“建構”流行引發的思考

“建構”流行引發的思考

觀點：

反對為了吸引眼球、為了譁眾取寵、借光環，為了商業目的而牽強引用國外理論。若作為新思想、新觀點，拋磚引玉尚可，但僵硬地工具化，用以解決具體問題不足取。盲目拿來主義，反理論化。

理由是：

1、沒好好挖掘、利用本土理論（傳統智慧），認為本土理論解決不了問題（沒用、拋棄）。認為外國理論就能解決中國問題（先進），外國理論就是神丹妙藥。給國人繼續崇洋媚外製造藉口機會。阻礙影響國人的民族自信、國家自信。外國月亮比中國圓。

2、結果，西藥依然解決不了土病，成本高昂。

3、理論泛化，務虛，增加負累。國人不缺理論家，缺的是務實的實幹家。

建議：

1、確認問題的存在是技術問題還是思想問題（如大學生慢就業，是學生思想問題還是就業教育技術問題導致學生擁有慢就業思想）。

2、深挖傳統智慧，尋找思想和技術解決之法。

3、傳統智慧，國人耳熟能詳接受易

論後現代主義之建構主義理論適用

理論是對事物本質（規律等）的系統性認識。目的是為了解決問題。自然科學領域理論，具有相對穩定、唯一性。社會學領域理論，受到時空人文等等條件影響相對多元。

解決什麼問題，為誰解決問題？理論的社會道德依據（標準），根據那個社會的道德對事物進行認識理解（建構）老虎人為羊是食物，兔子人為羊是朋友。羊人為草是食物，狐狸人為草是藏身之所之工具。

中醫理論依據的是中華民族的道德觀世界觀，天人合一理念。建立起來的系統概念（即意識形態）依據平衡、和諧理念解決疾病問題。

自然科學理論，是關於自然界事物的規律本質的認知。

社會人文學科理論，是意識形態。意識形態是觀念的集合，多種觀念的集合。對事物的理解、認知。在思想感官上的反映。不是人腦中固有的，是源於社會存在，受思維環境信息價值觀等因素影響。《意識形態原理》不同的意識形態，對同一事物的理解認知不同。這就是建構。

意識形態就是視角不同的觀念、想法。理論是意識形態的系統化、概念化。建構理論亦是。

後現代主義的建構理論，特點首先是從個人的主觀需要出發，對自己有利。其次是否定客觀、漠視客觀、刻意迴避客觀。客觀，是現實世界不依據人的主觀不依賴不依附人的主觀不受人主觀影響左右。物質世界的客觀規律，自然界事物的客觀規律亦是如此，不受人的主觀思想影響。

宗教為什麼快速容易被人接受？因為，宗教對個人有利，是為自己謀利。是人性範疇，故此，人容易執著、容易深陷不能自拔、容易上癮。更容易傳播。道德是為他人着想，共產主義信仰是為人民服務，不是為自己私利努力。一旦遇到人性容易退縮。

中國社會道德講究，奉獻講究家庭團結和諧，長期的農業社會，人力集合在一起才能發揮生產效率。故此，家庭家族鄉村等講究生活在一起。為不是分家獨自生活。講究互幫互助講究鄰里和睦往來。講究信任，誠信成為核心價值觀。講究一分汗水一分收穫，講究土地不負勤勞人，誠信。堅定不移的信任土地信任天時地利人和。故此，在此基礎桑選擇我們的自由內涵自由方式自由的尺度。自由是在大家謙和舒服的尺度上。

歐美，從創世紀開始，上帝創造人開始就不信任人。百般試探人，用蘋果引誘，用神監視人類。限制人類。上帝咬過的蘋果，人是由缺陷的，這是上帝創造人是，留下的。上帝把禁果擺在人類面前，口頭上告誡禁止食用，擔心人類獲得與上帝一樣的聰明智慧。魔鬼引誘女人先吃，女人再給男人吃。是魔鬼幫助人獲得了聰明智慧。不是上帝。上帝明確禁食的。上帝在人類面前説謊，上帝都在説謊而且是在自己創造的人面前説謊，好比父母在自己孩子面前説謊一樣。明明蘋果可以幫助人類獲得智慧聰明卻説成吃了可以死亡，自私的上帝，在這樣道德下的自由民主應該是什麼樣不言而喻。

可見説謊不面對事實可以迴避客觀事實是西方上帝起的頭，不怨西方人類。西方人類就是在謊言中成長的生存的。西方人懷疑精神是上帝帶來的，懷疑一切因為一切可能都是謊言，不能輕信。這是創世紀開始的形成的性格。神是統治階級上帝統治人類，為了自己的利益出發進行説謊創建理論（發現），理論是為了解決自己對人類的統治問題。理論是為上帝服務的，解決的是人類聽從上帝統治問題。防備人類，防人，就不信任。懷疑一切。誠信是社會道德，友善是社會道德、民主舍社會道德這個民主是一定條件的誰的民主、自由是社會道德也是有一定條件的誰的自由這些都是社會道德。科學技術、理論都是為人服務解決人的問題的；為什麼人服務，解決什麼人的問題這就是其所具有的道德屬性。

民主自由，上帝限制人類獲得智慧，人類有自由嗎？人類不能依據自己的意願選擇蘋果有民主嗎？再者北美土地是流放之地，所謂的自由民主是這些流放之人的生存發展。沒有皇權制度限制拜託了王權禁令的限制，自由民主就是沒有限制沒有約束，自我發展自我生存。

關於新疆人權，美英德等國家基於什麼建構了他們的認知？事實？還是猜想？還是傳言或者是其他？可以確認的是，基於政治偏見進行建構的。政治主觀建構。

建構顯然對於自然科學領域不適用。試想一下H2O、CO2物質形態元素構成不會依據人的主觀想法觀念給變化。任何民族、地域、時代水就是水、二氧化碳就二氧化碳不會是銅或者是石墨，物質的本質不會改變。其形成規律、存在規律是既定的。不容重新否定構建。答案是唯一的。人類意識形態領域，是建構理論的應用範圍，應用對象。建構就是意識形態的改變。變一個觀念變一個想法變一個理解而不是變一個物資變一個事實。改變的是人腦裏面的信息組合，而不是客觀事實。改變的是對客觀事實信息在頭腦裏面的排序。基於什麼區改變信息組合信息排序呢？為什麼要改變信息組合信息排序呢？基於對自己有益對自己有利。個人利益訴求的差異性導致建構的差異性。

科學分領域，建築科學、物理科學、核科學、數學科學、醫學科學、動物科學、太空科學等等每一個領域有各自的邏輯。根據這個領域的邏輯就可以進行推理，得出符合改領域科學（邏輯）的客觀事實。同理社會科學範疇也有其邏輯（科學）歷史科學、政治科學、經濟科學、語文科學、書法科學等等。依據這些學科的邏輯（科學）進行推理得到符合該學科規律的客觀事實。科學既是規律。既是模糊科學也是有模糊規律的。

建構不僅僅是名稱上的概念化、改變，更主要的是本質上的否定改變。對事物本質的重新認知。按照自己的理解方式進行主觀認知。

主觀、客觀、科學、事實、自然科學、社會科學、意識形態、系統理論、理論價值、視角、為誰服務、解決誰的問題。指鹿為馬、橫看成嶺側成峯、顛倒黑白、是非顛倒、公説公有理婆説婆有理。

等等，換個思路、換個角度、換個......