《人生寓言》 教學設計（精品多篇）

《人生寓言》 教學設計 篇一

【教學目標】

1、知識和能力：

⑴ 瞭解寓言的特點，準確理解、概括寓意。

⑵ 揣摩《白兔和月亮》語言的精美，《落難的王子》構思的奇妙。

⑶ 學習從寓言的關鍵情節切入，探究寓意，並簡要概括，培養學生髮散思維的能力。

2、過程和方法：

自主、合作、探究的學習方式。

3、情感態度和價值觀：

體會寓意，培養應對財富和不幸的審美心態和堅韌意志。

【教學重點】

抓住關鍵情節，揣摩寓意，並聯系生活體驗，進一步加深對寓言得失相依的哲理美的理解。

【教學難點】

理解《白兔和月亮》對人類的諷刺意味和《落難的王子》的奇妙構思。

【教學程序】

一、導入新課

二、資料助讀

1、寓言文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材起源於民間傳説。西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已盛行寓言，有不少保留在《莊子》《韓非子》等著作中。

2、周國平，1945年7月生於上海。1968年畢業於北京大學哲學系；1978年入學於中國社會科學院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長於用文學的形式談哲學，諸如生命的意義、死亡、性與愛、自我、靈魂與超越等，虔誠探索現代人精神生活中的普遍困惑，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理於常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

三、師生共同研讀《白兔和月亮》

1、教師範讀，學生標示生字詞並疏解。

2、學生自由誦讀，整體感知。思考：這則寓言主題詞是：“得失之患”，在情節發展中有兩處轉折，請學生加以概括。白兔從她前後不同的情感體驗中悟出一個什麼道理？

3、學生深入研讀課文，從中摘錄認為優美的語句，並加以體會。

4、小組合作探究。聯繫生活體驗，討論：

⑴ “和人類不同的是，我們的主人公畢竟慧心未泯，她終於去拜見諸神之王，請示他撤銷那個慷慨的決定。”寓言中這樣提到人類，含有什麼意味？

⑵ 有人認為，這則寓言的寓意是，與其擁有，不如沒有。你同意這種看法嗎？請説出理由。

⑶ 比較“白兔和月亮”，“白兔和青草”，“天空和月亮”三種構想透露出的寓意是否相同。

⑷ 白兔得到了月亮後必然會產生得失之患嗎？有無得失之患的關鍵在哪裏？

5、學生再讀課文，體會寓言含義的雋永。

四、指導學生自讀《落難的王子》

1、學生自讀課文，自己解決生字詞。

2、學生再讀課文，讀出語氣和感情。思考：

這篇寓言講的是應該如何對待苦難的道理，作者假設了一個極端的例子。落難王子的人生感悟是什麼？這則寓言的寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？

3、學生合作研討寓言情節構思的巧妙。

⑴ 這則寓言要説的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強起來。為此作者擬定了一個王子的形象，請問文中是怎樣描寫他的脆弱的？

⑵ 寓言為什麼把落難王子的遭遇編造得如此兇險？

⑶ 為什麼寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？

⑷ 文中“天哪，太可怕了”反覆三遍的作用是什麼？

4、學生誦讀體會。交流課前蒐集到的有關厄運的名言警句，做成分類卡片，積累語言材料。

5、這兩則寓言，一則寫好事變成壞事，一則寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常會遇到的，怎樣看待好事、壞事，這兩則寓言很有啟發。請結合自身經歷，也選取同課文一樣的兩個角度的事例，談談你是如何應對的。

五、課堂小結

六、作業

閲讀《擺渡自己》，回答1～7題：

①生命的日子裏，有晴天，也會有陰天、雨天、雪天。

②人生的路上，有平川坦途，也會撞上沒有舟的渡口、沒有橋的河岸。

③煩惱、苦悶常常像夏日裏的雷雨，突然飄過來，將心淋濕。挫折、苦難常常猝不及防地撲過來，你甚至來不及發出一聲歎息就轟然被擊倒。

④倒在挫折的岸邊，苦難的岸邊，四周是無邊的黑暗，沒有燈火，沒有星星，甚至沒有人的氣息。恐怖和絕望從黑暗裏伸出手來緊緊地鉗住可憐的生命。有的人倒在岸邊再沒爬起來，有的人在黑暗裏給自己折了一隻船，將自己擺渡到對岸。

⑤二十歲忽然殘了雙腿的史鐵生，為自己折了一隻船。這是一隻名為“寫作號”的船。他是在看穿了“死是一件無須着急的事，是一件無論怎樣耽擱也不會錯過的事”，才在輪椅裏給自己折了這隻船，將自己從死亡的誘惑裏擺渡出來，“決定活下去試試”。

⑥正攻讀博士學位，卻患上了運動神經細胞病，不能説、不能動的史蒂芬·霍金，做了一場自己被處死的夢。夢醒後，萬念俱灰的他突然意識到，如果被赦免的話，他還能做許多有價值的事情。於是他給自己折了一隻思想的船，駛進了神祕的宇宙，去探討星系、黑洞、夸克、“帶味的粒子”、“自旋”的粒子、“時間”的箭頭……

⑦在苦難的岸邊匆匆折成的船，成了不幸命運的救贖之路。

⑧也許一生中我們不會遭遇這樣的大災難，然而我們何曾擺脱過陰天、雨天、雪天，何曾擺脱過絕望的糾纏！折磨人生的情景，常常突然間就橫亙在面前。

⑨當我們知道苦難是生命的常態，煩惱、痛苦總相伴人生時，我們何必要自怨自艾早早地放棄，早早地絕望？

⑩有的人將求生的本能折成一隻船，將自己擺渡出絕望的深淵。有的人將新的慾望折成一隻船，渡過了挫折後的痛苦與沮喪。有的人將希望折成一隻船，駛過了重重疊疊的黑暗。實在無船可渡的人，哪怕用幻想折只小船呢，也要奮力將自己擺渡到對岸。也許我們不曾經歷感情的劇痛，不曾經歷失敗的打擊，不曾經歷無路可走的絕望，可是晴朗的日子裏也常會有陰風晦雨襲來。它像一隻烏鴉扇着翅膀在你周圍鼓譟着，足以將一個好心情蹂躪得亂七八糟。這種時候，我們同樣需要一隻船來擺渡自己。這隻船也許是去聽一場音樂會，也許是捧起一本書，也許是去給互聯網的網友發封電子郵件，也許是背上旅行袋悄悄出門。所以，無論命運多麼晦暗，無論人生有多少次挫折，都會有擺渡的船，這隻船常常就在我們自己手裏。

1、給加粗的字注音：

猝不及防（ ) 自怨自艾( ）

陰風晦雨（ ) 蹂躪( ）

2、解釋詞語：

⑴ 萬念俱灰 。

⑵ 自怨自艾： 。

3、文中“給自己折了一隻船”是一種什麼樣的説法？含義是什麼？

4、第⑤段引述故事，史鐵生為自己“折了一隻船”，實際是指什麼？

5、第⑧段中的“陰天、雨天、雪天”，具體指什麼？

6、本文的結尾説，“這隻船常常就在我們自己手裏”應如何理解？

7、綜觀全文，對標題“擺渡自己”的含義理解正確的一項是( )

A、正確對待自己，揚長避短，使自己永遠立於不敗之地。

B、碰到苦難、折磨時，要善於迴避，使自己超脱出來。

C、要善於面對各種苦難，尋找方法途徑，戰勝不幸命運。

D、要善於用巧妙的方法排解內心的痛苦，轉移折磨。

【板書設計】

人生寓言（節選）

周國平

落難的王子 寓意：厄運能使脆弱的人堅強起來

語文《人生寓言》教案設計 篇二

【教材分析】

這一則寓言的主題詞就是得失之患。首先必須把握的是這種得，並非一般的得，不配擁有而擁有就會生出無窮的得失之患。這樣的擁有，看起來是好事，又何嘗不是壞事？物的主人，其實也是物的奴隸，為自己所擁有的東西所奴役。白兔和月亮處於兩種不同的關係，決定了白兔呈現兩種不同的心態，擁有月亮反而不是好事。

【設計思路】

１、看導語默讀課文。

２、藉助註釋、詞典識字識詞。

３、朗讀。

４、內容研討。

５、語言運用。

６、反覆朗讀，在朗讀中增加理解。

７、作業。

【教學目標】

１、正確理解寓言的含義。

２、正確把握對人生的態度，對待人生的際遇。

３、感受優美的語言，模仿文章美的表達。

【課時】

二課時。

【教具運用】

多媒體。

【教學過程】

第一課時

一、課文導入

人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語説：有得必有失。其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；痴妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。

二、簡介寓言

寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。

三、整體感知

１、這則寓言講了怎樣一個故事？

２、白兔賞月的心態前後有什麼不同？為什麼會有這種變化？

３、白兔在得到月亮以後，為什麼會有得失之患？

４、這則寓言給我們怎樣的啟示？

四、體味感知

這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，並談出自己的感受。

五、探討研究

１、本文有兩次轉折，請你找出來，並分析這樣的寫法有何好處？

２、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，説明了什麼？

３、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？

六、拓展延伸

１、擁有財產就一定會有得失之患嗎？

２、我們可以從白兔身上學到些什麼？

３、在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什麼？

４、我們應該怎樣把握自己的人生航標？

第二課時

一、課文導入

同學們，上節課我們瞭解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語天有不測風雨，人有旦夕禍福。人生在世，註定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收穫。

二、整體感知

這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發省，而且在情節安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什麼道理？

三、思考品味

１、我在情節中起到的作用是什麼？

２、天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！這句話在課文中反覆出現過三次，都是在什麼情況下出現的？有什麼意義？

四、問題探究

１、王子落難前後性格有怎樣的變化？為什麼會有這樣的變化？

２、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？

３、我是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了我的頭上，這説明了什麼？

４、文章結尾給人怎樣的啟示？

５、只有落難後才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？

五、拓展延伸

與《白兔和月亮》進行比較閲讀：

１、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之後的心境；後則寫人受難後的狀態。

２、在情節上，都採用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；後則更像是事實。

３、在表達方式上，兩篇寓言都是敍事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；後則重在敍事。

六、體驗反思

１、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？

２、從自己的經歷中舉出實例，説説你怎樣面對困難，使自己堅強起來？

３、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的意志？

七、教師小結

同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的得；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，塞翁失馬，焉知非福，禍兮福所倚，福兮禍所伏。願同學們在今後的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直麪人生。

八、鞏固訓練

１、完成研討與練習。

２、作文訓練：《生於憂患死於安樂》、《在逆境中成長》。

【備課卡片】

文學體裁的一種，以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。寓是寄託的意思。寓言通常是把深刻的道理寄於簡單的故事中，藉此喻彼，借小喻大，借古喻今，慣於運用擬人的手法，語言簡潔鋒利，主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多來源於民間傳説。

歐洲文學中著名的寓言作品有古希臘的《伊索寓言》。我國春秋戰國時代寓言盛行，《莊子》、《韓非子》等著作中有不少寓言，如《鄭人買履》（《韓非子》）、《鷸蚌相爭》（《戰國策》）、《刻舟求劍》（《呂氏春秋》）。

課後小結：(全班齊讀 篇三

假如生活欺騙了你

普希金

不要憂鬱，也不要憤慨！

不順心時暫且剋制自己，

相信吧，快樂之日就會到來。

我們的心兒憧憬着未來，

現今總是令人悲哀：

一切都是暫時的，轉瞬既逝，

而那逝去的將變為可愛。

簡介作者其人 篇四

周國平，1945年7月生於上海。1968年畢業於北京大學哲學系；1978年入學於中國社會科學院哲學系，先後獲哲學碩士、博士學位；1981年進入中國社會科學院哲學研究所工作至今。其散文長於用文學的形式談哲學，主要著作有《人與永恆》《今天我活着》《愛與孤獨》等。其散文常用文學形式談哲學，善於探索現代人精神的困惑，重視觀照心靈的歷程，寓哲理於常情中，深入淺出，平易之中多見理趣。

《人生寓言》 教學設計 篇五

教學方法：自主、合作、探究

一、導入：

通過學生談自己對“什麼是寓言”的理解，導入新課。

二、教學過程

（一）、出示目標：

1、整體感知，初步把握寓言內容。

2、學習歸納寓意的方法。

3、聯繫實際學會正確對待榮辱，正確選擇人生。

（二）、檢查預習（生字注音解釋）

嬉戲（xī）稟告（bng)厄運(è）

慧心佛教用語，指能夠領悟佛理的心。這裏泛指智慧。

慷慨不吝嗇。

閒適清閒安逸。

審美欣賞、領會事物和藝術品的美。

風韻優美的姿態神情

得失之患生怕失去個人利益的憂慮心情。

（三）、整體感知，概括寓意

1、朗讀2、複述3、精縮內容4、概括寓意

5、請學生當一次老師，按照出示學習方法總結出第二則寓言的寓意。

（四）、研讀與賞析

1、《白兔和月亮》在情節上有兩次轉折，你能找出來嗎？

2、白兔得到月亮前後呈現出兩種不同的心態，你能用文中的兩個成語概括嗎？

3、白兔得到月亮後必然會產生得失之患嗎？

有無得失之患的關鍵在哪裏？

4、這則寓言提到人類，含有什麼意味？

5、白兔為什麼請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？

6、生性多愁善感的王子後來為什麼能夠頑強地面對厄運？

7、落難之後才能戰勝脆弱，這是一條規律嗎？沒有遭遇過厄運的人

應該怎樣培養堅韌的意志？

（五）、體驗與反思

1、有人認為，《白兔和月亮》的寓意是與其擁有，不如沒有。對此你是怎樣理解的？

2、學過《落難的王子》後，如果你遭遇了厄運你會怎麼做？

（六）、拓展與延伸

展開你豐富的想象，描繪一下白兔請求諸神之王撤銷慷慨決定時的情景及對話。

（七）、課堂小結

《白兔和月亮》：擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患

《落難的王子》：厄運能使脆弱的人變得堅強起來

（八）、佈置作業：

寫一則寓言，題目自擬

要求：1、符合寓言的文體特點

2、200字左右

三、板書設計：

白兔和月亮

賞月心曠神怡

得月驚喜萬分

守月得失之患

還月心曠神怡

教學反思：

通過自主、合作、探究的學習方法完成了授課任務。要求學生按照四步法概括寓意的目標基本實現，並通過體驗與反思達到了德育目標的要求，實現了知識的拓展與延伸。學生掌握情況較好。

不足之處在於：教學過程雖體現新課改的要求，但只是在框架上的體現，也就是説有了新課改的“形”，還沒有上升到“神”。對於“如何將課堂教學與課件使用相結合？”這一問題沒有作深入思考，以至於教師不能離開操作枱進行課堂教學，限制了教師課堂教學的靈活性。同時，在“如何啟發、引導學生？”以及“如何評價、鼓勵學生？”等問題上還有待於進一步的學習、探討。

《人生寓言》 教學設計 篇六

【教學目標】

１、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法；

２、瞭解寓言的特點；

３、感悟文中的人生道理。

【教學重點】

１、體會寓言的寓意，學會把握寓言寓意的方法；

２、瞭解寓言的特點。

【教學難點】

感悟文中的人生道理。

【教學課時】

２課時。

【教學過程】

第一課時

【學習】

學習《白兔和月亮》。

【教學】

一、導入新課

１、看導語，默讀課文。

２、藉助註釋、詞典，識字識詞：

審美風韻閒適窖泯厄運慧心皎潔歸屬稟告身世正色心曠神怡得失之患

二、朗讀課文

１、老師播放媒體資源中的課文朗讀。

２、學生齊讀課文。

三、寓言的基本常識

寓言是文學作品的一種體裁，以比喻性的故事寄寓意味深長的道理，言在此而意在彼，給人以生活的啟示。寓言故事一般是簡短的，比喻性的，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是藉此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作常常運用誇張和擬人等表現手法。

寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》等。

四、研討

１、第三段中的“白兔仍然夜夜到林中草地賞月”與第一段的哪些語句相照應？

２、第三段中“從前的閒適心情”與第一段的哪些詞語相照應？

３、第一、三段對白兔的心情用了對比的方法進行描寫，請從這兩段中，找出四個構成鮮明對比的四字詞語。

４、從文中找出運用了比喻、擬人修辭方法的句子各一個。

５、用簡潔的語言概括本文的寓意。

６、引導學生準確理解《白兔和月亮》，設問為什麼不編成“白兔和青草”的故事，或“天空和月亮”的故事。

７、《白兔和月亮》的語言很精美，引導學生學習。

８、這一則寓言提到人類，含有什麼意味？

老師點撥：

１、每天夜裏，她都來到林中草地……心曠神怡地賞月。

２、無憂無慮 心曠神怡。

３、無憂無慮，心曠神怡；緊張不安，心痛如割。

４、略。

５、擁有財富並過分地看重財富，就可能失去人生的許多樂趣。

６、白兔雖有賞月之才，但是她是如此渺小，實在不配擁有月亮，所以如此緊張不安。雖是諸神之王的賞賜，也是非分之財，擁有非分之財，必然勾起無窮的得失之患。忽視這一點，就不能準確理解寓意，就可能誤解、誤導。

７、“慧心”“風韻”“閒適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”，“烏雲蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，彷彿遭了搶劫”。

８、意思是説：人類的慧心已泯。

第二課時

【學習】

學習《落難的王子》。

【教學】

一、朗讀課文

１、教師播放媒體資源中的課文朗讀。

２、學生齊讀課文。

二、探討

１、請在文中空白寫出漢字。

他自己也被敵人（ ）去當了奴隸，受盡非人的折磨。

２、文中“天哪，太可怕了！這事落到我頭上，我可受不了！”兩句和“天哪，太可怕了……”分別出自（ ）之口，作者這樣寫的用意何在？

３、文中“至於此，就更是一件容易的事了”一句是什麼意思？你能舉出一個這樣的例子嗎？

４、請在文中劃出本文的主旨句。

５、生性多愁善感的王子為什麼能夠頑強地面對厄運？

老師點撥：

１、擄

２、王子、我、其他人；對比寫出人世間沒有不能承受的苦難。

３、略。

４、凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受着，而且都受得了——只要他不死。

５、生性多愁善感的王子，遭遇厄運後歷盡苦難的磨鍊，性格堅強起來了，所以能夠頑強地面對厄運。

三、總結

兩則寓言的寓意分別是：“擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患”，“厄運能使脆弱的人變得堅強起來”。

一則寓言，寫好事變成壞事；一則寓言，寫壞事變成了好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事是經常遇到的，怎樣對好事，怎樣對待壞事，兩則寓言很有啟發性。