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中國生活報告多篇

中國生活報告多篇

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【第1篇】中國城市青年生活形態的調查報告

與改革同步成長起來的這一代孩子如今已經到了就業、“適婚”的年齡。與上一代人相比,當今的城市青年價值觀念、行為方式以及生活方式有了怎樣的變化?

xx新生代市場監測機構和《父母必讀》雜誌對當代中國城市青年價值觀念及生活形態進行了細緻的調查和研究,並於近日公佈了調查結果。

中國城市青年基本概況

當代城市青年研究關於城市青年的界定具體描述為:生於1978年-1981年,現在年齡在23歲-26歲之間的青年;包括:大學生、研究生、已參加工作人羣等等;在所在的城市至少居住三年,並且以後長期在城市生活。

之所以對城市青年進行這樣的界定,並把其作為一個獨特的羣體提出來進行專門的研究,不是一時的頭腦發熱,是由於這個羣體有其獨特的成長背景,而且他們即將成為社會的主流,他們是一個孕育社會未來的羣體。

參與此次調查的1040人中,年齡分佈均勻,男性為53.8%,女性為46.3%,其中獨生子女佔57.8%。從就業情況看,80.4%的人有固定工作,6.1%的人有臨時工作,有5.1%是學生,還有8.5%的人沒有工作。

從收入看,34.6%的人月收入在XX元以上,月收入低於1000元的佔24.1%。

人生價值觀傳統和獨特兼有

調查顯示,當代城市青年的人生價值觀既有傳統的一面,又有其獨特的一面,一方面,約有83.4%的人同意“個人利益應該服從國家和集體利益”,85.2%的人認同“人和人之間是平等的”,68.9%的人同意“奉獻與索取應該是平等的”;但在涉及個人價值和利益關係時,當代城市青年就表現出利己的價值觀,他們更加註重個人利益、滿足個人慾望,42.9%的人認為“人與人之間的關係是利益關係”,38.4%的人同意“人為財死,鳥為食亡”的觀點,63.2%的人認同“人生應該及時行樂”的觀點。

當下社會中,做一個有責任感的公民一直是全社會呼籲和鼓勵的。此次調查問卷中顯示出多數青年人責任感還是比較強。在被詢問對“如果周圍有人做違法的事情,只要不危害我的利益,可坐視不管”這一觀點的看法時,只有7.69%的年輕人表示完全同意,比較同意的佔19.90%,而不同意也不反對的佔31.06%,而比較反對和完全反對的比例達41.35%。

【第2篇】中國城市青年生活狀態調查報告

與改革同步成長起來的這一代孩子如今已經到了就業、“適婚”的年齡。與上一代人相比,當今的城市青年價值觀念、行為方式以及生活方式有了怎樣的變化?

xx新生代市場監測機構和《父母必讀》雜誌對當代中國城市青年價值觀念及生活形態進行了細緻的調查和研究,並於近日公佈了調查結果。

中國城市青年基本概況 當代城市青年研究關於城市青年的界定具體描述為:生於1978年-1981年,現在年齡在23歲-26歲之間的青年;包括:大學生、研究生、已參加工作人羣等等;在所在的城市至少居住三年,並且以後長期在城市生活。 之所以對城市青年進行這樣的界定,並把其作為一個獨特的羣體提出來進行專門的研究,不是一時的頭腦發熱,是由於這個羣體有其獨特的成長背景,而且他們即將成為社會的主流,他們是一個孕育社會未來的羣體。 參與此次調查的1040人中,年齡分佈均勻,男性為53.8%,女性為46.3%,其中獨生子女佔57.8%。從就業情況看,80.4%的人有固定工作,6.1%的人有臨時工作,有5.1%是學生,還有8.5%的人沒有工作。

從收入看,34.6%的人月收入在xx元以上,月收入低於1000元的佔24.1%。 人生價值觀傳統和獨特兼有 調查顯示,當代城市青年的人生價值觀既有傳統的一面,又有其獨特的一面,一方面,約有83.4%的人同意“個人利益應該服從國家和集體利益”,85.2%的人認同“人和人之間是平等的”,68.9%的人同意“奉獻與索取應該是平等的”;但在涉及個人價值和利益關係時,當代城市青年就表現出利己的價值觀,他們更加註重個人利益、滿足個人慾望,42.9%的人認為“人與人之間的關係是利益關係”,38.4%的人同意“人為財死,鳥為食亡”的觀點,63.2%的人認同“人生應該及時行樂”的觀點。

當下社會中,做一個有責任感的公民一直是全社會呼籲和鼓勵的。此次調查問卷中顯示出多數青年人責任感還是比較強。在被詢問對“如果周圍有人做違法的事情,只要不危害我的利益,可坐視不管”這一觀點的看法時,只有7.69%的年輕人表示完全同意,比較同意的佔19.90%,而不同意也不反對的佔31.06%,而比較反對和完全反對的比例達41.35%。 年輕人要學習把人生價值觀生活化

xx大學教授張頤武

對青年人人生價值觀既有傳統的一面,同時又有獨特的一面,應從兩方面理解:一方面,説明年輕人明白抽象的道理;另一方面,當他們在日常生活中遭遇具體事件時,眼前的生活經驗常與他們原有的理論脱節,他們選擇的結果會背離原來學到的道理。這是價值觀和日常具體事物兩個層次的問題,體現出年輕人的人格兩面化。

造成這種情況的原因很多,主要原因是現在高速發展的社會出現了很多新問題,而這些問題是青年用原來學到的理論無法解釋的。比如在市場經濟中,利益經常成為人與人建立關係的基礎。還有一個主要原因是,我們的教育一直抽象地教育學生,忽視了把價值觀與日常生活緊密結合,因此當這些離開學校的年輕人遇到新問題時,就會把原有的道理忘在一邊,他們還無法很好地掌握抽象與具象間的平衡。 對這種脱節不必過分緊張,這是市場經濟發展過程中的必然。年輕人在日常生活中也要學習把人生價值觀生活化,彌補人格的裂痕。具體的方式很多,比如現在正在開展的禮儀教育,我們就可以從恰當掌握身體接觸的距離着手,通過掌握規則,把這些東西內化成為自身的精神。

【第3篇】中國大學生生活現狀系列調查報告

二十多年前,象牙塔裏的大學生們“談性色變”,戀愛要悄悄地談,同居更如同洪水猛獸;如今,性話題成了大學生間公開的談資,不少學校設有安全套自動售賣機,甚至學校周邊的“日租房”、“鐘點房”應運而生。更有調查顯示,近半大學生贊成婚前性行為。前不久,國家人口計生委發佈的一組數據顯示,中國每年人工流產多達1300萬人次,位居世界第一。其中25歲以下女性佔一半以上,大學生成為人流“主力軍”。

大學生性觀念越來越開放,這是社會發展的必然結果。但是,性觀念過度開放,不但存在健康隱患,還會影響婚姻家庭穩定,甚至造成社會責任感缺失。性觀念變化所引發的一系列社會問題,令人深深地擔憂,值得引起全社會的廣泛關注與思考。

一個班就有1/4學生同居

當代大學生越來越開放,這基本上成了當下社會的“共識”。近日,廣東省的一項調查顯示,48%的大學生贊成“戀人間發生婚前性行為”。華南地區幾所大學進行的一項大學生性觀念抽樣調查顯示,近40%的大學生不介意自己的伴侶是否是處女(或處男)。

近日,《生命時報》記者走訪發現,大學生性觀念日漸開放,通過學校周邊的“設施”可見一斑。東湖新村是武漢一個頗具規模的城中村,村子的一個入口與武漢某著名高校的校園完全打通。村民們蓋起了高矮不一的自建樓房,不光是村民自己住,它們還承載着另一個重要“功能”每當夜幕降臨,不少大學生情侶在上完課後成羣結隊走向東湖新村,他們一般會在村裏的小飯店吃晚飯,然後並肩走進簡易的出租屋過夜。還在讀大三的李敏(化名)就是校外租住羣體的一員,她最開始是為了考研,想自己租個房子住方便深夜複習。而後男友提出了一起住,説既可以互相照顧還可以分擔房租,她也就同意了。這樣的“同居生活”李敏並沒有告訴父母。“我們班大概有1/4的同學在外面住。”李敏説,他們並不覺得同居是一件稀奇的事,不少人都習以為常。

在遼寧省瀋陽市的沈北大學城,坐落着四五個大型院校,路邊“日租房”、“月租房”的招牌成了一道醒目的“風景”。校園周邊的設施並不完善,但各式小賓館和日租房卻相當紅火,服務對象主要是大學城的學生。一到晚上和週末,賓館就熱鬧起來,學生情侶們手拉手大方地出入,人多時甚至要提前預定。其中一家賓館的老闆表示:“一到寒暑假,我們這裏也就歇了,主要就是給學生開的,很少有其他人來住。”

10月10日,記者來到北京外國語學校、北京師範大學,對20餘名學生進行了隨機採訪,大多數學生表示可以接受婚前性行為,並對大學生去賓館開房的行為表示理解。一名同學更是直言不諱:“大學生在校都可以結婚了,我們現在有權力選擇這些。”記者在這兩所學校調查時發現,告示欄中都貼有日租房、月租房信息。在學校附近一家房產中介,中介人員坦言,學校附近的小區租住者有一半多都是學生,其中以情侶一起租住居多。在某大學的論壇bbs上,專門開設了一個租房信息板塊,記者發現上面有不少是男女朋友求租房或者合租的信息。

這樣的情景,陳楠(化名)在十幾年前根本不敢想象。1990年,陳楠大學畢業。她回想説,那時候的大學生,甚至連談個戀愛都難以啟齒。“我們當時對性方面的知識基本為零,同學談戀愛了都羞於讓別人知道,更別提婚前性行為了。”據國家人口和計劃生育委員會進行的一項調查顯示,近70%的中國人有婚前性行為,而在20世紀80年代末,這一數字僅為16%。陳楠聽説,她的學姐中也有極個別婚前懷孕的,有的甚至跳樓自殺了。“哪像現在的孩子,上着學呢就開始同居了。”

前不久,國家人口計生委發佈的一組數據引起了社會各界的廣泛關注,數據顯示,中國每年人工流產多達1300萬人次,位居世界第一,其中25歲以下婦女佔一半以上,也就是600多萬人,大學生成了人流的主力軍。甚至有婦產科醫生感慨,每年寒暑假期間,醫院婦產科的人流手術量就會暴增,甚至有人稱8月是“暑期學生人流月”。

性觀念開放背後的隱憂

那麼,究竟是什麼原因導致了大學生性觀念的改變?上海社科院青少年研究所所長楊雄告訴《生命時報》記者,原因是多方面的。首先,是社會大環境的變化。隨着經濟的發展,社會整體道德觀隨之逐漸寬鬆,離婚、同居、一夜情等事情不再讓人“聞之色變”,甚至是司空見慣了。社會的寬容導致人們的價值觀也在發生變化,處於思想變化期的大學生更容易接納這些觀點,對待“性”形成了一種無所謂的態度。其二,是受網絡發展的影響。有調查顯示,網絡是青少年獲取性知識的第一渠道,網絡發展也催生了諸如虛擬愛情等多種帶有強烈性暗示的產物。其三,是青少年普遍生理早熟。生活條件的改善,體現在孩子營養豐富了,生理髮育期提前,身體發育成熟與法定結婚年齡這中間長達十多年的時間,被稱為性空白期,一方面是需要渠道釋放生理需求,另一反面是晚婚大潮愈演愈烈,大學生正處於其中,因此也催生了性觀念的開放。

當越來越多的大學生隨波逐流,接受開放的性行為時,卻很少有人注意這背後的隱憂。

性安全意識淡薄。中國性學會青少年性健康教育專業委員會主任徐震雷表示,由於缺乏正規的性知識和正確的價值觀,導致大學生羣體的性安全意識淡薄。據《XX年廣東省大學生性與生殖健康研究報告》顯示,大學生在各種性行為中,每次都戴安全套的比例僅為34.30%。而不安全的性行為存在很多健康隱患,受訪的大學生中竟有16.96%“生殖器曾經患病”,包括炎症、性病,甚至有個別被確診為艾滋病。

社會責任感缺失。北京大學社會學教授夏學鑾告訴記者,“性”本是一件純潔美好,並且可以説是嚴肅的事情,但是有部分大學生卻將其當成一種娛樂甚至是遊戲行為。大學生是社會的人才儲備,一旦將這種“遊戲人生”的態度帶到工作崗位和以後的社會生活中,勢必造成他們缺乏歷史責任感和社會責任感,對社會生活中的大事漠不關心,不利於社會的發展。

婚姻忠誠度降低。性觀念開放,對個人尋求婚姻和婚姻的穩定會產生很大影響。如果把性看成很隨便的事,婚姻的神聖感、尊嚴感和承諾意願都會降低,隨之而來的婚姻忠誠度瓦解、婚姻衝突等問題便會爆發。

引發心理焦慮。有些女性與男友分手了,不但很難接受失去貞操的事實,還可能出現抑鬱等情緒障礙,甚至自殺;同樣,不少男孩子在發生性關係後,想對女方負責,但目前的個人條件還達不到,也出現了不同程度的心理焦慮。

人流易造成女性不孕。如果在發生性關係時不注意安全,很可能產生未婚先孕、流產、被傳染性病等危險。專家提醒,人工流產對女性生殖健康的影響存在於多方面,特別是重複流產的危害更為嚴重。短期內可能出現一些併發症,如出血、感染月經不調、慢性盆腔炎等,從長期來看可能危害更大,重複流產4次以上92%會導致繼發性不孕症。

攀比成風,卻由父母埋單。還有專家表示,現在很多大學生談戀愛,攀比和炫耀心理嚴重,其戀愛消費大大超出了自己的承受能力,基本都由父母埋單。據一項調查顯示,近75%的大學生戀愛經費出自父母給的生活費,只有25%左右表示能夠自己通過兼職等方式滿足戀愛花費。

中國大學缺乏系統性教育

在信息開放和對接全球化的語境下,中國正處於社會轉型期,同樣面臨着上世紀六七十年代美國“性解放”的隱憂萌芽。如何引導大學生樹立良好的性觀念,是一個令人深思的問題。

楊雄認為,對於“婚前性行為”,應該疏導分流,引導年輕人自我保護,合理宣泄慾望。除了課堂教育,在學校管理和家庭生活中有很多方式可以滲透性教育的理念、知識、正確的方式方法。

徐震雷強調:“青少年性健康教育還要注意文化的敏感性,因為中國的文化和社會與其他國家不一樣。我們應當結合青少年不同階段的需求,制定相應的性健康內容,從情感、生理、性知識等角度進行引導,讓他們學會為自己、為他人、為愛負責。在這個過程中,我們還要學習國外注重能力決策的培養,其中包括人際交往技能、戀愛技能、生活技巧等,讓大學生學會戀愛知識和技巧,在發生性關係後有能力應對。”

為此,專家呼籲,高校開設性教育課勢在必行,這樣才能使大學生接受科學而系統的性教育。曾參與主持大學生性觀念調查的華南師範大學心理諮詢研究中心主任李江雪介紹,性教育的目的,不僅僅是要給青少年傳授性知識,更重要的是讓他們樹立正確的性態度和形成良好的性道德。

大學生生活消費調查報告

【第4篇】xxxx年赴印度國際大學中國學院教學實習報告範文及生活總結範文

印度西孟加拉邦比爾賓縣的和平鄉有一所由亞洲第一位諾貝爾獎獲得者,大文豪泰戈爾先生創辦的知名大學-印度國際大學。國際大學的行政等級很高,是印度僅有的三所中央所屬大學之一(另兩所分別是世界著名的位於新德里的尼赫魯大學和有着悠久的歷史的位於瓦拉納西的瓦拉納西大學)。而我這次實習的學院,就是國際大學的中國學院。

今年一月我已經和雲南大學的兩位老師和其他十五位同學一起到過國際大學,進行了為期一週的交流活動。那個時候我就對和平鄉留下的深刻的印象,希望以後有機會可以再到和平鄉來。幸運的是,時隔半年之後,我就有了再次踏上的這片土地的機會。這一次來到國際大學中國學院,我不再是一名交流學生,更不是單純的旅行者,而是作為一名漢語實習教師,帶着希望將美麗的漢語傳播至世界各地的美好願望而來。雖然在國內的學習期間我也曾接觸到一些學習漢語的外國留學生,也以不同的方式給他們上過課,但這次赴國際大學中國學院的實習教學卻很不一樣。這是真正的教學,是我作為一名正式的老師所邁出的第一步。

實習的第一個月,給我留下了深刻的印象,也讓我對接下來六個月的教學有了的瞭解,總的來説,我覺得這次實習和以前在國內的短期教學相比較所具備的特點是:更充分、更全面、更系統。

更充分值得是在教學前期的備課階段,我需要考慮的問題,全方位分析學生的情況。要先預測學生們會聽不懂、難理解的地方,在課堂上運用恰當的方法對學生進行學習後的強化,由於每個年級的學生水平不一,對於存在的同一個問題,在不同的班級裏要根據學生水平的總體情況選擇適當的解釋舉例方式,以便學生理解。

更全面則是由於國際大學中國學院中文系的課程設置為系統的學歷制教育。學生通過四年的學習將會在這裏取得學士學位,這是跟我以往在國內接觸的語言學生最大的不同。所以中國學院的學生不單需要學習漢語本身,更要學習中國的歷史、政治、風俗文化。根據學院的教學安排,我開設了一門中國文化選修課程,主要教學生一些在書本上學不到的中國文化方面的內容,如剪紙、中國結制作、中華民族音樂欣賞和一些簡單的中國武術、舞蹈。以此來幫助學生了解豐富多彩的中國文化。

更系統是在中國學院教學的最主要的部分。之前提到,中國學院進行的是學歷教育,四年是一個嚴謹的教學週期。四年裏學生應該在這裏學到系統的知識,而非像語言補習班一樣教會漢語的語音語法詞彙就完事兒。在教學過程中,我需要根據課程的難度和學生們的水平對課程進行系統的安排。在學習新知識的過程中要融入對以往知識的複習,幫助學生強化,但在強化中又要適當增加難度,添加新的知識,讓學生們通過努力思考記住新知識,才不至於一直“炒冷飯”。

這次為期七個月的實習對我來説是一個挑戰,作為一名老師,我要求自己要做到課前認真備課,課堂上全力授課,課後熱心幫助學生解答問題。以期最大程度上給學生們提供學習上的幫助。

不知不覺三年的大學生活就快要結束了,這個月我在xx公司實習。實習,顧名思義就是在實習中學習。它作為大學生涯的最後一課,重要且有其獨特性,正是通過實習,讓我逐漸掌握怎樣把學校教給我的理論知識恰當的運用到實際工作中,讓我慢慢褪...

四個多月的實習生活終於結束了,其中的點點滴滴讓自己感觸良多,也許真的是沒有太多的時間去適應這裏的環境,四個多月,我是一個沉默寡言的人。

在黨校實習的這段時間,我主要是配合黨校工作人員完成第二批黨的羣眾路線教育實踐活動的各項工作;各單位之間的文件傳遞;各單位之間的信息傳達;會場佈置等活動。

為了提高自己的能力、交際能力、思考能力以及為了使自己的假期過得有意義,也想通過親身體驗社會讓自己更進一步瞭解社會,在中增長見識,鍛鍊自己的才幹,培養自己的韌性,更為重要的是檢驗一下自己所學的東西能否被社會所用,自己的能力...

[實習目的] 通過理論聯繫實際,鞏固所學的知識,提高處理實際問題的能力,瞭解設計專題的主要內容,為畢業設計的順利進行做好充分的準備,併為自己能順利與社會環境接軌做準備。

7月,一個美麗的季節,帶着對未來的憧憬,對大學生活的依依不捨,我即將離開一直育我,保護我,伴隨我成長的校園。登上了這隻名叫社會的船隻。開始了我漂流生活。

為期六週周的實習生活彈指一揮間已經劃上句號,在這期間我體會到了身為一名教師的酸甜苦辣,也讓我體會到當一名教師的不容易與肩負的重任。回想起4月16日當天,年輕的我們捧着一顆顆熱情、興奮而充滿期盼的心來到鋼城十四中,激動不安之情...

實習時間:3月1日———5月9日實習地點:廣州xx大學生實訓基地實訓目標:1.通過系統性的實訓,熟練掌握java se、java ee知識體系,具備java開發經驗;2.瞭解企業軟件開發流程規範,初步具備正確的軟件開發編程思路,掌握軟件開發的基本方...

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