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桃花源記讀後感300字(精彩多篇)

桃花源記讀後感300字(精彩多篇)

桃花源記讀後感300字(精彩多篇)

桃花源記讀後感 篇一

文中“漁人甚異之,復前行,欲窮其林”寫了與人對此景象感到十分的奇怪,就想到了那片林子的深處去一探究竟。後文中他就發現了桃花源,發現了那片祥和的景象,這就説明了好奇心的重要性,要是他不對那片景象感到好奇他也發現 不了桃花源這麼祥和美麗的地方。

迄今為止很多偉大的科學研究發明都基本是源於好奇心:萊特兄弟對藍天產生好奇和對鳥的觀察研究,讓他們創造出了飛機;哥倫布因為好奇地緣説從而遠海航行,發現了新大陸;法拉第在用靜止的磁力對導線或線圈的作用中產生電波失敗了,在十年的不斷實驗發現了電磁感效應。些重大科學發現的起源皆是源於好奇心。

漁人因為“好奇心”發現了憧憬嚮往的世外桃源,我們也應葆有一顆好奇心,它是通往學習者心態的捷徑,會使人發現一片新天地。

《桃花源記》讀後感 篇二

《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明晚年所寫的`《桃花源詩》之序言,該序描寫了一個沒有君主、沒有壓迫和剝削的理想社會,人們過着安寧、和睦、自給自足的淳樸生活。這雖然是一個空想的社會,但它表現了作者對這種美好社會的嚮往,並在一定程度上反映了廣大人民羣眾渴望擺脱剝削壓迫和頻繁的戰亂、追求幸福和安寧生活的願望。這當然是對黑暗腐朽社會的一種含蓄而又深刻的批判。

正因為如此,“世外桃源”在千百年的封建社會中,成了人們心目中理想社會的代名詞。文章筆調流暢,描寫逼真,使人讀後如臨其境,具有極強的藝術感染力。桃源僅只曉秦朝,魏晉當然領漢標。斷代隔山觀世變?同時聚首寫神交。抨擊黑暗題材妙,嚮往光明理想高。否定君權砭世弊,陶潛絕唱續“離騷”。

《桃花源記》讀後感 篇三

我個人覺得陶淵明是一個真正的隱士,我不提倡我們青少年學習他的這種心境和生活方式,我們青少年應該積極向上,也就是我們所謂的入世。我們可以像陶淵明那樣做,但是不是現在。

加入一個青年,我們中國的許多青年都像他一樣,歸隱田園,那麼國家由誰來建設,如果我們國家得不到建設,那麼也就不存在真正的桃花源,試問一下,在抗日戰爭年代有沒有真正的隱士,我們今天怎麼去看待這些人。(不可否認,抗日戰爭也有許多隱士出來保家衞國)

隱士是在一個國家興旺發達的最奢侈的生活,而我們平常人過的是基礎生活,我們為這些隱士們做出了不可磨滅的貢獻!

桃花源記讀後感 篇四

《桃花源記》是東晉大詩人陶淵明晚年所寫的《桃花源詩》之序言,該序描寫了一個沒有君主、沒有壓迫和剝削的理想社會,人們過着安寧、和睦、自給自足的淳樸生活。這雖然是一個空想的社會,但它表現了作者對這種美好社會的嚮往,並在一定程度上反映了廣大人民羣眾渴望擺脱剝削壓迫和頻繁的戰亂、追求幸福和安寧生活的願望。這當然是對黑暗腐朽社會的一種含蓄而又深刻的批判。

正因為如此,“世外桃源”在千百年的封建社會中,成了人們心目中理想社會的代名詞。文章筆調流暢,描寫逼真,使人讀後如臨其境,具有極強的藝術感染力。桃源僅只曉秦朝,魏晉當然領漢標。斷代隔山觀世變?同時聚首寫神交。抨擊黑暗題材妙,嚮往光明理想高。否定君權砭世弊,陶潛絕唱續“離騷”。

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