張選老師《幸福人生講座》觀後感(精選多篇)

第一篇：張選老師《幸福人生講座》觀後感

張選老師《幸福人生講座》觀後感

以前我一直在追尋幸福的答案，苦苦不得其解，甚至覺得人生不如意十之八九，人生本來就是一趟苦旅。後來學習了張選老師的《幸福人生講座》，才對什麼是幸福人生有了正確的認識。

首先説幸福其實很簡單，幸福是一種心境，你用積極的心態去看待世界就會收穫一分內心的安寧，生活就是面鏡子，你對它笑他就對你笑，你對它哭他也對你哭。當我們覺得煩惱很多，看誰也不順眼，看誰又很難受的時候，問題絕對不在別人，問題在於自己。所以你只要心量一拓寬，障礙就去除。所有的憤怒和痛苦，都是自己的強求，都是自己的執着。所以不是別人跟我們過不去，是自己跟自己過不去，當人瞭解到這個真相，你才慢慢懂得什麼應該放下。

而如何擁有幸福生活呢？張選老師建議我們習讀《弟子規》，以《弟子規》衡量自己的品行，做一個守孝悌、知禮仁的人。

首要就是"入則孝"，在家孝敬父母，同時推及他人父母，老吾老以及人之老。我們從小到大，父母花費了許多心血，有時即使他們説的不對，也是為我們着想的。我常常有種感受：這世上除了父母，真的很難有人會對自己那麼貼心貼肺地關懷。雖然我們漸漸獨立離開父母，可爸媽的心一直系在我們身上，關注我們的近況。

"父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。"最起碼做到這些，才能對得住父母。

為人不單要孝還該做到"謹"和"信"等美德，誠信就代表一個人的人格。"借人物，及時還。後有急，借不難"。《論語》中説：人無信不立。人而無信，不知其可也。信與義往往是結合在一起的，雖然我們不曾講出，但內心深處必定堅守着這個信念，履行着自己的義務。別人幫助我們是對我們有恩，而我們更應當講道義。

我記得最深的一句話：行有不得，反求諸己。凡事之本，必先治身。如果有所不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。自身修習完善自然會收穫應得的。

幸福從來不在於你擁有什麼，幸福在於用自己的能力去努力創造，去用心感受。幸福是要靠自己創造的，金盆銀匙、錦衣美食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸。這個世界的一枝花、一滴水，都可能成為幸福的源泉。"人之幸福，全在於心之幸福"。人生意義取決於靈魂生活的狀況。幸福取決於靈魂的豐富，德性取決於靈魂的高貴。幸福人生就從自我修養開始。

第二篇：蔡禮旭幸福人生講座觀後感

《幸福人生講座》觀後感

每當上課前，老師都會問：同學們，過去的第一週裏你們過得快樂嗎？而當我反思自己過去時間裏的經歷和心情時，結果常常是覺得自己過得不很快樂，不幸福，可回想一下卻又覺得使自己煩惱的並不值得如此鬧心！

為什麼我們總是覺得痛苦大於快樂，憂傷大於歡喜，悲哀大於幸福呢？其實我們總是把不屬於痛苦的東西當作痛苦，把不屬於憂傷的東西當作憂傷，把不屬於悲哀的東西當作悲哀，而把原本該屬於快樂、歡喜、幸福的東西看得很平淡，沒有把他們當作真正的快樂、歡喜和幸福。

反問一下自己，幸福又是什麼？如何才能使自己擁有幸福生活咧?

首先説幸福其實很簡單，幸福是一種心境，你用積極的心態去看待世界就會收穫一分內心的安寧，生活就是面鏡子，你對它笑他就對你笑，你對它哭他也對你哭。 當我們覺得煩惱很多，看誰也不順眼，看誰又很難受的時候，問題絕對不在別人，問題在於自己。所以你只要心量一拓寬，障礙就去除。誰讓我們氣的？誰讓我們痛苦的？都是自己的強求，都是自己的執着。所以不是別人跟我們過不去，是自己跟自己過不去，當人瞭解到這個真相，你才慢慢懂得什麼應該放下。

而如何擁有幸福生活呢？如講座中所言，做一個如法的人。蔡禮旭老師建議我們習讀《弟子規》，以《弟子規》衡量自己的品行，做一個守孝悌、知禮仁的人。

首要就是“入則孝”，在家孝敬父母，同時推及他人父母，老吾老以及人之老。我們從小到大，父母花費了許多心血，有時即使他們説的不對，也是為我們着想的。我常常有種感受：這世上除了父母真的很難有人會對自己那麼貼心貼肺地關懷。雖然我們漸漸獨立離開父母，可爸媽的心一直系在我們身上，關注我們的近況。每週六我都會給爸媽打電話，講講自己一週裏的經歷或問問家裏的情況，如果沒有按時打電話，媽就會牽掛着，或看qq動態來了解我。作為子女我們真該多多理解關心爸媽。想想自己上星期還因為爸對我發脾氣而和他冷戰，真是後悔，爸的生氣還不是因為牽掛關心我？不回電話多傷父母心。

“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。”最起碼做到這些，才能對得住父母。

反思一下：我們在父母的人生歷史當中寫下了可歌可泣的一篇了嗎？能夠讓父母每一次想到我生這個女兒真是沒有白生，我生這個兒子真是非常欣慰！假如父母那一本歷史當中時時打開來都是這樣的滿足，那我們這一生在父母當中的歷史就寫得非常有價值。我不奢求給父母每一頁的驕傲，但自己一定要讓他們滿意。

為人不單要孝還該做到“謹”和“信”等美德，誠信就代表一個人的人格。“借人物，及時還。後有急，借不難”。《論語》中説：人無信不立。人而無信，不知其可也。信與義往往是結合在一起的，雖然我們不曾講出，但內心深處必定堅守着這個信念，履行着自己的義務。別人幫助我們是對我們有恩，而我們更應當講道義。

蔡老師的講座中對我有深刻影響的還有關於婚姻的一講。“人與人相交往一定有它的自然的軌跡發展過來。人跟人一開始認識，從相識開始，相識之後慢慢的才會相知，互相瞭解，進入相知的狀況。”可我們多少人極易因誤解而結合，因知道了、瞭解了而分開，好荒唐。這樣子，讓關心自己的人傷心。我覺得不否認一見鍾情，但不能把人生全部交託給第六感。看人一定要客觀去看，要在平常他處事待人當中去看，你才能夠真正瞭解一個人。如果只看到ta對你的關注而忽視平時的表現，那麼我們很容易被矇蔽。

蔡老師總結的五個詞很經典：相識、相知、相惜、相愛、結婚。兩個人相知並且惺惺相惜、互相理解才能相互扶持經營生活。所以我們應當正確理解愛，愛不是一時的甜言，不是一刻歡愉，愛要彼此理解，付出，關心你以及關心你的家人，對彼此負責。如果還沒有遇到愛情，不要因為寂寞而急切，何不隨緣？緣滿時，自然就會擁有屬於自己的幸福！

最後記起的一句話：行有不得，反求諸己。凡事之本，必先治身。如果有所不得，先反躬自省，想想自己有何不妥。自身修習完善自然會收穫應得的。

幸福從來不在於你擁有什麼，幸福在於用自己的能力去努力創造，去用心感受。幸福是要靠自己創造的，金盆銀匙、錦衣美食的人，未見得幸福；粗衣布履、粗茶淡飯的人，未見得不幸。這個世界的一枝花、一滴水，都可能成為幸福的源泉。 “人之幸福，全在於心之幸福”。 人生意義取決於靈魂生活的狀況。幸福取決於靈魂的豐富，德性取決於靈魂的高貴。幸福人生就從自我修養開始。2

第三篇：幸福人生講座聽後感

幸福人生講座聽後感

六年二於宗玄

今天，我們聽了一個講座，聽完後，我的感想很多。

我們主要將幸福是什麼？講着講着，講到了三種德，老師講了一個故事《誰害了孩子》：古時候，有個孩子打彈弓很準。有一天，他就想：我打什麼東西都很準，打人準不準呢？於是他就爬上樹，這時正好走來一個挑着擔子的貨郎，他就打了那個貨郎，結果正好打中頭，貨郎的頭很疼，一看是個小孩子，就覺得他很厲害，給了他一個梨。小孩想：真好，打人就能得到好東西。然後又來了一個教書的先生，他又打到了頭，先生很生氣，教育了他，可他一點也沒聽進去，又來了一個將軍，小孩又打了將軍的頭，將軍很生氣，一刀把樹砍了，小孩摔死了。在這個故事裏貨郎就像我們的父母，呵護我們，先生就是我們的老師，教育我們，將軍就像嚴厲的教官，不好就是不好，不對就是不對。不要耍小聰明，要踏踏實實做事。

今天聽完後，我要孝敬父母，讓家裏充滿幸福。

第四篇：幸福人生講座

幸福人生講座
微笑是大舍 你只要對一切報以微笑，練視而不見，聽而不聞（並非冷漠，麻木不仁，而是寬容，如孔子“六十而耳順” 關鍵時刻更要提醒自己，救人於水火） 。像佛那樣，微笑着面對宇宙人生，面對每個考驗你的魔鏡（麼就是 老師） ，有人想順境成功，那是妄想，不磨不成佛，常微笑的人魔自退，能在災難面前微笑時大 舍，有好 事笑叫私心，一有點兒好事就笑，那就缺心眼兒了，是俗人乾的事，好事不必樂，壞事要笑，鍛鍊我們的 心志，咱們練得反其道而行之。 記住，微笑是大舍，今後為了自己的幸福，可千萬不要愁眉苦臉。我曾見到一位老人，學道的，鶴髮童顏， 一臉微笑，而且能看到整個一股光團在頭上，估計他起碼有八、九十歲。身板硬朗，一直微笑，連嚴肅起 來也是帶着笑痕。這不就是佛的顯相嗎？我一看，這個老人的福報不可限量啊、 南懷瑾老先生《藥師經的濟世觀》中一段:“佈施不一定是金錢， ”一個當公務員的，多花一分鐘，多説兩 句好話，將來子孫公侯萬代，蠻好嘛。人家來辦公事，你多花點時間告訴他帶身份證，帶圖章，帶什麼。。 。 免得人家三番兩次跑，要不然就是承辦人今天請假，明天不上班，害人家徒勞往返，那不是造業嗎，什麼 是佈施，處處給人家方便，嘴巴上，手邊上順便幫人家一點忙，就是佈施，也是供養啊 離婚損福 為什麼有的偉人一生不離婚？因為他知道離婚消耗其它福報，有些男人主動離婚後，事業就開始陰差陽錯 走滑坡，你們看看當今主動離婚的人，有沒有過得特別好的？如果過得稍微好一點兒，那麼事業將懲罰你， 但往往被動離婚者命好，別動離婚是否命好，主要在於是否生氣恨心，生氣恨心者命還是不好，而悲傷完 了並不生氣者命運會很快好轉，事業開始轉運。 夫妻本是同船渡，他（她）就是平衡你用的，一定要珍惜夫妻這個老師，過去講平平淡淡的夫妻，地久天 長，現在的人追求愛情，提前把激動消耗完了，等待你的是磨難和分手，等於把未來幾十年的快樂消耗完 了，消耗福報，為什麼諸葛亮説： “醜妻家中寶？”因為他的功德有一半來自太太，因為太太醜才助成你的 功德（美貌也是一福） ，很多偉人的太太不漂亮，為什麼？因為醜妻能助自己事業成功，他完全可以找一個 漂亮妻子，但找完了會將事業不振。 太好的夫妻難白頭 俗言“太好的夫妻難白頭”常常會有一個大病，甚至早早離世（常常分離或兩地分居算是最好的） ，好過了 不行，較勁也不行，平平淡淡最好， 一般感情來的快的，去得也快，早戀的孩子命不好，等於提前享受了愛情的福

報，一見鍾情的愛情很難站 穩腳，因為暴漲的感情一定爆跌，和股票一個道理，有些人一見鍾情，熱血沸騰，之後兩人打架，感情一 下子滑坡，正反是一對兒平衡。要想讓愛情地久天長，那麼它來的時候不能高興，有挫折有矛盾不能悲傷， 對方有毛病不能較勁，把對方當老師，當自己的鏡子來找自己的毛病改了，對方就變了——你就是世界的 主宰，你變了世界就會改變， 愛情不順 什麼人找不着對象，什麼人愛情不順呢？據我發現，愛看愛情小説、愛情影視劇、看文藝小説文藝節目愛 激動的人，這一生愛情不順，看這些文藝作品讓我們心潮起伏，洶湧彭湃，熱淚盈眶的時候，消耗的是你 愛情的福報。 有人説； “我看瓊瑤小説幾乎都是帶着眼淚看完的，我説： “你這一生保證愛情特別悲慘，你為人家假的東 西激動了，消耗你的福報，一般兩口子多麼激動都很難讓你流淚，但一個小説就讓你流淚，你想想消耗的 福報有多大呀？人們沒有計算過，一本小説可以賺你十年的婚姻幸福，但是大家都不知道，就喜歡看那些 激動的，就像日本電影《生死戀》中一樣，火熱的愛情背後是火災，可歌可泣一定是悲劇 你説我沒可歌可

泣呀，實際上你看影視劇不是可歌可泣嗎？記住，性情是根本，我們必須找到心情，不管有沒有事情，只 要你心情發生了，自然力就對你進行殘酷的懲罰。 有一個女孩子(在尿毒症中提到的） 。為了找個有錢的拋棄了沒錢的丈夫，她和母親住上下樓，全家都不同 意她和以前的丈夫離婚，可她一意孤行，但自從找到了有錢的丈夫後，就開始落入苦海之中，跟了有錢的 丈夫後，不僅沒享受財運，反進入了財運之災，他丈夫揹着她找小姐幾個月不回家，説是出差，實際上還 在北京。 再後來她丈夫一不做二不休，把小姐領回來一起住，結果她天天后悔，以淚洗面過日子，後來得了尿毒症， 當時年僅 28 歲，原來有幾萬塊錢，可使每一月就要花費 2 萬多塊錢的透析費，丈夫不僅不給她錢，還帶着 小姐走老了，自己的錢也消耗乾淨，我遇到她時她已經沒錢了，為了財運找丈夫將被財運所困，為了感情 找丈夫將被感情所困。 聽了她的故事覺得她特備難，但可憐之人必有可恨之處，當初她跟父母較勁得恨吶，全家沒一個人能管得 了她，一管她就摔東西，就較勁，導致這一生挫折災難很大，而自己還不知道原因，當我跟她講這些因果 的時候，她才明白自己錯了，真心懺悔後，命運發生了轉變——回頭是岸！ 有的人總找不着對象，獨身，怎麼回事？首先，喜歡清淨的人、煩和別人相處的人容易走孤獨之運，從小 就獨。很難與被

被人同處，配合的人，很難有家庭，家庭式配合之相，只有配合好了才能建立家庭，從小就 配合不好，跟這個較勁跟那個較勁，在家跟父母配合不好，上學跟同學配合不好，工作後跟單位同事配合 不好。。 。。這樣的人（尤其女人）往往容易一生不結婚，夫妻是配合之相，跟誰都要配合好。 認真懺悔， “我不應該喜歡孤獨” “我不應該煩別人” “我不應該跟被人配合不好”還有的女人説絕話， “天 下的男人沒一個好東西”你見過幾個男人啊。可以説這樣的絕話，你把一半的天都罵了，不可能遇到好東 西，越遇越差，是因為説惡語導致的傷害。還有的女人覺得自己有點特別多， “你看。我又像男人又像女人 ——有慈母般的愛，事業上又比男人能幹，我説： “你男的也具備，女的也具備，幹嘛還結婚？一個人已經 結婚了，你陰陽合了”你是什麼心，既有什麼樣的疾病和災難。 父母對孩子的影響 夫妻不合對孩子有什麼影響？孩子是夫妻共同的心靈顯示器，是父母心靈的鏡子，如果夫妻不和，孩子內 心就有裂痕，內心就較勁，夫妻愛較勁，生出來的孩子一定愛較勁，為什麼離婚家庭的孩子又有一些怪癖 心理、惡性心理及較勁的心理？因為夫妻較勁的場影響着孩子，所以夫妻參較勁這一項，連孩子都會有重 大緩解。 孩子的命 很多人不明白，怎麼名人之後優秀的少呢？因為不知道名人背後要有所缺憾，過去的電影演員，演什麼的 孩子有出息？演反派的演員孩子多出息，如陳佩斯的父親陳強、程前的父親程之、葛優的父親葛存壯，都 是演反派的，讓人罵，結果罵完了孩子當了明星 ，而且自己也長壽，陳強演完了黃世仁。有人砸他的玻璃， 他沒生氣，説砸的不是我。是黃世仁。這樣的心態肯定有好的收穫，當我們捱罵的時候，能理解這是給我 們未來積功德嗎？常人不能忍，認識不到——原來捱罵都是福。 為什麼我不主張孩子福報太大？因為孩子極少有平靜的，給好就樂，當官就飄，飄一年甚至能消耗十年的 局長福報。 我發現幾種孩子容易命不好，一、得寵的孩子。過去講“嚴家出孝子，這是真理，寵愛就是愛殺。二、較 勁的孩子挫折多，三、心疼的孩子身體弱。四、當官的孩子工作不順（從小穩重或不拿當官當回事的孩子 除外）五、膽小的孩子沒出息。六、早戀的孩子愛情不順，早戀提前消耗成年人的幸福，且激動地心要大 於成人，激動完了等待的將是悲傷。 有幾種孩子命比較好：一、心胸大的孩子，二、(推薦打開範文網)受苦的孩子，三、挨打受罵的孩子當老闆的較多，四、體 弱多病（小病小災，非惡性病）的孩子長壽的多，五、少年不

第五篇：幸福人生講座6

幸福人生講座-如何做一個真正如法的好人（第6集）

時間：2014-8-21 7:43:13 點擊：471

諸位朋友大家好：

我們剛剛提到教育的二大主軸，為人父母、為人老師一定要非常的瞭解，一個是「長善」，一個是「救失」。剛剛提到救失的問題裏面，我們瞭解到孩子小的時候，假如我們處處都只為他著想，處處就是要滿足他所有的需要，他就只會想到自己，而沒想到別人。所以他自然就會以自我為中心，比較自私。比較自私他就不懂孝順，不懂替人著想。所以我們要把根本原因找到，才能把問題慢慢的解決掉。

假如孩子現在已經七、八歲了能不能來得及？甚至於孩子都已經十多歲了來不來得及？這確確實實我們要相信「人之初，性本善」。我們在杭州演講的時候，有一位老先生七十歲，我們上課上到第三天，這位老先生走到我們前面來，他説：蔡老師，我七十歲才來補這個孝道的課。他自己聽了也很歡喜，但是也有遺憾，七十歲才聽。有一個高中女孩她聽完課之後，每天回家都有很大的變化，到了第五天課程結束之後，她的阿姨覺得她變了一個人，所以馬上坐了車子趕到我們上課的賓館去。結果我們已經離開了，她的阿姨不死心又問到我們住的電話，打電話去，她説：中國文化居然可以在短短五天之內改變一個高中生，她覺得這個力量太不可思議。所以她有小孩要送給我們教，她自己的孩子。我們説我們的老師都來自海口跟深圳，她説沒關係，我送到深圳去。她效法古人要千里尋師。不過最重要的，影響孩子最大的還是父母。所以不是孩子要趕快學，是父母要先趕快學。所以教兒教女，先教自己，君子務本，你根本要找到了才能夠本立道生！你為人父之道，你的家道才能架得起來。所以一定要從自己的修身開始做起，也是做孩子的好榜樣。

好，我們剛剛提到孩子的過失，還有什麼？傲慢。孩子的傲慢從哪裏學來的？還有家長在教孩子的時候都説，這個世界上你爸爸最聰明，真有這種人。這麼一講，孩子學到什麼？傲慢。我們之前也講到一個事例，孩子給他學一大堆英文，也沒教他做人，帶到長輩的面前開始説：我這個孫子多厲害，念英文給你們聽。結果孩子答了好幾個，突然問奶奶説：奶奶，那書本的英文怎麼説？奶奶説：我怎麼會知道？結果答不出來，小女孩説：奶奶，你怎麼這麼白痴？你看學知識跟技能而沒有學德行，知識愈高愈瞧不起父母、瞧不起大人。所以你看

三、四年級的孩子回到家裏問媽媽一大堆，有一些常識、科學常識媽媽不知道，他會跟媽媽説：媽，你怎麼連這個都不懂。

所以做人德行是根，要先扎，他才不會傲慢。我們為人父母警覺性要很高，不能無形當中長了自己孩子的傲慢。所以很多人都説孩子就是要好好的誇，有很多話不能講錯，也不能聽錯，誇總有個標準，誇什麼？孩子會背英文你就説：你真了不起。他還真的覺得自己真了不起。所以這個誇能成就一個孩子，也能夠害一個孩子。就像一把刀，你用對了，它可以幫你切很多東西；用錯了，傷了自己，傷了別人。一個孩子有傲慢的時候會不會傷人？處處會讓人家無地自容。

所以我在這個點上，傲慢，我特別謹慎。因為我曾經在澳洲求學的時候遇到一個年輕人， 1

他差不多二十四、五歲，這麼年輕就懂得學習聖賢學問。我一看到他就很高興，後生可畏，馬上走過去就説：這麼年輕，真不簡單就知道來學習，很好。我們認不認識他？還不認識，就掩不住自己的高興，就大大的讚揚了他一番。結果過一個禮拜，因為我們住在一起，我看到他一些行為應該修正，當然因為我學過《弟子規》，所以我在勸他的時候也是「怡吾色，柔吾聲」，態度也很好。因為我大他很多歲，我就跟他溝通這件事情。結果我才一講他，他的臉馬上變了，不好看。我馬上言語收回來，勸到一半趕快煞車，不然可能兩個人的交情還沒建立就損害了。因為他在學校裏面他屬於晚輩，每個長輩看到他都説真了不起，現在就知道學習。誇到最後怎麼樣？好話聽多了，一聽到批評他的話馬上受不了！

所以稱讚人要針對他的德行稱讚才不會有副作用。而德行的標準在哪？最簡單的標準、最簡單的綱領就是《弟子規》。當他對父母非常盡心盡力，你可以告訴他：你這麼孝順，懂得報父母恩。因為這跟他的性德相應，所以他會更覺得自己要更孝順。當你走到他的房間裏面去，他各種東西都擺得很好，這是對東西的禮敬，恭敬心。你可以告訴他：你這麼擺，我們一看都賞心悦目，相信你平常在生活當中一定是有條不紊。你針對他的德行去稱讚，他會更自我去要求、去提升。所以這個誇也是學問，要循著德行去誇才不會有很大的副作用。

剛剛又提到孩子禮貌的問題，有一個幼兒園的孩子見到長輩從來不打招呼，而且經書背得很好，但是對長輩都不打招呼。因為我們有課程跟家長做溝通、做探討，其中我跟家長説：孩子一生能不能遇到貴人，我現在就看得出來。我常常跟我的學生家長這麼講，學生家長馬上一聽，眼睛怎麼樣？瞪得很大，耳朵都豎起來了。現在人特別現實，一講到跟他有利的馬上就專注起來。我説孩子能不能遇貴人絕對不是他要大學畢業的時候，你才跑到觀世音菩薩面前説：菩薩，我兒子就快要從大學出來，你一定要讓他找到一個好工作，要讓他找到一個好上司。每天去求有沒有用？假如這樣就求到了，那觀世音菩薩不就被你賄賂了？那他還是聖人？所以這樣做不如法。怎麼樣才是孩子一生能遇貴人的關鍵你要找到，就是孩子的禮貌，對長者的禮貌，對長者的恭敬。當他有這個態度，長輩一看到覺得這個年輕人不一樣，因為他有恭敬就會有受教的態度。所以長輩跟他講什麼，他馬上都點頭微笑：謝謝你今天跟我講這一段話，對我的工作有很大的幫助。他愈恭敬，這些有智慧的人、有經驗的人就愈願意提拔他。

所以這個禮貌對他一生能不能遇到名師、遇到貴人是一個關鍵點。我自己就是得利於這個禮貌，因為父母有教，得利於這個禮貌太多的地方，往後我舉的很多的例子都跟禮貌有直接的相關。當我這麼一講完之後，這位孩子的家長就回去，也不知道發生什麼事。隔天這個孩子到幼兒園來，差不多還有三公尺的距離，就對著幼兒園的老師説：邵老師，您好。這個老師還沒回過神來，這個孩子居然向我問好！還沒回過神來。突然腦子裏想到，這個孩子昨天晚上絕對不是練鋼琴，絕對也不是練英文，昨天一晚上練什麼？練鞠躬，練禮貌。所以孩子很多的行為都不是他的問題，是誰的問題？是父母有沒有重視這一些教導的問題。其實孩子那麼小很好教的。所以因為他父母知道厲害了，知道禮貌很重要，馬上就改變。所以很多的家長都説我這個孩子從小就不問人，那是因為他還沒有警覺到禮貌對孩子一生的重要性。有時候當我們接觸到一些朋友，剛好有小孩的，我們也可以就這些觀點給他一些建議、一些分享，很可能會改變他教育孩子的一個態度。

剛剛又有提到哪一些是現在孩子的問題？懶惰，有沒有小孩一、二歲的時候你就覺得他很懶惰，有沒有？孩子都是蹦蹦跳跳的。我記得我那個小外甥兩歲多的時候，剛好有一天他母親在擦桌子，結果擦到一半的時候母親去做其他的事，剛好孩子就走過來，自己就開始擦

了，自己擦了。因為孩子最強的能力是模仿，你很勤勞，孩子會模仿你的動作；但是勤勞的父母不見得能教出勤勞的孩子，那還要教對方法。所以當這個孩子一跑過來，其實他會不會擦？他不會擦，哪那麼厲害！他就在那裏好玩一下，模仿模仿。結果我姊姊就跑過來，她説：小偉，年紀這麼小就懂得幫媽媽的忙，真有孝心，好孩子。他一聽要孝順，很好。接著又跟孩子説：小偉，你下一次擦桌子一定要記住，這個四邊的角也要擦到，假如你連四邊的角都懂得把它擦乾淨，那你擦桌子是做得非常完美，一百分。這個孩子記住了什麼？記住了做事的方法，同時也肯定了他的孝心，所以他同時學孝又學做事。

所以孩子任何一個情況都可能是你教導他的機會點出現。假如這個時候媽媽跑過來：你那麼小別攪和了，媽媽擦就好。你這一隻手給他推兩次、推三次之後，他以後過不過來？就不過來幫忙。甚至於很多家長就説：你只要把書給我念好就好，其他的事統統不用管。「統統不用管」這句話就把孩子推到哪裏去了？所以你看現在很多的太太為什麼對先生頗有微詞，常常都説先生的生活習慣很差。我常常會跟這些太太溝通，我説你別怪他，因為他從小這些生活習慣都沒有自己去處理，一些工作家事他沒有自己去做，所以他才會襪子脱起來就亂丟。你也就別責怪他，相夫教子要慢慢教。所以我們為人父母的人一定要把孩子教勤勞，不然你會把這個懶惰的習慣傳給孩子，然後他這個懶惰的習慣還會害到別人，所以這種事不能幹。很多的女性特別照顧兒子，然後都不讓她孩子做事，可是她又常常抱怨先生很懶惰。但是她卻又再創造一個會讓下一個太太很痛苦的人出現。所以人要能夠想得深、想得遠，這特別重要。所以讓孩子從小做家事勞動，他才不會懶惰。

我們剛剛提的是孩子的一些狀況，而且都事出必有因，只要從因上，錯誤的因趕快把它斷除掉，慢慢孩子的行為就會愈來愈好。除了「救失」之外，還有一個很重要的，一定要長他本性的善良，「長善」。諸位朋友，您覺得孩子有哪一些善對他的一生至關重要，一定要從小趕快把他引導出來。哪一些善？這位朋友説孝，中國有一句話叫「百善孝為先」。「百善孝為先」這一句話有二層意思，第一層意思是孝為百善之首；第二個意思是孝開了，百善都開，孝是德之根本，德的根本。所以孔夫子才説「夫孝，德之本也」，道德的根本；「教之所由生也」，教育一定要從孝開始教。所以找到根本，德行才長的起來。

那我們來思考一下，當一個孩子有孝心的時候，他很多行為就會起很大的變化。比方説我們《弟子規》説的「父母呼，應勿緩」，所以有孝心的孩子會不會講話對父母很衝？不可能。而當一個人對父母講話都懂得恭敬，他這個態度一內化，他以後面對長輩講話也會恭敬。《弟子規》説「冬則温，夏則凊」，有孝心的孩子他懂得要去關懷、體恤父母，這個時候他關懷、體恤父母這種心慢慢內化，又能夠轉移到對其他的長者，甚至於他所有的親人。所以孩子的關懷心、孩子的細心從哪裏開始？從對父母的這一份孝心開始。然後對他自己的身體他也會愛護，因為他有孝心，怕父母擔憂，所以「身有傷，貽親憂」。我們有一個孩子感冒了，他在日記上寫上：今天我感冒了，我很難過，不是因為我感冒很痛苦，而是我感冒了是不孝，因為「身有傷，貽親憂」。所以當有孝心的孩子會不會養成很多摧殘自己身體的壞習慣？就不會，他會自愛，他會自重。

再來「德有傷，貽親羞」，所以他有這份孝心，他會時時處處注意自己的言行舉止，絕對不能讓父母丟臉。諸位朋友，我們小時後最怕聽到哪一句話？最怕聽到別人罵我們「你真沒家教」，這句話好像突然一聽啥壞事都不敢幹了，深怕丟父母的臉。所以孝心一開，他的善行就開了，所以教孝特別重要，孝不得不教。我常常説這個孝有很大的作用，不只是德行的根本，這個孝同時可以讓你判斷一個人好不好，我們人生當中什麼時候要判斷人？你要判

斷朋友，你要判斷合作的夥伴，甚至於很重要的你要判斷伴侶，擇偶很重要。所以中國話説「男怕入錯行，女怕嫁錯郎」，其實男怕入錯行也是要看對人，你要跟對人事業才有好發展；女孩子要找到好的對象，一生才有保障，不然一生都會很辛苦。那要用什麼標準去看好的對象？其實孝道可以幫你找到好對象。

我們來看一下這邊有沒有還沒有結婚的女同學？都結婚了。我常常面對很多女老師，她們都還沒有結婚，那我就會請教她，我説假如現在有一個男生，他追求你追求了三年，三年如一日，你對他有求他就必應，從來不跟你説一個不字。假如你半夜因為很餓，餓醒了，你只要打一通電話給他，他一聽到你餓了，馬上二話不説，摩托車騎著就到你們家門口，把熱騰騰的杏仁茶還是芝麻糊端到你面前來，而且是屢試不爽，這樣對你好不好？很好。剛好他跟你求婚，但是你的長輩認識他們家裏的情況，就跟這位女孩講，説他不孝父母，你自己考慮考慮。我就會問這位女老師説要不要嫁？很多女孩子都開始考慮，會考慮一下。我説現在就要考慮一下，到時候真正遇上了當局者迷，你到時候就不可自拔了。現在就要確立好正確的理智才行。

那天剛好有一位女老師，她很喜歡看中國的古書，尤其看《二十五史》看了不少。所以我馬上問她，她就説不嫁。我説你為什麼這麼斬釘截鐵？她説對父母都不好的人，對別人好是假的。這是有理智、有判斷力。因為沒有孝心的人他一生有一個態度，正確的人生觀長不起來，就是缺乏情義、缺乏恩義的態度，缺乏情義恩義。那好的沒有長，會長什麼？有沒有説好的不長，壞的也不長，哪有這樣的！好的沒學到，一定學壞的。所以他的人生沒有情義、恩義的態度，生起來的是什麼？利跟害。諸位朋友，我們現在想一想，現在下一代的價值觀是什麼？利害！當任何一個擋住他利的人出現的時候，他會怎麼樣？不管他是太太，還是父母，很恐怖的！所以為什麼他能夠鍥而不捨，三年如一日追這個女孩，追這個老師？因為他看到這個老師年輕貌美，然後工作又很穩定，各種條件評估之後，不錯，有利可圖，他就全力以赴。

所以我説看人要看深一點，你看一個男人很勤勞，你就説真好，勤勞一定好嗎？你要考慮他勤勞的方向在哪？很多人勤勞的方向不是為了奉養父母，而是為了他的名、他的利。有一個朋友她的先生住在外地工作，一回到家裏不是先去看父母，先去看誰？還是看他生意上的夥伴，都是為名為利，重利者就輕道義。所以她自己做太太，她也很清楚她先生第一位不是父母，也不是她們，而是他的生意。這樣的太太她會快樂嗎？所以要看他的動機，要看清楚。他的動機假如只是為了利而已，那利是很靠不住的，當你真正嫁給他，三年之後你幫他生了一個兒子，因為懷孕也好、養育孩子也好，對女人是最辛勞的，所以一辛勞可能臉上長出了好幾條皺紋。結果他在工作上又遇到一個比你年輕貌美的，你從利變害，害要怎麼樣？害要剷除，這個動作太殘忍了，要剷除。

諸位朋友，我們從剛剛上課到現在，有沒有人做了傷天害理的動作？有沒有？有！每天離婚的人不知道有多少，欲令智迷。當這個男人慾望一來，他智慧就不見了，就忘記太太對他的這一份情義跟恩義，他就做下一生沒有辦法挽回的措施。但是我們要細細想想，他為什麼面對這些事都沒有判斷力，都做出這些違背做人良心的事情？因為他沒有被教什麼？沒有人教他孝，他的人生沒有情義，所以根源還在什麼？教孝道。你要讓你的孩子一生真正懂得做人的根本，一定要教孝。你不教他孝，不只害了孩子，往後他為人父、為人母，又害了另外一個人，甚至於還害了下一代的思想觀念。我們的思想觀念會影響下一代，會一直延續，所以為人父母不能不學，不能不知道。

而當一個社會的離婚率愈來愈高之後，另外一個社會現象又會帶動起來，就是犯罪率。因為夫婦關係對於一個家庭至關重要，是一個家庭的根本，當家庭離婚率愈來愈高的時候，它一定會帶動社會的另外一個現象，就是犯罪率。這個我有去求證，我們有去請教監獄長，關進監獄裏的孩子都是什麼家庭狀況？他説十之八九都來自於不健全的家庭狀況。因為家庭已經出現狀況，就更不可能給他很好的教育。所以孩子做人做事的根基就很脆弱，而這個社會又很染濁，一出去就很可能被這個環境引導到錯誤的道路上去。所以離婚率一定會帶動犯罪率，犯罪率愈高，整個社會人心就沒有安全感。所以現在有錢有權的人有沒有安全感？沒有。我在海口的時候揹揹包要怎麼揹？一定要跨過來這樣扛在這裏，而且包包一定要放在肚子前面。然後走路的時候要怎麼走？走路一定要這樣走，不然到時候一台車飛過來又把你的包包搶走。所以現在包包會被搶的很可能你是書記夫人，還是市長夫人也都有可能會被搶，所以犯罪率會讓整個社會都不安定。

犯罪率要下降必須要教什麼？教孩子德行，教孩子孝道。能讓離婚率下降，也必須教孩子什麼？孝道跟德行，這才是根本解決問題。所以現在很多西方國家看到離婚率愈來愈高，拿著大把大把鈔票去讓每個要結婚的人要先上課，上了幾天課之後就能夠去結婚。幾天課能不能有很大的效果？不容易，雖然他們確實有心，但是一個人要有恩義、要有道義，他有沒有找到根本？德行的根本在哪？在孝。所以我常常跟我們的老師説，我説推展中國文化絕對不是隻有為中國人，而要為全世界的人奉獻這麼好的智慧跟文化，這樣才能真正解決他們下一代的教育問題，才能真正解決他們人與人中間的衝突，我們要有這個使命。

當然要去教別人以前要先怎麼樣？自己要先學好，你學好了，他們自然而然到中國來跟你學。我們看我們漢朝跟唐朝，這麼多的國家來學，是不是我們拿著牌子去韓國招生？有沒有？中國人不幹這種事的，都是因為家庭社會太好了，外國人自己來學。所以我們有責任先從自己開始做好，進而能夠去影響全世界人的人心跟德行。所以教孝是所有善當中最重要的一件工作。

那我們現在要來思考一下孝要怎麼教，知道孝好，要開始落實教給孩子，孝要怎麼教？諸位朋友您覺得？教育當中最省力的一個做法，身教，以身作則。有一位老師她學習完《弟子規》之後，深刻體會學了應該就要去做到，學了「入則孝」之後也覺得自己孝道還有一段差距，所以她告訴自己一定要開始力行。剛好五一大假，她回到自己的家裏，也遇上了她的生日。而生日我們常常會利用這個機會去教導孩子盡一份孝心。她也是用同樣的態度，回去之後搬了三張椅子，因為剛好她的外婆也在，就請外婆坐，請爸爸坐，請媽媽坐。然後對著她的父母講，她説：我已經三十五歲了，三十五年來讓父母操了不少心，也做錯了一些事情，現在我已經學習聖賢教誨，往後我一定盡心盡力做一個孝順的女兒。今天是生日，所以是母親的受難日，所以我要跟母親行三跪九叩禮。説完之後就拜下去，這個第一拜拜下去，她的母親眼淚就流下來；第二拜再拜下去，她的兒子剛好在旁邊看，不由自主就走到自己父親的身邊開始幫他父親按摩。你看我們有沒有跟孩子講任何一句話？都沒有，而他只看到他母親在拜自己的父母，在行孝道，那種德行的力量無形當中給他很大的震撼。所以他不由自主就覺得自己好像不做些啥好像怪不對勁的，所以就去幫他父親按摩。

結果後來回到自己家裏，一進門，這個孩子就對著他的父母講，他説明年我生日我也要拜你們二個。所以最省力的是什麼？「以身作則」。我們在家裏就要先盡心盡力侍奉我們自己的父母，做一個好榜樣給孩子看。水果拿出來給誰先吃？一定是先給父母吃，這個順序不

能再錯下去了，一錯再錯，可能就很難！現在很多母親、父親買很貴的水果，買回家裏還要偷偷摸摸藏起來，等公公婆婆、爸爸媽媽去睡覺了才拿出來。兒子趕快過來，這是媽媽特別幫你買的，趕快吃，不要噎著了。你兒子吃得很高興，只為我準備。這樣好不好？保證這個兒子會學得很徹底，以後他買水果給誰吃？也給他的兒子吃，給他的女兒吃。所以俗話説人算不如天算，這個人算就是人自以為聰明，順著自己的好惡去做事，偏愛私愛，而沒有循天理天道，循孝道做事，所以他的孩子就學錯了。所以真正當我們以身作則之後，孩子就懂得如何孝順父母，第一個關鍵一定要以身作則。

第二個教孝的方法，一定要「親師合作」，父母親跟老師要能密切配合。《弟子規》當中有提到「晨則省，昏則定」，所以幼兒園孩子學完之後，隔天就跟父母説：爸爸媽媽早上好，昨天有沒有睡好？假如這個父母一聽完，摸摸他兒子的頭：今天你是不是發燒了？那會怎麼樣？現在很多的父母很喜歡開玩笑，這個開玩笑也不能亂開，當孩子這麼樣莊嚴、這麼樣恭敬的問你安的時候，你要怎麼樣？你要成全他的孝心：你真乖、真好，好孩子。你可不能摸摸他的頭説他有沒有發燒了。所以一定要配合老師去教，這樣孩子就會做得很歡喜，慢慢的就會習慣成自然。

我們很多小朋友一起上課，常常來上課的時候我們會問他們：這個禮拜你做了什麼善行、什麼孝行。孩子就會説我幫媽媽洗碗，我幫媽媽端洗腳水，舉了很多他們力行孝道的實例。剛好有一個孩子二、三歲，他去上完課之後回到家裏，就用跑的，要跑到浴室裏面，他的媽媽可能跟他有心電感應，知道他一定是去找一個盆子要來裝洗腳水，所以衝到他前面把東西藏起來，你看這個媽媽心裏想什麼？她心裏一定想等一下被你弄倒了，我不就累死了，所以把它藏起來。後來我就跟她説，我説你這樣做不對，因為你們沒有成全孩子的孝心。當他去端洗腳水，你在洗腳的時候你很歡喜，然後給他肯定、給他鼓勵，他的孝心就能增長。你現在不讓他端給你洗，那他孝心就沒有增長。

人的善心就好像小草一樣，你日日滋潤，它就慢慢茁壯。母親就説他給我弄倒了怎麼辦？我説弄倒了更好。她聽傻了，哪有弄倒了更好！我説他弄倒了之後你就跟他説：小明，媽媽可以感受到你對母親的一片孝心，但是端水要有方法，你知不知道你今天為什麼會端倒，就是你手沒有兩邊放平衡，所以你下次端水應該注意哪些地方，你就可以教他。同時學會做人，同時又學會做事。很多媽媽怕孩子犯錯，其實當他犯錯誤的時候，往往都是可以抓住這個機會教導他做事方法，引導他正確的做人做事。所以母親教育孩子的態度跟敏感度很重要。

有一個媽媽很有智慧，她的孩子端洗腳水給她洗，她都很歡喜，她説她在熱水器當中把它調温度調到最低，然後讓孩子端了一個禮拜，之後再慢慢把温度調回來。所以她説她泡了一個禮拜的冷水腳。這個母親很有智慧，等一個禮拜她孩子端這個水的能力已經形成了，她再慢慢把它轉回來。一定要配合老師的教導，而成就、成全孩子的孝行。所以我們要求上課時家長一起陪著孩子學，孩子坐前面，所有的家長坐最後一排，看孩子今天學什麼孝行，回去有沒有落實，這麼樣一配合，孩子的行為養成很快。

有一個老師，他説有一個家長打了一通電話給他，剛好是暑假結束的時候，開頭就跟這個老師説：張老師，謝謝你。為什麼謝謝老師？因為我的女兒在暑假期間進步特別多。這句話有玄機，一般孩子退步最厲害的是什麼時候？暑假一放一個多月，我們當過老師的都覺得剛放完暑假就好像一匹脱淼囊奧砝乩矗嗆苄量嗟模掛僬僖徽笞印＝峁飧黽頁ぞ尤皇撬到膠芏啵〖頁そ又途倮滌幸惶煳以謁酰蛭哿耍芍姑桓潛蛔尹/p>

就睡著，醒過來的時候身上被子已經蓋好，誰幫她蓋的？孩子幫她蓋的。結果一走出房間聞到麵的香味，她母親直接就反應説你爸爸回來了？想説是爸爸帶回來的。結果孩子就説爸爸還沒回來。她母親接著問，那怎麼會有麵？這個小女孩説：我煮的。她媽媽很驚訝，她説：你從來沒有煮過麵，你為什麼會煮？小女孩説：我常常看媽媽這邊抓一點，那邊抓一點，所以我今天也嘗試煮煮看，盡一份孝心。諸位朋友，那一碗麵好不好吃？好吃！你們怎麼都吃到了？這個麵是孝心做出來一定特別好吃。不過她母親説確實煮得很好吃，因為人只要有心一定能把事做好。

諸位朋友，這個小女孩形成了什麼重要的做人做事的態度？我們來想想有什麼？孝心，一有孝心，所有的行為都會變化。再來還有什麼？細心關懷，都能體恤到父母的狀況跟需要，所以會蓋被子；還怕父母醒過來沒飯吃，還煮飯，關心。還有做事嘗試的態度，當她又這麼常做一些事幫助父母，她做事的能力就不斷提升上來。孩子的孝心一開，很多行為就能夠有很好的發展。所以老師教孝，家長一定要密切配合。而我們所有這些推展讀經的老師都有一個很深的體會，他們還沒有推展以前，沒有這個體會。他們都説有品德的孩子學習一定好，而且這個學習絕對不是父母拿著鞭子在旁邊鞭策，都很主動。諸位朋友，你相信這句話嗎？有一個老師他們班本來都是全校倒數第一，教了將近半年到一年的時間，他們都是名列前茅。他們的校長太驚訝了，才請我們去跟全校老師演講。所以我們要有這個信心，而品德的根本就在孝道，所以一定要跟老師配合好教孩子孝。

第三個夫妻要配合教，因為很多的家長就説：那他們的老師還沒教怎麼辦？不要等了！都從哪裏開始？要從家庭、從自己開始。當然很多的家長假如有這樣正確的認知，知道德行對孩子一生最重要，家長只要跟學校反應，很多學校就會開始重視。而夫妻之間能相互配合，孩子也容易增長孝心。比方説先生就對孩子説：兒子，你可以不用孝順我，但是你不能不孝順你母親。講話的時候要很中肯，假如當父親的人講到眼淚都掉下來，那你的兒子也會聽得很感動。你要告訴孩子，你母親懷孕的時候吐得半死，連飯都吃不下去，懷孕的時候揹著這麼重，你看你多少斤，媽媽每天無怨無悔，還去上班下班。然後生產的時候有多麼的辛苦，生下來之後點點滴滴照顧你，哪一次你生病的時候，母親幾乎二、三天都沒睡覺。把這些真實的狀況告訴孩子。因為人都是健忘，你一提醒他，他那種知恩的心就上來，知恩就能報恩，所以孩子他就會很能領受母親的恩德。另外假如是太太就要告訴孩子：你可以不用孝順媽媽，但是不能不孝順你爸爸。就要把父親從小對孩子付出的點點滴滴告訴小孩，小孩才能夠領受父親的恩德。所以夫婦搭配也是很重要。

現在很多的媽媽不只沒有把先生的一些恩德告訴孩子，還在孩子的面前數落父親，你看你這個爸爸，這麼一講，孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生、一個為人父者連孩子都瞧不起他，他很容易怎麼樣？自甘墮落。連兒子都瞧不起我了，好，我就壞給你們看。所以當母親的、當太太的要謹慎，言語要特別特別謹慎。所以當我們能夠不要把先生的這些過失彰顯起來，反而誇先生的一些優點，誇先生對孩子的照顧。先生一聽會感動，而且他會覺得兒子相信我可以更好，我應該怎麼樣？盡心盡力往這個方向去走，他在孩子面前有尊嚴，而這一份尊嚴會推動他人生盡心盡力去成長。不能把他最後的尊嚴都把它斷掉，所以夫婦也要配合好教育孩子力行孝道。好，這節課就到這邊，謝謝。