文天祥《指南錄後序》原文附翻譯 (菁選【通用多篇】

譯文： 篇一

德祐（yòu)二年二月十九日，予除右丞相兼樞(shū）密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。縉（jìn)紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。會使轍(zhé）交馳，北邀（yāo)當國者相見，眾謂予一行為可以紓(shū）禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘(chān)北，歸而求救國之策。於是辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。

德祐二年：即公元1276年德祐：宋恭帝的年號。樞密使：宋朝所置掌管軍事的最高長官，位與宰相等。北兵：即元兵。修門：《楚辭·招魂》：“魂兮歸來，入修門些。”本指楚國郢都城門，這裏代指南宋都城臨安的城門。左丞相：當時吳堅任左丞相。使轍：指使臣車輛。當國者：指宰相。紓：解除。覘：偵察，窺視。以資政殿學士行：以資政殿學士的身份前往。資政殿學士：宋朝給予離任宰相的榮譽官銜。

初至北營，抗辭慷慨，上下頗（pō）驚動，北亦未敢遽（jù）輕吾國。不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻諂（chǎn)於後，予羈(jī）縻（mí）不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脱，則直前詬（gòu)虜(lǔ）帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋（qiú）名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈餘慶等以祈請使詣北。北驅予並往，而不在使者之目。予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。

呂師孟：時為兵部尚書，叛將呂文煥之侄。構惡：結怨。賈餘慶：官同籤書樞密院事。知臨安府，後代文天祥為右丞相，時與文天祥同出使元營。獻諂：《指南錄·紀事》：“予既縶維，賈餘慶以逢迎繼之”，“獻諂”之事當即指此。詬：責罵。失信：指元軍扣押使臣。數（shǔ）：列舉罪責，加以譴責。館伴：接待外國使臣的人員。祈請使：奉表請降的使節。分：本分。引決：自殺。隱忍：屈志忍耐，忍辱而活。“昔人”二句：作者在這裏引用韓愈《張中丞傳後敍》之語，意謂自己暫時隱忍，保全性命，以圖有所作為。

至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫（kǔn)，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒於長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡(mǐ及。已而得舟，避渚(zhǔ）洲，出北海，然後渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天台，以至於永嘉。

京口：今江蘇省鎮江市，當時為元軍佔領。真州：今江蘇省儀徵縣，當時仍為宋軍把守。東西二閫：指宋淮東制置使李庭芝和淮西制置使夏貴。閫：城郭門限，這裏代指在外統兵將帥。維揚帥：指淮東制置使李庭芝。維揚：揚州，當時為淮東制置使所駐之地。下逐客之令：文天祥到真州後，與真州安撫使苗再成計議，約李庭芝共破元軍。李庭芝因聽信讒言，懷疑文天祥通敵，令苗再成將其殺死，苗再成不忍，放文天祥脱逃。追購：懸賞追緝。號呼靡及：指高聲呼喊，無人應答。渚州：指長江中的沙州；時已被金兵佔領。北海：指淮海。蘇州洋：今上海市附近的海域。四明：今浙江省寧波市。天台：今浙江省天台縣。永嘉：今浙江省温州市。

嗚呼！予之及於死者，不知其幾矣！詆（dǐ）大酋（qiú）當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢（lǚ）當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十餘里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨（shào)，無不死；揚州城下，進退不由，殆(dài)例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼(jiào)所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄(xí）下，幾以捕系死；行城子河，出入亂屍中，舟與哨相後先，幾邂（xiè）逅(hòu)死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋(gāo)，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

詆：辱罵。大酋：指元軍統帥伯顏。北艦：指元軍艦隊。物色：按形貌搜尋。瓜洲：在揚州南長江中。揚子橋：在揚州南。竟使：倘使。殆：幾乎，差不多。例：等於。桂公塘：地名，在揚州城外。賈家莊：地名，在揚州城北。巡徼：這裏指在地方上巡邏之人。高郵：今江蘇省高郵縣。質明：黎明。制府：指淮東制置使官府。檄：原指曉喻或聲討的文書，這裏是指李庭芝追捕文天祥的文書。捕系：捉拿囚禁。城子河：在高郵縣境內。海陵：今江蘇省泰州市。高沙：即高郵。海安。如皋：縣名，今均屬江蘇省。通州：今江蘇省南通市。鯨波：指海中洶湧的大浪。涉鯨波：指出海。

予在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢。道中手自抄錄。使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門、毗（pí）陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脱京口，趨（qū）真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之於家，使來者讀之，悲予志焉。

北關外：指臨安城北高亭山，文天祥出使元營於此。吳門：今江蘇省蘇州市。毘陵：今江蘇省常州市。三山：即今福建省福州市，因城中有閩山。越王山。九仙山，故名“三山”。

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有餘僇（lù）；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有餘責。將請罪於君，君不許；請罪於母，母不許；請罪於先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈（gē）矛，從王於師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠（jū）躬盡力，死而後已，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨於草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文於君親，君親其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！

“予之”二句：這兩句是説，我能活下來是幸運的，但僥倖生存是為了做什麼呢？僇：侮辱。父母遺體：父母授予自己的身體。殆：危險。九廟：皇帝祭祀祖先共有九廟，這裏以九廟指代國家。高祖：指宋太祖趙匡胤。微以：無以。自文：自我表白。返吾衣冠：回到我的衣冠之鄉，即回到南宋。日月：這裏指皇帝和皇后。

是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。

夏五：即夏五月。改元景炎：由於宋恭帝為元兵擄去，德祐二年五月，文天祥等人在福州立趙昰為帝，是為端宗，改元景炎。

原文： 篇二

指南錄後序

宋代：文天祥

德祐二年二月十九日，予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。時北兵已迫修門外，戰、守、遷皆不及施。縉紳、大夫、士萃於左丞相府，莫知計所出。會使轍交馳，北邀當國者相見，眾謂予一行為可以紓禍。國事至此，予不得愛身；意北亦尚可以口舌動也。初，奉使往來，無留北者，予更欲一覘北，歸而求救國之策。於是辭相印不拜，翌日，以資政殿學士行。

初至北營，抗辭慷慨，上下頗驚動，北亦未敢遽輕吾國。不幸呂師孟構惡於前，賈餘慶獻諂於後，予羈縻不得還，國事遂不可收拾。予自度不得脱，則直前詬虜帥失信，數呂師孟叔侄為逆，但欲求死，不復顧利害。北雖貌敬，實則憤怒，二貴酋名曰“館伴”，夜則以兵圍所寓舍，而予不得歸矣。未幾，賈餘慶等以祈請使詣北。北驅予並往，而不在使者之目。予分當引決，然而隱忍以行。昔人云：“將以有為也”。

至京口，得間奔真州，即具以北虛實告東西二閫，約以連兵大舉。中興機會，庶幾在此。留二日，維揚帥下逐客之令。不得已，變姓名，詭蹤跡，草行露宿，日與北騎相出沒於長淮間。窮餓無聊，追購又急，天高地迥，號呼靡及。已而得舟，避渚洲，出北海，然後渡揚子江，入蘇州洋，展轉四明、天台，以至於永嘉。

嗚呼！予之及於死者，不知其幾矣！詆大酋當死；罵逆賊當死；與貴酋處二十日，爭曲直，屢當死；去京口，挾匕首以備不測，幾自剄死；經北艦十餘里，為巡船所物色，幾從魚腹死；真州逐之城門外，幾彷徨死；如揚州，過瓜洲揚子橋，竟使遇哨，無不死；揚州城下，進退不由，殆例送死；坐桂公塘土圍中，騎數千過其門，幾落賊手死；賈家莊幾為巡徼所陵迫死；夜趨高郵，迷失道，幾陷死；質明，避哨竹林中，邏者數十騎，幾無所逃死；至高郵，制府檄下，幾以捕系死；行城子河，出入亂屍中，舟與哨相後先，幾邂逅死；至海陵，如高沙，常恐無辜死；道海安、如皋，凡三百里，北與寇往來其間，無日而非可死；至通州，幾以不納死；以小舟涉鯨波出，無可奈何，而死固付之度外矣。嗚呼！死生，晝夜事也。死而死矣，而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。痛定思痛，痛何如哉！

予在患難中，間以詩記所遭，今存其本不忍廢。道中手自抄錄。使北營，留北關外，為一卷；發北關外，歷吳門、毗陵，渡瓜洲，復還京口，為一卷；脱京口，趨真州、揚州、高郵、泰州、通州，為一卷；自海道至永嘉、來三山，為一卷。將藏之於家，使來者讀之，悲予志焉。

嗚呼！予之生也幸，而幸生也何為？所求乎為臣，主辱，臣死有餘僇；所求乎為子，以父母之遺體行殆，而死有餘責。將請罪於君，君不許；請罪於母，母不許；請罪於先人之墓，生無以救國難，死猶為厲鬼以擊賊，義也；賴天之靈，宗廟之福，修我戈矛，從王於師，以為前驅，雪九廟之恥，復高祖之業，所謂誓不與賊俱生，所謂鞠躬盡力，死而後已，亦義也。嗟夫！若予者，將無往而不得死所矣。向也使予委骨於草莽，予雖浩然無所愧怍，然微以自文於君親，君親其謂予何！誠不自意返吾衣冠，重見日月，使旦夕得正丘首，復何憾哉！復何憾哉！

是年夏五，改元景炎，廬陵文天祥自序其詩，名曰《指南錄》。