墨梅古詩原文及翻譯（精品多篇）

譯文 篇一

我家洗硯池邊有一棵梅樹，朵朵開放的梅花都顯出淡淡的墨痕。

不需要別人誇它的顏色好看，只需要梅花的清香之氣瀰漫在天地之間。

賞析 篇二

這是一首題畫詩。詩人讚美墨梅不求人誇，只願給人間留下清香的美德，實際上是借梅自喻，表達自己對人生的態度以及不向世俗獻媚的高尚情操。

開頭兩句“吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”直接描寫墨梅。畫中小池邊的梅樹，花朵盛開，朵朵梅花都是用淡淡的墨水點染而成的。“洗硯池”，化用王羲之“臨池學書，池水盡黑”的典故。

三、四兩句盛讚墨梅的高風亮節。它由淡墨畫成，外表雖然並不嬌豔，但具有神清骨秀、高潔端莊、幽獨超逸的內在氣質；它不想用鮮豔的色彩去吸引人，討好人，求得人們的誇獎，只願散發一股清香，讓它留在天地之間。這兩句正是詩人的自我寫照。王冕自幼家貧，白天放牛，晚上到佛寺長明燈下苦讀，終於學得滿腹經綸，而且能詩善畫，多才多藝。但他屢試不第，又不願巴結權貴，於是絕意功名利祿，歸隱浙東九里山，作畫易米為生。“不要人誇顏色好，只留清氣滿乾坤”兩句，表現了詩人鄙薄流俗，獨善其身，不求功勛的品格。

這首詩題為“墨梅”，意在述志。詩人將畫格、詩格、人格有機地融為一體。字面上在讚譽梅花，實際上是讚賞自己的立身之德。

在這首詩中，一“淡”一“滿”盡顯個性，一方面，墨梅的丰姿與詩人傲岸的形象躍然紙上；另一方面令人覺得翰墨之香與梅花的清香彷彿撲面而來。從而使“詩格”、“畫格”、人格巧妙地融合在一起。

《墨梅》盛讚梅花的高風亮節，詩人也借物抒懷，借梅自喻，表明了自己的人生態度和高尚情操。有意見認為，該題畫詩，點出創作意圖，強調操守志趣，在藝術史上甚至比《墨梅圖》本身還要出名。

內容擴展：作者文獻記載 篇三

《歷代筆記小説選》

王冕，字元章，紹興諸暨人也。父力農，冕為田家子。少即好學，長七尺餘，儀觀甚偉，鬚髯若神。通《春秋》諸傳。嘗一試進士舉不第，即焚所為文，益讀兵法，有當世大略。着高檐帽，被綠蓑衣，履長齒木屐，擊木劍，行歌會稽市；或騎黃牛，持漢書以讀。人或以為狂生。同裏王公止善，甚愛重之，為拜其母。王后為江浙檢校，君往謁，衣敝，履不完，足指踐地。王公深念，遺草履一緉，諷使就吏祿。君笑不言，置其履而去。歸會稽，依浮屠廡下，教授弟子。倚壁庋土，釜爨以為養。人或遺之，不受也。時高郵申屠公駉，新任紹興理官，過武林，問交於王公，公曰：“越多傳先君子，非所敢知。吾里人有王元章者，其志行不求於俗，公欲與語，非就見不可。”駉至，即遣吏以自通。君曰：“我不識申屠公，所問者他王先生耳。”謝不與見。吏請不已，君斥曰：“我處士，寧與官府事，擾乃公為也。”駉既重王公，且奇其為人，進謁禮益恭。以白於其大尹宋公子章。具書幣，制冠服，俱造其廬以請。君為之強起，講授歲餘。會他官禮待不如意，乃為書謝申屠公，東遊吳。

【譯文】王冕，表字元章，是紹興府諸暨縣人。他的父親致力農事，他是農家的孩子，年輕時就喜愛學習。他身高七尺多，儀表壯美，鬍鬚飄逸，宛若天神一般。他精通《春秋》三傳，曾經參加了一次進士考試，沒有考上，就燒掉為應試所寫的文章，更加勤讀兵法，具有謀劃當代大事的才能。他有時戴着高檐帽，披着綠蓑衣，穿着長齒木屐，揮擊着木劍，在紹興街市上邊走邊唱；有時又騎着黃牛，拿着《漢書》誦讀：有人認為他是個狂人。同鄉人王止善很喜愛和看重他，為此曾去拜見他的母親。王止善後來作_了江浙檢校，王冕前去拜望他，衣衫破舊，鞋尖開了口，腳趾都露在外面。王止善深深地憐惜他，送給他一雙草鞋，婉言勸他擔任吏員的職務。王冕笑而不言，放下那雙草鞋就離開了。他回到紹興，寄居在寺廟的廊屋下，教書為生。他靠牆壘灶，自己做飯過活。有人送他東西，他卻不接受。當時，高郵人申屠駉，剛被任命為紹興理官，經過杭州，向王止善詢問當地值得交往的人物，王止善説：“越地有很多聞名的有道德、有學問的。先輩，我都沒有機緣結交。我的同鄉王元章，他的志向和行為都不同於一般人，您如果想跟他交往，非前去拜訪他不可。申屠駉到了紹興王冕居所，就派屬員通名求見。王冕説：“我不認識申屠駉，他所問的是別的王先生”推辭不跟申屠駉見面。吏員不斷地請求，王冕呵斥他道：“我是一個處士，難道能參與官府的事情，攪擾你家先生的公務嗎？”申屠駉既看重王止善，又認為王冕為人特異，進見的禮節更加恭敬。申屠駉把王冕的事向州尹宋子章作了報告。他們準備了聘書和禮物，製作了衣帽，一起到王冕家裏，請他就任教職。王冕勉強答應了，教了一年多的書。適逢其他的官員相待的禮節不合自己的心意，王冕就寫信辭別申屠駉，向東到吳地遊歷去了。