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朱自清散文《荷塘月色》原文及賞析精品多篇

朱自清散文《荷塘月色》原文及賞析精品多篇

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朱自清《荷塘月色》賞析: 篇一

《荷》文之所以美,就在於作品營造出了一個深邃清幽的意境。散文的意境有三個必備的要素,即語言的真切,景物的真實,情感的真摯。本文正是以真切的語言描繪一幅真實的景物,抒發出了長期鬱積於內心深處的真摯的情感。賞析本文也就必須從這“三真”入手,而在這“三真”中,對語言的真切的分析又當為揭示其他 “二真”的必由門徑。

以真言抒真情 篇二

文壇許多作家為了寫出不朽之作,都刻意追求作品能反映自己的真情實感,但文章寫出來,又往往給人矯揉造作之嫌。這其中的原因當然是多方面的,而一個重要的原因則是缺乏精深的語言功力,以至造成一字不穩,真情盡失的遺恨。《荷塘月色》一文則能以準確貼切的語言,抒發出作者因置身於良辰美景而生出的“淡淡的喜悦”,以及社會帶來的又終究難以排遣的“淡淡的哀愁”。

荷塘月色是美妙温馨的,這樣的景色當然能給人以喜悦。本文少有直接抒情的句子,但透過寫景的詞語便不難體察作者當時喜悦的心情。葉子象裙,裙又是“亭亭的舞女的”;花是“裊娜”地開着,“羞澀”地打着朵兒;花香似“歌聲”,光與影如“名曲”。這些詞語哪個不飽含喜悦色彩?但這種喜悦畢竟是“淡淡的”,沒有激動和狂喜。上節提到的刪去的“剛出浴的美人”一喻,除了它有悖於特定的環境外,也與“淡淡的喜悦”這一特定的情感不諧。試想,面前立一羣“剛出水的美人”,表現出的喜悦還能是“淡淡的”嗎?

在整個寫景過程中一直充溢着這種“淡淡的喜悦”,但原文在“落下參差的斑駁的黑影”後還有一句“峭楞楞如鬼一般”;僅此一句,就足以攪擾了温馨的美景,破壞了喜悦的心情。峭楞楞的鬼影帶給人的只有恐怖,沒有喜悦,就連那“淡淡的哀愁”也不會由此產生,更不會生出“梵阿玲上奏着的名曲”如此美妙的聯想。

儘管身處良辰美景,到底無法排遣“淡淡的哀愁”。“一個人在蒼茫的月光下,什麼都可以想,什麼都可以不想,便覺是個自由的人。”語中置一“覺”字,文章便增添了無窮意味;少這一字,則真成了自由的人,那就只有喜悦,沒了哀愁。還有,“白天一定要做的事,一定要説的話,現在都可以不理”中的兩個“一定”,更能表現出作者內心深處難言的苦衷。

在對美景的描寫過程中應該盡是喜悦了吧?也不盡然。看這句:“樹縫裏也漏着一兩點路燈的光,沒精打彩的,是渴睡人的眼。”描寫路燈,盡選消極的詞語和事物,而且句式舒緩,語調低沉,讀者從字裏行間似乎能聽到作者無可奈何的歎息聲。同是寫燈,《我的空中樓閣》是這樣的語言:“山下的燈把黑暗照亮了,山上的燈把黑暗照淡了,淡如煙,淡如霧,山也虛無,樹也縹緲。”句式整齊,節奏明快,在這如歌的行板中洋溢着作者按捺不住的喜悦。以上兩段描寫,詞語當然不能互換,就連句式也絕不能互調。

當然,課堂教學不同於單純的文學欣賞,它不能僅僅侷限於評價某篇文章的美學意義,而是重在激發學生學習散文的興趣,傳授賞析這類散文的方法:即自覺地運用比較的方法認識散文的語言美,並在分析語言的過程中,去神遊文中描寫的美景,感受其抒發的真情,以得到美的薰陶,情的感染,有效地提高學生欣賞以至寫作散文的能力。

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