《赤壁賦》原文翻譯賞析【精品多篇】

創作過程/《赤壁賦》[蘇軾作品 篇一

熙寧九年十月，王安石變法受挫，變法動向發生逆轉，一些投機新法的分子，結黨營私，傾軋報復，耿直敢言的蘇軾成了官僚們政治傾軋的犧牲品。元豐二年四月到達湖州，七月二十八日突然遭到逮捕，罪證是蘇軾的一束詩文。原來在蘇軾的詩文中曾流露過一些牢騷，表示過對新法的不同意見，也鍼砭新法的流弊，其目的無非是“緣詩人之義，託事以諷”，這些就成了遭受彈劾的把柄。那些奸佞的小人誣衊他“銜怨懷怒，恣行醜詆”“指斥乘輿”“包藏禍心”，把他投入大獄。一時親友驚散，家人震恐。蘇軾在獄中遭受詬辱折磨，有時感到難免一死，曾寫兩首詩與弟弟訣別，有“是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神”的詩句。幸虧親友的營救，當時的宋神宗也不想殺他，這年年底，結案出獄，以水部員外郎黃州團練副使的名義被貶謫到黃州。宋神宗元豐二年(1079)，蘇軾被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使。1082年秋、冬，蘇軾先後兩次遊覽了黃州附近的赤壁，寫下兩篇賦。蘇軾所遊得是黃州的赤鼻磯，並非赤壁大戰處。

元豐三年正月到黃州，蘇軾一住就是五年，在這裏他生計困難，在友人的幫助下，開了幾十畝荒地，掘井築屋，躬耕其中，號“東坡居士”。蘇軾在黃州思想是矛盾的：一方面，他對受到這樣殘酷的打擊感到憤懣、痛苦；另一方面，時時想從老莊佛學求得解脱。同時，在他躬耕農事與田父野老的交往中，感到了温暖，增強了信心，他一方面表現了曠達自適的性格，一方面也使他的思想更接近現實。

原文：前赤壁賦 篇二

壬（rén）戌（xū）之秋，七月既望，蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興。舉酒屬（zhǔ）客，誦明月之詩，歌窈窕（yǎo tiǎo）之章。少（shǎo）焉，月出於東山之上，徘徊於鬥（dǒu）牛之間。白露橫江，水光接天。縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮（píng）虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙。

於是飲酒樂甚，扣舷（xián）而歌之。歌曰：“桂棹（zhào）兮蘭槳（jiǎng），擊空明兮溯（sù）流光。渺渺兮予（yú）懷，望美人兮天一方。”客有吹洞簫者，倚歌而和之。其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，餘音裊裊，不絕如縷。舞幽壑（hè）之潛蛟，泣孤舟之嫠（lí）婦。

蘇子愀（qiǎo）然，正襟危坐，而問客曰：“何為（wèi）其然也？”客曰：“‘月明星稀，烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎？西望夏口，東望武昌。山川相繆（liáo），鬱乎蒼蒼，此非孟德之困於周郎者乎？方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫（zhú lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，釃（shī）酒臨江，橫槊（shuò）賦詩，固一世之雄也，而今安在哉？況吾與子漁樵（qiáo）於江渚（zhǔ）之上，侶魚蝦而友麋（mí）鹿，駕一葉之扁（piān）舟，舉匏（páo）樽以相屬（zhǔ）。寄蜉蝣（fú yóu）於天地，渺滄海之一粟（sù）。哀吾生之須臾（yú），羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，託遺響於悲風。"

蘇子曰：“客亦知夫（fú）水與月乎？逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長（zhǎng）也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾（zēng）不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！且夫天地之間，物各有主，苟（gǒu）非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏（zàng）也，而吾與子之所共適（shì）。”

客喜而笑，洗盞更酌（zhuó）。餚（yáo）核既盡，杯盤狼籍。相與枕藉（jiè）乎舟中，不知東方之既白。

重點語句翻譯 篇三

1、月出於東山之上，徘徊於斗牛之間

譯文：月亮從東邊山上升起，徘徊在鬥宿、牛宿之間。

2、縱一葦之所如，凌萬頃之茫然

譯文：任憑小船在茫茫無際的江面上自由漂流，越過那浩蕩渺遠的江面。

3、浩浩乎如馮虛御風，而不知其所止；飄飄乎如遺世獨立，羽化而登仙

譯文：多麼廣闊浩瀚啊，我們像凌空駕風而行，不知道將停留到什麼地方；飄飄然，我們像脱離塵世，無牽無掛，變成飛昇仙界的神仙。

4、哀吾生之須臾，羨長江之無窮

譯文：哀歎我們生命的短促，羨慕長江的無窮無盡。

5、蓋其自其變者而觀之，而天地曾不能以一瞬；自其變者而觀之，則物與我皆無盡也

譯文：原來，要是從那變化的方面去看它，那麼天地間的萬事萬物，連一眨眼的。時間都不曾保持過原狀；從那不變的方面去看它，那麼事物和我們本身都沒有窮盡。

前後赤壁賦原文 篇四

摘要：《赤壁賦》是北宋文學家蘇軾所寫的散文，分為前赤壁賦和後赤壁賦。