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《梁實秋散文集》讀後感精品多篇

《梁實秋散文集》讀後感精品多篇

《梁實秋散文集》讀後感精品多篇

梁實秋散文讀後感 篇一

讀梁實秋先生的散文,我絲毫讀不出那與魯迅先生論戰的犀利來。在散文裏先生是性情中人,是一個有痴、有憤、有憶有樂的親和老者。在這裏,他可以忘記年齡似孩童般嬉笑怒罵,也可以似孩童般天真可愛。可字裏行間,我又分分明明地知道,他是一個老者,一個睿智的老者。

梁實秋先生的作品,各有不同卻各有着重。原本不是很清楚的東西,剎那間變得通透且銘記於心。

比如《清秋瑣記》。大大小小二十七篇小短文,記錄了先生在不同時刻與不同書籍相遇後的反思。足見,先生是一個樂得反省的人。現在的社會太熱了,從冬天到夏天,從白天到夜晚。太熱了,熱得人們停不下腳步去總結、去反思不是。於是,“熱”就讓人們越來越迷茫,迷茫得看不清、摸不到實實在在的心,最後丟了自己,甚至拋棄生命。

所以,反思是重要的,而先生的反思讓我“冷”了不少,讓我可以停下步子,去找點什麼。

文中有一則是講勤奮的,我記憶較深。先生講述了明朝的一個儒士曹瑞。“篤志性理,躬行實踐,據説其坐下著足處而轉為穿,卒時州人罷巷市哭。”曾白榜一聯“勤,勤,勤,不勤難為人上人;苦,苦,苦,不苦如何通今古?”橫額曰:“勤苦齋”。自小老師便講着勤奮的的重要,老師説“一年之計在於春,一天之計在於晨”,那時確是比較勤奮的,每個小孩為了老師的幾句誇獎,幾朵小紅花就會高興地蹦蹦跳跳。後來,國中了,老師沒有小紅花了,只剩下誇獎,倒也算是勤奮,每天按時上下課,交作業,只是偶爾偷個懶,打個小炒,倒也算是勤,起碼“奮”是丟了,“勤”還在。過了四年高中了,老師不僅沒有小紅花,連誇獎也是少的可憐。這下好,就像大家常説的“勤奮”的小人,最終被身體裏的那個“懶惰”小人打敗了,再也看不見他了。後來,我才發現,不是“勤奮”小人死了)本站●(,而是麻木了,每天呆呆地做題、做題、做題再後來,大學了,發現不僅沒有小紅花,誇獎,就連老師也沒了! 後來我才明白,一直以來起主導作用的並非是勤奮本身而是外來的刺激,連激勵自己都是時斷時續,更不用説像曹瑞那樣努力奮進。勤為人上人,苦中通古今了。 關於愛情還是先生的《槐園夢憶》。先生關於愛情在《清秋瑣記》裏記錄了《咆哮山莊》裏的一段話“在一個餓人面前,放下孤單的一盤食物,他會集中全部食慾,絕不辜負這一盤食物;而另一種情況則是給他一整桌法國廚師為他安排的筵席,他也許能從整桌筵席得到一樣多的享樂,但是每一項食物,在他的關切與記憶中,僅僅是極微小的一部分。”先生説:“獨愛一菜遠勝於大吃筵席。不是飢不擇食而是情有獨鍾。”

正如有人所説,一生愛一人並不是丟臉的事情。丟臉的是,你自認為愛了很多人,卻沒有一個是你真正愛的。遇到對的人本來就不是很容易,能一輩子對那個愛的人不離不棄,彼此相守相依,才是人生最大的幸福。

一個人不能沒有親情、友情,同堂也不能沒有愛情。弱水三千,只取一瓢。人生一世,若得一知己,舉案齊眉、相濡以沫,便是再大的困難也可迎刃而解。“好的愛情,是透過愛讓你更愛這個世界;而不好的愛情,是透過愛你與這個世界對立”,這人的一番話讓人徹醒。三千弱水中的一瓢,已讓我明白天下何川的好,我又何不慷慨地讓每一個渴望愛情的人明白,“除卻巫山不是雲”是因為巫山之雲已讓天下人知曉這漫天白雲的曼妙?

比如先生與妻子的伉儷情深讓人感動,讓我忽然覺得,成功有時真的不是一個人的寂寞,而是兩個人的執着。

於愛、於名、於利、於情,先生是真灑脱。真實的人都是血肉之軀,正如真實的先生也會嬉罵如孩童。尤其是先生講的那一段關於罵人的技巧真讓我覺得先生是那麼可愛。他是一個智者卻又像一個孩子,一個可愛、可敬的老人。 書與知識能讓一個人成長,即使如此,能遇到一個像先生這樣可愛又可敬的智者也是少有的事。男的先生的文章讓人看得酣暢淋漓,不矯情做作,先生真是值得敬佩的人。

《梁實秋散文集》讀後感 篇二

我這兩天讀了一本新書,是梁實秋的散文,他是中國現代的散文大家,我在讀他的散文時,就是一種美的享受。

梁實秋的文筆簡潔,風格恬淡,看似平平淡淡,但多讀幾遍,就會發現文章中藴藏着無窮的魅力,令人讀後餘味無窮,遐想不已。它並不談論人生的大道理,然而,在平平實實的語言裏,可以感覺到作者對人生的感受,讓讀者受到美的感化。

要舉例説明他的散文,在我已讀的範圍內,我認為還是《談考試》、《時間即生命》和《快樂》寫的最好。

《談考試》寫的是人少年時讀書而要考試,這是人小時的苦事。有時候,作者在河畔田埂上看到,有孩子手不釋卷,原以為是愛學習,之後才知道大部分是臨陣磨槍。考試時無需慌張,把知道的寫出就行了。但考試的後果太大了:考的好了紅光滿面,考壞了就要屁股開花。……

《時間即生命》則是寫時間就是生命,而生命就是時間。裏頭有一段是這樣寫的:“最令人怵目驚心的一件事,是看着鐘錶上的秒針一下一下的移動,每移動一下就是表示我們的壽命已經縮短了一部分。再看看牆上掛着的可以一張張撕下的日曆,每天撕下一張就是表示我們的壽命又縮短了一天。因為時間即生命。沒有人不愛惜他的生命,但很少人珍視他的時間。如果想在有生之年做一點什麼事,學一點什麼學問,充實自己,幫助別人,使生命成為有意義的,不虛此生,那麼就不可以浪費光陰。這道理人人都懂,可是很少人真能積極不懈的善為利用他的時間。……”作者稱自己浪費了很多時間的人,並告誡人們,想擁有更多的時間就要健康的活着,而多鍛鍊是健康的祕訣。

《快樂》一文大概是寫作者認為皇帝最快樂,但西班牙國王拉曼三世稱他自己統治全國約五十年,國王每天公務繁忙,而真正快樂才十四天。在《一個快樂人的襯衫》(一個故事)裏,一位農夫自食其力,獲得豐收,便很快樂。“快樂是在心裏,不假外求,求即往往不得,轉為煩惱。叔本華的哲學是:苦痛乃積極的實在的東西,幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看,沒有苦痛在先,便沒有幸福在後。”(梁實秋)就像我們每天努力的學習,雖然學習很辛苦,很單調,但要是考試時取得了好成績,就會很快樂。就像那歌裏唱得一樣:“不經歷風雨,怎麼見彩虹。沒有人能隨隨便便成功……”

梁實秋的散文剛剛讀起時平淡,然而你若多讀上幾遍,就會悟出作者的一番心意。我衷心推薦大家閲讀這本書。

梁實秋散文讀後感 篇三

梁實秋先生真能侃,再小的芝麻粒的事兒,經他的筆一轉一化,汨汨淌出一大窪水,一波三折,有滋有味。樑先生淡雅從容,典型一紳士,持杖岸立,口銜煙斗,含笑窺樂。

梁實秋先生的散文:瑣碎。沒有故事情節,全憑見識,將古今中外、日常生活中的瑣事拼湊成文,像碎花裙上的碎花點,雜而不亂,抖開斑斕。他下筆,東一鱗西一爪,若雲裏神龍,飄忽不定,反而沒有編故事的斧痕匠氣,觸類旁通,信手捻來,隨心所欲,東西八千里,上下五千年,逞才仗氣,一瀉千里地侃下去,毫不搭界的幾件瑣事,很巧妙地觸電,通了!任何瑣碎小事,一落梁氏筆下,便衍化成滋潤豐沛的長文。因為雜,讀者永遠新鮮不厭倦,恨不能一氣讀完。梁實秋先生的行文看似輕鬆灑脱,沒有梁實秋先生的學貫中西的淵博學識,這一手是學不到家的,這是一絕。也有人效顰,結果墮入羅嗦,世俗。

梁實秋散文讀後感 篇四

在前幾日,我從新華書店讀者俱樂部借得好書一本《梁實秋散文集》。閲讀之後,真有“繞樑之音,三日不絕”之感。他的古文底子深厚,博覽羣書,常從古文中引經論據如信手拈來,讀罷卻是通俗易懂,如同三五知己燈下談話,看似稀疏平常,去藴涵着人生的哲學,餘味無窮,在不知不覺中得到美的享受,樑先生不愧為散文大家。

他的散文是以幽默風趣見長的“閒適小品”聞名於世,我尤其愛看他的“隨想篇”中的文章,題目很簡練,通常都是兩個字,例如“雅舌”、“女人”、“男人”、“衣裳”、“飲酒”等等,包羅萬象,説的都是些身邊的人或事,可以透過文章看到三、四十年代的生活氣息。今天看來,依然覺得趣味橫生。從中還了解很多名詞其實都由來以久了,例如“代溝”,樑先生就寫的非常詳細,博古論今。代溝雖是翻譯過來的新名詞,但是我們古而有之了,《尚書·遠逸》中就記載了我們最古的代溝之説。再例如“女人”,他刻畫的簡直就是入木三分了,例如女人愛説謊,“若是能運用小小的機智,打破眼前小小的窘僵,獲取精神上的小小勝利,因而犧牲一點點真理,這也可以算是説謊,那麼,女人確是比較的富於説謊的天分。”很多人都陪女人買過衣服,她口中唸唸有詞,或是式樣不好,或是衣料太差,批評的一文不值,究其原因,無非是價格太貴了而已,所以女人善於將自己得不到的東西常歸於不喜歡。哈哈,真可謂精闢。還如他描寫的女人的嘴,説“女孩子從小就口齒伶俐…等到長大以後,三五成羣,説長道短,聲音脆,嗓門高,如蟬噪,如蛙鳴,真當得好幾部鼓吹!”他還歸納了兩種類型,“長舌”型和“噴壺嘴”型,他在文章中雖都是論些小事,但卻把一些陋習批評的體無完膚,看後甚感快意。

他在“作文的三個階段”中這樣寫道,“文章的好壞與長短無關,文章講究氣勢的寬闊、意思的深入,長短並無關係。…所以文章過長過的短,不以字數計,應以起內容之需要為準。…文章的好壞與寫作的快慢無關。頃刻之間成數千言,未必斐然可誦,吟得一個字捻斷數根鬚,亦未必字字珠璣。”使我頓時矛塞頓開,在寫作中遇到的問題彷彿都找到了答案。我之敍述惟恐不盡,使看者不解,現在看來,可能廢話也有不少。

我素有摘抄的習慣,常把一些覺得甚好的描寫、敍述記於抄本中,可讀樑先生的散文,覺得字字如珠璣,無一處經不起推敲,讓我無從下手。他的散文通篇看似隨意而為,與小處卻見大家風範,他的描寫惟妙惟肖,他的敍述平淡、樸實,正如同他所説的“絢爛之極歸與平淡,但是那平不是平庸的平,那淡也不是無味的淡,那平淡乃是不露斧斫之痕的一種藝術韻味。”他如是説,也如是這樣做的。

讀一本好書,如交一位良師,受益終生。我在上世紀八十年代上國小的時候,就知道了梁實秋,當時接觸的是他的小語箴言。遺憾的是沒有看過他的文集。

嗨,大嘴,你有多大啊,上世紀八十年代就上國小了,不過那時我都上中專了。

巧是不巧?尋思着“書非借不能讀也。”突發奇想,想從此後沉下心來慢慢地讀些嚮往已久的大家之書,好好膜拜膜拜呢。昨天始借得一本書,也是散文,豐子愷的,計劃囫圇吞棗一天一篇,簡單作些筆記,摘抄摘抄,最好再有大家夥兒跟跟帖,一起談論談論讀後的感受,級別呢,就和我這零起點的差不離兒。

建議想法很好。一個殘疾人能夠跨世紀,需要歷經多少坎坷多少辛酸啊,往事不堪回首,都堅強的活過來了!

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