孫權勸學原文加翻譯（精品多篇）

《孫權勸學》的原文及譯文 篇一

《孫權勸學》原文：

初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

《孫權勸學》譯文：

當初，孫權對呂蒙説：“你現在當權管事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多來推託。孫權説：“我難道想要你研究儒家經典，成為專掌經學傳授的學官嗎？我只是讓你粗略地閲讀，瞭解歷史罷了。你説軍務繁多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自己覺得獲益頗多。”呂蒙於是開始學習。

等到魯肅經過尋陽的時候，魯肅和呂蒙一起談論議事，魯肅十分吃驚地説：“你現在軍事方面和政治方面的才能和謀略，不再是吳下時沒有才學的阿蒙了！”呂蒙説：“與讀書的人分別幾天，就應當用新的眼光看待，長兄你知曉事情怎麼這麼晚呢？”於是魯肅拜見呂蒙的母親，和呂蒙結為好友後分別了。

《孫權勸學》賞析：

本文選自《資治通鑑》，文題為後人所加。此文既記敍了呂蒙在孫權勸説下開始學習，之後大有長進的故事，也讚揚了孫權、呂蒙認真學習的精神，並告誡人們學習的重要性。此文簡練生動，首重以對話表現人物，對話言簡意豐，生動傳神，極富表現力，毫無宂繁之處，更是運用了側面烘托及對比的手法來塑造人物形象，突出了人物的風采。

此文雖極簡略但剪裁精當，不僅保留了先前史書中原文的精華和故事的完整性，而且以更精練的文筆突出了人物的風采，是一篇成功的改寫之作。而其主要藝術特色主要表現為以下幾個方面。

1、對白傳神，以“話”塑人。

文章篇幅短小，通篇主要記錄人物的幾次對白，卻傳神生動地塑造出了兩個藝術形象。先看孫權。作為吳國之主，他能夠關心下屬，鼓勵呂蒙要多學習：“卿今當塗掌事，不可不學！”語氣比較堅定有力。當呂蒙找藉口推辭時，他不急不惱推心置腹地説：“孤豈欲卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。”先聲明要求他讀書的目的並非使他棄武從文，成為書生，而是在博覽羣書中瞭解歷史，從中汲取經驗教訓，增加自己的見識與才智，這種循循善誘的親切語氣已令人非常感慨之後他又針對呂蒙所謂“軍中多務”的藉口，進一步開導，現身説法：“卿言多務，孰若孤？”這是明擺着的事實“孤常讀書，自以為大有所益。”用自己的親身感受來勸導呂蒙。整個對話之中，孫權絲毫未擺當權者的架子，不以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書，這一番娓娓道來的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長者而非王者的風範。再看呂蒙。讀書使呂蒙的言談大有智慧，所以魯肅的語氣重在驚歎：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”呂蒙也僅説了一句話：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”話中既有對魯肅大驚小怪的不以為然，更有一種書中多閲歷，胸中有丘壑的自信，令人油然而生一種敬羨之情。

2、側面烘托，展示變化。

除正面記言外，此文對呂蒙這一形象還運用了側面烘托及對比的手法。從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。由文中可知，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側面展現出來的，他的驚歎襯托出了呂蒙今非昔比的事實。而話中的“吳下阿蒙”又將呂蒙的過去與現在進行了一個縱向的對比，得出了“變”的結論，而呂蒙之“變”的核心正是“才略”的猛增。

3、言簡意賅，表現有力。

此文以對話為主，人物的語言簡潔而傳神，極富表現力，毫無宂繁之處。如對呂蒙的學習情況，僅以“蒙乃始就學”一句加以概括，至於他讀了哪些書，又如何用功的隻字未提。後文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談論的是什麼話題，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬的都略去不寫。此外，對話外的其他語言也非常簡省而意賅，如其中的“吳下阿蒙”、“刮目相待”更是因其言簡意豐而流傳運用至今。還有，在情節發展上，孫權的刻意勸學終使呂蒙就學，他就學後的淵博學識又使魯肅驚歎，呂蒙又緊承其歎發出“士別三日，即更刮目相待”的自信之語，上下文環環相扣，銜接自然，前因後果，井然有序。

《孫權勸學》寫作特色：

本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自説話時的語氣、神態和心理。

孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出“學”的必要性，即因其“當塗掌事”的重要身份而“不可不學”；繼而現身説法，指出“學”的可能性。使呂蒙無可推辭、“乃始就學”。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心和期望，而又不失人主的身份。“卿今者才略，非復吳下阿蒙”，是情不自禁的讚歎，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高於呂蒙，而且很有學識，由他説出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。“士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎？”是呂蒙對魯肅讚歎的巧妙接應。“三日”形容時間很短，“刮目”是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。並且，他還很愛才。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，二者的`情調是不同的。

在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關係，表明在孫權勸説下呂蒙“就學”的結果，從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。

《孫權勸學》創作背景：

三國時期，周瑜和劉備在赤壁之戰中大破曹操軍隊，不久後周瑜病死。魯肅代替周瑜成為孫權的謀佐，然而劉備很快取得了益州，形成魏、蜀、吳三方鼎峙的局面。為了加強國力，孫權勸呂蒙多學習。“孫權勸學”的故事就發生了。

《孫權勸學》道理啟示：

（1）我們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

（2）不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。

（3）要善於聽取他人好的建議或意見並去做。

（4）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。

（5）不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也一起進步。

（6）勸人要講究策略。

（7）不要找藉口不聽從別人。

（8）只要發奮學習，就能積學修業，學有所成。

（9）讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。

（10）一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，並提高自己的認知水平和辦事能力。

（11）求知可以改變人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。只要你願意，你就會成活併成長。

《孫權勸學》原文 篇二

初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。

及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

額外介紹 篇三

基本簡介

《孫權勸學》選自《 資治通鑑》，該書是北宋司馬光（政治家，史學家）主持編撰的一

部編年體通史，記載了上起周威烈王二十三年（前403年），下迄後周顯德六年（959年），共1362年間的史事。因宋神宗的“鑑於往事，有資於治道”的評價而得名。五經，特指《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》五部儒家經典作品。稱謂文化，面對不同的對象，稱呼不同，感情也不一樣。文中出現的三稱謂表達了三種感情，卿，古代君對臣或朋友之間愛稱；孤，王侯的謙稱；大兄，對同輩年長者的尊稱。

《孫權勸學》比較閲讀及答案 篇四

初，權謂呂蒙曰：卿今當塗掌事，不可不學！蒙辭以軍中多務。權曰：孤豈慾望卿治經為博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙議論，大驚曰：卿今才略，非復吳下阿蒙！蒙曰：士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！肅遂拜蒙母，結友而別。

晉平公問於師曠曰：吾年七十，欲學，恐已暮矣！師曠曰：何不炳燭乎？平公曰：安有為人臣而戲其君乎？師曠曰：盲臣安敢戲其君乎！臣聞之，少而好學，如日出之陽，中年好學，如日中之光，老而好學，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？平公曰：善哉！

①炳燭：點亮蠟燭。②昧：暗。③行：一樣，相同。

1、解釋下列句中劃線的。`詞。

（1）蒙辭以軍中多務。（ ）

（2）但當涉獵，見往事耳。（ ）

（3）蒙乃始就學。（ ）

（4）吾年七十，欲學，恐已暮矣！（ ）

2、翻譯下列句子。

（1）孤豈慾望卿治經為博士邪！

________________________________________________________________

（2）師曠曰：何不炳燭乎？

________________________________________________________________

3、魯肅為什麼要拜見呂蒙的母親，和呂蒙結成好朋友？

________________________________________________________________________________________

4、呂蒙是怎樣成為一個有才略的人的？

________________________________________________________________________________________

5、從橫線上的句子中可以看出，人生學習的最好時期是什麼，由此你得到什麼啟示？

________________________________________________________________________________________

6、這兩個文段都是勸人學習的，從勸人的方法看，孫權和師曠有什麼不同？

________________________________________________________________________________________

參考答案：

1、

（1）推託

（2）粗略地閲讀

（3）於是，就

（4）遲

2、

（1）我難道要你研究經典，做博士嗎？

（2）師曠説：為什麼不點亮蠟燭呢？

3、因為呂蒙已成了一個很有才略的人。

4、呂蒙聽從孫權的勸告，努力學習，便成了一個有才略的人。

5、青少年時期。每一個青少年都應該珍惜這人生學習的黃金時段，努力學習。

6、孫權是以自己和呂蒙比較，現身説法説服呂蒙。師曠則用形象的比喻講明老年學習的重要，從而説服晉平公。

本文成語 篇五

1、本文是怎樣以對話表現人物的？

本文注重以對話表現人物。對話言簡意豐，生動傳神，富於情趣。僅寥寥數語，就使人感受到三位人物各自説話時的口吻、神態和心理。

孫權勸學，先一語破的，向呂蒙指出學的必要性，即因其當塗掌事的重要身份而不可不學；繼而現身説法，指出學的可能性。使呂蒙無可推辭，乃始就學。從孫權的話中，既可以看出他的善勸，又可以感到他對呂蒙的親近、關心、期望，而又不失人主的身份。卿今者才略，非復吳下阿蒙，是情不自禁的讚歎，可見魯肅十分驚奇的神態，以他眼中呂蒙變化之大竟然判若兩人，表現呂蒙因學而使才略有了令人難以置信的驚人長進。需要指出的是，魯肅不僅地位高於呂蒙，而且很有學識，由他説出這番話，更可表明呂蒙的長進確實非同一般。士別三日，當刮目相待，大兄何見事之晚乎？是呂蒙對魯肅讚歎的巧妙接應。三日形容時間很短，刮目是擦拭眼睛，表示十分驚奇、難以置信的樣子。並且，他還很愛才。從呂蒙的答話中可見他頗為自得的神態，他以當之無愧的坦然態度，表明自己才略長進之快之大。孫權的話是認真相勸，魯肅、呂蒙的話則有調侃的意味，二者的情調是不同的。

在本文中，寫魯肅、呂蒙對話，一唱一和，互相打趣，顯示了兩人的真實性情和融洽關係，表明在孫權勸説下呂蒙就學的結果，從側面表現了呂蒙的學有所成，筆墨十分生動，這是全文的最精彩之處。

2、魯肅為什麼與呂蒙結友？

文章以肅遂拜蒙母，結友而別結尾。魯肅之所以主動與呂蒙結友，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而願與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。這最後的一筆，是魯肅與蒙論議的餘韻，進一步從側面表現了呂蒙才略的驚人長進。

原文： 篇六

初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。

及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

道理啟示 篇七

（1）我們不要以一成不變的態度看待他人，要以開放的眼光看待事物。

（2）不能因為事情繁忙就放棄學習，堅持讀書是有益的。

（3）要善於聽取他人好的建議或意見並去做。

（4）告訴我們一個人只要廣泛涉獵就會學有所成。

（5）不但自己要學好，還要催動附近的人也要學習，讓社會也一起進步。

（6）勸人要講究策略。

（7）不要找藉口不聽從別人。

（8）只要發奮學習，就能積學修業，學有所成。

（9）讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才幹。

（10）一個人即使基礎差，但只要端正態度，刻苦努力，就能學到知識，並提高自己的認知水平和辦事能力。

（11）求知可以改變人的天性。人的天性猶如野生的花草，求知學習好比修剪移栽。只要你願意，你就會成活併成長。

白話譯文 篇八

起初，孫權對呂蒙説：“你現在當權掌管政事，不可以不學習！”呂蒙用軍中事務繁多的理由來推託。孫權説：“我難道是想要你研究儒家經典成為傳授經書的學官嗎？只是應當粗略地閲讀，瞭解歷史罷了。你説軍中事務繁多，誰能比得上我呢？我經常讀書，自認為有很大的好處。”呂蒙於是就開始學習。

等到魯肅到尋陽的時侯，和呂蒙論議國家大事，魯肅驚訝地説：“你現在的才幹和謀略，不再是以前那個吳縣的阿蒙了！”呂蒙説：“與讀書的人分別幾天，就要用新的眼光來看待，兄長怎麼認清事物這麼晚啊！”於是魯肅拜見呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友才分別。

原文： 篇九

孫權勸學

chū， quán wèi lǚ méng yuē：“ qīng jīn dāng tú zhǎng shì ， bù kě bù xué ！”méng cí yǐ jūn zhōng duō wù 。 quán yuē ：“ gū qǐ yù qīng zhì jīng wéi bó shì yé ？ dàn dāng shè liè ， jiàn wǎng shì ěr 。 qīng yán duō wù ，shú ruò gū ？ gū cháng dú shū ，zì yǐ wéi dà yǒu suǒ yì 。” méng nǎi shǐ jiù xué 。

初 ，權謂呂 蒙 曰 ：“卿 今 當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中 多務。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰 若孤？孤常 讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學。

jí Lǔ sù guò xún yáng ， yǔ méng lùn yì ，dà jīng yuē：“ qīng jīn zhě cái lüè， fēi fù wú xià ā méng!” méng yuē：“ shì bié sān rì ， jí gèng guā mù xiāng dài ， dà xiōng héjiàn shì zhī wǎn hū ！” sù suì bài méng mǔ ， jié yǒu ér bié 。

及魯肅過 尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別 三日，即更刮目相待，大兄何見事 之晚乎！”肅遂拜蒙母，結 友而別。