演講稿《君子慎獨》

尊敬的各位評委、各位領導、同志們：
大家好！
我今天要演講的題目是《君子慎獨》
《禮記·中庸》中説到“君子慎其獨也。”講的是個人獨自居處的時候，也能自覺地嚴於律己，做到謹慎從事，不做違德背理之事。慎獨是一種情操；慎獨是一種修養；慎獨是一種自律；慎獨是一種坦蕩。
當今社會經濟浪潮風起雲湧，各種利益誘惑不斷交織，作為一名黨員，作為一名基層幹部，我認為更應該學會‘慎獨’。 劉少奇同志在《論共產黨員的修養》一書中也對慎獨做了通俗的解釋：一個人在獨自工作，無人監督，有做各種壞事的可能的時候，不做壞事，這就叫慎獨。
唐玄宗的時候，杜甫在劍南節度使嚴武的府中當幕僚。有人送他一條十分名貴的毛毯。杜甫卻原物送還並題詩：
  奈何田舍翁，受此厚贈情。
  錦鯨卷還客，始覺心和平。
身居高位，卻能兩袖清風，面對價值連城的毛毯，卻能挑戰自我，約束自我，戰勝物慾，堅持操守，毫不動心，表現了為官者高尚的道德情操。“官清民自安，吏廉民多壽”，正因為他的自律，他的廉潔，他的一心為民，被後人崇仰至今。
    再看當今社會中不乏某些領導台上君子、台後小人，因不能“慎獨”，在權錢交易、權物交易、權色交易之類的泥坑中難以自拔，最終鋃鐺入獄，成為階下囚的故事。
君子慎獨，但是對於當今五光十色的社會，我們在倡導官員‘慎獨’的同時，更要加強他律，加強制度建設。孟子在《戰國策》中説過：“不以規矩，不能成方圓”。這裏的規矩就是制度，沒有制度加以約束，做任何事都會散漫無章，不能長久。曾幾何時，北洋艦隊擁有遠東最大的鐵甲艦，軍威之壯被譽為“世界第四、遠東第一”，但是，丁汝昌卻用軍艦走私鴉片，北洋士兵們居然在炮管上晾曬衣褲，於是日寇才敢放言：“北洋艦隊貌似強大，實屬紙老虎。”縱觀近代以來，從清政府的八旗綠營到曾國藩的湘軍，從丁汝昌的北洋水師到袁世凱的新建陸軍再到蔣介石的國民革命軍，失敗問題根結並不在於裝備落後，也不在於將領無能，更不在於士兵貪生怕死，而在於體制的腐敗、軍紀的廢弛和風氣的敗壞。前事不忘，後事之師，新時期要圍繞健全科學民主決策推進制度創新，從制度上確保權力規範運行。用制度規範言行，用制度塑造隊伍，只要我們每一位同志都能從自我做起，從點滴做起，認真遵守規章，模範執行制度，我們的工作一定會百尺竿頭更進一步，以過硬作風勝任本職，以一流形成當好標杆。
我作為一名普通的紀檢人員，雖然身處平凡的崗位，但同樣需要廉潔從業，勤奮工作，恪盡職守。“八榮八恥”明確提出，以損人利己為恥、以違法亂紀為恥、以驕奢淫逸為恥。這是新時期道德觀和價值觀的明確要求，我們應該經常對照，經常自省，嚴格要求自己的一言一行，在勤政廉潔的道路上走得更加踏實、更加穩健！
“慎獨”是一面盾牌，可助你抵擋各種各樣的誘惑，防範各色各類的“糖彈”；“慎獨”是一盞明燈，可幫你照亮前行之路，明辨是非曲直；“慎獨”是一劑良藥，可使你內心清朗，精神昂然。那麼，就讓我們用“慎獨”鞭策自己，用制度警示自己，以勤奮的精神、以務實的態度、以廉潔的作風，積極投身到時代的浪潮中，共創燦爛的明天、譜寫輝煌的人生！