諸葛亮的睡前故事（精品多篇）

諸葛亮的睡前故事 篇一

諸葛亮不僅能種出好莊稼，而且還有一手種西瓜的好手藝。襄陽一帶曾有這麼一個規矩：進了西瓜園，瓜可吃飽，瓜子不能帶走。傳説這條規矩也是當年請葛亮留下來的。

諸葛亮種的西瓜，個大、沙甜、無尾酸。凡來隆中作客和路過的人都要到瓜園飽飽口福。周圍的老農來向他學種瓜的經驗，他毫不保留地告訴他們瓜要種在沙土地上，上麻餅或香油腳子。好多人都來問他要西瓜種子，因為以前沒有注意留瓜子，許多人只好掃興而歸。第二年，西瓜又開園了，他在地頭上插了個牌子，上面寫道：瓜管吃好，瓜子留下。

諸葛亮把瓜子冼淨、曬乾，再分給附近的瓜農。現在，漢水兩岸沙地上的賈家湖、長豐洲、小樊洲的西瓜仍有名氣，個大、皮薄、味沙甜。有些地方還遵守那條吃瓜留子的老規矩。

諸葛亮的故事 篇二

一時瑜亮

周瑜一向要置劉備與諸葛亮於死地，但是他的計謀卻一個一個地被諸葛亮破壞，《三國演義）第五十一回至五十六回描述了「孔明三氣周公瑾」的故事，周瑜心胸狹窄，身上本來帶有箭瘡還末痊癒，氣怒之下，終於死去，他臨終時仰天長歎：「既生瑜，何生亮！」意思是「既然出了個周瑜，為甚麼又還要再有個諸葛亮呢！」由這個故事引出「一時瑜亮」這個成語，指同時存在的才幹潛力相當而又相抗衡對峙的兩個人。

諸葛亮的睡前故事 篇三

諸葛亮的鵝毛扇代表着智慧和才幹，所以在有關諸葛亮的戲曲中，孔明總是手拿鵝毛扇。

關於鵝毛扇，民間流傳着這樣的故事，黃承彥的千金小姐黃月英並非醜陋，而是一個非常聰明美麗、才華出眾的姑娘。黃承彥怕有為的青年有眼不識荊山玉，故稱千金為阿醜。阿醜黃月英不僅筆下滔滔，而且武藝超羣，她曾就學於名師。藝成下山時，師傅贈送她鵝毛扇一把，上書明、亮二字。二字中還密密麻麻地藏着攻城略地、治國安邦的計策。並囑咐她，姓名中有明亮二字者，即是你的如意郎君。後來黃承彥的乘龍快婿，就是吟嘯待時、未出隆中便知天下三分的名字中有明、亮二字的未來蜀國丞相諸葛亮。結婚時，黃月英便將鵝毛扇作為禮物贈給諸葛亮。孔明對鵝毛扇愛如掌上明珠，形影不離。他這樣作不僅表達了他們夫妻間真摯不渝的愛情，更主要的是熟練並運用扇上的謀略。所以不管春夏秋冬，總是手不離扇。

清朝康熙年間，襄陽觀察使趙宏恩在《諸葛草廬》中寫道：扇搖戰月三分鼎，石黯陰雲八陣圖，就足以證明諸葛亮手執鵝毛扇的功用以及他手不離扇的原因。

諸葛亮的故事有哪些 篇四

諸葛亮草船借箭的故事

周瑜看到諸葛亮挺有才幹，心裏很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，説：“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什麼兵器最好？”諸葛亮説：“用弓箭最好。”周瑜説：“對，先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮説：“都督委託，當然照辦。不知道這十萬支箭什麼時候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”諸葛亮説：“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預計幾天可以造好？”諸葛亮説：“只要三天。”周瑜説：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮説：“怎麼敢跟都督開玩笑。我願意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮説：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

魯肅對周瑜説：“十萬支箭，三天怎麼造得成呢？諸葛亮説的是假話吧？”周瑜説：“是他自己説的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可説了。你去探聽探聽，看他怎麼打算，回來報告我。”

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮説：“三天之內要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅説：“都是你自己找的，我怎麼幫得了你的忙？”諸葛亮説：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。”

魯肅答應了。他不知道諸葛亮借了船有什麼用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只説諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，説：“到了第三天，看他怎麼辦！”

魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮説的，佈置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什麼動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什麼動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮祕密地把魯肅請到船裏。魯肅問他：“你叫我來做什麼？”諸葛亮説：“請你一起去取箭。”魯肅問：“哪裏去取？”諸葛亮説：“不用問，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。

這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地説：“如果曹兵出來，怎麼辦？”諸葛亮笑着説：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”

曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令説：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓手朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名弓手，到江邊支援水軍。一萬多名弓手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接着叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經飛一樣地駛出二十多裏，要追也來不及了。

二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長歎一聲，説：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他！”

諸葛亮的故事 篇五

火燒博望

博望坡軍師初用計——孔明令曰：“博望之左有山，名曰豫山；右有林，名曰安林：能夠埋伏軍馬。雲長可引一千軍往豫山埋伏，等彼軍至，放過休敵；其輜重糧草，必在後面，但看南面火起，可縱兵出擊，就焚其糧草。翼德可引一千軍去安林背後山谷中埋伏，只看南面火起，便可出，向博望城舊屯糧草處縱火燒之。關平、劉封可引五百軍，預備引火之物，於博望坡後兩邊等候，至初更兵到，便可放火矣。”又命：“於樊城取回趙雲，令為前部，不要贏，只要輸，主公自引一軍為後援。各須依計而行，勿使有失。”……孔明謂玄德曰：“主公今日可便引兵就博望山下屯住。來日黃昏，敵軍必到，主公便棄營而走；但見火起，即回軍掩殺。亮與糜竺、糜芳引五百軍守縣。”命孫乾、簡雍準備慶喜筵席，安排功勞簿伺候。

有詩曰：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中。直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功！”

諸葛亮的故事 篇六

七擒七縱

劉備死後，諸葛亮輔佐劉禪登上帝位，蜀國興盛起來。當時南中地區（此刻四川大渡河以南和雲南，貴州一帶）幾個郡卻作亂造反，諸葛亮親自率領大軍，前去討伐，戰事節節勝利，最後剩下南中首長孟獲還繼續反抗。諸葛亮瞭解到孟獲不但打仗勇敢，而且在各部族中很有名望，便決定攻心為主，把孟獲爭取過來。諸葛亮善用計謀，第一次交鋒就把孟獲活捉了。他遊説孟獲歸降，但是孟獲不服氣，孔明也不勉強他，把他放了，讓他再來較量。就這樣，捉了放，放了捉，一向把孟獲捉了七次。到了第七次，孟獲終於心服口服，不再反叛。諸葛亮命令孟獲和各部族首領照舊管理原先的。地區，不派出官吏，也不留軍隊，使漢人和各民族長期相安無事，穩定了蜀國後方，為北伐創造了「無後顧之憂」的條件。「擒」就是捉拿，「縱」就是放。「七擒七縱」比喻對戰勝對方穩有把握，在策略上有收有放地控制對方。

諸葛亮的故事 篇七

五丈原

五丈原位於寶雞市岐山縣境內，東距西安130公里，西距寶雞56公里，北距岐山縣城25公里。高20餘米，面積約12平方公里，五丈原南依棋盤山，北臨渭河，東西兩面為河流衝的深溝，形勢險要。三國時期，諸葛亮屯兵五丈原與司馬懿對陣，後因積勞成疾病死五丈原，五丈原由此聞名於世。是三國時諸葛亮最後一個戰場。

公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，並放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死裏逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中，蜀軍敗退。當司馬懿進兵諸葛亮指揮作戰的地方時，看到蜀軍陣地之險要，驚歎道：“天下奇才也。”後人為了紀念諸葛亮，在那裏修建了寺廟。

據當地民間傳説，諸葛亮去世時，一顆明星從天而降，所以才起這個名字。當年諸葛亮屯田的地方，人稱“諸葛田”。當年諸葛亮設軍帳指揮作戰的地方還留有半米高的城牆殘跡，南北長約250米、東西寬近100米。當地羣眾給這個小城堡起名“豁落城”。在豁落城南邊的秦嶺山坡，有一塊平展的石頭，上面似有棋盤線條。據説當年諸葛亮在那裏下過棋，所以這座山得名“棋盤山”。在五丈原的土中，已找出不少“諸葛鍋”，鐵鍋上鑄有漢代隸書文字。五大原如今是一片農田，遊客來那裏總想找一找古戰場的遺蹟和傳聞。在農田的中間有一道河灣，當地叫落星灣，灣中的村子叫落星堡。

五丈原北端有諸葛亮祠，建立於元初年，明清曾重修。祠內獻殿內兩側牆壁上有一幅幅三國故事畫，如古城會、空城計、三戰呂布等。壁畫下鑲嵌着40塊青石，石刻岳飛手書《出師表》，字跡蒼勁有力。石前有明太祖朱元璋讚頌岳飛的石刻：“純正不曲，文如其人”。（一説是襄陽隆中，也説是南陽，難定論？）

諸葛亮的故事 篇八

諸葛亮（181—234），中國百姓心目中能掐會算、聰明絕頂的人。他生當東漢末年天下大亂之世，受劉備三顧茅廬知遇情，輔佐劉備幹得一番大事業，成為三國時代著名的政治家和軍事家。

諸葛亮幼喪雙親，跟隨叔父諸葛玄移家豫章，後至荊州（今湖北襄陽城西），在隆中躬耕讀書，隱居十餘年。207年後，輔佐劉備建立蜀漢，功勛卓著，官拜丞相。

諸葛亮餵雞求學的故事

諸葛亮小的時候，跟着隱居在襄陽城南的水鏡先生學習兵法。水鏡先生養了一隻公雞，公雞一到晌午啼叫三聲，水鏡先生就下課了。諸葛亮聽課聽得很不過癮。

後來，他想了一個辦法，在褲子上縫了一個口袋，每天上學的時候就抓幾把小米放在口袋裏。當晌午快到時，他悄悄地朝窗外撒一把小米。公雞見有黃燦燦的小米，顧不上啼叫，就啄食起來。剛剛啄完，諸葛亮又撒一把，直到把口袋裏面的小米撒完。

等公雞吃完口袋裏的小米再叫時，水鏡先生多講了一個時辰的課，可把師孃餓壞了，時間長了不免抱怨幾句：“怎麼搞到這麼晚，晌午過了，也不知道餓！”

“你沒聽見雞才叫嗎？”水鏡先生説。

師孃是個聰明人，知道其中必有奧妙。

第二天快到晌午的時候，她悄悄地來到了院子裏，只見那隻花頸公雞剛要伸長脖子叫喚，就有人從書房窗口撒出一把小米。她走上前，把事情看了個仔細，又悄悄地回家了。

這天水鏡先生回來，師孃笑着説：“你這個當先生的，還不如小諸葛。”於是她把剛才看到的情況，一五一十地告訴了水鏡先生。

水鏡先生聽後一愣，又哈哈大笑起來，心想諸葛亮餵雞求學，真是聰明過人，將來必定是蓋世奇才。

諸葛亮經過刻苦學習，終於成為傑出的政治家和軍事家，幫助劉備建立了蜀漢政權。

諸葛亮愛子教子的故事

諸葛亮不但足智多謀，善於治國治軍，而且嚴於律己，注重家教，修身齊家，堪稱典範。

諸葛亮不但足智多謀，善於治國治軍，而且嚴於律己，注重家教。

諸葛亮擇妻不重外貌，而重德才；他雖權傾朝野，卻從不貪財。他在成都郊區的田產，是劉備得了益州後賜賞給他的金銀購買的，後來未增置田產。諸葛亮上表於後主説，臣家在成都，有桑樹800株，薄田15頃，一家可以温飽。臣隨身衣食都是官府供給，決不別作經營，增長私產一寸。臣死以後，如查出有多餘的財物，那就是對不起國家。諸葛亮一直以儉樸治家，臨終前家裏家外沒有多餘的財產，也給後輩樹立了清正廉潔的好榜樣。

諸葛亮經常告誡家人要注意修身、善德、明志、致遠、勤學、勵精、冶性，不能依靠父輩的權勢搞特殊化，並要孩子們到艱苦的地方去接受鍛鍊、考驗。

諸葛亮早年無子，便把哥哥諸葛瑾之次子諸葛喬過繼為嗣子。諸葛喬入蜀以後，諸葛亮注意對他從多方面教育培養，要求孩子從小要立下志向，刻苦讀書，沉穩安靜，勤儉樸素，並且把這些要求都一一寫下來經常對照檢查。

後來，諸葛喬做了“駙馬都尉”，這本來是京城裏既坐享清福又地位顯赫的官位，但諸葛亮卻不允許他在成都過這種優越的生活。那時候，諸葛亮常領兵屯駐漢中，部隊給養需要從蜀地輸送，諸葛亮便令諸葛喬參加押運糧草的工作。此間，諸葛喬常年奔走在“蜀道難，難於上青天”的千里運輸線上，其艱苦是可想而知的。諸葛亮在給兄長的信中解釋説：諸葛喬按理本來是可以回到成都去的，但是諸將弟子都在押送軍需物資，大家理應同甘苦，共榮厚，所以我命令他帶五六百兵士，同諸將子弟一直在山谷中運送糧草物資。

諸葛亮教子有方。他寫的《誡子書》，不足百字，講出了勵志、勤學、養德的人生哲理。

227年，諸葛亮生了一個兒子，名諸葛瞻，字思遠。這孩子自小聰慧伶俐，諸葛亮也算晚年得子，自然備加喜愛，但他對孩子依然是嚴加管教，從不溺愛。諸葛瞻剛8歲時，父親就發現他愛耍小聰明，容易自滿自足，擔心他難成大器，因此，更加對他嚴上加嚴。後來諸葛亮還寫了著名的《誡子書》，其中説：

“夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學，淫漫則不能勵精，險躁則不能冶性，年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”

不足百字的短文，講勤學、惜時，講修身、養德、勵志，涵括了豐富而透徹的人生哲理。

諸葛瞻謹遵父教，從少年時期就發憤學習。史書上説他“少聰慧，工書畫”。年十七，任騎都尉，後長期駐守邊關，263年在綿竹為國捐軀。

諸葛亮還寫過一個《誡外甥書》也很精彩。書中説：

“夫當志存高遠，慕先賢，絕情慾，棄凝滯，使庶宂之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細碎，廣諮問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟。若志不強毅，意不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默束於情，永竄優於凡庸，不免於下流矣。”

這位歷史上以“文韜武略”著名的“軍師”，對子女的培養教育也是這樣為之“計深遠”，令人感佩由衷。

諸葛亮神機妙算救後人

這件事情的真否無法考證，從記載來看，可能性還是有的。

相傳，諸葛亮在臨死前對後代説：“我死後，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。到那時，你們把房拆了，在牆裏面有一個紙包，有補救的辦法。”

諸葛亮死後，司馬懿打下天下當了皇帝。他得知：朝廷中的一員將軍是諸葛亮的後代，便想治治他。有一天，司馬懿找了個藉口，把這個將軍定了死罪。在金殿上，司馬懿問：“你祖父臨死前説了些什麼？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話説給他聽。司馬懿聽後，使命令上兵們把房子拆了，取出紙包。只見紙包裏面有封信，上面寫着“遇皇而開”。

土兵們把信遞給司馬懿，司馬懿打開信，只見裏面寫道：“訪問後返三步。”司馬懿立即站起身退後三步。他剛站穩，只聽“咔嚓嚓”一聲響，司馬懿龍案上面正對的房頂上，一根玉掉下來。把桌椅砸得粉碎。司馬懿嚇得出了一身冷汗。反過來再看信後面寫道，“我救你一命，請你留我後代一命。”看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來。他把那個將軍官復原職。

草船借箭的故事

周瑜看到諸葛亮挺有才幹，心裏很妒忌。有一天，周瑜請諸葛亮商議軍事，説：“我們就要跟曹軍交戰。水上交戰，用什麼兵器最好？”諸葛亮説：“用弓箭最好。”周瑜説：“對，先生跟我想的一樣。現在軍中缺箭，想請先生負責趕造十萬支。這是公事，希望先生不要推卻。”諸葛亮説：“都督委託，當然照辦。不知道這十萬支箭什麼時候用？”周瑜問：“十天造得好嗎？”諸葛亮説：“既然就要交戰，十天造好，必然誤了大事。”周瑜問：“先生預計幾天可以造好？”諸葛亮説：“只要三天。”周瑜説：“軍情緊急，可不能開玩笑。”諸葛亮説：“怎麼敢跟都督開玩笑。我願意立下軍令狀，三天造不好，甘受懲罰。”周瑜很高興，叫諸葛亮當面立下軍令狀，又擺了酒席招待他。諸葛亮説：“今天來不及了。從明天起，到第三天，請派五百個軍士到江邊來般箭。”諸葛亮喝了幾杯酒就走了。

魯肅對周瑜説：“十萬支箭，三天怎麼造得成呢？諸葛亮説的是假話吧？”周瑜説：“是他自己説的，我可沒逼他。我得吩咐軍匠們，叫他們故意遲延，造箭用的材料，不給他準備齊全。到時候造不成，定他的罪，他就沒話可説了。你去探聽探聽，看他怎麼打算，回來報告我。”

魯肅見了諸葛亮。諸葛亮説：“三天之內要造十萬支箭，得請你幫幫我的忙。”魯肅説：“都是你自己找的，我怎麼幫得了你的忙？”諸葛亮説：“你借給我二十條船，每條船上要三十名軍士。船用青布幔子遮起來，還要一千多個草把子，排在船的兩邊。我自有妙用。第三天管保有十萬支箭。不過不能讓都督知道。他要是知道了，我的計劃就完了。”

魯肅答應了。他不知道諸葛亮借了船有什麼用，回來報告周瑜，果然不提借船的事，只説諸葛亮不用竹子、翎毛、膠漆這些材料。周瑜疑惑起來，説：“到了第三天，看他怎麼辦！”

魯肅私自撥了二十條快船，每條船上配三十名軍士，照諸葛亮説的，佈置好青布幔子和草把子，等諸葛亮調度。第一天，不見諸葛亮有什麼動靜；第二天，仍然不見諸葛亮有什麼動靜；直到第三天四更時候，諸葛亮祕密地把魯肅請到船裏。魯肅問他：“你叫我來做什麼？”諸葛亮説：“請你一起去取箭。”魯肅問：“哪裏去取？”諸葛亮説：“不用問，去了就知道。”諸葛亮吩咐把二十條船用繩索連接起來，朝北岸開去。

這時候大霧漫天，江上連面對面都看不清。天還沒亮，船已經靠近曹軍的水寨。諸葛亮下令把船尾朝東，一字兒擺開，又叫船上的軍士一邊擂鼓，一邊大聲吶喊。魯肅吃驚地説：“如果曹兵出來，怎麼辦？”諸葛亮笑着説：“霧這樣大，曹操一定不敢派兵出來。我們只管飲酒取樂，天亮了就回去。”

曹操聽到鼓聲和吶喊聲，就下令説：“江上霧很大，敵人忽然來攻，我們看不清虛實，不要輕易出動。只叫弓弩手朝他們射箭，不讓他們近前。”他派人去旱寨調來六千名弓弩手，到江邊支援水軍。一萬多名弓弩手一齊朝江中放箭，箭好像下雨一樣。諸葛亮又下令把船掉過來，船頭朝東，船尾朝西，仍舊擂鼓吶喊，逼近曹軍水寨去受箭。

天漸漸亮了，霧還沒有散。這時候，船兩邊的草把子上都插滿了箭。諸葛亮吩咐軍士們齊聲高喊：“謝謝曹丞相的箭！”接着叫二十條船駛回南岸。曹操知道上了當，可是這邊的船順風順水，已經飛一樣地駛出二十多裏，要追也來不及了。

二十條船靠岸的時候，周瑜派來的五百個軍士正好來到江邊搬箭。每條船大約有五六千支箭，二十條船總共有十萬多支。魯肅見了周瑜，告訴他借箭的經過。周瑜長歎一聲，説：“諸葛亮神機妙算，我真比不上他！”

諸葛亮的故事有哪些 篇九

諸葛亮是人人皆知的神靈般的人物，到處都流傳着諸葛亮神機妙算的故事。

相傳，諸葛亮在臨死前對後代説：“我死後，你們中的一個將來會遇到殺身大禍。那時，你們把房拆了，在牆裏面有一個紙包，自有補救的辦法。”説完，就離開了人世。

諸葛亮死後，司馬懿打下天下當了皇帝。他得知，朝廷中的一員將軍是諸葛亮之後，想起過去曾屢次敗在諸葛亮的手下，仍然羞怒難禁，便想找個機會治治這個將軍。

有一天，司馬懿找了個藉口，把這個將軍定了死罪。在金殿上司馬懿問這個將軍説：“你祖父臨死前説了些什麼？”這個將軍就一五一十地把諸葛亮的話説給他聽。司馬懿聽後，便命令士兵把房子拆了，取出紅包。只見紙包裏面有封信，上面寫着“遇皇而開”。士兵把信遞給皇帝，皇帝打開信，只見裏邊寫道：“請向後退三步。”皇帝立即站起身退後三步。他剛站穩，只聽“咔嚓嚓”一聲響，皇帝龍案上面正對的屋頂上，一根玉檁掉了下來，把桌椅砸得粉碎。皇帝嚇得出了身冷汗。反過來再看信後寫道：“我救你一命，請你留我後代一命。”

皇帝看完這封信，暗暗佩服諸葛亮的神機妙算。後來，他把那個將軍官復原職。