《把最寶貴的東西給予兒童》讀書筆記(精選多篇)

第一篇：《把最寶貴的東西給予兒童》讀書筆記

近日讀了一本書，題目為《把最寶貴的東西給予兒童》，書中詳細介紹了宋慶齡幼兒園的教學理念——尊重與要求的和諧統一。曾在幾年前，我在上海的培訓期中就非常榮幸地到過宋慶齡幼兒園，並聽過他們關於“尊重與要求的和諧統一”的講座，但是一知半解，只是覺得這種理念非常先進，具有時代性和發展意義。如今再次接觸他們的教育思想，我感覺自己很有一種震撼，或者説是有點豁然開朗，我不得不折服他們的這種先進的教育理念。書中展示了宋慶齡幼兒園三位教師的半日活動，這不僅是對他們獨創的教育模式的深度觀察和反思，更使我們從中諦聽到教師專業成長的心聲，領略到孩子智慧的曙光。

由於是工作實踐的原因，我對書中“陳磊”老師的半日活動展示給予了更多的關注。因為大家都在開展蒙氏教學，而她對蒙氏有獨到的理解和運用，是很值得我學習和借鑑。

首先是陳磊老師對蒙氏教學的“有選擇吸收”。雖然蒙氏教育的理念有其很多可取的地方，但也存在着不少弊端，陳磊老師能夠從自身實踐出發，通過揚棄，為我所用。她把很多蒙氏優秀的教育理念加以運用和推廣，同時又進行改造和完善，並在此基礎上探索創新。我們可以從她對班級環境的創設、材料的提供以及孩子的活動情況中發現，陳磊老師的研究與探索已經取得了可喜的成績，正這是我們非常需要學習的地方。因為我們剛剛學習、接觸蒙氏，説實在話，我們瞭解得還是非常粗淺，在工作中還不能融會貫通，我們現在的狀態比較靠近於照搬照抄，也就是陳磊老師所説的“吸收期”，雖然我們在實踐中也發現了不少問題，儘管我們已經想了很多辦法，但如何更好地去解決它，突破它，這方面的能力和方法還非常欠缺，我們現在正在逐步跨入第二個時期“反思期”。我覺得我們接下去一步的任務是要靜下心來，好好理理思路，結合平時的教育實踐經驗，吸取蒙氏教育的精華部分，加以運用和推廣，擯棄不利的因素，創設適合本園實際情況和本園幼兒的蒙氏教學，真正使孩子成為最大受益者，然後再逐步進入第三個階段“創新期”。

再者是陳磊老師的工作態度。我從書中也非常明顯地感受到陳磊老師對工作的熱情和投入，以及她對孩子的關注和(請你收藏好 範 文，請便下次訪問)尊重，她的教育意識和教育方法需要我們反覆地去回味和摸索。她認為：教師的精神狀態比技能更重要。的確如此，我們在實踐中也能夠非常深刻地感覺到，只要我們精神飽滿的投入到工作中，我們的孩子學習就會更積極、更專注。作為一個蒙氏教師，她要比傳統教師更耐心、負責，只有傾注自己全部的愛心，才能在工作中收到好的成效。不光如此，陳磊老師很會思考，會抓住細節加以斟酌，比如她會去分析“哪些材料孩子沒有碰過，其原因是什麼”“孩子若在活動中對某種材料或現象產生了探索的興趣，我該再提供什麼教具和情景，去促進活動的深入”等等，而陳磊老師的所有這一些思考都是建立在她對工作的熱情和負責上，這都是值得我們去學習的。我們要在不斷地觀察和傾聽的基礎上來調整自己以跟上兒童的步伐，進入他們有靈性的生命世界。所以，我們欠缺的還太多，我們必須經常看書，學習相關理論，並不斷反思，總結經驗，積累教育方法，促進自身素質的提高。

第二篇：《丟失的東西》讀書筆記

漫漫的長路燈光閃閃，每個人都提着一盞誠信的燈走在坎坷的人生長路上。誠信的燈忽隱忽亮宛如天上的明星眨着那天真無邪的大眼睛，對我們訴説着點點真誠。

今天，我閲讀了一篇令我有很大啟發的故事，名叫《丟失的東西》。

這篇故事講了這樣一件事：一天晚上，“我”在賣梨的攤子旁走過，一不小心，腳下一滑，“我”要摔倒了，連忙扶住箱子那一刻，“我”順手拿了一個梨。雖説經過一番思想鬥爭，可“我”還是把梨拿回家了。這時，爸爸問“我”這梨哪兒來的？“我”不説話，過了一會，“我”才説了實情。爸爸讓“我”把梨放回去，把丟失的東西找回來。第二天，“我”明白了，爸爸説我丟失的東西就是——誠實。

在這一篇文章中，爸爸“質問”“我”和“我”的心鬥爭那一段，最讓我難以忘記。

回憶兒時，自己也有過這樣犯錯的時候。那時我大概只有五歲。那是一個淘氣的年齡。一天，我又到小區的花壇旁邊玩。突然，我看見了一個玩具！那樣好看！一隻小猴子，手中抱着一個小鑼，一按按鈕，這就敲鑼。這在那時十分“流行”。我想都沒想就拿回了家。回到家，媽媽問我：“你這一隻小猴從哪來的？”“從小花壇邊上來的！”説完，我又按了一下按鈕，裏面傳出“鑔鑔”的聲音。媽媽又説：“當你的玩具丟了，你是不是很着急呀？”我點點頭。“那小猴子的主人也會很着急呀！”媽媽又説。我想了想，倒也是。自己丟了玩具都急得大哭，別人還不一定怎樣呢！“我把玩具放回去！”我説着，出了門。把玩具放下後，我心裏異常的輕鬆。

在本冊語文課本上的第五課，我們學了《中彩那天》這一篇課文。我知道了我們要誠實，守信用，不能貪得無厭。

現在，通過閲讀《丟失的東西》，回憶兒時的事，學習《中彩那天》，讓我知道了在為人處事，與人交談，甚至在一些大誘惑、大事情面前，也要守信用、誠實，不能因為自己的利益而不管他人！不能因為自己的好處而傷害了他人！

拋棄誠信，虛偽的面具將充斥生活的每個角落，生命變得生氣全無，友誼之花在凋謝，親情之果在隕落;撩起人們面前的五彩面紗，露出的是“君子”們道貌岸然的臉，變了形的醜陋的臉。這樣的世界，流淌着惡濁的血液，飄浮着腐朽的氣息，太可怕了！

只有在一顆誠信的心中才能夠生長出善良、正直、勇敢;只有一個誠信的人才能信守諾言，履行約定，獲得他人的信任與尊重;只有人人誠信，，社會秩序才能有條不紊，文明進步才有可能。讓我們的誠信血液在心中流淌，讓股股誠信血液匯聚成振興中華之江河！

身披一襲燦爛，心繫一份執著，帶着誠信上路，將踏出一路風光！

第三篇：人生最寶貴的東西

1、人生最寶貴的東西是什麼?是生活!因為我們的一切快樂，我們的一切幸福，我們的一切希望都和生活聯繫在一起。祝幸福快樂每一天!

2 1、 想着今天星期三，其實星期五;2、一下子將廢物扔進了垃圾箱，太準了;3、電話響了，拿起聽筒發現正是剛才在想的人;4、下雪後踩出第一個腳印;5、開了半天車，一路是綠燈;6、摸摸口袋，竟然發現裏面有錢;7、最失落的時候得到一個擁抱。

3、朋友一二三四五，朋友個十百千萬，雖然你不是宋江，我也不是好漢，但你我的友情卻堪比梁山好漢，頭可斷，義難斷，願你我情同手足快樂相攜人世間!

4、快樂説：不能沒有你;好運説：害怕離開你;成功説：天天想見你;甜蜜説：做夢都會夢見你;幸福説：完蛋了!不跟着你連北都找不着了!

5、春季始來景緻美，天氣暖來空氣新;户外動動身體健，心情愉悦樂遙遙;爛漫三月萬物蘇，快來隨之動動身;值此暖春好時節，願你事事皆順利!

6、上qq，你隱身。開羣聊，你潛水。打電話，你佔線。發電郵，你掉線。幸好，世上還有一種東西叫短信，讓你暴露目標。其實一切都不重要，窩裏別忘墊草!

7、春水流啊流，流到天盡頭。天盡頭，月如鈎，思念橫舟，祝福不休。祝福不休，願君無憂，快樂如水流。快樂如水流，春分把酒，幸福長久。

8、生活雖然不容易，做事處處有問題;盼來盼去不如意，活着真的不容易。其實生命是最珍貴的，好好珍惜才是人生的本意。願你生活開心，永遠順心。

9、鴻雁在雲魚在水，壯志未躊誓不回。孔方之間總有虧，塵埃落定才言悔。精心織網可恢恢，遍捕天下黃金龜。花開花謝都是美，轉戰南北是為誰?

10、大事小事別放心上，憂愁煩惱別放心頭，天天保持美好心情，新的一年新的希望，留住笑容忘卻憂傷，欣欣向榮地久天長，祝你天天快樂、笑口常開!

11、不憂便可不愁，不較得失不傷頭，願你幸福好運福滿樓;不愁便可不怨，不計瑣事不勞倦，願你健康快樂永不變。祝你：燦爛每一刻，美好每一天!

12、落花也曾温柔，春風為你停留。歲月把記憶收走，繁花似錦，一路美景看不夠。思念能解酒，不知停靠哪個港口。友情珍藏心頭，祝福飄在你的手頭。

第四篇：人生最寶貴的東西是信念

人生最寶貴的東西是信念

人生中最寶貴的東西是什麼？有人説是生命，因為生命對於每一個人來説只有一次；有人説是快樂，因為人生短暫，必須在快樂中享受人生；有人説是財富，因為當今世界有了財富就會有享不盡的榮華富貴。但在我看來，人生最寶貴的是信念。

人活一世，生命不可或缺，快樂人人皆求，財富更不必説。但是隻有有了信念，人生才能煥發異彩。

貝多芬是音樂天才，童年時期就已經成為名人。正當他的音樂事業如日中天之時，他的耳朵卻聾了。這對於一個從事音樂事業的人來説無異於要了他的命。但是他太愛音樂了，他的信念支撐着他繼續堅持創作，併成功完成了多篇聞名世界的作品。他為何有如此大的毅力？是因為他酷愛音樂，擁有信念。

居里夫人酷愛化學，她的一生幾乎都在搞化學研究，做化學實驗。在極度貧窮和身體狀況不斷惡化的情況下，是信念讓她在破舊的木棚子裏辛苦工作一干就是四年多，終於發現了一個新的化學元素“鐳”，並獲得諾貝爾獎。之後她放棄“鐳”的專利，貧苦一生，究其根源還是因為她畢生的追求就是科學研究，不為其他。司馬遷忍辱負重，寧為天下人所不恥，寫出了歷史鉅著《史記》，也是因為他的心中有一個偉大而堅強的信念，才最終獲得成功。鄧前堆靠一根溜索，在雲南怒江兩岸行醫28年，靠一些簡單的醫療器械，為無數的村民解除病痛，從來不叫苦不叫累，因為他的信念就是做一名人民喜愛的醫生，為村民治病是他最大的快樂。可見，信念對一個人事業的成功有多麼重要。

有了信念，一切困難都不足懼；有了信念，成功的概率會大大增加。因為信念是要一個人窮其一生去追求的。

所以我認為，。人生最寶貴的東西是信念。

第五篇：民主是個好東西讀書筆記

<<民主是個好東西>>讀書筆記

讀過俞可平的《民主是個好東西》，有些印象深刻的感受，也對民主有了一些新的認識，知道民主在很大程度的意義上來説都是相對的，而民主制度對於現當代中國來説，是最適合中國現狀，能夠給人民在最大程度上當家作主的一個重要保障。對於其中的一些話，我做了一些簡單的摘要。

在文章的開頭，作者就指出“民主是個好東西，不是對個別的人而言的，也不是對一些官員而言的；它是對整個國家和民族而言的，是對廣大人民羣眾而言的。”簡單的話就表明民主是相對國家和民族而言的，而不僅僅是某個人或者某個官員，所以民主在一定程度上會損害一些以自我利益為重的官員的利益，民主政治不會自發的運轉，需要人民和政府官員共同努力推動和實踐。

接着，作者從五個方面論述了民主是個好東西並不是説民主什麼都好。

第一，民主是個好東西，不是説民主什麼都好。民主決不是十全十美的，它有許多內在的不足。比如説民主可能帶來一些遊行集會，使一些簡單事務複雜化，降低行政效率等一些弊端，但作者指出，在人類迄今發明和推行的所有政治制度中，民主是弊端最少的一種。也就是説，相對而言，民主是人類迄今最好的政治制度。我覺得一個國家推行一種政治制度，最終都是為了國家的強盛、穩定以及人民生活水平的提高，這是根本目的，而民主在現在的中國來説，使中國最明智的選擇。

第二，民主是個好東西，不是説民主可以為所欲為，能解決一切問題。民主是一種保障主權在民的政治制度，它只是人類眾多制度中的一種，主要規範人們的政治生活，而不能取代其他制度去規範人類的全部生活。民主有內在的侷限性，但民主保證人們的基本人權，給人民提供一個相對公平的環境，滿足人民的一些基本需要。

第三，民主是個好東西，不是説民主就沒有痛苦的代價。民主可能破壞法制，導致社會政治秩序的一時失控，在一定的時期內甚至會阻礙社會經濟的增長；民主也可能破壞國家的和平，造成國內的政治分裂；民主的程序也可能把少數專制獨裁者送上政治舞台。所有這些，都已經在人類的現實生活中出現過，並且還可能不斷再現。因此，有時民主的代價太高，甚至難以承受。然而，從根本上説，這不是民主本身的過錯，而是政治家或政客的過錯。一些政治家不瞭解民主政治的客觀規律，不顧社會歷史條件，超越社會歷史發展階段，不切實際地推行民主，結果只會適得其反。一些政客則把民主當作其奪取權力的工具，以“民主”的名義，譁眾取寵，欺騙人民。在他們那裏，民主是名，獨裁是實；民主是幌子，權力是實質。在這裏，我想到曾經看到關於一些聽證會得報道，其中在2014年8月企業黨建參考報上的一篇名為《少拿“民主”當幌子》的文章上寫到“今年6月，東莞市物價局發佈了徵集聽證會參加人的公告，然而截至6月7日(即最後一天)，竟然未收到任何市民的報名。東莞市消委會相關人員將原因歸結為“消費者非常不成熟，民主素質有待提高”，但有市民卻表示，現行的“聽證會”只是哄老百姓的擺設，在“看透了”聽證會“不可能接受真正的民意”的情況下，“有時間參加聽證會，還不如忙點有意義又樂意做的事情”。顯然，不是公眾民主素質有待提高，而是早已操控聽證會結果的相關部門的“民主素質”及“法治意識”有待提高。否則，就不會有真正的民主和法治，公眾就不會能夠真正切實為自己維權。“無人報名參加聽證會”更像是公眾的一種無聲抗議。”我不禁想問，像這樣的民主，何時才能結束？何時才能還給人民一個真正的民主？

第四， 民主是個好東西，不是説民主是無條件的。實現民主需要具備相應的經濟、文化和政治條件，不顧條件而推行民主，會給國家和人民帶來災難性的結果。雖然説推行民主政治是歷史潮流，但是民主政治的推行一定要符合我國經濟、政治、文化傳統等多方面的要求，還要考慮其帶來的民主效益。從這個意義上説，民主政治也是一種政治藝術。推進民主

政治，需要精心的制度設計和高超的政治技巧。

第五，民主是個好東西，不是説民主就可以強制人民做什麼。民主最實質性的意義，就是人民的統治，人民的選擇。儘管民主是個好東西，但任何人和任何政治組織，都無權以民主的化身自居，在民主的名義下去強迫人民做什麼或者不做什麼，那麼無論是國內專制還是國際專制，都與民主的本質背道而馳。我覺得民主是人民的民主，應該由人民自己選擇怎樣的制度適合自己，任何人任何政府都沒有權力干涉人民的民主，強制就是另一種形式的專制。

最後，作者提出：一方面，我們要充分吸取人類政治文明的一切優秀成果，包括民主政治方面的優秀成果；但另一方面，我們不照搬國外的政治模式。我們的民主政治建設，也必須密切結合我國的歷史文化傳統和社會現實條件。只有這樣，中國人民才能真正享受民主政治的甜蜜果實。對於這段話，我又一點疑問，我覺得對於人類政治文明的一切優秀成果，我們不一定要全部吸取，而是可以保存下來，但是吸取的應該是有利於我國國家發展的適合我國基本國情的優秀成果。