四羣教育心得體會【多篇】

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇一

愛國主義是中華兒女最自然、最樸素的情感。從古至今，無數中國人用最深摯的感情書寫了愛國主義讚歌：從屈原“亦餘心之所善兮，雖九死其猶未悔”、曹植“捐軀赴國難，視死忽如歸”到戚繼光“繁霜盡是心頭血，灑向千峯秋葉丹”，再到林則徐“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”……愛國，始終是中國人精神的主旋律。無論是范仲淹“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”這種“憂以天下，樂以天下”的博大胸襟；還是文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的視死如歸，無不是激揚着愛國主義的精神旗幟。

作為新時代的我們，更應當繼承優良傳統，高舉愛國主義旗幟。立足崗位，踐行使命，讓愛國主義成為全體中國人民的堅定信念、精神力量和自覺行動。“天下興亡，匹夫有責”，讓我們攜手同心，為實現中華民族偉大復興的中國夢而努力奮鬥！

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇二

愛國，我們要理直氣壯！愛國主義是中華民族的民族心、民族魂，是中華民族寶貴的精神財富。愛國就要擁護黨的領導，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，爭做擔當民族復興大任的時代新人。愛國就要堅決擁護祖國統一和民族團結，像愛護自己的眼睛一樣熱愛我們的民族和國家，旗幟鮮明的反對分裂國家的圖謀、破壞民族團結的言行。愛國就要把個人夢與中國夢結合起來，積極投身社會主義事業的建設。愛國要有儀式感，我們同升國旗，同唱國歌，同聽國旗下講話，同看早上冉冉升起的太陽。

偉大的祖國，我愛你！愛你，就要理直氣壯的講出來！

羣教育學習心得體會 篇三

按照各級黨委、政府的安排部署，我認真學習了“四 羣”教育專題講座，深刻領會了“四羣”工作的精神實質和深遠意義。再次用不同的方式詮釋了毛澤東的羣眾路線，從羣眾中來到羣眾中去，我們從農村走出來服務於農村。根據對聯繫户的調查走訪、座談，要把“四羣”工作開展好，面臨許多問題，因此我認為，應該從下面幾方面入手： 一是找準聯繫户存在的困難和問題，對症下藥。因每村每宅的民風不同，地理環境不同，社會意識形態不同，人文環境不同，經濟發展水平不同，每家每户的家庭結構不同等造成了各家各户存在的困難和問題大相徑庭，用農村的一句古話：“每家都有一本難唸的經。”為此，我們在“四羣”教育工作中，要真正的瞭解羣眾存在的困難和問題，找出者本經難唸的地方，才能把羣眾工作做好；真正的從羣眾的角度出發，才能為羣眾解決困難和問題。

二是用心感人，用誠帶人，尊重人民羣眾的意願。用心與羣眾交流，用心傾聽他們的呼聲，用心幫助他們解決生活中的點點滴滴。用誠與他們相處，學會幹老百姓的活，學會説老百姓的`話，學會穿老百姓的衣。充分尊重老百姓的想法、觀點，站在老百姓的角度考慮，真正從老百姓的利益出發。

三是創新工作思路，提升監測能力，提高服務水平。 環境監測工作任重道遠，為保障人民羣眾的環境權益，保護人民羣眾的健康，我們在工作中要與羣眾緊密結合起來，把每一項工作都落到實處，不斷創新工作思路，提升環境監測能力，進一步提高服務水平，最大限度的保障羣眾的生命和財產安全。

羣教育心得體會 篇四

按照省委、省政府和省公安廳黨委的安排，近期，我在參加省“兩會”期間，再一次認真學習了秦光榮同志在省第九次黨代會上所作的工作報告，深刻領會其精神實質。

黨的發展歷程告訴我們，密切聯繫羣眾是我們黨最大的政治優勢，把人民利益放在第一位，實現好、維護好、發展好人民的根本利益，讓我們的工作獲得最廣泛、最可靠、最牢固的羣眾基礎。可以説，羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作在不同時代承載着不同的內涵外延，但都關係到我們黨的事業成敗，來自人民、植根人民、服務人民，是我們黨成立以來始終立於不敗之地的根本。十七大以來，為了順應人民羣眾的新期待，我們黨以更加鮮明的羣眾觀點，更加堅定的羣眾立場，切實維護羣眾利益，紮實開展羣眾工作，從羣眾中獲得執政興國的力量源泉。但是在世情、國情、黨情、社情發生深刻變化的環境中，面對着執政興國考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部環境考驗，少數黨員幹部的羣眾觀念發生偏差，脱離、疏遠羣眾，甚至和羣眾對立的現象時有發生，直接損害黨與羣眾的血肉聯繫。胡錦濤同志在建黨90週年的講話中指出：“脱離羣眾是我們黨執政後的最大危險”。因此，秦書記在報告中指出，要實現雲南科學發展、和諧發展、跨越式發展，其基礎和根本在於做好“四羣”工作，意義深遠，也至關重要。

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇五

愛國主義是民族心、民族魂，大力弘揚愛國主義，讓愛國主義在青年學生心中牢牢紮根，是當下教育的重中之重。我認為應從以下着手：第一，要高揚愛國主義旗幟。輔導員要自己有信仰，有愛國主義情懷，才能激發大學生把自己的理想與國家的發展、民族的命運緊密聯繫在一起，使愛國主義成為當代大學生的堅定信念、精神力量和自覺行動。第二，創新愛國教育形式。面對當前的95後、00後，要用他們喜聞綠色作文網樂見的方式講愛國。通過好看、有趣、實用的思政課堂、微班會等，進行生動的愛國主義教育；通過拍攝微視頻，用學生的視野和方式，利用融媒體將愛國主義教育入心入腦；通過輔導員撰寫網文，利用線上線下使愛國主義滲進學生血液、侵入心扉。第三，要在實踐中傳播愛國主義。愛國主義不是空洞的，抽象的，通過培育社會主義核心價值觀，使學生在日常行為中滋養初心、踐行初心，不斷培養學生的愛國意識。

羣教育學習心得體會 篇六

一是做好宣傳領導工作。需要宣傳，領導羣眾工作。羣眾是一般規矩，是合理的，但他需要一個認識過程。為羣眾，法律是不畫蛋糕，但其生產生活，密切相干的呼籲，無論怎樣應用必須是公開和合理的。讓他從心裏知道他們的權利和任務，在這個階段，黨的方針政策，與我們同心，這就需要採用必定的方法。挑選了一些傳統的工作方法，多到基層，與羣眾一起，宣傳法律法規，方針、政策，轉達真實信息，他們帶來了真正的盼望，用社會主義核心價值系統，領導他們的價值取向，正確處理個人和集體的利益，妥當處應當前和長遠利益，淨化心坎世界，保持自己的信心，激發建設有中國特點社會主義的精力和積極性，激發他們的工作熱情。

二是個温暖的大眾意見。在處理羣眾，當我們面對大批的質量是不一樣的，不管多麼微不足道的羣眾反響湧現，或對或錯，我們必須保持友善，尊重他，用寬容的心，原諒所有的事情，像一個大肚佛讓世界上的一切，微笑的人世界上，每個人都是親戚，耐心，仔細解釋，並打算留下來，和溝通，激發每個人天生的共享的家庭，情緒的情緒，像一個家庭生活，居心苦日子精彩，豐富，全面，讓心滿足，世界將是一個更衝突，增長很多樂趣和友誼。

三是做對的事情。我們黨的宗旨是把自己的心和靈魂，服務國民，國民的利益，包含經濟，政治，文化利益各方面的利益，和不同的階級利益的本質請求，也有他們自己的內容，不完整一致。在許多這些利益，經濟利益的最大化是重要的，但它不是唯一的羣眾利益，沒有事，耐心腸向羣眾解釋明確，情緒的愛情，他們的心的懂得，讓他們的思想認識和追隨你，博得大眾的支撐，重塑黨和政府的公信力。

總之，只要我們每個共產黨員把國民放在心上的最高地位，尊重國民主體地位，尊重羣眾的開創精力，朝拜的人們的老師，政治智慧的增長，執政能力的進步是深深植根於人們的創造性實踐。高度器重和切實做好新形勢下的羣眾工作，問政於民，人們要問，問計於民，真誠傾聽羣眾呼聲，如實反響他們的願望，真正關心羣眾疾苦，依法保障國民的經濟，政治，文化，社會和其他權利，羣眾的心，羣眾就會讓我們記住，我們將得到最廣泛、最可靠、最堅實的羣眾基礎和力量源泉，我們的事業就會充滿活力。

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇七

“一玉口中國，一瓦頂成家，都説國很大，其實一個家。”愛國主義是中華民族最重要的精神財富，是中華民族維護民族獨立和民族尊嚴的強大精神動力。中國人歷來有着深摯家國情懷。“母親叫兒打東洋，妻子送郎上戰場。”民族危急存亡之際，億萬國民總能捨小家顧大家。在參加學校組織的教職工強訓時，一位年僅20歲的教官分享了他在執行任務前寫的“遺書”，很簡單，卻令人印象深刻。他寫道：“告訴祖國，我盡力了；告訴爸爸，我不認輸；告訴媽媽，我愛她。”後來我才知道，他是學校的一名退伍大學生兵。

當代青年雖然生活在互聯網時代，刷着抖音、説着段子，玩世不恭的樣子。在他們內心，卻流淌着深沉的愛國情。作為高校輔導員，我們要緊緊抓住青少年階段的“拔節孕穗期”，理直氣壯開好思想政治理論課，引導學生把愛國情、強國志、報國行自覺融入實踐中。激勵他們爭做有志熱血兒郎，永葆愛國赤子心！

《新時代愛國主義教育實施綱要》心得體會 篇八

愛國主義是中華民族的核心，民族心、民族魂，是中華民族最重要的精神財富。隨着中國特色社會主義進入了新時代，我們的愛國主義教育也隨之有了新的要求。正如習近平總書記所説，新時代加強愛國主義教育，對於振奮民族精神、凝聚全民族力量，決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利，實現中華民族偉大復興的中國夢，具有重大而深遠的意義。作為當代的青年學生，我們要學習新時代的愛國主義，進一步瞭解其中的新內涵和新啟示。我們要將新時代愛國主義的具體內容融入到我們的日常學習、生活和實踐中；結合新時代愛國主義對我們的要求，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，為社會主義現代化建設和中華民族偉大復興貢獻自己的力量。

羣教育心得體會 篇九

通過認真學習四羣教育工作會議精神及相關四羣教育工作政策，深入體會其精神本質，並在學以致使用上下功夫，充分認識到四羣教育工作的重要性。羣眾觀點、羣眾路線、羣眾利益、羣眾工作關係我們黨的事業成敗。來自人民、植根人民、效勞人民，是永遠立於不敗之地的基本。密切聯繫羣眾是我們黨的最大政治優勢，一直把人民利益放在第一位，實現好、維護好、發展好最廣大人民羣眾的基本利益，是我們黨的的工作取得最普遍最牢靠最結實的羣眾根底和力力源泉。但在國情、黨情、民情發展深入轉變的形式中，面臨着在朝考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗、外部情況考驗的長期性、複雜性、嚴肅性的新形勢下，我們的一些黨員幹部羣眾觀點發生偏向，精神懶惰，不時呈現脱離、疏遠羣眾，甚至和羣眾敵對的現象，直接損害黨與羣眾的血肉聯繫。胡錦濤同志在慶祝建黨__週年的講話中強調指出“脱離羣眾是我們黨執政後的最大風險。”因而省委提出做好“四羣”）本站●（教育工作意義深遠，至關重要。在新形勢下如何做好四羣教育工作是我們面對的一個新課題。要做好四羣教育工作，應從以下幾方面入手：

一是解其心結。縱觀古今，一切紛爭皆因心起。世上事，大多為利益之爭，為人之心起，是世人之間的事，求人心間的均衡，如有偏向，就會呈現失衡，就會招致矛盾。改革開放以來，我國的綜合國力不斷增加，經濟繁榮富強，人民生活改善，讓一部份人先富裕起來的政策，造就了一批擁有物質財富的巨人，人們也從“窮即光榮”、“越窮越光榮”中醒悟過來，認識到追求物質利益、物質享用是小我的權益。在這種潛意識的推進下，特別是看到他人有收成，自己還處於相對缺乏時，有的人心裏的價值天平就發生傾斜，心理失衡或是仇富現象時有發生。加之，在社會的發展中，社會利益的多樣化越來越明顯，就是羣眾的利益也包羅經濟利益、政治利益、文明利益各個方面。這些社會利益的多樣化，必定在社會的人際關係中引起新的矛盾，而這些矛盾都屬人民內部的矛盾，它不是敵我矛盾。解什麼？解其心中的結。俗話説：解鈴還須繫鈴人，人心必需專心對等看待，相互溝通，求取心中的均衡，方能解結，方能讓心回到均衡的家，取得平安感。因此要讓人們準確看待社會利益多樣化的客觀實際性，準確面臨社會利益多樣化現象，使屬於各個階層的人們互相溝通，找到他們的利益點，然後引導人們的心理壓力，緩解人們的心理失衡現象，達到推進調和社會的目標。

二是做好宣傳指導工作。俗話説人世上五顏六色，各有所長，各有主意，主意分歧致，偏向就不會統一，就象一根繩上的兩隻螞蚱，誰也跳脱不了，只有等死的份。往昔也好，目前也好，為什麼我們在做某項工作之前，都要開個動員大會，指導人們重複強調工作的重要性，實際上就是為了帶動施行者的心，讓你掃除心中的邪念，專心容入工作中。實際上就是讓你專心撲在工作上，最終獲得工作的最佳結果。羣眾利益也是如此，需要宣傳指導。羣眾是通理的，也是講理的，但他對事物的認知需要一個過程。對於羣眾來説，法律不是畫在紙上的餅，而是與其生活、生產密切相關的稱，無論怎樣運用都必需是公道合理的。要讓他從心裏清楚明瞭本人的權益義務，知曉現階段黨的方針政策，與我們齊心協力，這就需要我們接納必然的方式方法。而這些年來，固然通信發達、信息流通，但人與人之間的勾通越來越少，甚至處於一種生疏狀態，老死不相往來。這種情況下，羣眾取得的信息多為道聽途説的多，是不完整的，甚至是某些個別為個自利益而訛傳。俗話説眾口生金，傳的多了，就會越來越真。當前，特別是村組一年也就由村組幹部開一兩次會，會議傳達會議，至此為止，羣眾對上級的精神知之甚少，甚至於不理解，他們怎能與你齊心呢？為此，我們照樣要拾起傳統的一些工作辦法，多到底層，與羣眾在一同，宣傳好法律法規、方針政策，傳達真實的信息，帶給真實的願望，用社會主義價值體系指導價值取向，準確看待個別和集體利益，處理好當前和長遠利益，淨化其心理世界，堅定其信心，激起建立有中國特色社會主義的鬥志和勁頭，調動其創業的積極性。

三是真心曖人。世間人際關係紛繁複雜，同事、父子、夫妻、婆媳等都無不存在着非常複雜的關係，織就着最為結實而又最輕易扯斷的關係網。在追求利益過程中，個人的那顆善心最輕易被利慾薰蒙，有時僅僅只是一些蠅頭小利或是一點小事，因為心眼小，會在心理激起千層浪，甚至於浪濤澎湃，無論在什麼時候，人最注重的就是親情，由於親情讓人感應暖和、親熱，給人平安。心境如何，往往決定人的處事方法。縱觀古今，我國的公眾一直有“民怕官”的觀念，普通狀況下，羣眾無論是大事，或是小事，都儘量本人處理，不肯去找當局，一旦要找當局就證實已是情非得以，無法之舉。羣眾之間發生的糾葛大多都是因耕地及鄰里、家庭之間的利益之爭，在我們看來也許是小事一樁，是雞毛蒜皮的事，但羣眾往往由於要一份尊嚴，要爭一口氣，對他來説是一件大事，事關尊嚴的大事。在與羣眾打交道過程中，因為我們面臨的羣眾本質不盡一樣，無論羣眾在反映時顯得何等瑣碎，不管有理無理，我們都要堅持善心，尊敬他，用容納的心寬容一切事，象大肚佛一樣容世界事，笑待世間人，把每個人都看成親人，耐心聽，仔細分析，專心待之，專心溝通，喚起每人心理天然生成的那份親情，用心換心，就像一家人生活着，專心把苦日子過得出色、富裕，讓心知足，人世間就會少些紛爭，多添些友情。

四是把事辦實。人民羣眾，水也，既可以載舟，也可以覆舟。我們黨的宗旨是全心全意為人民服務，人民羣眾的利益包羅經濟利益、政治利益、文明利益各個方面，在這些利益中，經濟利益最是根本的，但決不是羣眾的獨一利益。羣眾不只要經濟上的富裕，還要政治上、精神文明上的利益。利益是對人們將來有益處的事物，並且決定人們的價值觀的取向，人們追求的主流利益形態隨着時代的變遷而轉變，社會主義市場經濟的發展過程中，各地域、各部分人的利益日益凸現出來，特別是局部利益與大局利益，長遠利益和短期利益矛盾日益凸現。怎樣處理好局部利益和大局利益，羣眾的實際利益與基本利益的關係問題，面臨着新的形勢和新的情況，我們的一些幹部居高臨下，或知足於在辦公室裏“上傳下達”，或繁忙於“文山會海”，或做表面文章，搞花架子；還有一些幹部沾染上舊習氣，老爺作風實足，老是侃侃而談，隨口許願，過後欠妥處理事。長久以來，人們老是以利益為根本的權衡點來對行為進行衡量。我們的羣眾是真實的，他們相信目前的現實利益，任何虛無飄渺、空中樓閣式的海市蜃樓，他們是不會相信的。這就需求我們站在最廣大人民羣眾的立場上想問題、幹事情，在開展各種工作，使人民羣眾的政治參加權、知情權、監視權、治理權等獲得表現和落實，立足工作方法，專心與羣眾溝通，調查羣眾的民意，弄懂羣眾的心思，盡心盡責地為民解憂釋惑，實事是小事，也要做到言必行，行必果，以實際行動博得人民羣眾的信賴，碰到一時辦不了的工作，要耐心向羣眾分析解釋，以心換心，爭取他們的體諒，讓他們從心中認可，然後博得民意的支撐，重塑黨和政府的公信力。

總之 ，只要我們每一個共產黨員都把人民羣眾放在心中最高位置，尊重人民主體地位，尊重人民創新精神，拜人民為師，深深紮根於人民羣眾之中。高度注重並實實在在做好新形勢下羣眾工作，問政於民、問需於民、問計於民，傾聽羣眾呼聲，真實反映羣眾願望，真情關懷羣眾疾苦，依法保證人民羣眾經濟、政治、文明、社會等各項權益，把羣眾放在心上，羣眾就會把我們放在心上，我們黨的工作就會取得最普遍最牢靠最結實的羣眾根底和力量源泉，我們黨的事業就會生機盎然，永葆活力。