孔融讓梨讀後感大綱

第一篇：孔融讓梨的讀後感

孔融讓梨的讀後感

《孔融讓梨之後》讀後感

孔融最大的優點就是謙讓，不過最大的缺點也是謙讓-太過頭了，孔融讓梨的讀後感。先是讓梨，緊接着讓獎狀，後來把地球引力的論文也讓了，接着讓什麼q幣呀，越野，寶馬車……事事都不得不謙讓，自己為了深受人愛戴，做出自己不願意做的事情，而別人去更加愛戴他，自己也是皆大歡喜。

其實，孔融不理智，為什麼要讓呢?留自己用怎麼不好呢，為了讓梨之譽，也不至於事事都謙讓吧!該謙讓的就謙讓，不能讓那些不勞而獲的人得到東西，而想孔融這樣付出勞動的人卻一無所有!

如果大家都在事事、處處上謙讓，那這社會，雖然變和平了，但是人們自己心理上會不願意的，但為了自己深受愛戴卻做不得不做的事情!我不會這樣做的!因為這些東西是我付出了勞動的，我覺得我有權利來享受這個成果，如果我謙讓給了你，其實就是縱容你，不是愛你，而是害你!這樣你會總想着不勞而獲，天上掉餡餅。

我想對孔融説：不要為了自己得到人們的愛戴而做自己不願做的事情，你不要謙讓的太過頭了!在事事上，處處上謙讓你自己覺得好嗎?不要再謙讓了，你已經謙讓過很多很多次了!

我想對孔融謙讓過的人説：你們真是一羣不勞而獲的人，凡事都要靠自己，得三好學生，有個好工作，買車買房都靠自己，而不是靠別人的謙讓而得到的!

總之孔融讓梨之後，令人哭笑不得的趣事連連。

點評：

《孔融讓梨之後》我沒有讀過，不知寫的是什麼，但從這篇讀後感的片言隻字中隱約感覺到，似乎寫了“孔融讓梨之後，為了保持謙讓的名節，把什麼都讓了出去”?我不知道小作者對原文的解讀是否準確，所以要評價這一篇讀後感就有點麻煩，只能就習作本身談一談。

這篇習作有觀點，但是觀點有些雜亂，作為一篇讀後感，缺少一點章法。讀後感作為一種文體考察，一般需要抓住一點，集中表達，由一點進行聯想和推理，聯繫生活或知識點來寫。當然如果是自己寫的隨想，寫着玩玩，不用被考察的，就無所謂了。

習作觀點本身值得推敲，至少從小作者的言語中，我看到了一對矛盾：到底是孔融主動謙讓，還是身邊的人逼着他謙讓?這顯然是性質完全不同的兩回事。這大約也是此文觀點雜亂的原因。

同時提個醒兒：寫讀後感，建議不要選擇這種文章。這類文章，通常是借已有典故進行再創造，多為借古諷今，具有強烈的批判意識(不知小作者看的這一篇是不是)，這種批判形式需要有對社會現象的深刻體會和認識基礎上，才能夠領會其深意，所以並不適宜國小生閲讀。不過，如果是童話題材，借典故創造了新的童話故事，到另當別論了。

【擴展閲讀篇】

所謂“感”

可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發而引起的思考與聯想，可以是因讀書而激發的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些醜惡現象的抨擊、諷刺。讀後感的表達方式靈活多樣，基本屬於議論範疇，但寫法不同於一般議論文，因為它必須是在讀後的基礎上發感想。要寫好有體驗、有見解、有感情、有新意的讀後感，必須注意以下幾點：

首先，要讀好原文

“讀後感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎。走馬觀花地讀，可能連原作講的什麼都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，並感得深刻。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什麼錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發，還要弄清論據和結論是什麼。如果是記敍文，就要弄清它的主要情節，有幾個人物，他們之間是什麼關係，以及故事發生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敍事，揭示了人物什麼樣的精神品質，反映了什麼樣的社會現象，表達了作者什麼思想感情，作品的哪些章節使人受感動，為什麼這樣感動等等。

其次，排好感點

只要認真讀好原作，一篇文章可以寫成讀後感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀後感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀後感，對個別句子有感受也可以寫成讀後感。總之，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀後感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀後感。

第三、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點，但在一篇讀後感裏只能論述一箇中心，切不可面面俱到，所以緊接着便是對這些眾多的感點進行篩選比較，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀後感的中心，然後加以論證成文。

第四、敍述要簡

既然讀後感是由讀產生感，那麼在文章裏就要敍述引起“感”的那些事實，有時還要敍述自己聯想到的一些事例。一句話，讀後感中少不了“敍”。但是它不同於記敍文中“敍”的要求。記敍文中的“敍”講究具體、形象、生動，而讀後感中的“敍”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀後感引述原文，一般毛病是敍述不簡要，實際上變成複述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是文字越少越好，簡還要明。

第五，聯想要注意形式

聯想的形式有相同聯想(聯想的事物之間具有相同性)、相反聯想(聯想的事物之間具有相反性)、相關聯想(聯想的事物之間具有相關性)、相承聯想(聯想的事物之間具有相承性)、相似聯想(聯想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀後感尤其要注意相同聯想與相似聯想這兩種聯想形式的運用。

編輯本段如何寫讀後感

格式

一、格式和寫法

讀後感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閲讀後的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀後感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題，第二行是副標題，讀後感《孔融讓梨的讀後感》。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀後感的關鍵。

三、要密切聯繫實際，這是讀後感的重要內容。

四、要處理好“讀”與“感”的關係，做到議論，敍述，抒情三結合。

五、敍原文不要過多，要體現出一個“簡”字。

六、要審清題目。

在寫作時，要分辨什麼是主要的，什麼是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。

七、要選擇材料。

讀是寫的基礎，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯繫點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀後在思想上、行動上的變化。

八、寫讀後感應以所讀作品的內容簡介開頭，然後，再寫體會。

原文內容往往用3～4句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯繫自己的生活實際。

九、要符合情理、寫出真情實感。

寫讀後感的注意事項

①寫讀後感絕不是對原文的抄錄或簡單地複述，不能脱離原文任意發揮，應以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感。應是發自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關於學習的讀後感應該讀什麼有感

(1)引——圍繞感點 引述材料。簡述原文有關內容。

(2)概——概括本文的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。

(3)議——分析材料，提練感點。亮明基本觀點。在引出“讀”的內容後，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析，然後水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(4) 聯——聯繫實際，縱橫拓展。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀後感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深入，文章就過於膚淺。泛泛而談，往往使讀後感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯，就是要緊密聯繫實際，既可以由此及彼地聯繫現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯繫現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處着眼，也可以從小處入手。當然在聯繫實際分析論證時，還要注意時時回扣或呼應“引”部，使“聯”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有説服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(5)結——總結全文，昇華感點。“讀”的內容不放鬆。

以上五點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的，要善於靈活掌握。比如，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

一、先要重視感

感要多 讀要少，要善於靈活掌握。比如，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前，但二者先後次序互換也是可以的。再者，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個部分了。

二、要重視"讀"

在"讀"與"感"的關係中，"讀"是"感"的前提，基礎;"感"是"讀"的延伸或者説結果。必須先"讀"而後"感"，不"讀"則無"感"。因此，要寫讀後感首先要讀懂原文，要準確把握原文的基本內容，正確理解原文的中心思想和關鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情。

三、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從諷刺南郭先生的角度去思考，可以領悟到沒有真本領矇混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到領導者要有實事求是的領導作風，不能搞華而不實，否則會給混水摸魚的人留下空子可鑽;再要從管理體制的角度去思考，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯想到改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。

四、敍述作品不能用大量篇幅複述原文

一篇讀後感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可説的一點來寫。要注意把握分析問題的角度，注意聯繫自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全文議論的中心。

國中作文課中，除了寫"讀後感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽後寫"觀後感"，觀後感的寫法與讀後感是一樣的，只需在第一部分簡述所觀的內容，然後引出觀點，展開論述就可以了。

五、寫景、物的讀後感應該怎樣寫

(1)簡述原文有關內容。如所讀書、文的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原文的內容概要。寫這部分內容是為了交代感想從何而來，併為後文的議論作好鋪墊。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敍述所讀書、文的具體內容，而是要簡述與感想有直接關係的部分，略去與感想無關的東西。

(2)亮明基本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點。“觀點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最好採用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有説服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點，為基本觀點服務。

(4)圍繞基本觀點聯繫實際。一篇好的讀後感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須善於聯繫實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯繫實際時也應當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務，而不能盲目聯繫、前後脱節。以上四點是寫讀後感的基本思路，但是這思路不是一成不變的。

(5)簡要地説明原文有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。

第二篇：《孔融讓梨》讀後感

《孔融讓梨》這個故事千古流傳。今天，我翻開《神童點子故事》，看到了小孔融拿着梨送給爸爸的圖片，我迫不及待地讀起了《孔融讓梨》故事。呵，孔融是一個非常有孝心的孩子！四歲的一天，爸爸從集市上買來了一些金黃的鴨梨，他讓孔融先吃一個，可是孔融在籃子裏挑了許久，卻撿了一個最小的留給自己。原因是自己年紀小，應該吃小的。

讀到這裏，我才知道，“年紀小，應該吃小的”，説得太好了。以前，我總覺得，我是小孩(來源：好範文 ）子，應該多吃點。每次媽媽讓我選吃的，我總會比了又比，選了又選，哪怕只大一點點，也是好的啊！上學期，我被評為“有孝心的好少年”單項獎，我逐步改正了自己的缺點。每一次餐桌上有什麼好菜，我就先夾給媽媽，對她説：“媽媽，請吃！”每次中午學校發餐點時，我總是迫不及待地遞給媽媽，對她説：“媽媽，你吃吧。”直到看着媽媽吃下，我才放心地離開。每天晚上，我總是把熱水袋衝足電，交給媽媽，對媽媽説：“媽媽，請你捂腳。”

在姐姐十歲生日的宴會上，服務員端上了一大盤烤鴨。我拿起一塊麪，夾了一些鴨肉和葱，蘸了醬，把兩頭裹起，卷好。大家都眼巴巴地看着我。我想：你們可別以為我是個“饞嘴貓”，我可不是做給自己吃的！我放下筷子，用雙手將烤鴨遞給媽媽，大聲地説：“媽媽，您吃！”在眾目睽睽之下，媽媽接過網我遞給她的烤鴨，臉上洋溢着幸福的微笑。一桌的叔叔阿姨、爺爺奶奶都讚不絕口，説：“高梵晟真孝順啊！”“我也要讓我的孩子向高梵晟學習。”我聽了，心裏美滋滋的：看來，我都成為大家學習的“有孝心的好少年”的榜樣了，我一定要做得更好！

現在，我才知道，孔融四歲時就懂得謙讓，而我新年都九歲了，這麼做也是完全應該的。孟子説：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”今後，我要用一顆善良的心去關心、愛護身邊的每一個人，要做一個當代的小孔融。

第三篇：孔融讓梨讀後感

孔融讓梨讀後感

前幾天，媽媽給我買了一本《上下五千年》，我興致勃勃地讀了《孔融讓梨》一章節，讓我深受啟發。這個故事主要講的是孔融在六歲那年，他的媽媽買回來了一些大大的、甜津津的、水淋淋的黃梨，洗得一乾二淨後，讓孔融來分發給他的五個哥哥和他的姐妹們，而卻留下了一個最小的黃梨給自己，媽媽十分不明白："孔融，你為什麼留下一個最小的黃梨給自己，小的不好吃，大的好吃極了。"孔融笑了一笑説："老師説過，要尊老愛幼，所以大的你們吃吧！"媽媽聽後，連忙點了點頭，説："你是一個禮讓的好孩子。"

孔融小小年紀就知道尊老愛幼，把好的東西讓給別人，令我萬分敬佩。現在有不少小孩子被父母稱為心肝寶貝，十分地溺愛，所以孩子們把懂禮貌這三個字忘記得一乾二淨，認為自己吃的、穿的是最好的，只以我為中心。 仔細想一想，其實我也有不足的地方。一次，在過年的時候，我明知媽媽剛下班回家，已經口乾舌燥了；雖然家中還有一瓶果汁，但我不管三七二十一，拿起果汁就一飲而盡了，完全不理爸爸、媽媽，喝完還要他們再去買。想想孔融讓梨這個故事，我不由慚愧了。

這個故事，使我深深認識到自己的不足，所以，我希望，像我一樣的孩子們能改正自己自私的缺點，多向孔融學習。

第四篇：孔融讓梨讀後感

孔融讓梨讀後感

孔融讓梨讀後感《孔融讓梨》這個故事是我在很久很久以前聽的，可是它卻讓我難以忘記。尊老愛幼是我們每個人都應該做的，可是又有幾個人可以做到呢？

這個故事主要講了在很久以前，有個小孩叫孔融。每個人都誇他很聰明。有一天，孔融的母親買了幾個梨回家，當梨端上桌子時，媽媽把最大的梨給了最小的孔融，可是孔融卻不要，將這個最大的梨讓給了哥哥。

這個故事使我受益匪淺，也讓我不禁想起了我在生活中的種種。孔融他願意也毫不猶豫地將最大的梨讓給了哥哥，而我呢？我不僅沒有這樣做，還總是與弟弟搶東西。我身為哥哥，卻比當弟弟的孔融還要差得多。每次吃水果，我總是第一個衝上去挑，東挑西挑，必須要把最大，看起來最美味的拿來吃，堅決不留給父母或弟弟。我不禁感到一絲絲的內疚與後悔，而且，不僅如此，吃飯時，總會有一些很美味的東西吃，只要飯菜一端上來，我就會毫不猶豫，急匆匆地去把好吃的東西全部夾在碗裏。媽媽每次都教育我要學習“孔融讓梨”的精神，可是我總將她説的當耳邊風。

有時候在坐車時，有些比我小的小朋友和老奶奶站在我旁邊，可是我卻看了她們一眼，就坐在那裏了。有時，這些小朋友會用可憐巴巴的眼神望着我，就算我的心再怎麼虛，為了我個人的利益，我的心還是控制住了雙腳。

現在想起，不禁後悔莫及及自責。我以前太自私了，只為自己着想，從來沒想過別人。我連那麼小的孔融都不如。尊老愛幼應該是每個人都要做的事，做什麼事都要為別人着想，不要滿腦子都是自己的利益。

孔融，是我們每個人的榜樣，在生活中，我們可以做的還有很多——讓位置給老少；將好吃的留給別人等等。

讓我發揚孔融的精神到世界的每個角落吧！

第五篇：我要做好孩子和孔融讓梨讀後感

孔融讓梨

我讀了《孔融讓梨》以後，我覺得孔融是一個聽話、懂事和好學的孩子。

小小的孔融知道在一筐大梨中選擇一個最小的，而把其它的“大個子”全部讓給別人，從中使我學到了孔融的優良的品質和心胸，平時在日常生活中要懂得有與別人共同分享的意識，與別人共同分享快樂，不能以自我為中心，任何事都不能只先想到自己，要先想到別人，要主動去理會他人的感受，我會像孔融一樣在選擇東西的時候把最好的東西留給別人，自己選擇他人最不願選擇的東西。

孔融小時候聰明好學，4歲時，他已能背誦許多詩賦，並且懂得禮貌禮節。我要向孔融學習，從小多背一些詩賦，多看一些書，多學一些知識，多懂一些道理，長大為社會做一個有用的人。我還學到從小就要學會待人禮節，做一個有禮貌的孩子。平時大人或別人在與我説話的時候要虛心傾聽，不卑不亢，要懂得尊重別人。家有客人到來時，要主動招呼客人，為客人倒茶、洗水果。在坐公交車時要主動給老人讓座。遇到熟悉的人要主動打招呼，表示問候??

總而言之，今後我要永遠牢記《孔融讓梨》的精神，我一定要做一個聽話、懂事和好學的好孩子。

我要做好孩子

今天，我看了《我要做好孩子》。我知道了金鈴她們班的同學。老師：於胖兒。尚海。楊小麗。倪志偉。張靈靈和語文刑老師。數學張老師??金鈴平時只要被誰給欺負了，下課就會把那個同學拉到沒人的地方和他評理。

金鈴平時不喜歡打小報告，有一次她看到副班長倪志偉偷走了路邊賣畫片的老奶奶的兩張畫片。但是金鈴沒有告訴老師，而是巧妙的把這個事情寫在作文裏，善意地批評倪志偉的壞行為。

金鈴學習中等，但是她很機敏。正直。善良。她為了做老師和家長眼裏的好孩子，做了種種努力。最後，她和同學們一起充滿信心地走進升學考試的考場。

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我看完這本書後，想到：其實，如果想真心做一個好孩子其實不難，每個人都有自己的優點，只要發揮優點把缺點改掉，就是很好的好孩子了。我也要努力，爭取成為一個好孩子。

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