《石灰吟》原文及譯文【新版多篇】

教學過程 篇一

一、回顧導入。

師：前兩節課，我們讀了王冕的《墨梅》和鄭燮的《竹石》，感受了梅與竹的美好形象，也體會了詩人的崇高品質。讓我們再來背背這兩首詩。

交流：這兩首詩有什麼共同點？（借物喻人，詩言志）

師：今天我們要讀的《石灰吟》，也是一首借物喻人，來表述自己志向的詩。知道“吟”的意思（吟誦）這位詩人是于謙，課前預習後瞭解到他的哪些資料？

普通石灰又有什麼可以吟誦呢？于謙又要借石灰來表達怎樣的胸懷呢？

「鑑賞」 篇二

這是一首託物言志詩。作者以石灰作比喻，表達自己為國盡忠，不怕犧牲的意願和堅守高潔情操的決心。作為詠物詩，若只是事物的機械實錄而不寄寓作者的深意，那就沒有多大價值。這首詩的價值就在於處處以石灰自喻，詠石灰即是詠自己磊落的襟懷和崇高的`人格。

首句“千錘萬鑿出深山”是形容開採石灰石 很不容易。次句“烈火焚燒若等閒”。“烈火焚燒”，當然是指燒煉石灰石。加“若等閒”三字，又使人感到不僅是在寫燒煉石灰石，它還象徵着志士仁人無論面臨着怎樣嚴峻的考驗，都從容不迫，視若等閒。第三句“粉身碎骨渾不怕”。“粉身碎骨”極形象地寫出將石灰石燒成石灰粉，而“渾不怕”三字又使我們聯想到其中可能寓有不怕犧牲的精神。至於最後一句“要留清白在人間”更是作者在直抒情懷，立志要做純潔清白的人。

于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時，瓦剌入侵，明英宗被俘。于謙議立明景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統治。但英宗復辟後卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首《石灰吟》可以説是于謙生平和人格的真實寫照。

註釋： 篇三

（石頭）只有經過多次撞擊才能從山上開採出來。它把烈火焚燒看成平平常常的事，即使粉身碎骨也毫不懼怕，甘願把一身清白留在人世間。

原文： 篇四

《石灰吟》 于謙

千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閒。

粉骨碎身渾不怕，只留清白在人間。

註釋 篇五

（1）石灰吟：讚頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。

（2）千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。

（3）若等閒：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閒：平常，輕鬆。

（4）清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。

拓展閲讀。 篇六

1．閲讀于謙《石灰吟》的姊妹篇《詠煤炭》。

2．《愛蓮説》[宋]周敦頤（詳見附件）

自讀，藉助工具書自己嘗試解釋古文，如果有困難，可以請教同學和老師。

説説在這首詩裏，你讀到的是一種怎樣的蓮的形象？

你覺得思想家周敦頤會是一個怎樣的人？

註釋 篇七

①石灰吟：讚頌石灰。吟：吟頌。指古代詩歌體裁的一種名稱（古代詩歌的一種形式）。

②千錘萬鑿：無數次的錘擊開鑿，形容開採石灰非常艱難。千、萬：指撞擊次數多，不是實指一千一萬。錘，錘打。鑿，開鑿。

③若等閒：好像很平常的事情。若：好像、好似；等閒：平常，輕鬆。

④渾：全。

⑤清白：指石灰潔白的本色，又比喻高尚的節操。人間：人世間。