反對本本主義學習心得(精選多篇)

第一篇：反對本本主義學習心得

根據“創建學習型機關，爭做創新型幹部”的精神，要求近期研讀《矛盾論》、《實踐論》和《反對本本主義》三篇經典文章，撰寫理論學習的體會，我覺得以自己微薄的理論功底，雖然認真地研讀了原文，但認識仍然非常有限。現在，我就通過對《反對本本主義》這篇文章的學習，談一點自己淺薄的體會。

我覺得通過對《反對本本主義》這篇文章的學習，為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導工作仍然提供了重要的思想原則和科學的思維方法。“沒有調查，沒有發言權”，我想這是大家都耳熟能詳的一句話，這就是毛澤東同志的經典著作《反對本本主義》的第一個部分。“你對於某個問題沒有調查，就停止你對於某個問題的發言權”就是這篇文章的第一句話。這猶如一聲斷喝，矛頭直指那些不深入實際調查就針對某個問題胡亂發言的人。就是在七十五年後的今天，讀到這裏，如果我們對某個問題沒有深入實際調查就胡亂發言、隨便決策，依然猶如芒刺在背，如鯁在喉。

緊接着文章用了14個字，4個感歎號，分四個自然段，近乎深惡痛絕的指出了對有些共產黨員不深入實際調查的憤慨：

“要不得！

要不得！

注重調查！

反對瞎説！”

對文字的這種處理方式在我以前讀過的文章裏面是沒有見到過的。仔細品位，這些非常平凡、經常在口頭上説的14個字的力量在這裏勝過了洋洋灑灑的千言萬語和鴻篇鉅著，字字千鈞，擲地有聲！

“你對於那個問題不能解決麼？那末，你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧！你完完全全調查明白了。你對那個問題就有解決的辦法了。”這就告訴我們惟有深入的調查研究，才是正確解決問題的有效辦法。還比喻“調查就象‘十月懷胎’，解決問題就象‘一朝分娩’”，只有進行了艱苦的“十月懷胎”式的調查，找到了解決問題的正確辦法，才可能會有“一朝分娩”式的迅速解決問題。怎樣糾正這種本本主義？只有向實際情況作調查，“共產黨的正確而不動搖的鬥爭策略，決不是少數人坐在房子裏能夠產生的，它是要在羣眾的鬥爭過程中才能產生的，這就是説要在實際經驗中才能產生。”這裏指明瞭馬克思主義者認識世界和克服主觀主義的根本途徑和有效方法在於向社會作調查。文中對那些“飽食終日，坐在機關裏面打瞌睡，從不肯伸只腳到社會羣眾中去調查調查”的人，大聲疾呼，發出了“到鬥爭中去！到羣眾中作實際調查去！”的號召。

要深入實際調查，但怎樣才能搞好調查呢？文章又本着“治病救人”的方針，提出了正確開展深入調查的方法——“調查的技術”，毛澤東在文章第七部分重點談了七點“調查的技術”，這對於我們現在的年輕同志仍然具有非常實際的指導意義。首先指出“要開調查會作討論式的調查”，“那種不開調查會，不作討論式的調查，只憑一個人講他的經驗的方法，是容易犯錯誤的。那種只問一下子，不提出中心問題在會議席上經過辯論的方法，是不能抽出近於正確的結論的”。接着指出“調查會到些什麼人？”“開調查會是人多好還是人少好”，“要定調查綱目”，“要親自出馬”，指出“從支部書記到總書記，一定都要親身從事社會經濟的實際調查，不能單靠書面報告”。強調“要深入”，特別是針對沒有從事過調查研究的人給出了方法，“初次從事調查工作的人，要作一兩回深入的調查工作，就是要了解一處地方，或者一個問題的底裏。深切地瞭解一處地方或者一個問題了，往後調查別處地方、別個問題，就容易找到門路了。”最後強調“要自己做記錄”，只有自己親自做調查記錄，才能得到第一手資料。這七個方面都講得非常詳細，具有很強的操作性。

通過學習《反對本本主義》，對於克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義，養成密切聯繫羣眾、深入實際調查研究的工作作風，努力做好各項工作，具有重要的現實意義。細細品味這篇文章，覺得它既是一篇熱情洋溢的演講稿，又是一篇關於如何做好調查研究的培訓教案。有時需要大聲朗誦，方覺得暢快淋漓；有時又覺得需要細細研讀，在筆記本上記下點什麼，需要繼續鞏固，才覺得放心。

在我們的具體工作中，常常習慣於機械地理解上級政策，簡單照搬條文辦事，有些“規矩”在外地已經廢除，我們這裏仍然有效。同樣政策下在外地能辦成的事，在我們這裏卻難於辦到，還往往振振有辭，政策和上級精神就是這樣，我們也沒有辦法。究其思想根源，往往是仗着自己“沒犯錯誤”，仗着自己“貫徹政策不走樣”而無所顧忌，這種本本主義也因此更有廣泛性和頑固性。

就執行政策而言，簡單照搬條文辦事，好像是“不走樣”了，但它卻使得政策在落實中表面化，政策無法用好用足，從實質看，其實也是一種“走樣”，大的方針政策沒有結合本地方的客觀實際，就不一定符合本地的實際情況，也就沒有將國家的好政策按政策的本意在本地得到真正落實。只不過這種本本主義以“堅決貫徹”的面目出現，這看上去似乎“沒犯錯誤”，事實卻不然，因為它使政策的“富礦”難以得到及時而充分的“開採”，大大影響了發展，由此造成的社會、經濟損失之大，幾乎是難以估量的。

毛澤東在文中指出：“盲目地表面上無異議地執行上級的指示，這不是真正在執行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙辦法。”“妙”在哪裏呢？ “妙”就妙在不動腦筋，不深入實際調查，具體制定適合本地的具體方案，只是生搬硬套，明明影響了發展，造成了損失，卻因看上去“沒犯錯誤”而難以追究其責任。

在這裏我們應當正確看待有為和無為：按政策規範管理是有為，放活政策同樣是有為，有時對一些不違反原則的探索性做法採取默許的態度也是有為；如果把管理變成了管制，搞得許多好事都辦不成，無論多忙多累，也是無所作為。衡量有為的標準就是有利於投資興業，有利於強國富民，有利於又好又快地發展。至於管理，我認為我們今天的管理，實質上就是服務——服務發展、服務基層、服務羣眾。

只有這樣我們才能真正把政策吃透，把上級政策和本地的客觀實際結合起來，創造性地執行政策，勇於承擔責任，做到凡是有利於發展先進生產力的事就全力以赴的去做，凡是有利於富民安民的事就不遺餘力的去做。

在新的歷史條件下，我們共產黨員肩負着帶領人民羣眾建設有中國特色的社會主義，實現中華民族偉大復興的歷史使命，每一個共產黨員都必須在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界。這就需要我們不斷深化對共產黨執政規律、改革開放和現代化建設規律、人類社會發展規律的認識。不僅要學好馬克思列寧主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論和xxxx重要思想，還要學習當代經濟、科技、文化……學習、借鑑世界上一切科學的新經驗、新思想、新成果。要做到理論聯繫實際，真正學懂會用，現在就是要緊密聯繫改革開放和現代化建設的實際，以我們正在做的事情為中心，着眼於對實際問題的理論思考和解決辦法的調查研究。只有這樣才能更好的為建設有中國特色的社會主義服務，為全面建設小康社會(請你繼續關注本站：)和和諧社會服務。

這就是我讀了《反對本本主義》一文之後的一點膚淺體會，由於自己的理論水平有限，認識難免有偏頗和不正確的地方，請領導和同志們批評指正。

第二篇：學習《反對本本主義》的摘要心得

學習《反對本本主義》的摘要心得 （201440516050汪代09級工商管理1班）

一、摘要部分：

《反對本本主義》是毛澤東於1930年所作的，為的是反對當時黨內的教條主義思想，本本主義即是教條主義。《反對本本主義》是毛主席最早的關於馬克思主義哲學的著作，為以後的毛澤東思想亦或是毛澤東哲學的形成奠定了基礎。經過精心的研讀，下面是我摘抄的《反對本本主義》的主要內容，即文章的精華。

1、沒有調查，沒有發言權：注重調查！反對瞎説！

2、調查就是解決問題

調查問題的現狀和它的歷史，找出解決的辦法。一切結論產生於調查情況的末尾，而不是在它的先頭。不要喜歡一到就宣佈政見，看到一點表面，一個枝節，就指手畫腳地説這也不對，那也錯誤。但是遇到困難問題，只是歎氣，不能解決，這是妄自菲薄。而應學個孔夫子的“每事問”，深入調查，蒐集大量的“必要資料？找到解決辦法。也可以召集那些明瞭情況的人來開個調查會，找到“來源”，求出“現狀”弄明白，那麼這個困難問題也就容易解決了。

調查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調查就是解決問題。

3、反對本本主義，反對“拿本本來”。

我們説上級領導機關的指示是正確的，決不單是因為它出於

“上級領導機關”，而是因為它的內容是適合於鬥爭中客觀和主觀情勢的，是鬥爭所需要的。不根據實際情況進行討論和審察，一味盲目執行，這種單純建立在“上級”觀念上的形式主義的態度是很不對的。為什麼黨的策略路線總是不能深入羣眾，就是這種形式主義在那裏作怪。盲目地表面上完全無異議地執行上級的指示，這不是真正在執行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙方法。

本本主義的社會科學研究法也同樣是最危險的，甚至可能走上反革命的道路。

我們説馬克思主義是對的，決不是因為馬克思這個人是什麼“先哲”，而是因為他的理論，在我們的實踐中，在我們的鬥爭中，證明了是對的，即時間是檢驗真理的唯一標準。馬克思主義的“本本”是要學習的，但是必須同我國的實際情況相結合。我們需要“本本”，但是一定要糾正脱離實際情況的本本主義。

怎樣糾正這種本本主義？只有向實際情況作調查。

4、離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，那麼，它的結果，不是機會主義，便是盲動主義。

必須洗刷唯心精神，防止一切機會主義盲動主義錯誤出現，才能完成爭取羣眾戰勝敵人的任務，必須努力作實際調查，才能洗刷唯心精神。

5、社會經濟調查，是為了得到正確的階級估量，接着定出正確的鬥爭策略

社會經濟調查的對象的是社會的各階級，而不是各種片斷的社會現象。我們的主要目的，是要明瞭社會各階級的政治經濟情況。我們調查所要得到的結論，是各階級現在的以及歷史的盛衰榮辱的情況。我們不僅要調查各業的情況，尤其要調查各業內部的階級情況。我們不僅要調查各業之間的相互關係，尤其要調查各階級之間的相互關係。我們調查工作的主要方法是解剖各種社會階級，我們的終極目的是要明瞭各種階級的相互關係，得到正確的階級估量，然後定出我們正確的鬥爭策略，確定哪些階級是革命鬥爭的主力，哪些階級是我們應當爭取的同盟者，哪些階級是要打倒的。我們的目的完全在這裏。

我們從前的調查還有一個極大的缺點，就是偏於農村而不注意城市，以致許多同志對城市貧民和商業資產階級這二者的策略始終模糊。鬥爭的發展使我們離開山頭跑向平地了，我們的身子早已下山了，但是我們的思想依然還在山上。我們要了解農村，也要了解城市，否則將不能適應革命鬥爭的需要。

6、中國革命鬥爭的勝利要靠中國同志瞭解中國情況

我們的鬥爭目的是要從民權主義轉變到社會主義。我們的任務第一步是，爭取工人階級的大多數，發動農民羣眾和城市貧民，打倒地主階級，打倒帝國主義，打倒國民黨政權，完成民權主義革命，由這種鬥爭的發展，跟着就要執行社會主義革命的任務。這些偉大的革命任務的完成不是簡單容易的，它全靠無產階級政黨的鬥爭策略的正確和堅決。無產階級要取得勝利，就完全要靠他的政黨——共產黨的鬥爭策略的正確和堅決。共產黨的正確而不動搖的鬥爭策略，決不是少

數人坐在房子裏能夠產生的，它是要在羣眾的鬥爭過程中才能產生的，這就是説要在實際經驗中才能產生。因此，我們需要時時瞭解社會情況，時時進行實際調查。速速改變保守思想，換取共產黨人的進步的鬥爭思想，到鬥爭中去，到羣眾中作實際調查去！

7、調查的技術

（1）要開調查會作討論式的調查

（2）調查會到些什麼人？老年人最好和有鬥爭經驗的青年人，工人也要，農民也要，商人也要，知識分子也要，有時兵士也要，流氓也要。自然，調查某個問題時，和那個問題無關的人不必在座。

（3）開調查會人多好還是人少好？

看調查人的指揮能力。人多有人多的好處，自然人多也有人多的壞處，究竟人多人少，要依調查人的情況決定。

（4）要定調查綱目

綱目要事先準備，調查人按照綱目發問，所謂“調查綱目”，要有大綱，還要有細目。

（5）要親身出馬，一定都要親身從事社會經濟的實際調查，不能單靠書面報告。

（6）要深入

深切地瞭解一處地方或者一個問題了。往後調查別處地方、別個問題，便容易找到門路了。

（7）要自己做記錄

二、心得部分：

我一直認為思想精神力量是非常重要的，當今中國之所以出現這麼多問題，比如房價物價，紅十字道德危機，貪污問題等等。這些都是我們精神世界除了問題，追根究底還是教育的問題。

讀了毛主席的《反對本本主義》，我深深的明瞭當時中國革命處於何種境地，思想上不能達成一致，連“盡信書，不如書”的道理都沒有搞清楚，這就好比文革結束後的“真理標準問題大討論”一樣，連最基本的思想路線都未搞明白。之所以我覺得毛主席這篇《反對本本主義》具有劃時代意義，甚至等價於時間是檢驗真理的唯一標準的重新確立的功績，是因為它給當時處於“本本主義”思想錯誤的中國共產黨指明瞭道路。

那麼有人會説1920到遵義會議不是還早嗎？我們不是還在這接下來的幾年裏走了很多彎路。遺憾的是，毛澤東的《反對本本主義》並沒有得到全面性的接受，中國共產黨仍受到錯誤的蘇聯道路影響，接受着脱離中國實際的共產國際的領導，權力被“本本主義者”掌握着，所以後來第五次反圍剿失敗了，紅色政權面臨危機，革命根據地損失了90%以上，只能被迫長征。至此中國共產黨才完全意識到“本本主義”的錯誤。

説到“本本主義”讓我想到了《大國崛起》中的日本和沙俄，那麼“本本主義”和學習的區別又是什麼？很顯然沙俄和日本雖然照搬了當時發達的西方資本主義大國，但卻不是完全的“本本主義”，其實他們也根據了自己的實際情況而並未盲目。例如日本，日本在19世紀崛起，日本在學習的同時還結合了本國資源缺乏的實際，大力發

展教育，同時積極擴張，彌補自身資源不足。日本資本主義發展緩慢，於是他們採取了通過國家扶持轉賣的政策發展資本主義。

毛澤東説：“沒有調查就沒有發言權”。沙俄彼得大帝也就最有發言權，他私服到荷蘭學習調查，瞭解了許多資本主義發展祕訣，回國後大力發展推動改革，雖然遭到了守舊勢力的強烈反對，但他甚至殺了自己反對變革的兒子。這是一個典型的運用調查的案例。

“本本主義”和“拿來主義”，拿來主義出自魯迅，我認為這和毛澤東的“本本主義”大同小異，可見理論與實際的統一在當時救國的革命前輩中取得了認同。對於王明博古等人的錯誤是拿來的錯誤，他們拿來了馬克思主義，卻沒考慮到中國的實際，只唯書，盡信書。我覺得這是知識分子領導革命的弊端之一，因為本本是知識分子的短板，而革命的實際卻使要深入羣眾，對於王明博古等人唯書是尊，正是他們的知識分子侷限導致，反了本本主義錯誤。毛澤東與他們的區別在於，毛澤東是一個深諳中國國情的人，在革命鬥爭中不斷總結不斷創新革命理論。

那麼看看現在的大學生，為了考試而死讀書死背書，參與瘋狂英語，喜歡名人經歷，富人傳奇等等。其實他們也是“本本主義”在作祟，豈知道，每個人的情況是不同的，矛盾是有特特殊性的，人不可能同時踏進同一條河流，世上沒有完全一樣的兩片樹葉。

思想精神的力量是無窮，但必須是一個正確的，《反對本本主義》是中國特色社會主義的思想來來源，只有根據中國實際選擇的發展道路才是唯一正確的，而我們還在探索之中。

第三篇：《反對本本主義》心得

《反對本本主義》心得體會

太來國小：何濤

近幾天，我讀了毛澤東同志所著的《反對本本主義》這篇文章，讀後令我感觸頗深，特別是毛澤東同志提出的“沒有調查就沒有發言權”，使我更加懂得了我們無論是從事什麼工作，都必須要搞好調查研究，瞭解它的來龍去脈。只有這樣，才有助於我們把工作做得更好，否則，就會犯主觀主義和教條主義的錯誤。

毛主席的這篇文章寫於1930年5月，它是為了反對當時在紅軍中所存在的教條主義而寫的。在當時，從1928年下半年開始，在紅軍中所存在的教條主義傾向已經到了比較嚴重的程度，其主要表現為以教條主義的態度對待黨的“六大”決議案。在當時，黨的六大決議案中所規定的黨的基本路線基本上是正確的，對我們黨的發展也是有重要意義的。

“調查就象“十月懷胎”，解決問題像“一朝分娩”。調查就是解決問題”。可以説，毛澤東同志的這些論斷真是太對了，無論幹什麼事情，你不去了解它的來龍去脈，那麼，你就無法把事情辦好，把工作幹好，所以説，搞好調查研究是我們做好一切工作的關鍵，是必不可少的一環。就拿我所從事的班主任工作來説吧，要想當好一名合格的班主任，我認為不僅應該熟悉管理方面的知識，熟悉學生的基本情況也是必不可少的，比如説每個學生的電話號碼、家長的聯繫方式以及是否留守兒童等，所有這些，都需要我們每一個班主任去了解、去詢問，只有通過這些，才能使我們如實掌握學生的這些基本情況，以便更好地做好班級管理工作。

毛澤東同志在文章中指出“離開實際調查就要產生唯心的階級估量和唯心的工作指導，那麼，它的結果，不是機會主義，便是盲動主

義”。事實也正是這樣，1933年9月，江西中央紅軍在勝利完成第一至第四次反“圍剿”之後，由於王明“左”傾機會主義的領導，給革命帶來了嚴重的危害，中央紅軍未能打垮蔣介石的第五次“圍剿”，被迫於1934年10月從江西出發，開始了史無前例的二萬五千里長徵。

“沒有調查就沒有發言權”，毛澤東同志這句話説得可真是一針見血。是啊，無論是任何事情，你不深入實際去了解它，你就無法去分析和解決問題，更無法去下任何結論。所以搞好調查研究是非常重要的。我們知道，人們要認識客觀事物，首先要通過直接參加變革它的實踐，但是一個人不能事事都親身去接觸，去實踐，那就必須依靠調查研究，也就是間接的實踐，因為間接的實踐也是認識客觀事物的重要途徑。在當時，我們進行調查研究的目的，是要了解社會各階級的政治經濟情況，我們調查所需要得到的，是社會各階級“現在的以及歷史的盛衰榮辱的情況”，同時，“我們調查工作的主要方法是解剖各種社會階級，我們的終極目的是要明瞭各種階級的相互關係，得到正確的階級估量，然後定出我們正確的鬥爭策略，確定哪些階級是革命的主力，哪些階級是要打倒的。我們的目的完全在這裏。”可以説，毛澤東同志是這樣説的，也是這樣做的，

反對本本主義和教條主義不僅在過去，現在也是如此。這正如毛澤東同志所指出的“我們的鬥爭目的是要從民權主義轉變到社會主義。我們的任務第一步是，爭取工人階級的大多數，發動農民羣眾和城市貧民，打倒地主階級，打倒帝國主義，打倒國民黨反動政權，完成民權主義革命。由這種鬥爭的發展，跟着就要執行社會主義革命的任務。這些偉大的革命任務的完成不是簡單容易的，它全靠無產階級政黨的鬥爭策略的正確和堅決??無產階級要取得勝利，就完全要靠它的政黨——共產黨的鬥爭策略的正確和堅決”。

第四篇：反對本本主義 心得

《反對本本主義》學習心得

根據“創建學習型機關，爭做創新型幹部”的精神，要求近期研讀《矛盾論》、《實踐論》和《反對本本主義》三篇經典文章，撰寫理論學習的體會，我覺得以自己微薄的理論功底，雖然認真地研讀了原文，但認識仍然非常有限。現在，我就通過對《反對本本主義》這篇文章的學習，談一點自己淺薄的體會。

我覺得通過對《反對本本主義》這篇文章的學習，為我們今天正確地觀察事物、解決矛盾和指導工作仍然提供了重要的思想原則和科學的思維方法。“沒有調查，沒有發言權”，我想這是大家都耳熟能詳的一句話，這就是毛澤東同志的經典著作《反對本本主義》的第一個部分。“你對於某個問題沒有調查，就停止你對於某個問題的發言權”就是這篇文章的第一句話。這猶如一聲斷喝，矛頭直指那些不深入實際調查就針對某個問題胡亂發言的人。就是在七十五年後的今天，讀到這裏，如果我們對某個問題沒有深入實際調查就胡亂發言、隨便決策，依然猶如芒刺在背，如鯁在喉。

緊接着文章用了14個字，4個感歎號，分四個自然段，近乎深惡痛絕的指出了對有些共產黨員不深入實際調查的憤慨：

“要不得!

要不得!

注重調查!

反對瞎説!”

對文字的這種處理方式在我以前讀過的文章裏面是沒有見到過的。仔細品位，這些非常平凡、經常在口頭上説的14個字的力量在這裏勝過了洋洋灑灑的千言萬語和鴻篇鉅著，字字千鈞，擲地有聲!

“你對於那個問題不能解決麼?那末，你就去調查那個問題的現狀和它的歷史吧!你完完全全調查明白了。你對那個問題就有解決的辦法了。”這就告訴我們惟有深入的調查研究，才是正確解決問題的有效辦法。還比喻“調查就象‘十月懷胎’，解決問題就象‘一朝分娩’”，只有進行了艱苦的“十月懷胎”式的調查，找到了解決問題的正確辦法，才可能會有“一朝分娩”式的迅速解決問題。怎樣糾正這種本本主義?只有向實際情況作調查，“共產黨的正確而不動搖的鬥爭策略，決不是少數人坐在房子裏能夠產生的，它是要在羣眾的鬥爭過程中才能產生的，這就是説要在實際經驗中才能產生。”這裏指明瞭馬克思主義者認識世界和克服主觀主義的根本途徑和有效方法在於向社會作調查。文中對那些“飽食終日，坐在機關裏面打瞌睡，從不肯伸只腳到社會羣眾中去調查調查”的人，大聲疾呼，發出了“到鬥爭中去!到羣眾中作實際調查去!”的號召。

要深入實際調查，但怎樣才能搞好調查呢?文章又本着“治病救人”的方針，提出了正確開展深入調查的方法——“調查的技術”，毛澤東在文章第七部分重點談了七點“調查的技術”，這對於我們現在的年輕同志仍然具有非常實際的指導意義。首先指出“要開調查會作討論式的調查”，“那種不開調查會，不作討論式的調查，只憑一個人講他的經驗的方法，是容易犯錯誤的。那種只問一下子，不提出中心問題在會議席上經過辯論的方法，是不能抽出近於正確的結論的”。接着指出“調查會到些什麼人?”“開調查會是人多好還是人少好”，“要定調查綱目”，“要親自出馬”，指出“從支部書記到總書記，一定都要親身從事社會經濟的實際調查，不能單靠書面報告”。強調“要深入”，特別是針對沒有從事過調查研究的人給出了方法，“初次從事調查工作的人，要作一兩回深入的調查工作，就是要了解一處地方，或者一個問題的底裏。深切地瞭解一處地方或者一個問題了，往後調查別處地方、別個問題，就容易找到門路了。”最後強調“要自己做記錄”，只有自己親自做調查記錄，才能得到第一手資料。這七個方面都講得非常詳細，具有很強的操作性。

通過學習《反對本本主義》，對於克服思想上的主觀主義和工作中的官僚主義，養成密切聯繫羣眾、深入實際調查研究的工作作風，努力做好各項工作，具有重要的現實意義。細細品味這篇文章，覺得它既是一篇熱情洋溢的演講稿，又是一篇關於如何做好調查研究的培訓教案。有時需要大聲朗誦，方覺得暢快淋漓;有時又覺得需要細細研讀，在筆記本上記下點什麼，需要繼續鞏固，才覺得放心。

在我們的具體工作中，常常習慣於機械地理解上級政策，簡單照搬條文辦事，有些“規矩”在外地已經廢除，我們這裏仍然有效。同樣政策下在外地能辦成的事，在我們這裏卻難於辦到，還往往振振有辭，政策和上級精神就是這樣，我們也沒有辦法。究其思想根源，往往是仗着自己“沒犯錯誤”，仗着自己“貫徹政策不走樣”而無所顧忌，這種本本主義也因此更有廣泛性和頑固性。

就執行政策而言，簡單照搬條文辦事，好像是“不走樣”了，但它卻使得政策在落實中表面化，政策無法用好用足，從實質看，其實也是一種“走樣”，大的方針政策沒有結合本地方的客觀實際，就不一定符合本地的實際情況，也就沒有將國家的好政策按政策的本意在本地得到真正落實。只不過這種本本主義以“堅決貫徹”的面目出現，這看上去似乎“沒犯錯誤”，事實卻不然，因為它使政策的“富礦”難以得到及時而充分的“開採”，大大影響了發展，由此造成的社會、經濟損失之大，幾乎是難以估量的。

毛澤東在文中指出：“盲目地表面上無異議地執行上級的指示，這不是真正在執行上級的指示，這是反對上級指示或者對上級指示怠工的最妙辦法。”“妙”在哪裏呢? “妙”就妙在不動腦筋，不深入實際調查，具體制定適合本地的具體方案，只是生搬硬套，明明影響了發展，造成了損失，卻因看上去“沒犯錯誤”而難以追究其責任。

在這裏我們應當正確看待有為和無為：按政策規範管理是有為，放活政策同樣是有為，有時對一些不違反原則的探索性做法採取默許的態度也是有為;如果把管理變成了管制，搞得許多好事都辦不成，無論多忙多累，也是無所作為。衡量有為的標準就是有利於投資興業，有利於強國富民，有利於又好又快地發展。至於管理，我認為我們今天的管理，實質上就是服務——服務發展、服務基層、服務羣眾。

只有這樣我們才能真正把政策吃透，把上級政策和本地的客觀實際結合起來，創造性地執行政策，勇於承擔責任，做到凡是有利於發展先進生產力的事就全力以赴的去做，凡是有利於富民安民的事就不遺餘力的去做。

在新的歷史條件下，我們共產黨員肩負着帶領人民羣眾建設有中國特色的社會主義，實現中華民族偉大復興的歷史使命，每一個共產黨員都必須在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界。這就需要我們不斷深化對共產黨執政規律、改革開放和現代化建設規律、人類社會發展規律的認識。不僅要學好馬克思列寧主義理論、毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想，還要學習當代經濟、科技、文化??學習、借鑑世界上一切科學的新經驗、新思想、新成果。要做到理論聯繫實際，真正學懂會用，現在就是要緊密聯繫改革開放和現代化建設的實際，以我們正在做的事情為中心，着眼於對實際問題的理論思考和解決辦法的調查研究。只有這樣才能更好的為建設有中國特色的社會主義服務，為全面建設小康社會和和諧社會服務。

這就是我讀了《反對本本主義》一文之後的一點膚淺體會，由於自己的理論水平有限，認識難免有偏頗和不正確的地方，請領導和同志們批評指正。

第五篇：學習《反對本本主義》體會

學習《反對本本主義》體會

總的來説， 此文提倡切身實踐，調查研究指出理論與實際要相結合；反對本本，反對教條，號召人們一切從實際出發 ，追求真理，實事求是。毛澤東主席的反對本本主義主要是站在實用主義、功利主義的立場，把一個思想認識上的問題變得具有可操作性，技術性，以解決當時迫切革命實際問題和具體實踐問題。

“沒有調查，沒有發言權”，這句話又很有道理。對於一些問題的解決是需要結合實際調查的，有了實際調查的依據就會更有説服力，問題的核心也會隨之更明確，解決問題的辦法也會更快地被提出，這就不會因為沒有調查而在原地冥思苦想卻不得其解了。比如，想要了解並改善學校食堂的就餐狀況，就得走出去，向食堂的工作人員、向就餐的學生調查瞭解食堂的各種情況，並自己深入體驗，然後再綜合各項因素，給出最佳的可行性方案。

文中很多地方都提到了“根據實際情況”這幾個字，我認為也是重要的。在我們的具體工作中，經常習慣於機械地理解上級政策，簡單照搬條文辦事，有些“規矩”在外地已經廢除，我們卻仍然“遵守”，以致在很多事情的解決上，我們不能順利完成，甚者無法完成，究其思想根源，往往是仗着自己“貫徹執行了政策”而無所顧忌，並沒有考慮到所在地的實際情況，因地制宜地貫徹執行上級的只是和政策，使得政策在落實中表面化，政策無法用好用足，也就沒有將國家的好政策按政策的本意在本地得到真正落實，這種本本主義也因此更有廣泛性和頑固性，由此造成的社會、經濟損失之大，幾乎是難以估量的。所以説，我們需要時時瞭解實際情況，時時進行實際調查，尋找出正確的策略，堅定地在實際經驗中尋找新思路、創造新局面。

在新的歷史條件下，我們肩負着建設有中國特色的社會主義，實現中華民族偉大復興的歷史使命，每一個人都必須在改造客觀世界的同時不斷改造主觀世界。這就需要我們不斷深化對共產黨執政規律、改革開放和現代化建設規律、人類社會發展規律的熟悉。不僅要學好政治理論、思想，還要學習當代經濟、科技、文化……學習、借鑑世界上一切科學的新經驗、新思想、新成果。要做到理論聯繫實際，真正學懂會用，以我們正在做的事情為中心，着眼於對實際問題的理論思考和解決辦法的調查研究。只有這樣才能更好地提高自我、完善自我，為實現偉大的“中國夢”貢獻一份力量。