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《穆斯林的葬禮》心得體會【精品多篇】

《穆斯林的葬禮》心得體會【精品多篇】

《穆斯林的葬禮》心得體會【精品多篇】

《穆斯林的葬禮》心得體會 篇一

《穆斯林的葬禮》我一看到這本書的書名我就覺得這本書一定是在講葬禮有關的,結果葬禮這個詞就沒出現過幾次。

這本書的主人公是韓子奇,由他引出了樑冰玉,樑君璧等人。韓子奇他來到樑亦清身邊時他才十幾歲,他因為打碎了樑亦清的玉碗,他為了賠償所以留下了。當他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕後,樑亦清卻“無常”了。之後蒲老闆向韓子奇討回他師傅生前問蒲老闆借的錢,韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老闆走了,自那時起樑君璧就和韓子奇反目成仇,在鋪老闆那他認識了沙蒙?亨特,在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅後向樑君璧説明了情況,這時樑君璧才知道韓子奇當時的苦衷,之後便與韓子奇結了婚,之後便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久,就舉行了“覽玉盛會”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱號。幾個月後日本人打進了中國,沙蒙?亨特准備回英國,韓子奇和樑冰玉也隨着他去了,在英國樑冰玉考上了牛津大學在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長,納粹派飛機來攻打英國,他們全都躲進了地下室,之後韓子奇和樑冰玉也有了星月,這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中,遭到了璧兒的破口大罵,之後樑冰玉帶着新月回來璧兒看了更火,玉兒不願被璧兒罵就撇下新月自己一個人走了,幾十年後他又回到了“博雅”宅,結果誰都看不到了。

在這本書中具有雙性的人就是韓子奇。在一開始,樑亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》,將生命作為代價。這個時候,韓子奇為了感謝樑亦清的收留之恩,為了師父未竟的事業,他韓子奇什麼都豁出去了,於是毅然走進了蒲老闆家的大門。這該要何等的勇氣!然而在後來,隨着玉兒與韓子奇的關係,當韓子奇從英國回來時,以前那個正義剛強的韓子奇好象也在戰爭中死去了,代替而起的則是一個在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的韓子奇。所以我認為,韓子奇應該是包容了懦弱的剛強,因為在一開始他是剛強的,充滿鬥志的,然而從英國回來後卻變成了另外一個懦弱的韓子奇,所以他也就成為了那個最有雙面性的人。

書中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的那一段,他用手掌將穹頂和三面牆壁抹平,把那些坑坑窪窪都抹平;他仔細的撫摸着地面,把土塊和石子都撿走,把碎土鋪平,按實,不能有任何一點兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對新月的死感到遺憾,因為他沒有在新月生前見她最後一面,對新月的不捨。

讀完了這本書讓我明白了一個道理:一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教,幻想總是美好的,可現實總是殘酷的!

穆斯林的葬禮讀書心得 篇二

長長地舒了一口氣,合上了這本書。 終於,《穆斯林的葬禮》看完了,無法抑制的眼淚不知流了多少。心靈深深地被震撼, 自己的喜怒哀樂,全被牽引着, 書中那一個個鮮活的人物仍然在我腦海中徘徊。

這本書講述了一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不同時代、有着不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇。這部五十餘萬字的長篇,以獨特的視角,真摯的情感,冷峻的文筆,深情回望中國穆斯林漫長而艱難的足跡,揭示了他們在華夏文化與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程,以及在特定的時代氛圍中對人生真諦的困惑和追求。古老的“博雅”宅,出了“玉魔”“玉王”;韓子奇、樑君璧、樑冰玉,愛恨交織;北大未明湖畔的月影,穆斯林墓地裏的白玉石碑。楚雁潮、韓新月,生死離別。最後,玉兒在墓地中緩緩穿行,滿臉滄桑地抬起頭髮現天空中出現一輪新月。

“淚水灑在黃土上,他不能自持,倒了下來,躺在新月將長眠的地方,沒有力氣再起來了,不願意離開這裏了!”讀到這,我又梗嚥了。命運的安排,把他們分開了,但他們的愛情是偉大的。 韓新月,一個十九歲的花季少女聰慧而美麗,卻在還未綻放時就過早的調謝。令人惋惜悲傷。在她以優異成績考取北大外語系,並找到了愛的歸宿時,死神也正在向她悄悄走來,先天的疾病奪去了她的肉體生命。那一首《梁祝》還在耳邊迴盪,新月之死,是祝英台之死,是纏綿的,又是壯烈的,不只是柔情感人而是蒼天泣血。樑君璧,一個深受舊社會束縛的無知女性,在我眼裏是她可惡的,自私的。她把親生兒子天星的愛情毀了,也差點毀了新月的愛情。對於母親精心佈置的婚姻,孝子天星又能怎麼辦呢?韓子奇,辛辛苦苦把持了一生的奇珍齋沒了,他的心死了,含着對女兒的愛和對樑冰玉深深的思念而死了。

回過頭來想想自己,與書中主人公的命運相比,我們是幸運的,至少我們還擁有生存的權利,活着,比什麼都重要。或許你的人生之路是坎坷的,但是越過了這些鴻溝,我們還能瀟灑地走下去。所以,請珍愛生命,踏踏實實地走好每一步。

穆斯林的葬禮讀書心得 篇三

前幾個星期,我讀了一本書,叫《穆斯林的葬禮》。

《穆斯林的葬禮》曾獲第三屆茅盾文學獎,作者是霍達。這部書講述了一個穆斯林家族六十年的興衰,三代人命運的沉浮,兩個時代交錯着的愛情故事。從主人公韓子奇、韓新月身上,我們可以強烈地感受到一股頑強的生命力,和他們對生活的熱愛。發生在兩個時代,同時又是兩個民族之間的故事,愛情沒有完美的結局:樑君壁為了愛只能將妹妹冰玉趕走,韓天星和容桂芳被母親硬生生地拆散,韓新月和楚雁潮的愛情之花還沒來得及開放,就隨着新月的死去而成了永久的遺恨。

作者將故事娓娓道來,隨之將一個天大的祕密在新月面前展開,一個負罪的靈魂在新月面前顫抖——新月的親生母親,不是樑君碧,而是樑冰玉!她最終還是走了,離開了這個世界,她對這個世界留戀也好,憎恨也罷,最終 都離開了!

這一切,都是因為玉!是韓子奇那雙痴玉的眼睛,讓他跟隨了樑亦清,是沙蒙_亨特的玉玦讓韓子奇重振了奇珍齋,同時,也是乾隆的翠佩使他心碎!

這部書充滿了強烈的民族氣息。我很喜歡這本書,對新月和楚雁潮的愛情感到惋惜,為樑冰玉的離開感到悲傷,同時也為樑君碧的強硬感到有些憤怒,也有些憐憫——她為這個家付出得太多了,卻收穫了厭惡和悔恨!

我建議大家看一看這本書,它充滿真情實感,我很喜歡它。

《穆斯林的葬禮》心得體會 篇四

回族女作家霍達巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小説,在跳躍的時間中緩緩地講着故事,在愛與被愛中來回:一個穆斯林家族,六十年間的興衰,三代人命運的沉浮,兩個發生在不一樣時代、有着不一樣資料,卻又交錯扭結的感情杯具。

大約遠在公元七世紀,一羣羣頭上纏着白布的中亞和西亞商人,追尋傳説中東方帝國的繁華,輾轉數千裏,來到東土大唐。神州大地富足的水土,讓他們從此停留。歲月流轉,一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持着自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……

我對於這個民族本覺陌生,但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小説《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下,這本書帶着我與一個穆斯林家庭一齊,走過時代長河中的許多跌宕起伏。

主人公韓子齊嗜玉如命,戰亂年代,為了保護自我的藏玉,他視為比生命還重要的東西,他拋下妻兒,遠渡重洋。彷彿命運的作弄,在異國他鄉,他與妻子的妹妹樑冰玉走到了一齊。戰爭結束,他迫不及待的回國,帶着感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈,應對自我的妹妹,自我的丈夫,應對那個可愛的小女孩,她怎樣可能讓自我沒有丈夫,讓兒子沒有父親?僅有樑冰玉明白,這個家是容不下她了。於是,韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈,不解,為什麼照片上的媽媽看着那麼慈祥,而現實中的媽媽,卻是那麼的陌生……隨着新月的長大,一代人的恩怨情仇漸漸落幕,一代人的悲歡離合又在上演。

韓新月,如玉一般的女孩,美麗,聰明,善良。與一個女孩的所有的讚美詞彙都能夠加在她身上而毫不誇張。她愛她的家,卻不理解她的家,她不明白爸爸媽媽的爭吵,她不明白爸爸的懦弱,她不明白媽媽的盛氣凌人,她更不明白媽媽看到她似的眼裏偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷,卻被無常的生命,斬斷了所有的夢想……

在新月離去多年之後,遠走異國他鄉,做了一輩子如無根飄萍的樑冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親,為了尋找遺失的親情,為了尋找日思夜想的女兒,踏着自我的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休,博雅宅仍在,可她渴望見到的和不願見到的卻都已被歲月帶走。

小説《穆斯林的葬禮》有一個十分獨特的結構形式,單數章節寫“玉”,雙數章節寫“月”。玉,象徵着財富和地位,“玉”的章節寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程;月,象徵着純潔、善良,寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮悽美動人的感情。

兩個世界被一道無形的大門所分割,卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處,這一章節卻完了,輪到另一章中的另一個世界。調整好自我的心境,整理好情緒,重新投入另一個世界,也帶着上一章的感情去讀。這種交替式的敍述帶給人一種奇妙的閲讀體驗。讀者就這麼跟着霍達,彷彿穿梭在一條兩面牆壁在上演兩條命運線的細長鬍同中,當走到盡頭時,胸中是一股硬實的填在心頭,揮之難去的憂傷。

穆斯林的葬禮讀書心得 篇五

今天,我讀了《穆斯林的葬禮》這本書,被深深地吸引住了。

這本書是回族的霍達寫的,記敍了最純美的夢想,最悽美的愛情和最痛楚的命運,寫了一個可愛的小女孩——新月刻苦學習,發憤圖強,考上了她夢寐以求的大學——北大,因為父親受了傷,心臟受不了,最後才發現她早就患有二尖瓣心臟病,不久就要永別於世。並且她的媽媽很久以前就離開了她,她的身世是多麼悲慘,她和她的老師彼此愛着對方,這是多麼悽美的愛情呀!她擁有着世上最痛楚的命運。

十八歲啊!這個才剛滿十八歲的小女孩就要走了!就要離開這個美麗的學校了!就要離開她的親人,愛人,朋友們了!她無法完成自己的事業,無法完成自己的愛情,更無法見到自己的親生母親了!因為死神正一步一步的走近她,十八歲的青春完了!一朵生命之花即將凋謝!

儘管她患有這麼嚴重的病,但在醫院裏還不退縮,躺在病牀上認真複習書本,練習英語。真是天公不作美,老天為什麼要讓這麼可憐的她離去呢?

我有時真的不明白,我們的身體那麼健康,有沒有新月那麼痛楚的命運,人家為什麼那麼堅強,那麼刻苦呢?難道非得等到自己也面臨死亡時,才醒悟,才後悔呢!21世紀的孩子那麼幸福,可自已卻是身在福中不知福,為什麼就是這樣貪婪呢!

最後,我希望大家向新月學習,她是多麼悲慘呀!

穆斯林的葬禮讀書心得 篇六

也許,每個人死後都會成為天上的流星,成為最唯美的基調。

——題記

暗紅的封面,白色的大字。《穆斯林的葬禮 》,彰顯出淡淡的憂傷與苦澀的愁,這已埋下伏筆,這是一部悲傷作。當翻開這本書,心潮澎湃。當合上這本書,我哭得那份傷心,是為韓新月的人生,讓人同情與憐憫。

韓新月,19歲的女孩,想法特別單純,彷彿清清的水,一點雜質也沒有。長得白白淨淨,很漂亮,心地善良。門門功課優秀,因此憑藉着自己的努力考上了北大。在那裏,她知道了競爭,可她對競爭並不敏感,當時,新月班上一個叫謝秋思的女生和她成績平起平坐,面對謝秋思的嫉妒,新月沒想什麼,她只是覺得只有付出就有回報的簡單道理罷了。根本談不上嫉妒。

因得知爸爸韓子奇肋骨斷裂,新月淋浴發燒去醫院,在過於激動,被醫生診斷為一種罕見性心臟病,不能過於激動。新月雖回來了,可她的人生早已不完整了。

第2次住院,因得知自己並不是冰壁所生,而是小姨冰玉所生時,新月才明白,為什麼“媽媽”對自己不冷不熱,為什麼不讓自己上大學和爸爸大吵了,為什麼不記得自己的生日,還是姑媽想起自己的生日給自己做打滷麪吃,她很無耐與無助,充滿悲傷的眼睛一時間盈滿了淚水,是啊,病魔已經讓她心力憔悴,為什麼還要給她那麼大的打擊,她昏死過去,當家人再次抱着僥倖心理,希望新月重歸人間時,可是,遲了,一切都遲了,新月累了,她不想在人間有那麼多痛苦的回憶,她只想飛,當天國的一束流星,她是神女,死神要留住她,天堂要留住她,只可惜給家人留住的是陣陣悲傷,19歲的生命如此短暫,就如流星飛逝了,先是照亮了整個天空,又給天空一片又黑又大的烏雲。

但欣慰的是,新月的這束流星是唯美的,像一朵白百合開放的那麼美,那花兒上晶瑩的淚珠猶如她清澈的眼睛一般,晶瑩剔透,飛吧,新月。別怕,我相信唯美的你會飛得更高。

看,一束流星劃破天際,我知道那是韓新月在飛翔。

《穆斯林的葬禮》心得體會 篇七

我聽説這本書很久了,但很抱歉我沒有認真讀過它。這個“偶然”的機會終於讓我有幸看到了它的風采,我想寫點什麼,卻不知道該寫在哪裏。《月與玉》的意境,充滿淡淡的憂傷,讓我寫不出來。好像不重視,就會打破這種美好的意境。

這是一首反映穆斯林生活的聖詩。反映普通人生活的歷史劇;反映平凡卻苦澀的愛情故事的縮寫;一張真實的照片,展示了奇怪而古老的民族習俗。這部50萬字的小説,以其獨特的視角、真摯的情感、豐富的容量、深刻的'內涵和淡然的文筆,對穆斯林信徒的日常生活習慣和婚喪嫁娶進行了全面而透徹的描寫。宏觀回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡,展現了廣闊的生活圖景。作品中人物的活動範圍從20世紀初到80年代,從亞洲到西歐,描寫了二戰給人類帶來的深重災難,以及鮮為人知的穆斯林生活習俗,玉器的歷史和感人的故事。它不僅是穆斯林的葬禮,也是愛的葬禮。它描述了幾代人看似“扭曲”的愛情周圍的穆斯林生活。

讀這本書就像走進了一個完全新奇的世界。我被書中美麗的文字和表達深深吸引。作者用的詞如此貼切,讓人不禁拍案叫絕。我覺得是現代中國文壇的一朵奇葩,挺獨立的。不足為奇的是,它以其獨特的情節和風格造成了“轟動效應”。看完這本書,有一種説不出的感覺。心裏的悲痛和遺憾久久不能釋懷。我甚至抱怨作者為什麼這麼殘忍。我想給一個完美的少女這樣悲慘短暫的一生。我想拆散一對真心相愛的人,讓他們無法跨越陰陽的鴻溝。死者是自由的。活人呢?還是要承受人類的痛苦。

《穆斯林的葬禮》心得體會 篇八

《穆斯林的葬禮》是著名女作家霍達的文學經典。它講述了一個發生在一代回族人中間的家庭故事,結局非常悲慘。我對回族知之甚少。看小説《穆斯林的葬禮》就像走進了一個完全新奇的世界。

這是一首關於穆斯林的聖詩。雖然結局很悲壯,有些離奇,但會給人一種獨特的美感,一種清新脱俗的感覺。

過去的生活過去了,新的生活開始了。雖然過着悲慘的生活,但是要用一顆真誠的心去面對。這是我看完這本書才體會到的深刻道理。

我覺得這可能是悲劇命運人生的長河。從新月去世的開始到結束,我真的不能壓抑,也不覺得感動流淚。如果作者沒有把人生的真諦寫得那麼深刻,描寫得那麼動情,會給人這種藝術魅力嗎?

確實,一頁一頁看完,我進入了一個莊嚴而偉大的世界。絕《玉殤》樑一清之死,這是一個大斧雕/塑,悲壯淋漓,觸目驚心;看完《玉王》,韓子奇自傲,勾心鬥角,用筆如此嫻熟,活得從容。這種藝術力量給我留下了深刻的印象。在這條清澈見底的長河中,樑君璧和韓有着各自鮮明的性格和獨特的內心世界。但是,在這個生命森林裏,有一種淡淡的音樂,從小到大,從輕到重,從弱到強。一個形象展現了這個純潔、寧靜、美麗的靈魂。

正如作者所説,無論人心是美好的還是殘酷的,人心都是壓倒一切的,壓倒一切的。新月之死令人心碎。新月之死可以説是祝英台之死,纏綿而豪邁,不是温柔而動人,而是天空中的血淚。

寂靜的天堂,沉重的大地。結局中的新月不僅是新的,更是她那顆純潔美好的心,一個甜蜜嶄新的關於未來的夢,一個光明的希望。

我讀這本書不會厭倦,因為每讀一遍都會有新的感覺,不同的感覺。

《穆斯林的葬禮》心得體會 篇九

一個穆斯林的傳奇事典,三代人的沉浮與共,愛苦糾織的悽美戀情,畫出一道由:樑亦清、韓子奇、樑君壁、樑冰玉、韓新月、楚雁潮等塑造的完美長篇鉅作。主人公們在政治、宗教中掙扎,人們在思想感情和愛情的薰陶中沉浮,縹緲,被作者獨特的視角帶入了一個從來沒有見過可愛又可恨的世界。

如訴如泣的吶喊,冰如刀攪的界世,愛恨情仇的交匯。死去的人往復在地獄與天界的罅隙,活着的人卻在現實與浪漫的牆縫中重生。幾個世紀的輪迴,人們逝去的、重來的,能夠永無忘記的只有七情六慾。紅顏的薄命,男子的痴情,都在這一界如地獄般的天堂中展開交戰。

社會的無形的條件下成形,人們卻又在成形的條件下痛不欲生。

在宗教中對人生以及來未的困惑,這之間的流傳,只會如浮命般吧。渴望死去的心愛的人再次誕生,那誕生之後又會是怎麼樣的一段家庭故事呢?爭吵,或是平靜地度過下半輩子?只是渴望着這一切稍縱即逝的虛擬給自己的生活添加着無形的色彩,愛情就只是被人類無疑當作是精神養料的東西麼,那是在現實社會中不允許存在的。

宗教的純統,政治的鋒交

曲終掩卷,迴腸蕩氣,餘韻繞樑的幽齋音樂,始終在讀者耳邊迴盪着,想抹也抹不去。

最終只是存在又不存在現實中值得人回憶的美好的“事物”吧,這一切想要變為真正的享受,只有唯二的原則:一,享受開始的美好……就讓生命順運。二,一路坎坷,卻始終有美好的回憶不是麼?

人生即使如此,只能有付出,或者是有付出又有回報,沒有第三者。這樣悽美的愛情故事,我想,在現代是不容生存的吧。只能有熱情與奔放,開放的外國人又一次對保守的中國人的衝擊,必將會留下永遠的漩渦吧。只能夠就任它發展下去,強大起來,以外人的話説:“就是在發展了。”

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