《蟬》的全詩及賞析多篇

《蟬》原文、註釋及賞析 篇一

原文：

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

註釋：

首聯意謂：既然棲高處，自當飽腹難；儘管鳴不平，終究亦徒然。以：因為。

頷聯：疏落之聲到五更，幾近中斷，碧樹卻年自呈蒼翠，無情相憐。比喻世情冷漠，無人理解。沈德潛《唐詩別裁》譽頷聯為“取題之神”。

頸聯意謂：卑微之官職，如同桃梗泛泛乎不知所止；家園之荒蕪，已到了遮沒膝蓋的境地。頸聯意在自傷飄零淪落。

梗：桃梗，用桃樹梗刻成的木偶。

泛泛：漂浮貌。

尾聯意謂：煩勞你蟬君最能使我警醒，我全家也當堅持操守，玉潔冰清。

賞析：

詩以言志，借物喻人，情同古今。在本詩中，終生不得志的李商隱，聞蟬之聲而興，以蟬之高潔自警，喟歎身世之淪落飄零。

蘅塘退士評曰：“無求於世，不平則鳴；鳴則蕭然，止則寂然。上四句錯蟬喻己，以下直抒己意。”

《蟬》原文、註釋及賞析 篇二

原文：

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

譯文

你棲身高枝之上才難以飽腹，雖悲鳴寄恨而無人同情。

五更以後疏落之聲幾近斷絕，可是滿樹碧綠依然如故毫不動情。

我官職卑下，行蹤飄忽不定，家園難返，故鄉的田園也早已荒蕪。

煩勞你的鳴叫讓我能夠警醒，我也是，家徒四壁，舉家清苦。

註釋

以：因。薄宦：指官職卑微。高難飽：古人認為蟬棲於高處，餐風飲露，故説“高難飽”。

恨費聲：因恨而連聲悲鳴。費，徒然。

五更（gēng）：中國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫“五更”。疏欲斷：指蟬聲稀疏，接近斷絕。

碧：綠。

薄宦：官職卑微。梗猶泛：典出《戰國策·齊策》：土偶人對桃梗説：“今子東國之桃梗也，刻削子以為人，降雨下，淄水至，流子而去，則子漂漂者將何如耳。”後以梗泛比喻漂泊不定，孤苦無依。梗，指樹木的枝條。梗猶泛：這裏是自傷淪落意，意指自己象大水中四處漂流的木偶。

故園：對往日家園的稱呼，故鄉。

蕪已平：荒草已經平齊沒脛，覆蓋田地。蕪，荒草。平，指雜草長得齊平。

君：指蟬。警：提醒。

亦：也。舉家清：全家清貧。舉，全。清，清貧，清高。

賞析：

這是一首哲理詩，借物喻人，詩中的蟬，實是作者自己。以蟬來比喻高潔，抒發了位卑寄人籬下的感歎。

古人有云：“昔詩人篇什，為情而造文。”這首詠蟬詩，就是抓住蟬的特點，結合作者的情思，“為情而造文”的。詩中的蟬，也就是作者自己的影子。

“本以高難飽，徒勞恨費聲”，首句聞蟬鳴而起興。“高”指蟬棲高樹，暗喻自己的清高；蟬在高樹吸風飲露，所以“難飽”，這又與作者身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來，所以哀中又有“恨”。但這樣的鳴聲是白費，是徒勞，因為不能使它擺脱難飽的困境。這是説，作者由於為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。這樣結合作者自己的感受來詠物，會不會把物的本來面貌歪曲了呢？比方蟬，本來沒有什麼“難飽”和“恨”，作者這樣説，不是不真實了嗎？詠物詩的真實，是作者感情的真實。作者確實有這種感受，借蟬來寫，只要“高”和“聲”是和蟬符合的，作者可以寫出他對“高”和“聲”的獨特感受來，可以寫“居高聲自遠”（虞世南《詠蟬》），也可以寫“本以高難飽”，這兩者對兩位不同的作者都是真實的。

接着，從“恨費聲”裏引出“五更疏欲斷”，用“一樹碧無情”來作襯托，把不得志的感情推進一步，達到了抒情的頂點。蟬的鳴聲到五更天亮時，已經稀疏得快要斷絕了，可是一樹的葉子還是那樣碧綠，並不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無情。這裏接觸到詠物詩的另一特色，即無理得妙。蟬聲的疏欲斷，與樹葉的綠和碧兩者本無關涉，可是作者卻怪樹的無動於衷。這看似毫無道理，但無理處正見出作者的真實感情。“疏欲斷“既是寫蟬，也是寄託自己的身世遭遇。就蟬説，責怪樹的無情是無理；就寄託身世遭遇説，責怪有力者本可以依託蔭庇而卻無情，是有理的。詠物詩既以抒情為主，所以這種無理在抒情上就成了有理了。

接下去來一個轉折，拋開詠蟬，轉到自己身上。這一轉就打破了詠蟬的限制，擴大了詩的內容。要是侷限在詠蟬上面，有的話就不好説了。“薄宦梗猶泛，故園蕪已平。”作者在各地當幕僚，是個小官，所以稱薄宦。經常在各地流轉，好象大水中的木偶到處漂流。這種不安定的生活，使他懷念家鄉。“田園將蕪胡不歸”，更何況家鄉田園裏的雜草和野地裏的雜草已經連成一片了，作者思歸就更加迫切。這兩句好象和上文的詠蟬無關，暗中還是有聯繫的。“薄宦”同“高難飽”、“恨費聲”聯繫，小官微祿，所以難飽費聲。經過這一轉折，上文詠蟬的抒情意味就更明白了。

末聯“煩君最相警，我亦舉家清”，又回到詠蟬上來，用擬人法寫蟬。“君”與“我”對舉，把詠物和抒情密切結合，而又呼應開頭，首尾圓合。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應；蟬的鳴叫聲，又提醒我這個與蟬境遇相似的小官，想到“故園蕪已平”，不免勾起賦歸之念。錢鍾書先生評論這首詩説：“蟬飢而哀鳴，樹則漠然無動，油然自綠也（油然自綠是對“碧”字的很好説明）。樹無情而人（‘我’）有情，遂起同感。蟬棲樹上，卻恝置（猶淡忘）之；蟬鳴非為‘我’發，‘我’卻謂其‘相警’，是蟬於我亦‘無情’，而我與之為有情也。錯綜細膩。”錢先生指出不僅樹無情而蟬亦無情，進一步説明詠蟬與抒情的錯綜關係，對我們更有啟發。

詠物詩，貴在“體物為妙，功在密附”。這首詠蟬詩，“傳神空際，超超玄著”，被朱彝尊譽為“詠物最上乘”。（周振甫）

《蟬》的全詩及賞析 篇三

《蟬》

作者：李商隱

本以高難飽，徒勞恨費聲。

五更疏欲斷，一樹碧無情。

薄宦梗猶泛，故園蕪已平。

煩君最相警，我亦舉家清。

【註解】：

１、本以兩句：古人誤以為蟬是餐風飲露的。這裏是説，既欲棲高處，自難以飽腹，雖帶恨聲，實也徒然。

２、一樹句：意謂蟬雖哀鳴，樹卻自呈蒼潤，像是無情相待。實是隱喻受人冷落。

３、薄宦：官卑職微。

４、梗猶泛：這裏是自傷淪落意。

５、蕪已平：荒蕪到了沒脛地步。

【韻譯】：

你棲身高枝 之上才難以飽腹；

你雖含恨哀鳴徒然白費神勁。

五更以後疏落之聲幾近斷絕。

大樹依然蒼翠卻無絲毫同情，我官職卑下象桃梗漂流不定，家園早已荒蕪雜草埋沒腳脛。

煩勞你的鳴叫我得藉以自警，我也舉家操守象你高潔不佞。

【評析】：

這首詩借詠蟬以喻自身的高潔。前半首聞蟬而興，重在詠蟬；它餐風飲露，居高清雅，然而聲嘶力竭地鳴叫，卻難求一飽。後半首直抒己意，他鄉薄宦，梗枝漂流，故園荒蕪，胡不歸去？因而聞蟬以自警，同病相憐。全詩層層深入闡發主題：“高難飽”，鳴“徒勞”，聲“欲斷”，樹“無情”，怨之深，恨之重，一目瞭然。實屬“詠物”佳絕。