《長恨歌》譯文賞析（多篇）

長恨歌白居易原文及賞析 篇一

長恨歌

漢皇重色思傾國，御宇多年求不得。楊家有女初長成，養在深閨人未識。

天生麗質難自棄，一朝選在君王側。回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。

春寒賜浴華清池，温泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。

雲鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝。

承歡侍宴無閒暇，春從春遊夜專夜。後宮佳麗三千人，三千寵愛在一身。

金屋粧成嬌侍夜，玉樓宴罷醉和春。姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。驪宮高處入青雲，仙樂風飄處處聞。

緩歌謾舞凝絲竹，盡日君王看不足。漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。

九重城闕煙塵生，千乘萬騎西南行。翠華搖搖行復止，西出都門百餘里。

六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。

君王掩面救不得，回看血淚相和流。黃埃散漫風蕭索，雲棧縈紆登劍閣。

峨嵋山下少人行，旌旗無光日色薄。蜀江水碧蜀山青，聖主朝朝暮暮情。

行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。天旋地轉回龍馭，到此躊躇不能去。

馬嵬坡下泥土中，不見玉顏空死處。君臣相顧盡沾衣，東望都門信馬歸。

歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉，對此如何不淚垂。

春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。西宮南內多秋草，落葉滿階紅不掃。

梨園弟子白髮新，椒房阿監青娥老。夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。

遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天。鴛鴦瓦冷霜華重，翡翠衾寒誰與共。

悠悠生死別經年，魂魄不曾來入夢。臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。

為感君王輾轉思，遂教方士殷勤覓。排空馭氣奔如電，昇天入地求之遍。

上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虛無縹渺間。

樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。中有一人字太真，雪膚花貌參差是。

金闕西廂叩玉扃，轉教小玉報雙成。聞道漢家天子使，九華帳裏夢魂驚。

攬衣推枕起徘徊，珠箔銀屏迤邐開。雲鬢半偏新睡覺，花冠不整下堂來。

風吹仙袂飄飄舉，猶似霓裳羽衣舞。玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨。

含情凝睇謝君王，一別音容兩渺茫。昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

回頭下望人寰處，不見長安見塵霧。惟將舊物表深情，鈿合金釵寄將去。

釵留一股合一扇，釵擘黃金合分鈿。但教心似金鈿堅，天上人間會相見。

臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時。

在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。

學習要點： 篇二

1、題解關鍵詞：

《長恨歌》就是歌“長恨”。“長恨”是詩歌的主題，故事的焦點，也是埋在詩裏的一顆牽動人心的種子。而“恨”什麼，為什麼要“長恨”，詩人不是直接鋪敍、抒寫出來，而是通過筆下詩化的故事，一層一層地展示給讀者，讓人們自己去揣摸，去感受。

2、內容提示：

本篇是白居易根據唐玄宗和楊妃的愛情悲劇所創作的長篇敍事詩，與陳鴻的傳奇小説《長恨歌傳》互相映襯，各具特色。

３、詩篇可分為四個層次：

（1）楊妃入宮受寵，明皇迷色誤國。

（2）馬嵬生離死別，蜀中傷心斷腸。

（3）還都觸景生情，回宮綿綿相思。

（4）仙山尋得楊妃，遙寄信物誓詞。

詩篇既有對李、楊真摯愛情的歌頌，也有對明皇迷色誤國的諷喻。敍事曲折婉轉，抒情纏綿悱惻，移情入景，情景交融，烘托氣氛，刻劃心理，是古代傑出的敍事詩篇。全詩語言流麗，聲調和諧，適於反覆吟誦。

白居易《長恨歌》教案 篇三

一、教學要求：

1、瞭解白居易的生平和詩歌創作特點。

2、瞭解《長恨歌》本事及其在文學史上的重大影響。

3、分析李、楊愛情悲劇的深刻歷史教訓。

詩歌開卷第一句： 篇四

漢皇重色思傾國，看來很尋常，好象故事原就應該從這裏寫起，不需要作者花什麼心思似的，事實上這七個字含量極大，是全篇綱領，它既揭示了故事的悲劇因素，又喚起和統領着全詩。緊接着，白居易用極其省儉的語言，敍述了安史之亂前，唐玄宗如何重色、求色，終於得到了回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色的楊玉環。描寫了楊玉環的美貌、嬌媚，進宮後因有色而得寵，不但自己新承恩澤，而且姊妹弟兄皆列土。反覆渲染唐玄宗得貴妃以後在宮中如何縱慾，如何行樂，如何終日沉湎於歌舞酒色之中。所有這些，就釀成了安史之亂：漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。這一部分寫出了長恨的內因，是悲劇故事的基礎。白居易通過這一段宮中生活的寫實，不無諷刺地向我們介紹了故事的男女主人公：一個重色輕國的帝王，一個嬌媚恃寵的妃子。還形象地暗示我們，唐玄宗的迷色誤國，就是這一悲劇的根源。

對詩主旨理解差異的原因： 篇五

《長恨歌》是一首抒情性很濃的長篇敍事詩，也是白居易詩作中膾炙人口的名作，對於 uawen.c n 《長恨歌》主旨的理解，歷來有不同的認識。或説諷刺荒淫？或説歌頌愛情，或説雙重主題？產生分歧原因：

1、詩歌素材介於歷史與傳説之間。

馬嵬驛事變的翌年，杜甫寫《北征》詩：“不聞夏殷衰，中自誅褒妲。周漢獲再興，宣光果明哲。”稱肅宗李郭為明哲的周宣王、漢光武，把楊玉環比作褒姒、妲己。杜甫的看法代表了儒家正統思想對這一史實的價值取向，女色禍水。

白居易時代，民間的傳説對楊貴妃的故事作了較大的改造，突出了李楊之間的愛情悲劇。白居易藉着史實的一點影子，根據當時的傳説，創作出《長恨歌》，詩歌自然會具有這雙重的價值取向。

2、在情感態度上，作者的儒家思想觀念與詩人發自內心的情感之間存在着矛盾。

一方面白居易是一位有着正統儒家思想的文人，所以，在《長恨歌》的第一層，作者對楊貴妃有所貶刺，認為她是恃媚邀寵，要負一定的誤國責任。而在《胡旋女》中更是將楊貴妃與安祿山並舉，斥之為安史之亂的兩大罪魁禍首：“祿山胡旋迷君眼，兵過黃河疑未反。貴妃胡旋惑君心，死棄馬嵬念更深。”

同時，白居易又是一位詩人，追求美，謳歌美，汲汲追尋藝術的直覺，視至尊至貴的君王貴妃為普通的人，並將他們置於被憐憫的地位。所以，《長恨歌》便以無限深情的筆觸禮讚“褒妲之色”，歌頌美在彼岸世界的復現與昇華，對美的毀滅傾注一腔同情。從而突破了儒家正統與欽定史學的樊籬。以上兩方面的原因，形成了作品內容在國家命運和個人愛情之間的內在張力。

②第二部分： 篇六

生離死別的痛苦和無奈。愛美人失去江山，但是，失去江山也難捨美人。

自漁陽鼙鼓動地來至夜雨聞鈴斷腸聲，敍述安史之亂爆發，楊玉環因禁軍兵變而殞命，李隆基陷入懷念和哀傷不能自拔。白居易具體的描述了安史之亂髮生後，皇帝兵馬倉皇逃入西南的情景，特別是在這一**中唐玄宗和楊玉環愛情的毀滅。六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流，寫的就是他們在馬嵬坡生離死別的一幕。六軍不發，要求處死楊玉環，是憤於唐玄宗迷戀女色，禍國殃民。楊玉環的死，在整個故事中，是一個關鍵性的情節，在這之後，他們的愛情才成為一場悲劇。

④第四部分： 篇七

把愛由人間寫到天上，人鬼情未了。如果説前一段寫的是昭陽殿裏恩愛絕（皇帝），這一段寫的是蓬萊宮中日月長（貴妃）。尋覓是思念，是牽掛，有點你在他鄉還好嗎的味道。（問題：為什麼要從人間寫到仙境）。

臨邛道士鴻都客至結束，寫李隆基對楊玉環的思念感動道士，道士尋找到玉環魂魄，已身登仙界的貴妃仍心繫塵寰，對李思念不已。白居易採用的是浪漫主義的手法，忽而上天，忽而入地，上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見。後來，在海上虛無縹緲的仙山上找到了楊玉環，讓她以玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨的形象在仙境中再現，殷勤迎接漢家的使者，含情脈脈，託物寄詞，重申前誓，照應唐玄宗對她的思念，進一步深化、渲染長恨的主題。詩歌的末尾，用天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期結筆，點明題旨，迴應開頭，而且做到清音有餘，給讀者以聯想、回味的餘地。

③第三部分： 篇八

此段寫李隆基對楊玉環的思念，愛悠悠，恨悠悠。由此也説明皇帝不單是重色，更是一個至誠的情種。至誠才有長恨。多角度的反覆描寫強化着愛，也突出了恨。（問題：本段是從哪些角度表現李隆基的`思念之情的？從情景：物是人非、從時間：歷久彌新、從心情：度日如年）

自天旋地轉回龍馭，至魂魄不曾來入夢，寫李返長安後對楊的無窮思念。白居易抓住了人物精神世界裏揪心的恨，用酸惻動人的語調，宛轉形容和描述了楊玉環死後唐玄宗在蜀中的寂寞悲傷，還都路上的追懷憶舊，回宮以後睹物思人，觸景生情，一年四季物是人非事事休的種種感觸。纏綿悱惻的相思之情，使人覺得迴腸蕩氣。正由於白居易把人物的感情渲染到這樣的程度，後面道士的到來，仙境的出現，便給人一種真實感，不以為純粹是一種空中樓閣了。

藝術特色： 篇九

1、採用了歷史事實的描寫和浪漫的想象相結合的創作手法。

前半部重在寫實，描寫了玄宗重色輕國、楊妃恃寵惑主導致安史之亂，以及玄宗出逃、楊妃死於軍中與玄宗在蜀和歸京的過程，基本上是對歷史事實的敍述，當然也有想象性的描寫和抒情。

後半部重在虛構，先寫回京後觸景傷情、睹物思人，貌似寫實，其實也是作者的虛構生髮，然後轉入方士的致幻，引出幻境中楊妃的百般情態的細膩描寫和思念之情，最後以“長恨”點明題旨。

2、將敍事、寫景和抒情和諧地融合在一起。

它以敍事作為故事情節展開的基本手段，以景物和環境描寫來烘托氣氛，濃烈的抒情貫穿於敍事的全過程。

3、充分發揮了樂府七言歌行體的語言形式特點，語言優美明麗，精確生動；音節和諧流暢，婉轉自然；運用對偶、排比、頂真等修辭手法嫻熟圓美，造成了優美的藝術境界。

4、將筆觸深入到人物的內心深處，人物形象栩栩如生。對唐玄宗，主要突出了他的耽樂誤國和晚來對楊的苦苦相思；對楊貴妃，則着重描繪了她的美麗風姿和身登仙界後依然對玄宗忠貞不渝。作者將筆觸深入到兩個人物的內心深處，生動地寫出了他們的心理活動。

作者作品： 篇十

1、作品概述：

白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之後，他的思想發生了重大改變，從“兼濟天下”轉為以獨善其身為主。在文學創作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而着，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“其辭質而輕，其言直而切”等一系列觀點，教案《長恨歌白居易教案》。他的詩存留下來將近3000首，詩風淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。

２、內容分析全詩分四段：

第一段：寫李楊會合經過及李對楊的寵幸。

第二段：寫變亂爆發，貴妃殞命，玄宗傷痛不已。

第三段：寫李重歸長安後對楊的無窮思念。

第四段：寫楊對李的忠貞不渝之情。

３、詳述：

（１）第一段：

寫李楊會合經過及李對楊的寵幸“漢皇重色思傾國”統攝全篇，又揭示了故事的悲劇因素。“天生麗質難自棄”隱去了楊玉環可羞可痛的再嫁經歷，也寫出了她後來橫遭劫難的深刻的悲劇根源──美麗。“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。春寒賜浴華清池，温泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。雲鬢花顏金步搖，”從各個不同的側面描寫楊貴妃的美麗，也奠定了李楊愛情的悲劇基礎。

人物的身份地位與好色的欲求形成尖鋭的對峙，羣體社會的秩序規範與生命個體的秀美豔麗發生激烈的衝突，這種對峙與衝突奠定了李楊愛情的悲劇基礎。“芙蓉帳暖度春宵”，“君王不早朝”直接導致了李作為皇帝的失職。“三千寵愛在一身”，“姊妹兄弟皆列土引起了世人的反感與社會心態的變異──“不重生男重生女”。“生女勿悲酸，生男勿歡喜”；“男不封侯女作妃，看女卻為門上楣”。（《長恨歌傳》）在對楊氏得寵與兄弟姐妹高官厚祿不無貶刺的描寫中，已隱約揭示了李楊愛情的悲劇根源。

（２）第二段：

寫變亂爆發，貴妃殞命，玄宗傷痛不已“六軍不發無奈何，宛轉蛾眉馬前死。花鈿委地無人收，翠翹金雀玉搔頭。君王掩面救不得，回看血淚相和流。”“夜雨聞鈴腸斷聲”李楊在馬嵬坡生離死別，留下不可挽回的終身恨事。

（３）第三段：

寫李重歸長安後對楊的無窮思念“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉”寫白日裏因環境的觸發而睹物思人，充分展示了玄宗複雜微妙的內心活動。“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠。遲遲鐘鼓初長夜，耿耿星河欲曙天”從黃昏寫到黎明，抒寫玄宗在夜間萬籟俱寂之中難以成眠的相思情懷。用心理時間與心理色彩來寫悄然思戀的漫漫長夜，真切感人。在這一段裏，詩人自白天到黑夜，自春天到秋日，自現實到魂夢，以豐富的想象與虛構，從各個不同側面傳神地描寫了玄宗相思的苦痛。

（４）第四段：

寫楊對李的忠貞不渝之情從“臨邛道士鴻都客”到“梨花一枝春帶雨”，寫道士到海上仙山找到楊貴妃，美在已經幻化仙化的彼岸世界得到復現與昇華。作者沒有讓李楊二人在仙國來一個庸俗的大團圓結局，而是將美與愛情不能並存的矛盾問題留給讀者去咀嚼，去思索。從“含情凝睇謝君王”到“此恨綿綿無絕期”，寫楊貴妃託物寄情，點明“長恨”。詩歌敍述的是一出美化了的宮廷愛情悲劇。對李早先的耽樂誤國，作者不無諷刺。對李、楊後來的生死相隔，作者懷有憐憫。對李楊不顧人天相隔、依然苦苦相思的那份深情，作者則深表同情。