阿育寺廟導遊詞【精彩多篇】

阿育寺廟導遊詞 篇一

暑假的一天，我和哥哥、姐姐、媽媽乘二伯父的車遊玩寧波市名勝——阿育王寺。那兒風光秀麗，空氣新鮮。來到寺廟，首先映入眼簾的'是一個寬闊的荷花池。池中的荷花有的含苞欲放，有的才張開兩三片花瓣，有的全張開了，露出了嫩黃色的小蓮蓬，有的還是花骨朵兒，一陣風吹來，滿是清香味兒，我都陶醉了。

小烏龜慢騰騰地爬着，偶爾用綠豆樣的小眼睛害羞地瞅我一眼，又趕緊把頭縮進殼裏，鑽到荷葉下面去了。漂亮的小金魚搖着大尾巴，五彩斑斕，一羣羣地游來游去。我丟了一小片面包給小金魚吃，小魚們快樂地游過來，正要享受美味時，突然一隻大青魚不知從哪裏鑽出來，頓時水花四濺，嚇得小金魚四散逃去。大青魚張開大嘴，發出很響的聲音，它還瞅瞅我，彷彿漫不經心地説：你還不如直接餵我呢，我可是這兒的國王！

我們進了廟宇，裏面香火繚繞，供奉着眾多菩薩，有如來佛主、千手觀音、十八羅漢等，有的面目兇狠，有的面目和善，身上五顏六色。我以前從書上、電視上無數次看到 “神仙”，今天終於和這麼多 “神仙”零距離。我的心裏沒有一絲害怕，反而十分高興，我想以後會用彩筆把他們畫下來，給同學們看。我從媽媽那兒拿了一柱香上給菩薩，閉上眼睛，心裏默默地祝願全家身體健康，祝新的學期我的學習越來越棒，將來能和二伯父一樣，取得好成績，做國家的棟樑，為祖國做更多的貢獻！

回家的路上，我戀戀不捨。美麗的寧波，美麗的阿育王寺，我還會再來看你的！

阿育寺廟導遊詞 篇二

各位團友，現在我們去參觀遊覽阿育王寺，阿育王寺坐落在太白山華頂峯下，距寧波市中心xx年重建，高 5。8米，面積870平方米，殿上是乾隆書“覺行俱圓”匾。舍利殿始建於 678年，民國5年重修舍利殿，按北京故宮模式建造，重檐，黃色琉璃瓦蓋頂，金碧輝煌，高度 5.3米，殿中我們可以看到石雕舍利塔一座，內置七寶嵌鑲塔亭，亭內為舍利寶塔。釋迦牟尼的真身舍利則別行珍藏，其塔身青色，高 。4尺，寬0。7尺，五層四角，四面窗孔，每層雕菩薩神像，內頂懸寶磬，舍利珠掛在其中。殿外後壁有唐代畫石雕四天王像。殿懸宋高宗“佛頂光明之塔”匾，殿前上匾宋孝宗書“妙勝之殿”，下匾為釋竹禪書“舍利殿”。

藏經樓庋藏正版《龍藏》724函7274卷，南宋刊本《磧砂版大藏經》和日本藏經院編《日續藏》民國影印本，合稱“三藏”。

現在我們面前的這座塔叫上塔，上塔建於晉太康年間，北宋、南宋時皆重建功立業、重修。明正德間住持廣福募資重修，高7層，六圍檐宇，即今形狀。時有塔院、後殿。明王應鵬《登育王上塔》詩曰“病眼年來慵未開，強恃筋力上訓台；野花正在林間發，海鶴初從何處回。天際兩峯飛白日，雲中萬壑起晴雷；無端一霎冥冥雨，疑是雙龍聽法來。”後塔頂遭雷毀，塔身岌岌可危，塔院因年久失修塌圮。 99 年修復，重建塔身山門、塔後佛殿。

現在我們來到的是下塔。下塔也稱西塔，建於唐開無間。危素和尚《重建下塔記》謂：“大千照禪師撤舊塔而之，始工於無至正二四年，越四年成，高十又三丈五尺，廣二丈三尺，中為級道，下設世尊像” 979年國務院撥款重修，定為無塔，屬省級重點文物保護單位。原有塔院，明代重修時，建有殊勝殿、白雲竹院、補青閣竺，有董其昌書“最殊勝殿”額，豐坊書“白雲竹院”額，今均無存。殊勝殿、補青閣原址，已擴建西塔樓，白雲竹院整修後為阿育王寺佛教居士林。

東塔面對玉幾山，規模宏偉，可稱得上是浙東諸塔之冠。據考證，明代日本畫僧雪舟在所給《阿育王山圖》中，曾繪有此塔。 992年由阿育王寺方丈通一禪師為首募集資金350萬元，花工2萬於 995年建成。塔八面七層，高53米。底層直徑超過 0米。

登塔遠眺，殿宇雙塔盡入眼中。塔柱有聯“滿目青山，一笑凌雲登高塔；舉頭明月，幾人把酒舉飛仙。”

各位團友，阿育王寺的參觀遊覽到此為止，謝謝各位合作。

阿育寺廟導遊詞 篇三

各位團友，現在我們去參觀遊覽阿育王寺，阿育王寺坐落在太白山華頂峯下，距寧波市中心20公里，阿育王寺在我國佛教史及中日文化交流史上有着重要地位，尤其因其有一座舉世矚目的舍利寶塔而聞名。現為全國重點佛教寺院，也是省級重點文物保護單位。

大家一定很想知道這個寺廟為何取名阿育王寺，阿育王是誰？

阿育王是古印度孔雀王朝的國王，為爭奪王位，他發動了戰爭，戰爭使無數百姓遭了殃。為了贖罪，他把如來佛的舍利子收藏起來，在一晝夜間命人造了84000座舍利塔以表贖罪。相傳其中一座舍利塔就在阿育王寺，裏面放有一顆如來佛的頭顱舍利子。

阿育王寺建築規模宏大，全寺佔地面積12.41萬平方米，現存建築面積22867平方米，有殿、堂、樓、閣、軒600餘間，依山坡構築。

這大雄寶殿系清康熙十八年重建，高15.8米，面積870平方米，殿上是乾隆書“覺行俱圓”匾。舍利殿始建於1678年，民國5年重修舍利殿，按北京故宮模式建造，重檐，黃色琉璃瓦蓋頂，金碧輝煌，高度15.3米，殿中我們可以看到石雕舍利塔一座，內置七寶嵌鑲塔亭，亭內為舍利寶塔。釋迦牟尼的真身舍利則別行珍藏，其塔身青色，高1.4尺，寬0.7尺，五層四角，四面窗孔，每層雕菩薩神像，內頂懸寶磬，舍利珠掛在其中。殿外後壁有唐代畫石雕四天王像。殿懸宋高宗“佛頂光明之塔”匾，殿前上匾宋孝宗書“妙勝之殿”，下匾為釋竹禪書“舍利殿”。

藏經樓庋藏正版《龍藏》724函7274卷，南宋刊本《磧砂版大藏經》和日本藏經院編《日續藏》民國影印本，合稱“三藏”。

現在我們面前的這座塔叫上塔，上塔建於晉太康年間，北宋、南宋時皆重建功立業、重修。明正德間住持廣福募資重修，高7層，六圍檐宇，即今形狀。時有塔院、後殿。明王應鵬《登育王上塔》詩曰“病眼年來慵未開，強恃筋力上訓台；野花正在林間發，海鶴初從何處回。天際兩峯飛白日，雲中萬壑起晴雷；無端一霎冥冥雨，疑是雙龍聽法來。”後塔頂遭雷毀，塔身岌岌可危，塔院因年久失修塌圮。1991年修復，重建塔身山門、塔後佛殿。

現在我們來到的是下塔。下塔也稱西塔，建於唐開無間。危素和尚《重建下塔記》謂：“大千照禪師撤舊塔而之，始工於無至正二四年，越四年成，高十又三丈五尺，廣二丈三尺，中為級道，下設世尊像”1979年國務院撥款重修，定為無塔，屬省級重點文物保護單位。原有塔院，明代重修時，建有殊勝殿、白雲竹院、補青閣竺，有董其昌書“最殊勝殿”額，豐坊書“白雲竹院”額，今均無存。殊勝殿、補青閣原址，已擴建西塔樓，白雲竹院整修後為阿育王寺佛教居士林。

東塔面對玉幾山，規模宏偉，可稱得上是浙東諸塔之冠。據考證，明代日本畫僧雪舟在所給《阿育王山圖》中，曾繪有此塔。1992年由阿育王寺方丈通一禪師為首募集資金350萬元，花工2萬於1995年建成。塔八面七層，高53米。底層直徑超過10米。

登塔遠眺，殿宇雙塔盡入眼中。塔柱有聯“滿目青山，一笑凌雲登高塔；舉頭明月，幾人把酒舉飛仙。”

各位團友，阿育王寺的參觀遊覽到此為止，謝謝各位合作。

阿育寺廟導遊詞 篇四

寧波的阿育王寺是一座千年古剎。

走進山門，經過一條幽靜的走廊，歡迎你的是“魚樂池”。池水靜得像一面鏡子，綠得像一塊翡翠，陽光照在池面上，想給水面鋪上了一層閃閃發亮的碎銀。池水中倒映着藍天，白雲和古色古香的寺廟。魚兒在水中成羣結隊地嬉戲，讓人看了真想“與魚同樂”。

繞過魚樂池，等候你觀光的是“天王殿”，天王殿雄壯無比，檐角奇特，微微向上翹起，恰似一隻正要展翅欲飛的雄鷹。走進大殿，大肚皮彌勒佛滿臉微笑地迎接你。兩側四大天王正襟跪坐，有的手持天羅傘，怒目圓睜；有的手纏金蛇，一副齜牙咧嘴的模樣；有的手套金剛圈，面如黑髮；有的手持琵琶，滿臉微笑。你可不要被他欺騙了，傳説他談得可是攝人心魄的迷魂曲。

我還去了“大雄寶殿”，“舍利殿”······到處都有千姿百態的佛像和古色古香的寺廟，我説也説不盡，只覺得自己已離人間，似在仙境，那美景簡直就像人間天堂。

美麗的阿育王寺，那是我們寧波人的驕傲，我愛阿育王寺。