼,只聽見窗外蕭蕭細細的雨聲,那一幕情景,依舊栩栩如生,只是生命已去,再多悔恨的眼淚也只能化作春夜的一絲細雨,滋潤那片曾經茂盛歡騰的草原……

篇9:讀後感的寫作方法

讀後感的寫作方法

一、認識讀後感

讀完一篇文章或看完一部電視劇以後,全篇文章或其中的一部分內容給你留下深刻的印象,讓你感動,而且也讓你想到很多很多自己聽到的、看到的、經歷過的事情。

二、怎樣選書目

選擇你感興趣的書籍,尤其是選能從中明白一個道理或學到文中人物的精神的文章。(選寫人、寫事的文章最好)

三、通常寫法:

(1) 引用法:引用歌謠、名言。

(2) 舉例子的方法:

可舉古代事例、近現代事例,可舉身邊聽説過的、自己經歷的事情,只要事例所表達的中心與文章的中心一致即可。

可舉正例和反例,正例的作用是讓中心更明確,證明這個道理是正確的,這種品質是值得學習的。

四、結構安排:

第一段:寫清讀書的`時間、書名和總的感受。(我受益匪淺。 給我留下深刻的印象……)

第二段:用三五句話概括中心思想。(先寫主要內容再寫講明的道理或人物的品質)

第三段:舉由這一道理或品質想到的正面事例(古代、現代、身邊的事例自己的事例)

第四段:舉由這一道理或品質想到的反面事例(古代、現代、身邊、自己的事例)。

第五段:發出號召、倡議。

正反事例,不要同是古代或同是現代的,最好有層次感,比如舉雷鋒的為人民服務,再舉自己的自私。

篇10:讀後感的寫作方法

1.讀後感的格式

第一段把書中主要內容,加以概括,作者寫了什麼,想表達什麼。

第二段選擇一個比較重要的點,也可以是自己認為重要的地方,用自己的話加以表達,我覺得哪哪哪比較好,我有什麼樣的看法。

第三段聯繫實際生活,把書裏的和生活中的結合起來,抒發下真情實感,生活中怎麼怎麼樣,我覺得怎麼怎麼樣,我學到了什麼。

做到以上3點,那麼這篇讀後感基本就出來了當然不一定就三段中間可以自己分,詳略得當就好但是結構層次一定要鮮明,讀和感結合,重點在“感”上。

2.國小讀後感怎麼寫?

一、仔細閲讀原文,認真領會文章精神是寫好讀後感的前提。

“感”是從讀中產生的,不認真讀,就不能深刻領會原文的精神實質,就不能把自己的感想激發出來。如果對原文都沒讀懂,那也就不可能寫出有價值的感想來。

怎麼讀呢?要邊讀邊想,邊讀邊記。哪些地方使你激動不已,哪些地方使你感慨萬千都不要放過去。要反覆讀,邊讀邊體會文章的實質,聯繫自己生活的實踐,加以對照、比較,同時要在原作上作上記號,如圈、點、劃,或在空白處寫上簡略的看法等,以便讀後好查找重點之處。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。

看完一本書或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像開雜貨鋪一樣,把自己所有的感受都一股腦地寫上去,什麼都有一點,什麼也不深不透,重點部分也像蜻蜓點水一樣一擦而過,必然使文章平淡,不深刻。所以寫感受前要認真思考、分析,對自己的感想加以提煉,選擇自己感受最深的去寫。你可以抓住原作的中心思想寫,也可以抓住文中自己感受最深的一個情節、一個人物、一句閃光的語言來寫,是突出一點,深入挖掘,寫出自己的真情實感,總之,感受越深,表達才能越真切,文章才能越感人。

三、要密切聯繫實際,這是讀後感的重要內容。

寫讀後感的重點應是聯繫實際發表感想。我們所説的聯繫實際範圍很廣泛,可以聯繫個人實際,也可以聯繫社會實際,可以是歷史教訓,也可以是當前形勢,可以是童年生活,也可以是班級或家庭狀況,但最主要的是無論怎樣聯繫都要突出時代精神,要有較強的時代感。

四、要處理好“讀”與“感”的關係,做到議論,敍述,抒情三結合。

讀後感是議論性較強的讀書筆記,要用切身體會,實踐經驗和生動的事例來闡明從“讀”中悟出的道理。因此,讀後感中既要寫“讀”,又要寫“感”,既要敍述,又必須説理。敍述是議論的基礎,議論又是敍述的深化,二者必須結合。

有的同學在寫讀後感時,用大量的篇幅去複述原作的內容或敍述大量的事例,只在結尾發表幾句感想。這樣寫就不符合要求了。

讀後感以“感”為主。要適當地引用原文,當然引用不能太多,應以自己的語言為主。在表現方法上,可用夾敍夾議的寫法,議論時應重於分析説理,事例不宜多,引用原文要簡潔。在結構上,一般在開頭概括式提示“讀”,從中引出“感”,在着重抒寫感受後,結尾又回扣“讀”。

讀後感的寫法,種類很多,但寫好讀後感基本上離不開以上四點,望同學們好好體會、理解、消化。

3.國小生讀後感示範

輕輕的合上書已經很久了,《魯濱遜漂流記》中曲折連環的故事情節與魯濱遜的自立、自信、自強的精神卻深深地在震撼着我。

魯濱遜出生在一個富裕的家庭中,但睿智的他不甘平庸,對父親的忠告-----不要去航海全然不顧。在一次航海中,船在南美洲海岸的一個荒島附近觸礁,船身破裂,水手和乘客都喪生了,只有魯濱遜堅強的活了下來。海浪把他捲上了岸。

這座小島荒無人煙。魯濱遜在這裏獨立生活了24年,一次偶然,他解救了一個俘虜-------“星期五”。過了四年,他們一起克服重重困難回到了祖國。魯濱遜不屑守成,不甘平庸,有實幹精神,這些都是我們應該學習的。更令我佩服得是魯濱遜在一無所有的情況下造出了桌子、陶器等物品。當面對食物危機時,他種植出了大麥和水稻,並靠這些僅有的農作物製造出了粗糙的麪包。這一點就是我們不能相比的。現代的我們都是生活在温室裏的花朵,是家裏的“小太陽”、“小皇帝”,含在嘴裏怕化了,捧在手裏怕掉了。一個個都是衣來伸手、飯來張口。記得有人做了一個實驗:一個日本的孩子和一箇中國的孩子分別放在同一座有野獸出沒的山中。中國的孩子很害怕,沒有堅持下來。而日本的孩子卻憑着堅強的意志和勇敢的鬥爭精神頑強的堅持下來。簡簡單單的實驗説明一個不簡單的道理:中國孩子在自立自強和意志力上需要很大的提高,我們不能總是沉浸在父母和社會的溺愛之中,要報效我們的祖國要使我們的祖國繁榮昌盛,我們不能再這樣逍遙自在,碌碌無為,難道我們不應該做點什麼嗎?魯濱遜機智勇敢,會在沒有條件的情況下創造條件,這正是我們所缺乏的。同學們,為了我們的祖國明天更加美好,快快從我們自身做起,堅強剛毅、機智勇敢、不怕困難。只有這樣,我們才對得起父母、社會、國家。

魯濱遜聰明機智而又堅強,我喜歡這個人物,更敬佩他身上的精神。

4.國小生讀後感示範

《西遊記》這部經典的文學名著,已經在中國乃至世界上家喻户曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了,所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點,只想對其中的人物談談自己的想法。

在其中,我最欣賞孫悟空的勇敢機智,豬八戒的情感真切,沙僧的任勞任怨,唐僧的善良待人。

我認為,《西遊記》在藝術上的成就,是成功地創造了孫悟空、豬八戒這兩個不朽的藝術形象。

吳承恩塑造的孫悟空,嫉惡如仇,神通廣大,一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都失去了往日的威風,或一命嗚呼,或束手就擒,這都反映了吳承恩掃蕩社會醜惡現象和醜惡勢力的強烈願望,也是《西遊記》民主性精華之所在。

書中寫唐僧師徒經理了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執着、不畏艱險、鍥而不捨的精神。這着實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來説也是一種成功啊!

篇11:讀後感的寫作方法

有關讀後感的寫作方法

【一】如何編輯寫讀後感

格式

一、格式和寫法

讀後感通常有三種寫法:一種是縮寫內容提綱,一種是寫閲讀後的體會感想,一種是摘錄好的句子和段落。

題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,下一行是--《讀有感》,第一行是主標題,第二行是副標題。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀後感的關鍵。

三、要密切聯繫實際,這是讀後感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關係,做到議論,敍述,抒情三結合。

五、敍原文不要過多,要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時,要分辨什麼是主要的,什麼是次要的,力求做到“讀”能抓住重點,“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎,只有讀得認真仔細,才能深入理解文章內容,從而抓住重點,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯繫點來,這個點就是文章的中心思想,就是文中點明中心思想的句子。

對一篇作品,寫體會時不能面面俱到,應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。

八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭,然後,再寫體會。

原文內容往往用3~4句話概括為宜。

結尾也大多再回到所讀的作品上來。

要把重點放在“感”字上,切記要聯繫自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀後感的注意事項

①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述,不能脱離原文任意發揮,應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。

應是發自內心深處的感受,絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受,力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感

(1)引--圍繞感點 引述材料。

簡述原文有關內容。

(2)概--概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議--分析材料,提練感點。

亮明基本觀點。

在引出“讀”的內容後,要對“讀”進行一番評析。

既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質,由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,然後水到渠成地“亮”出自己的感點。

要選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點句”。

這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。

“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(4) 聯--聯繫實際,縱橫拓展。

圍繞基本觀點擺事實講道理。

寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。

就事論事撒不開,感不能深入,文章就過於膚淺。

泛泛而談,往往使讀後感缺乏針對性,不能給人以震撼。

聯,就是要緊密聯繫實際,既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象,也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種種問題。

既可以從大處着眼,也可以從小處入手。

當然在聯繫實際分析論證時,還要注意時時回扣或呼應“引”部,使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出,更有説服力。

這個過程應注意的是,所擺事實,所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(5)結--總結全文,昇華感點。

“讀”的內容不放鬆。

【二】讀後感概念

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。

讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論範疇,但寫法不同於一般議論文,因為它必須是在讀後的基礎上發感想。

要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感,必須注意以下幾點:

首先,要讀好原文

“讀後感[1]”的“感”是因“讀”而引起的。

“讀”是“感”的基礎。

走馬觀花地讀,可能連原作講的什麼都沒有了解,哪能有“感”?讀得膚淺,當然也感得不深。

只有讀得認真,才能有所感,並感得深刻。

如果要讀的是議論文,要弄清它的論點(見解和主張),或者批判了什麼錯誤觀點,想一想你受到哪些啟發,還要弄清論據和結論是什麼。

如果是記敍文,就要弄清它的主要情節,有幾個人物,他們之間是什麼關係,以及故事發生在哪年哪月。

作品涉及的社會背景,還要弄清楚作品通過記人敍事,揭示了人物什麼樣的精神品質,反映了什麼樣的社會現象,表達了作者什麼思想感情,作品的哪些章節使人受感動,為什麼這樣感動等等。

其次,排好感點

只要認真讀好原作,一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。

如對原文中心感受得深可以寫成讀後感,對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感,對個別句子有感受也可以寫成讀後感。

總之,只要是原作品的內容,只要你對它有感受,都可能寫成讀後感,你需要把你所知道的都表示出來,這樣才能寫好讀後感。

第三、選準感點

一篇文章,可以排出許多感點,但在一篇讀後感裏只能論述一箇中心,切不可面面俱到,所以緊接着便是對這些眾多的感點進行篩選比較,找出自己感受最深、角度最新,現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點,作為讀後感的中心,然後加以論證成文。

第四、敍述要簡

既然讀後感是由讀產生感,那麼在文章裏就要敍述引起“感”的那些事實,有時還要敍述自己聯想到的一些事例。

一句話,讀後感中少不了“敍”。

但是它不同於記敍文中“敍”的要求。

記敍文中的“敍”講究具體、形象、生動,而讀後感中的“敍”卻講究簡單扼要,它不要求“感人”,只要求能引出事理。

初學寫讀後感引述原文,一般毛病是敍述不簡要,實際上變成複述了。

這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點,所以才簡明不了。

簡明,不是文字越少越好,簡還要明。

第五,聯想要注意形式

聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。

寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

【三】寫讀後感的基本思路

一、先要重視感

感要多 讀要少,要善於靈活掌握。

比如,“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,但二者先後次序互換也是可以的。

再者,如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷,就不必再寫第四個部分了。

二、要重視“讀”

在“讀”與“感”的關係中,“讀”是“感”的前提,基礎;“感”是“讀”的延伸或者説結果。

必須先“讀”而後“感”,不“讀”則無“感”。

因此,要寫讀後感首先要讀懂原文,要準確把握原文的基本內容,正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義,深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章,不同的人從不同的角度思考問題,更是會產生不同的看法,受到不同的啟迪。

以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例,從諷刺南郭先生的角度去思考,可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要“露餡”,認識到掌握真才實學的重要性,若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,就可以想到領導者要有實事求是的領導作風,不能搞華而不實,否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考,就可進一步認識到齊宣王的“大鍋飯”缺少必要的考評機制,為南郭先生一類的.人提供了飽食終日混日子的客觀條件,從而聯想到改革開放以來,打破“鐵飯碗”,廢除大鍋飯的必要性。

四、敍述作品不能用大量篇幅複述原文

一篇讀後感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。

作為初學者,就要選擇自己感受最深又覺得有話可説的一點來寫。

要注意把握分析問題的角度,注意聯繫自己的實際情況,從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點,作為全文議論的中心。

國中作文課中,除了寫“讀後感”外,老師還會要求同學們在看完一部電影,電視片或參完某一展覽後寫“觀後感”,觀後感的寫法與讀後感是一樣的,只需在第一部分簡述所觀的內容,然後引出觀點,展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內容。

如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代,以及原書或原文的內容概要。

寫這部分內容是為了交代感想從何而來,併為後文的議論作好鋪墊。

這部分一定要突出一個“簡”字,決不能大段大段地敍述所讀書、文的具體內容,而是要簡述與感想有直接關係的部分,略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。

選擇感受最深的一點,用一個簡潔的句子明確表述出來。

這樣的句子可稱為“觀點句”。

這個觀點句表述的,就是這篇文章的中心論點。

“觀點句”在文中的位置是可以靈活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。

初學寫作的同學,最好採用開門見山的方法,把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。

這部分就是議論文的本論部分,是對基本觀點(即中心論點)的闡述,通過擺事實講道理證明觀點的正確性,使論點更加突出、更有説服力。

這個過程應注意的是,所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯繫實際。

一篇好的讀後感應當有時代氣息,有真情實感。

要做到這一點,必須善於聯繫實際。

這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷,也可以是某種社會現象。

聯繫實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點,為觀點服務,而不能盲目聯繫、前後脱節。

以上四點是寫讀後感的基本思路,但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地説明原文有關內容,重寫有感,不要重點介紹,偏離主題。

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