《不抱怨的世界》心得體會新版多篇

《不抱怨的世界》心得體會篇1

尊敬的各位領導、同事們：

大家好，很高興能和大家一起交流學習，為了豐富廣大幹警的文化知識，我院已經開展了全員讀書活動，並且創建了數字圖書館、電子閲讀機等讀書平台。我也是通過電子閲讀機看到了一本書，他非常的吸引我，這本書的名字叫做《不抱怨的世界》

?不抱怨的世界》，這是一本很好的的心靈勵志書。看了這本書後心靈受到很大的觸動，也從中受到了許多啟迪，慢慢沉浸在書中世界時，才發現，它其實就是一面心靈的鏡子。裏面並沒有什麼大道理，只是很普通的方式，很普通的事例，來告訴我們一種生活的態度，讓我們更加了解自己。在鏡子裏我們能看到自己的外表是否整潔，我們的臉上是什麼表情，是憤怒還是喜悦……而這本書就是反照內心的鏡子，讓我們看到自己不能外露的內心世界，是樂觀向上的，還是消極低沉的?這些可能在表情上我們沒有表露，但在言語上或多或少有抱怨的產生。當然，有人認為抱怨是一種宣泄，一種情緒的調節方式。沒有看這本書前我也是如此認為，我也曾經煩惱過，剛來到網絡辦這個部門的時候，説實話我是有點不適應的，記得剛來上班的第一天就加班，記得當時是因為要發微信，我很不解，微信為什麼不能再上班期間發，為什麼要等到下班之後才發，時間久了我明白了，微信所發的內容是當天發生的事情，比如星期三那天，我院舉辦的青年幹警讀書演講比賽，那天比賽結束的時候已經要下班了，但是微信必須要在當天發出，記得那天發完微信已經是晚上8點多了。工作大概有一個月的時間，我又擔任了法院之聲的主播，每次寫完法院之聲的策劃文案的時候，閆院長和李主任都要認真的檢查，給予我們指導，然後我們在對文案進行修改，修改後我們還要進行錄音，錄音之後我們還要加音樂，這就需要一個小時甚至兩個小時的時間，錄製完成後，閆院長和李主任還要聽一遍錄音，為我們指出不足之出，我們在進行修改。一期完整的法院之聲錄製完成，大概是晚上9點多，但是無論多晚，無論要錄多少遍錄音，領導都會等待我們，會不厭其煩的為我們指出缺點和不足。我很幸運剛剛參加工作就會遇到這樣的好領導，他們帶給我許多正能量，從那以後我便茅塞頓開，不在因加班，工做量大而煩惱。我要更加積極主動的去工作，因為工作讓我充實，工作讓我快樂!

在工作中，我們應該放棄抱怨。我們常常會抱怨工作多、工作累，工資不高等等，但是當我們放棄抱怨，心懷感恩，用一顆寬容的心投入工作時，你會發現你所期待的一切又已“水到渠成”。過多的抱怨不僅不能解決問題，只能讓你的心情更加糟糕。試想，將抱怨的精力用來思考如何解決問題，不是更好嗎?

學會感恩，用陽光的心態面對生活，面對工作。只有這樣，我們的生活才會更精彩，只有這樣，我們才能把工作幹得更出色。放棄抱怨，相信自己!

《不抱怨的世界》心得體會篇2

這本書是我朋友推薦的,剛拿到這本書我就想哪個人不抱怨，真有意思，隨手打開作者寫給中國讀者一封信時，有段話是這樣説的:”中國人向來喜歡抱怨,我不會感到絲毫詫異”，這句話把我的倔脾氣又整到了極點，哪個國家的人不愛抱怨，只要是人都會有或多或少的抱怨，偏要説中國人。帶着情緒接着往下看又説道”中國人敢於直面不足，勇於面對挑戰，無論面對的是抱怨傾向抑或其它，他們都會本着單純的意圖，力求改善，中國人改變自我，努力爭取高品質生活的意願是一種真正的動力。

放下手中的書籍，自己何嘗不是抱怨之人，無論工作中，生活中教育子女時都在抱怨，感覺上天對我一個人不公，總是在怨天尤人這種負面的思考中表達自己，事實上如果我們想看到生命中的美好一面，一定也能看的到，關鍵在於我們的眼光放在哪裏？作者威爾鮑温説“當我們決定接納各種人和事物，並從中發現其光明面對，我們會體驗到越來越多的良善與美好，因為我們的關注，將使這樣的期待在生活中實現。”不抱怨的磁場，將引來更多平安和喜樂。

生活中的抱怨也逐漸影響到了我的孩子，小小年紀也在不斷抱怨中尋找答案，卻從未反思自己的錯誤與不足，若想改變生活走出低潮，那就是停止抱怨是重新出發的第一步，和孩子們一起享受，一起改進，當孩子學習不上進時，我們彼此從容面對，分析原因，及時查漏補缺，慢慢的少了一份抱怨，少了一份推卸，多了一份信任，現在我和孩子有個約定，就是相互監督彼此的言行，當言語舉止出現不文明或心態不積極樂觀是及時提醒對方，及時改正。時刻用積極的態度去面對生活中的每一天，慢慢發現不抱怨的生活才是最美的。我始終相信我和孩子只要繼續努力，就算以後人生之路有太多磕磕絆絆，總會走向成功彼岸的那一天。

此刻我想説“認清自己的卑微是你奮進的力量”，不要抱怨工作的艱辛，更別數落同事及家人的不是，只要用心去對待、去感受，盡職盡責做好自己的每一天。活出感恩的生命或許我們的明天更加美麗，這樣的人生將會無怨無悔。

《不抱怨的世界》心得體會篇3

説實話讀完這本《不抱怨的世界》帶給我很大的震撼與啟發。人為什麼會抱怨?什麼樣的人喜歡抱怨呢?

人生不如意十之八九，這就話雖然早已被大家所熟悉，但是真正能看開的人卻並不多見。我覺得如果一個人內心充滿了不滿和怨恨的時候，而這個量超過他自己所能控制的時候，那麼你就會聽到來自於他的抱怨聲。人們總會在生活中，工作中以及很多方面或多或少的存在着不滿意和抱怨的心理，有的人會明顯的表現出來，影響自己以及周圍的一些人的情緒或行為，而有的人深埋心底，但是這種行為的人會讓這種抱怨從心裏左右了自身的行為。但是作為豁達的的人來説，其實心裏也往往會或多或少的存在一些抱怨，甚至連我們自己都不會知道，雖然是一種潛意識的抱怨，但是同樣會有一定程度的影響和左右了我們的思想於行為。

要説成為一個完全不抱怨的人很難，偶爾對生活中發生不順心意和煩心的瑣事發發牢騷不是一件很大的事，屬於正常。但是書中的一句話卻讓我記憶深刻“任何人和團隊要成功，就永遠不要抱怨，因為抱怨不如改變，要有接納批評的包容心，以及解決問題的行動力”

要想不抱怨，我們首先應該改變我們對待事物發生時的想法與看法，然後我們就要開始行動。當你不喜歡這件事的時候，你可以試着去改變它，但是要具有一顆寬容的心和一切結局問題的行動力。

《不抱怨的世界》心得體會篇4

早已聽聞“紫手環”的魔力，終於有機會體驗一回。但正如《不抱怨的世界》開卷語所説的，“紫手環”只是一種象徵、一種媒介、一種手段，最根本的還是改變自己的內心。或許要真正達到“不抱怨”很難很痛苦，實在這只是尋找內心平靜的一個過程。

?不抱怨的世界》書中多處提到生活中一些我們經常會“抱怨”的細節，我們總是“抱怨”別人怎樣不好，“抱怨”外部環境如何不利，書中所説的，讓我不禁聯想到近期熱播的電視劇《婚姻保衞戰》，該劇導演趙寶剛在被問到“取得婚姻保衞戰勝利、雙贏的祕訣是什麼?”時，他回答：“別企圖要求別人，要做的只有改變自己。”我以為趙導的這句話與“不抱怨”所提倡的精神境界是異曲同工的。俗話説心態決定狀態，只有擺正我們自身的心態，才能發現他人的美。

回想起上大學的時候，總會聽説哪間宿舍又吵架，問其原因，無非是誰不講衞生，誰太晚睡影響到他人。總是一些雞毛蒜皮的事情便會引起一場戰爭。我們宿舍四人也並不是對彼此完全沒有意見，但卻從未發生爭吵，只因我們善於忍耐，善於理解，善於溝通。人與人的相處之道總是如此，得饒人處且饒人。假如你有時間打掃衞生，那麼幫幫人家打掃又如何呢?假如你真的影響到別人，為何不能多站在別人態度將心比心，改變一下自己的作息呢?實在很多事情看起來總是那麼簡單，但不知道為什麼人類總會把他們複雜化。“不抱怨”不就是對別人多多忍耐、理解與溝通，對自己多多省視、要求、改變嗎?

在想想現在的工作，日復一日，有時自己很努力，成效卻很微小，於是我們總會在別人身上尋找原因，某某不配合，指導不正確，對手太強大……等等，總有成千上萬的理由，卻無一條是關於自己的，就算有也是運氣太背之類的。 現在想想，實在我們能“抱怨”的永遠只有自己，只有“抱怨自己”才能轉化為生產力，才能轉化為前進動力，這種“抱怨”於人於己才是有意義的。抱怨別人、抱怨外部都是愚蠢、無濟於事的，這種消極心理更會使自己永遠得不到進步、永遠無法取得成功。

很多時候，我們會感到不快樂，是由於我們要求太多卻無法實現;很多時候，我們會感到很失看，是由於我們總按着自己的設想臆造客觀世界，卻發現事實原來不是所想的。想要快樂實在很輕易，珍惜眼前便可;想要滿足實在很輕易，平常心接受現實便可。

讀《不抱怨世界》，用“紫手環”時刻提醒自己：永遠別企圖要求別人，要做的只有改變自己!

《不抱怨的世界》心得體會篇5

?不抱怨的世界》是最近走俏的一部勵志書。不過與那些試圖整體重構讀者脾性的同行不同，本書只是希望讓讀者能做到“不抱怨”而已。

作者威爾·鮑温被譽為美國歷史上最着名的心靈導師之一。他發起了一項“不抱怨”運動，邀請每位參加者戴上一個特製的紫手環，只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一隻手上，以此類推，直到這個手環能持續戴在同一隻手上21天為止。按照書中描述，這個過程一般需要4~8個月。順利實現21天“不抱怨”的讀者，基本也就實現了“平和心態”在自己個性中的生根。

這是一幅美好的“圖景”吧。儘管作者興致高昂的表示已有600萬人參與了這項活動，我卻更相信“免費郵寄紫手環”是導致參與人數如此眾多的原因。這是有現實依據的，比如北京清晨免費派送大白菜(限一人一棵)的活動總能吸引上千老年人踴躍排隊。所以，假如這紫手環在工藝裝飾上更為考究的話，吸引6億人填寫申請單也不是難事。

但對於“不抱怨”本身，是有話可講的。人因其出身、財富、機遇等各方面的不同造成後天差異，要想讓自己在明明查看到此種差異的前提下又保持“不抱怨”是很難的。本書為倡導此種理念，開出了一些“誘惑”讀者選擇“不抱怨”的藥方。

“你抱怨的事真有那麼嚴重嗎”一節的要義是“抱怨會讓你失去更多。”這是通過一個男子在試圖追捕肇事逃逸人員過程中的省悟展開的。肇事者撞死了男子的獵狗，男子開車緊追，路上突然想到如果在這樣的飆車過程中受傷甚至不治，給家人帶來的傷害遠勝於狗的死亡。由此“那一刻，我稍微平靜了下來，想起我如果在開車時喪命，對桂兒和莉亞而言，就要比金吉爾受傷更難以平撫了。在我和那個駕駛人的距離慢慢拉近時，我也把車速降到了可以控制的程度。”

“抱怨疾病，是在消滅健康的能量”一節則以“樂觀意念能挽回健康”遊説讀者。雖然當今的科學研究還很難證實這是否具有合理性，但如下一點應該是對的：即便意念一點也不能挽回健康，但它可以使比如絕症患者更為快樂的走完餘生(我們假定積極或消沉狀態下餘生一樣長)。

純粹的“利誘”未必能讓普通人保持恆心，這正是威爾·鮑温引入“紫手環”的原因。“紫手環”並不因為它的“紫色”或“是手環”而具備任何特殊因素，它只是魚線上的遊標而已，起一個提示作用——“只要一察覺自己抱怨，就將手環換到另一隻手上”——你完全可以換成別的什麼，只要它夠醒目且便於脱卸即可。

我並不認為順着聽聞的熱潮而加入“紫手環”活動就能把人帶入“不抱怨”的境界，這正如讓白領學幾天乞丐不會自動養成樸素那樣。“不抱怨”是個人充分內省後達到的心靈狀態，它首先要求具備獨立思考能力，比如上面談及的駕車男子就是例證。

在此之上，它又要求一種繼發的執行能力，否則“不抱怨”的理性光芒馬上會被“忍無可忍”等熱血豪邁給壓下去。不妨從另一角度舉例，很多人在公車上有過讓座的慾望，但最後沒能站起來，因為一種“此舉不合羣”的心理暗示阻礙了讓座行為的開展——越來越多的學生不肯主動舉手也是一樣的原因。克服這種心理恰恰需要“雖千萬人吾往矣”的特立獨行膽識，而這與上述隨大流申領“紫手環”或集體裝乞丐活動完全是南轅北轍。

人為什麼會抱怨，歸根到底是現實與慾望之間存在差距，因此更高層次的“不抱怨”往往都從淡化慾望着手。比如佛説“寂滅”，道家倡導“無為”就是這樣的意思。當人充分肯定現實，不存在強烈慾望時，抱怨又從何談起呢?是故《莊子》説“一以己為馬，一以己為牛。”意思是人家叫我是牛，很好，叫我是馬，也好。人把虛榮的慾望去掉了，就不會在乎別人怎麼説自己。而到了這種境界，也就不會簡單把“唾面自乾”當成懦夫行為了。

本書其實也看到了“紫手環”的單薄，為此向讀者推薦了一組修習“不抱怨”的心靈階梯：1、無意識的無能;2、有意識的無能;3、有意識的有能;4.無意識的有能。結合上面的例子，想讓座而不敢為即處於第二境界。以紫手環或“利誘”導致的“不抱怨”屬於第三境界。而最終的目標肯定是將“不抱怨”內化為一種無意識，或説下意識。要達成這樣的境界，必須從瞭解、剋制、淡化自己的慾望入手——這是很難的，當然我猜如威爾·鮑温先生，一定早能做到對“600萬”信徒的真實進展“不抱怨”了。