王之渙《涼州詞》古詩翻譯及詩文賞析精品多篇

王之渙《涼州詞 》原文： 篇一

涼州詞·黃河遠上白雲間

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

涼州詞唐王之渙 篇二

涼州詞（其一）

(唐)王之渙

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

【詩人介紹】：

王之渙：688-742，字季陵，晉陽（今山西太原）人，後遷居絳州（今山西絳縣）。他是盛唐時期的著名詩人，以善於描寫邊塞風光著稱，其詩用詞十分樸實，但是造境極為深遠，令人裹身詩中，回味無窮。其詩多被當時樂工制曲歌唱，名動一時。王之渙的個性豪放不羈，常擊劍悲歌，還常與高適、王昌齡等相唱和。

【註釋】：

1、涼州詞：又名《涼州歌》。為當時流行的一種曲子（《涼州詞》）配的唱詞。涼州詞在唐代是樂府的常見曲名，多寫邊塞軍旅生活之事。

2、原題二首，此其一，郭茂倩《樂府詩集》卷七十九《近代曲詞》載有《涼州歌》，並引《樂苑》雲：“《涼州》，宮調曲，開元中西涼府都督郭知運進”。涼州，唐隴右道涼州治所在姑臧縣（今甘肅省武威縣）。

3、“遠”一作“直”。

4、黃河遠上：遠望黃河的源頭。

5、孤城：指孤零零的戍邊的城堡。

6、仞：古代的長度單位，一仞相當於七八尺。

7、羌笛：古羌族羌族主要分佈在甘、青、川一帶。羌笛是羌族樂器，屬橫吹式管樂。

8、楊柳：《折楊柳》曲。古詩文中常以楊柳喻送別情事。《詩·小雅·采薇》：“昔我往矣，楊柳依依。”北朝樂府《鼓角橫吹曲》有《折楊柳枝》，歌詞曰：“上馬不捉鞭，反拗楊柳枝。下馬吹橫笛，愁殺行客兒。”

9、度：越過。後兩句是説，羌笛何必吹起《折楊柳》這種哀傷的調子，埋怨楊柳不發、春光來遲呢，要知道，春風吹不到玉門關外啊！

10、玉門關：漢武帝置，因西域輸入玉石取道於此而得名。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城。六朝時關址東移至今安西雙塔堡附近。

【評析】：

王之渙這首詩寫戍邊士兵的懷鄉情。寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯，雖極力渲染戍卒不得還鄉的怨情，但絲毫沒有半點頹喪消沉的情調，充分表現出盛唐詩人的廣闊胸懷。

詩的首句抓住自下（遊)向上(遊）、由近及遠眺望黃河的特殊感受，描繪出“黃河遠上白雲間”的動人畫面：洶湧澎湃波浪滔滔的黃河像一條絲帶蜿蜒飛上雲端。次句“一片孤城萬仞山”寫塞上的孤城，在遠川高山的反襯下，越發顯得此城地勢險要、處境孤危。這兩句的地理描寫為後面刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。

第三句詩人一轉，引入羌笛之聲。戍邊士卒身處荒涼之地，聽到羌笛吹奏着悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。於是，詩人用豁達的語調排解道：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調呢？要知道，玉門關外本來就是春風吹不到的地方，哪有楊柳可折！説“何須怨”，並不是沒有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是説怨也沒用。“何須怨”三字，使詩意更加儲蓄，更有深意。這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來的黃河，好象與白雲連在一起，玉門關孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關一帶春風是吹不到的啊！

涼州詞：是涼州歌的唱詞，盛唐時流行的一種曲調名。開元年間，隴右節度使郭知運蒐集了一批西域的曲譜，進獻給唐玄宗。玄宗交給教坊翻成中國曲譜，並配上新的歌詞演唱，以這些曲譜產生的地名為曲調名。後來許多詩人都喜歡這個曲調，為它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。

楊柳：古人有臨別折柳相贈的風俗。“柳”與“留”諧音，贈柳表示留念。折柳贈別之風在唐代極為流行。

詞語解釋 篇三

夜光杯：白玉製成的酒杯。

催：這裏指催人出發的意思。

① 王翰寫有《涼州詞》兩首，慷慨悲壯，廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為唐代七絕的壓卷之作。

② 夜光杯：用白玉製成的酒杯，光可照明。它和葡萄酒都是西北地區的特產。這裏指精美的酒杯。

③沙場：平坦空曠的沙地，古時多指戰場。

④君：你。

⑤琵琶：這裏指作戰時用來發出號角的聲音時用的。

⑥催：催人出征。

⑦涼州詞：“涼州歌”的唱詞，是盛唐時流行的一種曲調名。

⑧欲：將要。

⑨征戰：打仗。

拓展：王之渙簡介 篇四

王之渙是生活在公元688年到公元742年的詩人，所以説王之渙是盛唐時期的詩人。王之渙在唐朝最後的官職是文安縣尉，我們對王之渙的瞭解並不是很多，主要是因為現有的史料上很少有關於王之渙的介紹，而且我，對王之渙家族的瞭解也是通過王之渙的堂弟王之鹹及其五子王綰的墓誌。

王之渙的`一生沒有做過大官，他的祖籍是在陝西太原，後來因祖父王德表晚年主洛陽，死後葬在洛陽，王之渙的父輩有5人，王之渙的父親則是王昱，死後也都葬在洛陽，所以洛陽這邊就是王之渙的家族墓地了。王之渙的墓誌現在被收藏在南京博物館，這個地方的發現是我們瞭解王之渙最重要的來源。

王之渙的家族我們現在知道的有五世祖為王隆之，曾祖王信、祖父王德表、父親王昱、叔叔王洛客、王景、王昌還有他的堂弟王之鹹，還有侄子王綰外，還有後來的妻子李氏是衡水縣令李滌的女兒，其他一無所知。

《唐才子傳》説王之渙為薊門人，或因他年時少有俠氣、從五陵年少遊、擊劍悲歌的性格而臆猜，靳能墓誌銘記載，之渙“本家晉陽，宦徙絳郡”，則晉陽（今太原）為其原籍，家居絳州（今山西新絳縣）。墓誌銘説王之渙卒於天寶元年（ 742年）二月，享年55歲，推之可知生於武后垂拱四年（688年）。

王之渙出身於太原王家，為當時望族。他的五世祖王隆之為後魏絳州刺史，可能因此而移家絳州的。曾祖王信，隋朝請大夫、著作郎，入唐為安邑縣令。祖王表，唐朝散大夫、文安縣令。父王昱，鴻臚主簿、浚儀縣令。

從曾祖到父親，雖然皆為官，但均為小官。王之渙出身於普通仕宦之家，排行第四，自幼聰穎好學，年齡還不到 20歲，便能精研文章，未及壯，便已窮經典之奧。

王之渙從小聰明好學，少年時豪俠義氣，放蕩不羈，常擊劍悲歌。到了中年，他一改前習，虛心求教，專心寫詩，在十餘年間，詩名大振，與王昌齡、高適等相唱和。

後來，他曾一度作過冀州衡水縣主簿，時間不久就被人誣陷。於是，王之渙拂衣去官，在家居住十五年，晚年任文安縣尉，在任上死去。

王之渙是盛唐的著名詩人，他寫西北風光的詩篇頗具特色，大氣磅礴，意境開闊，熱情洋溢，韻調優美，朗朗上口，廣為傳頌。為盛唐邊塞詩人之一。“黃河遠上白雲間”，僅七個字，祖國壯麗山河景色躍然紙上。

可惜他的詩歌散失嚴重，傳世之作僅六首，輯入《全唐詩》中。不知何故，王之渙未走科舉之途，而以門子調補冀州衡水主簿。任衡水主簿時，王之渙父母均已去世，衡水縣令李滌將三女兒許配給他。

王之渙才高氣盛，不願為了衡水主薄的卑職而折腰，加上有人誣陷攻擊，他便憤然辭官而去，“遂化遊青山，滅裂黃綬。夾河數千裏，籍其高風；在 家十五年，食其舊德。雅談珪爵，酷嗜閒放。”在家過了15年閒散自由的生活。

後來他的親朋好友覺得他這樣一直沉於下層，不是辦法，便勸他入仕。

後來補文安郡文安縣尉，仍是一不起眼之小職。他在職風清白著稱，理民以公平著稱，頗受當地百姓稱道。誰料不久，他竟染病不起，以55歲之壯年，卒於官舍，葬於洛陽。

如此有才華之人，可惜終不見用，天也不假其年。這也是諸多有才華的正直知識分子的常見結局。他的詩雖只流傳下六首，但這寥寥數首，確為我國古典文學寶庫的精華。