國中生看格列佛遊記的觀後感

書中的主人公格列佛是個愛好出遊的人，他渴望着周遊世界，走遍世界的每個角落。也許正是他那無畏的探索精神，才讓我們也領略到了這奇特的四個國家吧。下面為大家精心整理了一些關於國中生看格列佛遊記的觀後感，請您閲讀。

國中生看格列佛遊記的觀後感1

這個冬天，我看了《格列佛遊記》，收穫頗豐，現在來分享一下它的內容和我的感想。這本書的主人公是萊繆爾·格列佛，他從十四歲開始在英國與荷蘭的大學中唸書，後來以外科醫生的身份到船上工作。一次，他乘的船不幸在塔斯馬尼亞島遇難，他漂流到利立浦特島上。島上居民身高竟然都只有六寸左右!可以想像在島上的生活很奇特。回家兩個月後，他再次起航，很不幸，他們又遇上了風暴，這次到達的竟是巨人島。船員們下船尋找淡水，格列佛獨自參觀這個島。那裏的居民身高有六十尺!接着，他又展開了第三次航行遇到了海盜，海盜將他放在獨木舟上自生自滅，後來他漂流到了飛島國，那是個與世隔絕的世界，人們的觀念非常封閉。在島上住了五年六個月後，他回到了大陸。格列佛最後航行到一個叫慧駰國的地方，那裏的主人是馬，是具有高度的智慧、自制力和禮節的馬。在那個世界裏，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰爭，沒有陷害，就像生存在幻境中似的。他們就是慧駰族。他們圈養一種叫做“耶胡”的人形怪物，讓他們為自己勞作。因為人類的外形酷似野胡，又從格列佛口中得知人類有一些他們所不可理喻的“撒謊”、“貪婪”等邪惡行徑，所以慧駰族的首領對人類十分排斥。在島上生活了一陣子後，他就被首領放逐了。在海上漂泊之時，格列佛被一個商人救起，最後終於回到了英國。但是回到家中後，格列佛因為已經習慣了慧駰族良好的品質，而不能容忍家人的氣味，便買了兩匹馬，天天與他們談心，安度晚年。

在讀這本書之前，我就已經被它深深地吸引了。小人國、大人國、飛島國、慧咽國，格列佛去過的這幾個島國和那些獨特的文化引起了我濃厚的興趣。我也喜愛旅行，讀着讀着，彷彿我自己也置身於那些奇風異俗之中，隨着作者的經歷或喜或驚，或樂或悲。作者生動的描述經常讓我忍俊不禁，反覆閲讀，不能罷手。

然而，看完之後，我覺得這本書不僅僅內容引人入勝的，更是鍼砭時弊，諷刺了當時英國的現狀。並且用不同的角度來闡述人類和動物的關係，如慧咽國裏把馬作為高等動物，而人是低等動物，從這個特別的角度來提醒人們不能和耶胡一樣粗俗、無禮。書中多次用人或物來暗指當時英國的情況。作者用心良苦，希望人們看完他的書後能夠多思考，並引以為戒，避免重蹈覆轍。

國中生看格列佛遊記的觀後感2

《格列佛遊記》是英國作家喬納森·斯威夫特的一部着名作品。書中的主人公跟魯濱遜一樣酷愛航海冒險，環遊世界，到了很多不可思議的地方，如：大人國、小人國、飛島國以及慧驅國等。發生在他身上那些驚險、有趣、可笑的故事深深的吸引了我。

我最感興趣的是格列佛在小人國的遭遇。這裏的人個個都是像微不足道的麻衣似的小人，在這裏，在小人的眼中，格列佛成了頂天立地的龐然大物。他被國王發現之後，被一大羣小人士兵制服，用蠅子把渾身是“針”的格列佛捆了起來。禁壓在一所廢棄的高樓之中。起初，他的生活很好的，都是一場戰爭的爆發使格列佛的命運一落千丈，徹底變成了國王的戰鬥工具……幸好他後來到另一個小人國家，贏得國王和王后的喜愛，享受到了榮華富貴。但格列佛還是很思戀自己的親人和家鄉，請求國王讓他回去。國王幫他造了一艘小人的“航空母艦”。最終他回到了家鄉。格列佛的命運一波三折，一會兒處在得意的巔峯，一會兒跌入失望的萬丈深淵，完全被別人控制着。而我也隨着書中的情節一會兒心驚膽跳，一會兒長歎一口氣。但不管經歷多少磨難，他的信念始終沒變，一直在千方百計地尋找重獲自由的希望，哪怕是那麼一絲一毫的希望，他也從不放棄，從不迷失方向，最終獲得了成功自由。

這不禁讓我想到了自己。有一段時間，朋友們都玩起了滑板，我不甘落後，通過自己的努力，用成績獲得了一個滑板。滑板一到手我就和一個要好的朋友練習了起來。但我找不到一點平衡感，總是摔跤，連續摔了好幾次，但是平衡感一點都沒找到。我對自己漸漸沒有了信心，決定放棄。把滑板收了起來。直到一個星期後，我看見和我一起練習的朋友已經玩滑板玩得得心應手了，還能玩出不少花樣。我羨慕極了，但也慚愧極了，暗暗下了決心：玩滑板的技術一定要像那個朋友一樣!有了決心，我把滑板拿出來，重新開始了練習。已經記不清摔了多少跤，磕破了皮，也流了不少血，甚至差點骨折，但我沒有絲毫的懼怕，堅持不懈!現在，我也能玩出不少花樣了!從中，我悟出一個道理：不管做什麼事，都要有恆心、有毅力，才會成功。

是啊，在生活中，我們也要像格列佛一樣，無論出於怎樣的逆境，始終都要有一個目標，不要輕易放棄，那麼成功就會向你駛來。

國中生看格列佛遊記的觀後感3

格列佛這3格字，一看就沒什麼大不了的，可當我看完這本《格列佛遊記》時，我再也不覺得這個人沒什麼了。

這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一隻手就能拖動他們的整隻海軍艦隊。大致説來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反覆的提醒讀者牢記這個比例。例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體;然後用像作者他們包紮物品用的那麼粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一齊動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車……一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖着我向京城進發……

在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰事都不顯的渺小委瑣。而我們龐大的、具有五千年歷史的文明古國中國，如果我們也能讓全國人民的雄心銜接在一起的話，我想這會兒，我們國家已經是世界上的強國了。

而後，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，並使它們互為評議。《格列佛遊記》的諷刺在揭示現狀的同時，也構成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。

這個較有人情味的格列佛，把小説帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

兩次尺度轉換起了某種否定的作用。到了大人國，這點就變的十分明確了——因為格列佛自己也變成了“小人”：他用自己少得可憐的幾片小金幣向那裏的巨人討好;他弄刀舞劍，展示自己的勇武;他和王后寵愛的侏儒鬧矛盾、鬥心機。但他的討好保護人的行動又實屬迫不得已——因為他隨時可能被任何外在的力量傷害。

如此，對社會現狀的批評便進而轉化為對普遍人性的懷疑。關於“錢”的一段深入肯綮的評論就實例證。

在第4卷，格列佛來到沒有金錢、沒有軍隊警察的馬國，為了讓他的慧駟馬主明白人何以會義無返顧地去欺騙搶劫、殺人放火等。這是這本書的關鍵。

總之，這本書給我們帶來了就是對一個國家的這種點評和諷刺，而讓我喜歡。

國中生看格列佛遊記的觀後感4

《格列佛遊記》的作者斯威夫特出生於愛爾蘭的首都都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養成人。他的代表作《格列佛遊記》發表於72年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐敗的諷刺小説。

這本書講的是格列佛以海上醫生的身份隨同一艘船出海航行，後遭遇風暴孤身一人涉險了一些神奇的國家，最後終於回到了自己的國家的事情。小説以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與誇張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周遊世界，經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇，情節曲折、玄妙，又不乏幽默。把格列佛的歷險寫的栩栩如生，有趣極了。與其説是“格列佛遊記”倒不如説成是“我與格列佛的遊記”呢，因為我在閲讀這本書時幾乎入迷了，好像就是我和他一起歷險一樣。但是我又從心裏佩服他的機智勇敢，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺，這點就是他歷盡艱險後從新踏上自己的國土的主要原因，所以我堅決要向他學習這種精神，在日後生活中這種精神是通往成功的唯一通道。

而我很羨慕格列佛能有幸到慧因國，哪裏是我們所追求和嚮往的理想境地，在這裏你不需要顧慮別人説話的真假。而在現實社會中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢;有人拐賣兒童謀取暴利;有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母……

誠信是一個永久的話題：

選擇誠信，因為它比美貌來得可靠。沒有美貌的人生或許是沒有足夠亮點的人生;但若沒有誠信的人生則足以是沒有一絲光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但你不可以失去別人對你的基本的信任。“人，以誠為本，以信為天。”沒有誠信，生存世間的你可要作一粒懸浮其中的塵粒?選擇誠信，因為它比金錢更具有內涵。舉着“金錢萬能”的旗號東奔西走，人生註定是辛苦乏味的人生，滿身銅臭最終帶來的也不過是金錢堆砌的冰冷墓穴;而誠信，能給人生打底潤色，讓人生高大起來，豐滿起來，它給生命灌注醉人的色澤和豐富的含藴，讓生命在天地之中盈潤，善始善終。

我也盼望着有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現實是統一的。我願為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

國中生看格列佛遊記的觀後感5

每個孩子都很好奇，都想擁有一個神奇美妙的旅行，當然我也不例外。整天幻想着，幻想着自己一個人站在輪船的最前端，迎着朝陽，向浩瀚的大海勇敢前進，去見識那些奇特、有趣的事。因此我讀了斯威夫特寫的小説《格列佛遊記》。他不僅給我帶來了趣事，也讓我看清了那個時代的英國社會。

作家斯威夫特，是英國18世紀前期最優秀的諷刺作家和政論家，他出生於愛爾蘭的都柏林，父母都是英國人。斯威夫特早年生活十分貧苦，因為父母過世早，他很早就寄居於伯父家中。他從小就喜愛學習歷史和詩歌，歲入都柏林的三一學院學習哲學和神學，後來獲得了神學博士學位。他的很多小説都把矛頭指向教會，同時對當時的學術的貧乏和社會的腐敗進行了無情的抨擊。

《格列佛遊記》以辛辣的諷刺與幽默離奇的故事，描述酷愛航海冒險的格列佛，周遊世界經歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。其中讓我印象最為深刻的是格列佛來到了小人國的那一段。利立浦特用比賽繩技的方法來選拔官員，候選人必須冒着跌斷脖子的危險來表演繩技，以達到爬上去的目的。爬上去以後他們的所作所為也就可想而知了。朝廷官員也時常奉命在皇帝面前表演，按照技術高低獲得各種絲線，小人國裏的官員腰上沒有不纏絲線的，他們全都是奸佞獻媚，貪婪無恥，醜陋的小人，難怪國人名字都帶着小人二字，他們在繩子上跳舞是為了榮華富貴，因此變得醜劣不堪。當然這也不全是他們的錯，社會本來就如此變態，人們又會好到那裏去呢?斯威夫特藉此抨擊了英國宮廷和大臣們的昏聵無能，無情的諷刺了高官侯爵的阿諛奉承醜惡的嘴臉。

斯威夫特的小説《格列佛遊記》與笛福的《羅賓遜漂流記》是截然不同，格列佛每漂流到一個地方，必然去認識那裏社會的種種形式的政治生活，如果説笛福通過筆下羅賓遜最終承認英國現存文明的話，那麼斯威夫特筆下的格列佛卻完全否定了笛福通過主人公形象所肯定的那些所謂文明的東西，從而表達了對現實社會虛偽文明的憤懣情緒。

其實，我覺得《格列佛遊記》所反映的現象是值得我們去深思的!